文明礼仪不仅仅是对他人的尊重，更是对自己修养的展现。如何提升文明礼仪意识，需要大家从小事做起。以下是一些文明礼仪的典型案例，希望能够给大家树立一个榜样，引领人们更加注重文明礼仪的实践。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇一
3月15日是消费者们最喜欢的日子，因为这天不但能保护自己的合法权益，而且还能在电视上对自己平时买的东西一眼见真伪。
可在这天，一件令人想不到的事情发生了。下午我们突然发现我家刚买不到半年的水龙头不断地滴水，我于是跑去告诉了爸爸。爸爸去商店买回了一个水龙头，我就去关上了家里的总水闸，爸爸找出了工具，开始换了起来，好不容易才把水龙头换上了。
可这回他好像看我们长得帅似的，老是缠着我们不放。当我们高兴地跑去打开家里的总闸时，不管怎么转动就是打不开。爸爸又来开，转了半天也未打开；于是爸爸用力一转，不知怎么搞的.总闸手柄却掉了出来，仔细一看是总闸的手柄杆锈断了。这个闸阀才刚换一年多，这上面还标的是正品，听爸爸说一般来说正品的手柄是用铜做的，而次品是用一般的钢做的，现在的假货真是防不胜防！
于是爸爸又出去买总闸，可是此时天色以晚，大多数商店都关门了，他跑了很多地方才买到。
回到家，放下闸门，一看家里没有这么大的工具，又去借回工具，这才到楼下去关上这栋楼的总闸，接着才上楼来换家里的总闸，爸爸小心的把旧闸阀的阀门取下来；可刚一取下，一股水柱直冲向天花板，喷得爸爸满身透湿。等了一会儿，水柱慢慢小了，他用扳手把新闸阀换上去，心想这下已大功告成了，于是高兴地下楼去开总闸，当打开总闸后还是放不出水，我不觉心里“咯噔”一下，心想：“莫不是下面的总闸又坏了！”又经过一翻折腾，终于来水了，此时已经快十一点了。
3.15，3.15！今天正好是3.15！我又一次深深地感受到了水货给消费者带来的危害。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇二
今天是国庆节。早晨的空气特别清新，我和妈妈高高兴兴去逛书城。
在通往书城的长廊上，我听见不远处传来阵阵伤感的歌声。我们快步上前，透过人群，只见两个穿校服的姐姐正专注地表演吉它弹唱：“我想要有个家，一个不需要多大的地方，在我受伤的时候，我会想到它……”路人们纷纷停下了脚步，安静地关注着这两个女孩。一曲结束了，人们报以热烈的掌声。这时，其中一个女孩说：“大家好！我们是深圳市____中学初二的学生。今天，我们为了救助一名年仅5岁却被父母遗弃的白血病女孩而站在这里为大家唱歌，希望能以我们微薄的力量，把筹集到的善款捐助给她，让她感受到来自社会大家庭的温暖……”听到这里，人群中再次响起热烈的掌声。我深受感动，当即决定从我100元购书款中拿出50元，奉献自己的爱心。当我把钱放进捐款箱的时候，两位姐姐向我深深地鞠了一躬。人群立即沸腾起来，大家纷纷掏出腰包，5元、10元、30、100……两位姐姐感动极了，再次用她们的歌声向人们致谢：“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……”
我和妈妈悄悄地退出了人群。看到我仍沉浸在爱的感动中，妈妈搂紧我，说：“宝贝，你今天真了不起，妈妈为你而骄傲！”
这是我假期中最难忘的一幕。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇三
国庆节快到了，这是一个快乐的节日。妈妈告诉我，一九四九年十月一日，是“中华人民共和国”成立的日子，为了纪念这一天，便将每年的十月一日定为中国的国庆节。
这一天，到处飘扬着彩旗，花坛里的花竞相开放，洋溢着喜庆的气氛。人们纷纷出发，有的去旅游，有的去走人家，还有的去商场购物。来来往往，川流不息。这时，我想起了灾区的小朋友，你们是不是很快乐，很幸福呢？在地震发生时，你们是那么坚强，在那么艰苦的环境下努力学习，我只想对你们说三个字：“太棒了！”虽然我们相距很远，但我们的心是连在一起的，我们是祖国的未来，我愿和你们一起努力学习，长大后一起建设我们伟大的祖国。
愿你们和我一样度过一个快乐的国庆节。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇四
古筝是中国传统的弹拨乐器，古老而神秘。作为一种音乐艺术形式，古筝不仅体现了古老的中国文化，更能引起人们对音乐的热爱和对古文化的追溯，给人们带来了独特的感受和体会。在对古筝的认识和感受中，我深深地被其优美的音色和深远的内涵所吸引，以及它对人心灵的疗愈作用，这些都让我对古筝产生了浓厚的兴趣。
首先，对古筝的认识和感受中，我对其优美的音色深感折服。古筝的音色清澈明亮，且纯净而悠远。在古筝的弹奏下，音符穿梭在空气中，如泉水般清新，如溪流般轻盈。每一根琴弦被指弹拨，都会发出独特的音符，产生一种柔美的韵律。与其他乐器相比，古筝的声音虽不如钢琴那么洪亮，却更加细腻，让人心旷神怡。在柔和的音色中，我能感受到文字之外的情感表达和精神的抒发。
其次，古筝不仅仅是一种音乐乐器，还代表了中国千年文化的传承与沉淀。古筝源于中国古代的琴韵，有着悠久的历史。通过古筝的演奏，我们可以感受到历史的沉淀和文化的魅力。古筝的演奏曲目中包含了大量的古文化元素，比如历史故事、传统民俗、山水田园等，这些元素给古筝音乐增添了丰富的内涵。古筝不仅是一种音乐形式，更是一种文化的载体。通过弹奏古筝，我对中国传统文化的了解加深了许多，也对古代文化有了更深刻的认识。
另外，对古筝的感受和体会中，我发现古筝还有一种神奇的疗愈作用。在现代快节奏的生活中，人们常常处于高度紧张和焦虑的状态下，容易受到压力的困扰。而古筝的音乐能温柔地治愈内心的创伤，舒缓身心的疲惫。每次我弹奏古筝，悠扬的音符带领我逐渐深入自己的内心世界，忘却尘俗的烦恼。这种沉浸于音乐中的感觉让我体会到一种安宁、宁静和平静，仿佛置身于大自然中，不受外界的干扰。
最后，对古筝的认识和感受中，我也深深体会到学习古筝的困难与乐趣。古筝的学习需要耐心和毅力，尤其是对于没有音乐基础的人来说。然而，每当我能奏出一首曲子、掌握一种技巧时，都会感到无比的成就感和满足感。对古筝的学习，不仅让我感受到了音乐的魅力，还培养了我的专注力和坚持不懈的意志。在学习中，我也结识了一些志同道合的古筝爱好者，我们一起交流分享，互相鼓励，这种团结和友谊也成为我学习古筝的动力。
综上所述，对古筝的认识和感受使我对这一传统乐器产生了浓厚的兴趣。古筝的优美音色、深远内涵、疗愈作用以及学习的困难与乐趣，无不让我深深迷恋。在学习和欣赏古筝的过程中，我不仅能感受到音乐的美妙，还能领略到中国文化的魅力。古筝让我感受到了一种独特的情感抒发和心灵的治愈，成为我生活中不可或缺的一部分。通过对古筝的深入了解和学习，我希望能更好地传承和弘扬中国传统文化，也希望通过古筝的音乐，给更多人带来欣赏和快乐。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇五
2、使学生认识长度单位厘米，初步建立1厘米实际长度的表象。
3、使学生初步学会用刻度尺量物体的长度（限整厘米）。
一、创设情景〈小马过河〉让学生感受统一长度的必要性。 。
三、小游戏：你猜，我量 。
四、巩固练习：1。判断2。断尺子量物体长度 。
五、小结。 。
六、数学小知识。 。
像外国语学校王宇老师在最后设计了怎么测量手腕的长？ 。
这次活动结束了，虽然很辛苦，但是收获很大，在这里我要谢二。三年级数学教研组的各位老师和李芳校长，一遍遍不厌其烦的帮助我修改教学设计！
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇六
古筝作为中国传统乐器之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。据考古学家研究，古筝的起源可以追溯至几千年前的远古时代。经过漫长的发展，古筝逐渐成为一种具有东方韵味和独特音色的乐器。乐器的形状独特，共有21根或25根弦，通过指弦演奏，使得琴音幽雅动听。而中国古筝与其他乐器不同的是，它的音域广阔，能够表达丰富的情感和思绪。古筝音色悠扬，弹奏出的音符有着让人陶醉的力量。
第二段：对古筝的学习和演奏经历的分享。
我对古筝的热爱可以追溯到童年时代，当时我在学校的音乐课上第一次接触到古筝。总是被那优美动听的琴声所吸引，我决定学习古筝。通过不懈的努力和老师的指导，我逐渐掌握了基本的演奏技巧。在老师的帮助下，我有机会参加各种演出和比赛，锻炼了自己的表演能力和音乐素养。在一次音乐比赛中，我演奏了《平沙落雁》这首旋律凄美的曲子，受到了观众的热烈掌声和赞许。这次经历让我更加坚定了对古筝的热爱和追求。
第三段：古筝带给我的感受和内心的共鸣。
古筝令我陶醉的不仅仅是它那美妙的音色，更是它所传递的情感和内在的力量。每次演奏古筝，我都能够沉浸其中，与琴音合为一体。在弹奏过程中，我可以呼吸着音符，感受着音乐的情感涌动。那种独特的共鸣感觉，令我觉得自己置身于音乐的海洋中。通过古筝，我学会了如何表达自己的情感和思绪，也更加了解了自己的内心世界。古筝教会了我如何静下心来，用音乐去感悟生活，体会到了音乐与心灵的奇妙互动。
第四段：古筝在传承中的独特魅力和挑战。
随着社会的发展和科技的进步，古筝这一传统乐器面临着许多挑战。很多年轻人更钟爱于现代流行音乐，很少有人愿意花时间去学习古筝。然而，我坚信古筝独特的魅力将永远存在。作为一名年轻的古筝爱好者，我愿意为传承古筝文化而努力。我积极参加各种音乐活动，与其他古筝爱好者交流经验，共同努力推动古筝的发展。同时，我也将古筝传统文化传递给更多的人，通过演奏、教学等方式让更多人了解和喜爱古筝。
第五段：对未来学习和发展古筝的展望。
对我来说，古筝不仅仅是一种爱好和乐器，更是我对音乐和文化的热爱。在未来，我将继续学习和探索古筝音乐之路。我希望成为一名优秀的古筝演奏者和音乐教育者，用心将这份热爱传递给更多的人。同时，我也希望通过自己的努力和创新，为古筝艺术带来新的突破和发展。在这个需要与发展不断变化的时代，我相信古筝具有独特的魅力，将为人们带来更多的惊喜和感动。
总结：
通过对古筝的学习和演奏，我对这个古老乐器有了更深的认识和体会。古筝不仅仅是一种乐器，它承载了中国传统音乐文化的精髓和情感。它之所以能够在千年流传至今，正是因为它独特的音色和所传递的情感和内在的力量。作为古筝爱好者，我愿意为古筝传统文化的传承和发展做出自己的贡献。通过努力学习和不断的演奏，我相信古筝将继续散发它的光辉，让更多人感受到音乐的魅力。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇七
今天是一个万人瞩目，期盼已久的特殊日子，因为这是我们祖国妈妈，中华人民共和国六十六岁华诞，我心里汹涌澎湃，激动万分。
自强不息，激流勇进，是我们中华人民的传统精神，拥有五千年文化的磁场，展现了一个经历千锤百炼而不朽，一个历经岁月逝去而不衰，一个经历沧海桑田而日益强盛的世界强国。历史启示了我们将来的路不可能一马平川，也不可能一帆风顺，但是这条路我们会走下去，因为正是这些迎刃而解，坚持不懈，顽强拼搏，刻苦钻研才成就了我们祖国的今天，成就了我们祖国的繁荣富强。
9月3日那天，当我看到阅兵式时，心里酸酸的，说不出的感慨，我们祖国的`战士为人民服务，这次检阅让人民检阅，我能说什么呢，太气势宏伟，太壮观了，太扬眉吐气了！我们经过多少个日日夜夜，研制了多少现代化军用武器，当这些新型武器展现出来，正式宣告世界各个国家，被昔日称为“东亚病夫”的国家早已不存在了，中国人站起来了！受检阅的仪仗队跨着整齐而有节奏的正步走过天安门广场，我心里知道，台上一分钟，台下十年功，这每一步每一个动作，每一个细节都是为了这次检阅，多少个日夜，多少次排练，多少次挥汗如雨，在这一刻，所有人都展现出了他们的英姿。当155架飞机按照不同的空中梯队在空中翱翔时，我的心跟天空一样广阔无边，我为有这样一个强大的祖国而骄傲自豪！从1949年十月一日至今，我们中国发生了历史性的大变迁，时间见证了历史，祖国妈妈也曾遭受过创伤，汶川大地震，让祖国妈妈失去了多少儿女，流下了多少泪水，但我们并没有被困难所击倒，没有一蹶不振，我们五十六个大家庭更加团结，凝聚成了一颗大爱心，我们挺了过来，心往一处想，劲往一处使，不抛弃不放弃，我们是一家人，是相亲相爱的一家人。
身为祖国母亲的明天，身为祖国母亲的希望，我们有责任，有义务将未来的祖国发扬光大，我们是时代的先锋，是明天的太阳。
时间带不走空间，欢笑在心中沉淀，每次梦醒的边缘，太阳依旧会再次出现，10月1日，祖国妈妈的生日，我们祝福您，我们歌唱您，我们陪伴您！祝愿祖国妈妈永远年轻！
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇八
提要：赏析《人物御龙帛画》与《簪花仕女图》。两幅出于不同时代的画作，在某一程度上说明了中国艺术的进程，从古人的画作中我们能了解到当时的社会环境，宗教信仰等。
艺术差异表现方式。
长37.5，宽28厘米，于1973年出土于长沙子弹库一号墓，现藏于湖南省博物馆。
根据楚人丧葬制度和传统，认为人死后，附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，还会惊扰后人。因此，必须想方设法使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内，葬制上叫做招魂复魄。而帛画就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人会把墓主人的形象画在帛上，出殡时，举在柩前，一路引导到葬地，经过祭祀告别仪式后，帛画就会被覆盖在棺上，随着下葬，这样，魂随着幡，魄随着棺，一同进入了墓内。招回的魂，得以升天，魄就能入地为安，完成了后人的心愿。这种丧葬习俗，至今还有所遗留。
帛画是用以祭祀，但是却有着极为浓厚的艺术性。
从构图上看，画中人物比例相当准确，其中对鲤鱼、仙鹤、巨龙的运用恰到好处。画面正中绘的是一个戴着高帽子、穿着薄袍、佩戴长剑的男子，此人想必是墓主人的形象。他侧着身体站着，手扶着长剑，立于巨龙的身上，头顶上方有一华盖，龙昂首卷尾，弓这身体形成一舟的形状，舟尾立了一只仙鹤，舟旁还有一鲤鱼随行。
从技法上看，《人物御龙帛画》基本上运用白描手法，但也有地方使用平涂，人物则略施彩色。画面布局精当，比例准确。线条流畅，想像丰富，是迄今发现用此画法的最早作品，这样很好地表现了楚艺术谲怪莫测的独特风格。人物衣着的飘带、华盖的垂穗都表示了风动的方向，可见龙舟迎风前进的态势，富有动感。
从帛画上我们能够看出古人祭祀的的制度，且形象而具体帛画是一种绘画艺术，帛画的出现，说明战国时期楚国的绘画艺术无论是从画技、着色还是布局看，都已经达到了超高的水平。帛画一般都以线条为主，而古人却能用如此简单的线条表现出生动形象的人物，这使它成为了中国最早期肖像画的杰出代表，人们将其与《人物御凤帛画》一起成为先秦绘画中的双壁。
《簪花仕女图》为唐代画家周昉的作品，纵为46厘米，横是180厘米，现收藏于辽宁省博物馆。
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，艺术同样非常繁荣，当时以人物画为主，名家辈出，周昉就是当时以人物画驰名的画家。他的艺术成就一部分就体现在他表现宫廷生活和贵族仕女的题材中。簪花仕女图就取材于宫廷贵族妇人们百般无聊的富贵生活。
周昉的簪花仕女图描绘了仕女们的现实生活。从整体构图上看，整幅图不做过分的概括，仕女、白鹤、小犬几乎做等距安排，却又安排一仕女在远处，卷首与卷尾中的宫女均做回首顾盼宠物的姿态，这让通卷的人物活动收拢归一。整幅图比例协调，又有一侍女小与其他仕女，遵守“主大从小”的规则。画面线条精细，却又略带高古，虚实把握极为到位。从色彩上看，作者在手臂上的轻纱敷染淡色，深于露肤而淡于纱，恰到好处地再现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱，传达出柔和、恬静的美感。画面色彩层次分明，面部的晕色，衣着的装饰，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神态闲适，手持拂尘回首逗引小犬，其姿态与左首第一位仕女回顾的姿态相呼应，将通卷的人物活动收拢归一。仕女衣纹线条简洁，裙与头饰花的线条收放有度，严谨而又活泼。
右手第二位仕女发髻高耸，头簪红花，内着红色团花长裙，外罩纱罗薄衣，披帛自胸前向后围去，右手向后整理衣领，似乎在感觉着天气的变化。人物线条和衣纹线条粗细有别，用笔灵动。持扇的侍女表情恬静，重心下垂，造型沉稳而用色协调。面部的粉妆和衣下的肌肤变化自然，衣下透出肌肤的质感，很是写实，纱衣的轻柔感也表现得很到位。侍女的线条较仕女要短，整体形象也小于仕女，这是古代绘画中“主大从小”规则的体现。《历代帝王图》是这一规则体现的典型代表。
中间的仕女，内着红色长裙，外罩白色纱质罗衫，衣下端打结，显出别致情调。深色的披帛以及披帛上流动的图案增加了整个衣饰的动感。发髻上新荷高耸，与仕女的姿势形成呼应。仕女似在吟诗，赞美手中的红花。衣服的长线颇具韵律感，使仕女看上去态度安然闲适。
左起第二位仕女，双眸平视，双手相交直立，神色端庄。这位仕女的比例比较小，但是与仕女“主大从小”的规则不同，这里使用的是“近大远小”的规则，服饰线条和服装图案朴实简练，而细节却与人物简洁的外形和线条相和谐。图中的鹤姿态灵动，欲飞欲舞，有其精彩的是鹤的顶部与头部，黑白红相间，在不经意处却显得极为精致。鹤的线条流畅、圆润，使羽毛看起来轻柔、光洁。两只小犬外形的运笔肯定稳健，毛发轻松飘逸，显出活泼的姿态。
虽然《人物御龙帛画》与《簪花仕女图》出于不同的时代，但是从两幅画看来，我们能知道，古人的艺术造诣之深。古人能用非常简练的线条勾勒出生动的形象，就如《人物御龙帛画》里面的风吹的方向，由此还表明了龙的前进方向，再看《簪花仕女图》，抛开其色彩不说，它的线条也是非常简练的，而人物确实如此的丰润生动。同样的，在色彩方面另幅画也做得非常巧妙。
当然两幅作品也存在着很多不不同：首先，我们可以从题材方面分析，《人物御龙帛画》是战国时期的的，有这浓厚的神秘色彩，而帛画最初的用途也是属于一种迷信。人物动物等在画面的位置都是比较不实际的，再而作者所用的元素本来也不都是真实存在的，比如巨龙在飞，人站在龙的身体上，顶上还有一华盖，这些在现实生活中是不会出现的，而该作品却把他们安排在一起了。这也说明了古人的想象力之丰富。而《簪花仕女图》则与《人物御龙帛画》相反，画面上出现的都取材于生活，或者说完全就是生活的写照，是有一定得记实性质的，就如：妇人、狗、鹤等形象，虽然几乎是纪实，但是由于作者巧妙的艺术手法，让画面在符合实际的同时又有强烈的艺术效果。现在我们来看看两幅作品在用线着色方面的不同：虽然两者线条都极为流畅，但前者的线条较为粗犷，后者则细腻，这与作品所处时代以及作品用途有一定的联系，前者所处的是战国，画作用于葬礼，必然也就给人一种粗狂之感，而后者处于唐代，唐代人物造型由粗犷转向精细，外型描画准确生动，男子外貌雍容，女子体态丰肥，艳丽多姿。菩萨像，端庄文静，温柔亲切。其次是从色彩方面，《人物御龙帛画》在着色后依然能清晰的看见线条，而《簪花仕女图》则让人几乎不会留意到上面的线条，造成这样的区别，一是用线的不同，二是帛画不最求线面合一，而后者则看得出极力追求线面合一的效果。再而可以从人物及动物的造型方面分析，前者用极简单有力的线条把主要的人物动物勾勒出来即可，几乎不加任何装饰；而后者到处可见装饰的影子，如衣服的色彩斑斓，头饰的金光闪闪，由此我们又可以看出唐代较战国更加奢华；总的来说前者的追求的是一种简练而有力量的画面，而后者则追求一种华丽优雅的画面。不同的社会环境，不同的追求，以及经济政治等各方面的差异，艺术的发展方向发展程度也会有着一定得区别。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇九
获得“师德先进个人”的光荣称号，对我来说，既是荣誉和信任，也是压力，更是动力和沉甸甸的责任。这次获奖不仅凝聚着各级领导的鼓励和厚爱，也凝聚着全院同事和同学们的支持与期待，感谢领导对我工作的认可和各位同事对我的支持和帮助。
对于获此殊荣，我自觉资质尚浅，深知自己在工作中一定存在许多不足，身边有许多各方面都非常优秀的老师，他们勤勤恳恳，默默无闻的工作，与他们相比我自觉惭愧。“学高为师、身正为范”，作为一名医生，应当始终把业务精湛作为自己努力的方向，始终把拥有高尚的医德和师德作为自己的骄傲。医疗技能水平高超，才能治病救人，才能传授育人;拥有高尚的医德，才能无私服务于人;育人德为先，拥有高尚的师德，才能培育对社会更加有用的优秀人才。参加工作至今，在医疗工作和临床带教中始终不敢懈怠，恐有所失，恐有所负。我所做的，是做为一名教师应该做的，我所做的，又是每位教师正在做的。
我会以这次获奖为动力，坦坦荡荡做人，扎扎实实做事，爱学生如同爱兄弟姐妹。严谨务实，淡泊名利，以自己的言行影响学生，为医疗及教育事业贡献自己微薄之力。在以后的工作中，将以更高的标准要求自己，更加努力地投身于我院医学影像工作与教学工作，使自己在思想政治上、道德品质上、学识学风上更好地做到以身作则、率先垂范、为人师表，做学生的知心朋友，成为学生健康成长的指导者和引路人。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇十
在第xx个教师节到来之际，我被评为xx中医药大学附属医院师德先进个人，感到非常荣幸，感谢医院的领导和同学们认可了我的工作，给了我这么高的荣誉;同时为离各级领导的期望和同学们要求还差的很远而感到不安。
作为大学附属医院的教师，教书育人是一种责任和担当;但我还有一个重要的职业身份是一名医生，作为一名医生，治病救人是一种天职。因此，我深深地知道，临床教学是作为一名教师和医生来培养合格医生的最关键环节。病人以性命相托，我们没有理由不竭尽全力，我们有责任让他们活的更快乐、更幸福、更有尊严。维护好病人的生命健康是医生实现自我人生价值的最好途径。医学生走向工作岗位，要治病救人、全心全意为人民服务，思想道德素质必须合格，临床技能必须过硬。因此，作为老师首先做到的是要严守职业精神和道德规范，引导学生在今后的.工作中把握正确的方向。
学高为师，身正为范。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。作为一名教师必须具备美好的师德师风，为人师表，以身作则，以良好的形象做好学生的表率，在潜移默化中用自己的榜样力量影响学生，促进学生良好习惯的养成和道德品质的提高。因为教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
在接过师德先进个人荣誉证书时，我百感交集，不仅有感动、感触、感慨，更有感恩、感激、感谢。我要深深地感谢医院的领导对我工作的支持，同时还要深深地感谢我的同事和研究生们。但荣誉已经是过去，教师和医生的工作还要继续，一切还要扎扎实实地做。作为教师和医生任重而道远，我必将努力学习，不断充实和完善自己，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精，为培养合格的医生而努力工作。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇十一
《老子》中有句话：“授人以鱼，不如授人以渔”。用在职场上，这提示领导者不仅要满足员工的物质需要，更要教会他们做事的方法。
而根据美国心理学大师马斯洛的“需要层次理论”，下面这7种境界是一个好领导不得不学习的，员工也可以从中悟出职场为人之道。
1.授人以鱼：给员工高收入。
有的管理者自己很能干，能开拓优质业务，找到广阔市场，给团队带来丰厚的收入。但事必躬亲的领导有可能增长团队惰性和依赖性。
2.授人以渔：教员工方法和思路。
遇到难题，领导不主动提供解决办法，而让员工自己去思考，并从旁指导、协助。员工短期内很痛苦，但通过独立思考，能慢慢掌握做事的规律和方法，才能获得长远发展的能力。
3.授人以欲：激发员工上进欲望。
这样的管理者并不急于给员工布置任务和灌输公司愿景，而是鼓励员工发现自己的职业目标，然后巧妙地引导他们将个人目标与公司愿景结合起来，从而产生一种努力的内在动力，使之变得积极进取。
4.授人以娱：把快乐带到工作中。
此类领导特别了解员工的性格、爱好，组织最新的团队游戏，塑造欢乐、信任、亲密、彼此支持的氛围，让团队里的每个人都有归属感。
5.授人以愚：传递务实稳重思维。
正所谓大智若愚，领导不走捷径和投机取巧，才能在整个团队里制造一种浩然正气，团队成员也自然会效仿。这样，每个人都有自尊，充满责任感和集体荣誉感。
6.授人以遇：创造成长发展机遇。
对很多年轻人来说，学习做事、施展所学的机会甚至比金钱更重要，管理者给予他们平台，放手让他们去挥洒热情，实现创意，会使团队中的每一个人都热情洋溢。
7.授人以誉：帮员工获得赞誉。
管理者懂得欣赏每个人，经常在员工身上发现优点，对好的表现给予称赞，说来简单，却是最有效的激励。这样的团队里，员工会因为得到欣赏，而更愿意努力，表现出最好的自己。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇十二
城区各临街商户：
根据县委、县政府“精细管理，美化市容”的工作要求，为进一步提升县城区市容环境水平，依据《国务院城市市容和环境卫生管理条例》、《中华人民共和国城市容貌标准》、《山西省城市市容环境卫生管理实施办法》等相关法律法规，我局将对城区主要街道未经审批、违法违规户外广告、门头牌匾标识及玻璃贴字贴画开展专项整治行动。现将有关事项通告如下：
位于县城建成区内的楼顶广告、塔牌广告、立面广告、围挡广告、灯箱广告、电子广告、流动广告、招贴广告、门头牌匾、楼宇标识（包括学校、医院、行政机关、企事业单位）等一系列影响市容市貌的违规户外广告均在整治范围。
1、禁止在城市道路、主要节点的建（构）筑物顶部设置广告、单体字和招牌标识，已设置的限期清理拆除。
2、从严管控立面广告，清除违规的商业广告，大型商业立面广告设置需报县城市管理执法部门批准。
3、根据实际需要，审批后的围挡广告定期更新维护，如出现破损，城市管理执法部门有权及时拆除。
4、对违规设立在宾馆酒店、娱乐场所、商业综合体周边和灯箱、果皮箱、阅报栏、宣传栏等公共设施上的各类指示灯箱、起落架、落地灯箱、柱式广告、led闪烁灯箱等进行依法治理。
5、清除所有张贴、喷涂、刻画和散发的小广告。
6、对未经审批擅自设置影响城市市容的广告牌匾和未按规划标准设置店名牌匾、标识的门店；店名牌匾、标识等设施不牢固安全、不整洁美观，图案、文字、灯光显示不全或破损、污浊、腐蚀、陈旧未及时维修或更换的门店，依法予以警告、责令整改。逾期未改造或者未拆除的，依法强制拆除。
7、对限期拒不执行管理规定的单位或个人，我局将依据《中华人民共和国广告法》和《山西省城市市容环境卫生管理实施办法》等有关规定予以从严、从重处罚；对在治理过程中暴力抗法者，将移交司法机关追究其刑事责任。
1、更换牌匾前先需到城市管理执法部门审批所需申请材料；
2、牌匾设置原则上实行“一店一匾＂，但下列情。
形可设置两处以上牌匾：
(1)大型商场可在不同外立面和不同入口处设置牌匾；
(3)经营场所有多个经营单位的，可在其自有用地范围或实际控制、管理区域内设置组合式牌匾。
3、银行、邮政、电信、连锁经营、品牌代理企业、加盟企业等，已经形成具有特色经营的固有牌匾外观形态、形象标识、内容、色彩的，在不影响街景整体风格的情况下，可依照其统一风格设置。
1、牌匾应当牢固、安全，并与周围环境协调，符合市容景观要求，按照“一店一匾”原则设置，除主牌匾外禁止安装刀匾和墙匾；2、安装要求：门上方、窗沿下方。达到“三齐”、“三新”、“三化”，“三齐”即上檐齐、下檐齐、版面齐；“三新”即新材质、新工艺、新技术；“三化”即美化、亮化、标准化。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇十三
1、认真学习贯彻国家及行业主管部门有关货运代理、安全生产的法律法规及相关规定，全面负责安全生产工作。
2、负责制定各项安全生产岗位职责、岗位*作规程、安全生产应急预案等各项规章制度。
3、负责和协助有关部门对安全生产事故的上报、调查、责任认定及处理决定等事宜。
4、负责召集单位安全例会等各项重要会议。
5、负责对单位安全生产情况的监督检查。
(二)安检员岗职责。
1、认真学习贯彻国家及行业主管部门关于货运代理、安全生产的法律法规及相关规定，具体负责组织做好营运车辆的例检工作。
2、严格按照营运车辆安全例检制度、技术规范和*作规程，逐项对营运车辆*照(车辆行驶*、道路运输代理许可*、驾驶员驾驶*、从业资格*)、技术等级评定及二级维护情况、车辆技术状况等进行安全检查。
3、对车辆进行例检，对不合格的及时组织整改并将情况上报有关领导。
4、参加单位组织的安全例会和安全教育培训。
(三)驾驶员岗位职责。
1、认真学习贯彻道路交通安全法、道路运输条例等国家及行业主管部门关于道路运输安全生产的法律法规，文明驾驶，安全行车。
2、严格遵守单位各项规章制度和机动车安全驾驶*作规程，有与准驾车型相适应的驾驶*和从业资格*，持*上岗。
3、掌握所驾车辆的技术特征，负责车辆的日常保养，在发车前、行车中、收车后做好车辆*照、车辆技术性能的自检，及时进行维护、修理。
4、协助安检员管理所驾车辆的*照，按时参加车辆年检、综合性能检测、二级维护、年度审验及投保业务。
5、积极参加安全例会和安全教育培训，不断提高驾驶技能。
1、驾驶员不带情绪开车，保*行车安全。
2、接受运输任务，按时到岗，对车辆情况进行自检，存在故障隐患立即维修。
3、驾驶员对车辆的日常维护应做到:。
(1)坚持[三检"，即出车前、行车中、收车后检视汽车的灯光、转向、制动、传动、冷却、润滑及各部机件连接的有效情况。
(2)保持[四清"，即保持机油、空气、燃油滤清器和蓄电池的清洁。
(3)防止[四漏"，即防止漏水、漏油、漏气、漏电。
(4)保持车容整洁。
4、配合安检员对营运车辆进行安检，安检合检方可出车。
5、驾驶员在行车中必须严格遵守中华*共和国道路交通安全。
法、道路交通安全法实施条例和安全*作规程，遵守驾驶员职业道德规范，驾驶车辆必须*、照齐全、不准驾驶与*件不符的车辆，严禁酒后开车，自觉遵守交通标志、标线、指挥灯信号、交通管制以及现场公安交*的指挥，严禁超速、超载行驶，礼貌行车，确保行车安全。
6、严禁私自越线(改线、绕道)行驶，严禁私自将车交他人驾驶。
7、驾驶人员连续驾驶时间不得超过4小时。驾驶员一次连续驾驶4小时应休息20分钟以上，24小时内实际驾驶车辆时间累计不得超过8小时。
1、结合重大节假日、季节转换、重大运输保障任务不定期进行全面安全检查，重点检查安全生产责任制、规章制度的建立完善、安全隐患整改、应急预案、有关法律法规及会议精神的学习贯彻落实情况，并做好记录。
2、做好出车前、停车后的准备、检查工作，确保行车安全，发现隐患要及时修复后方可出车。
3、严格按规定进行装货，并做好途中检查工作。
4、不定期检查车辆的安全装置、灯光信号、*件。
5、检查驾驶员是否带病或疲劳开车，是否违反安全生产*作规程。
6、检查消防设施是否安全有效。
7、建立安全生产奖惩制度。
(1)、驾驶员应有与驾驶车型相适应的驾驶*、相应类别的从业资格*。
(2)从业人员年龄不超过60周岁。
(3)从业人员须经相应培训考试合格持有效合格*件方可上岗。
(4)单位与聘用人员签订聘用合同前须向道路运输管理机构和公安部门查询拟聘用从业人员相关情况，签订聘用合同后应在从业人员资格*上加盖单位公章。
(5)聘用非本地籍从人员从业时间超过3个月的，在签订聘用(或解聘)合同15日内到辖区运输管理机构备案。
(6)不与没有固定住所或居所、患有严重疾病、休息时间得不到保*的从业人员签订聘用合同。
1、单位负责人每月召开一次安全例会。
2、安全例会由单位负责人负责召集。
3、安全例会由安检员、全体驾驶员等相关人员参加，实行签到制。
4、例会内容:。
(1)传达国家、省市及主管部门关于安全生产的形势、会议、文件精神；
(2)听取各部门、有关岗位的工作汇报；
(3)对本单位的安全隐患进行通报、分析，安排相应的整改措施；
(4)对发生的安全生产事故进行分析，研究对有关负责人员的处理；
(5)布置下阶段安全生产工作。
5、会议由安检员负责记录，会议记录要妥善保管。
1、安全培训和教育学习工作由单位负责人负责组织。
2、安全培训和教育学习由安检员、全体驾驶员等相关人员参加，实行签到制，请假人员事后必须补课。
3、安全培训和教育学习的内容:。
(1)安全生产法、道路交通安全法、消防法、道路运输条例等法律法规；
(2)各岗位的安全*作规程；
(3)典型事故的案例分析*示教育；
(4)事故应急处理及现场自救知识；
(5)其他安全内容。
4、安全培训和教育学习可每月或结合实际情况不定期组织。
5、安全培训和教育学习由安检员负责记录，对学习资料，培训讲义、试卷及考核资料进行归档保存。
1、购置车辆应选择符合国家技术标准的规范产品，积极推广使用高性能、低能耗、安全系数高的车辆产品。
2、车辆必须在公安部门办理登记手续并领取合法行驶*、号牌，在运管部门办理合法营运*照方能正式营运。
3、车辆必须按时参加公安部门的年检和运管部门的车辆综合性能检测，按期进行二级维护，按期投保交强险、第三者责任险等险种。
4、严禁任何人对车辆改装。
5、驾驶员要做好车辆例检工作，不带故障上路。安检员要加强对车辆的检查，保持车辆技术状况完好。
6、建立营运车辆技术档案，包括购车*、登记*、行驶*、营运*、年检记录、综合性能检测记录、二级维护记录、修理记录、事故记录等。
7、车辆技术性能不能达到安全标准的车辆应及时办理报废手续。
通报运输经营者与保险公司。
2、当事人应立即切断车辆电源开关，使用消防器材，布置好安全*戒线，应果断处置，不要惊慌出错，避免造成更大的灾害。
3、对伤者的外伤应立即进行包扎止血处理，发生骨折者应就地取材进行骨折定位，并移至安全地带，对死亡人员也应移至安全地带妥善处置。积极协助120救护人员救死扶伤，避免事故扩大化，把伤害减至最低程度。
4、保护好自身的安全，积极配合交*、消防等部门进行救护并做好各项善后工作。
5、发生亡人及重大影响的道路运输事故，应在6小时内报告当地交通主管部门。
1、做好应急运输保障工作，在发生自然灾害、突发性事件时，要服从县级以上**或者交通主管部门的统一调度、指挥。
2、报告:遇有自然灾害、突发性事件发生，应立即在最短时间内逐级向交通主管部门报告(在异地遇有自然灾害、突发性事件的应同时向当地**和交通主管部门报告)。
3、车辆:投入应急运输车辆使用年限不超过5年，并经检测合格的在用车；车辆运行单程在500公里以上必须配备2名驾驶员，每位驾驶员连续驾驶时间不得超过3小时。
4、人员:参运人员年龄在20至50岁之间，且技术过硬、作风正派、身体健康。
5、接受应急运输任务后，运输车辆、人员必须整合待命，在规定时间内到达指定地点*，且必须由道路运输经营者亲自带队。
6、执行应急运输任务时，运输车辆及参运驾驶人员要遵守应急预案的有关规定，服从交通主管部门的统一调度、指挥，遇事主动请示、汇报，协调解决好各项工作事务。
7、完成应急运输任务后，必须向各有关部门汇报任务完成情况，及时做好车辆维护、保修，总结经验，提高应急应变能力和处置能力。
8、根据应急运输保障工作的需要，做好相关应急物资的储备，完成交通主管部门交给的其他运输任务。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇十四
会计，这是一个注重经验的职业，工作经验是求职时的优势，那么我为了积累更多的工作经验，经过学校和朋友的努力，在____有限公司获得了一次十分难得的实习机会。在实习期间我努力将自己在学校所学的理论知识慢慢的开始向实践方面转化，尽量的做到理论与实践相互的结合，在实习期间能够严格的遵守工作纪律，不迟到、早退，认真的完成领导交办的工作，得到领导还有全体工作人员的一致好评，并且也发现了自己的许多不足之处。
__________有限公司是一家事业单位下属的小型公司，其主要业务就是种苗和农药。每年的经济业务不是太多，因此财务室只设有会计、出纳各一名。该单位是采用电脑记账，采用的是三门财务软件。此次实习，我主要岗位是会计，因此主要实习了公司的会计科目及会计处理。同时对出纳的工作也有了具体的了解。在实习中，我参与了整个2到4月全部的会计工作，从审核原始凭证、编制记账凭证、登账到编制会计报表都有亲自动手。
认真学习了正当而标准的事业单位会计流程，应前辈的教诲还认真学习了《公司法》、《税法》《会计法》，真正从课本中走到了现实中，从抽象的理论回到了多彩的实际生活，细致的了解了事业单位会计工作的全过程，认真学习了各类学校经济业务的会计处理，并掌握了三门财务软件的使用实习期间，我利用此次难得的机会，努力工作，严格要求自己，虚心向财务人员会计实习报告请教，认真学习会计理论，学习会计法律、法规等知识，利用空余时间认真学习一些课本内容以外的相关知识，掌握了一些基本的会计技能，具体包括了以下几点：
1、原始凭证的审核方法及要点;。
2、记账凭证的填写及审核要点;。
3、明细账、总账的登记及对账;。
4、财务报表及纳税申报表的编制与申报;。
5、会计档案的装订及保管常识。
从而进一步巩固自己所学到的知识，为以后真正走上工作岗位打下基础。更让我感到感动的是，领导让公司的前辈教会我处理公司的综合事物。例如营业执照的办理。税务登记的有关事项。一般纳税人的申请。以及如何进行企业合法节税的运用。等等。
在这个学习和联系的过程中。我发现会计是一门实务与理论结合性很强的学科，尽管我学过这门课，但是当我第一次和公司的同事操作具体业务时，觉得又和书上有些不同，实际工作中的事务是细而杂的，只有多加练习才能牢牢掌握。这次实习最主要的目的也是想看看我们所学的理论知识与公司实际操作的实务区别在哪里，相同的地方在哪里，内部控制如何执行，如何贯彻新的会计政策，新旧政策如何过渡，一些特殊的帐户如何会计处理等等。带着这些问题，我在这一个月里用眼睛看，不懂的请教领导同事，让我对会计实习报告这些问题有了一定的解答，达到了这次实习的目的。
除了与我专业相关的知识外，我还看到许多在课堂上学不到的东西。公司是如何运做的，员工之间的团队合作精神，处理业务的过程，规章制度执行情况，企业的管理等等。另外我也看到公司存在的一些漏洞，例如内部控制情况，其中主要包括现金收支制度执行情况，公司在执行国家政策规定方面也不容乐观。然而在现实的小规模私营企业这种情况可能普遍存在。作为一名会计实务人员，通过这次实习也更加让我看清自己今后的努力方向。例如：实务能力，应变能力，心理素质，适应能力等等。除此之外拥有一颗上进心，进取心也是非常重要的。
在工作中仅靠我们课堂上学习到的知识远远不够，因此我们要在其他时间多给自己充电，在扎实本专业的基础上也要拓宽学习领域。同时在实际的工作中遇到问题时要多向他人请教。人际沟通也是非常重要的一点，会计实习报告如何与人打交道是一门艺术，也是一种本领，在今后的工作中也是不能忽视的。马上就要进入社会的我们也要面临正式的实习了，我想每一次的经历都是一种积累，而这种积累正是日后的财富。在工作上，在学习上，我们要让这些宝贵的财富发挥它的作用，从而达到事半功倍的效果。
经过这次实习，让我学到了许多许多，无论是专业知识上，还是为人处世上，受益匪浅，感谢____有限公司提供了这次实习机会。
最新对唐朝的认识和感受范文（15篇）篇十五
通过学习，我深深的知道，师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“以身立教，为人师表”等;“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。
当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势，就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴。教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。
教育要发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位：一是教育要以育人为本，学生是教育的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。伟人说过：“教师是人类灵魂的工程师”。一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。
教师素质，师德最重要。教师队伍建设是一个系统工程，是一项历史性战略任务。师德建设决定我国教师队伍建设的成败，也就决定我国整个教育事业发展和改革的成败。今天，面对全面建设小康社会的新形势新任务，面对对外开放进一步扩大、社会主义市场经济深入发展的新情况新问题，面对树立全面协调可持续发展的科学发展观，促进人的全面发展的新目标新要求，我们更应该大力加强师德建设，不断提高教师的师德水平，为教育改革发展提供坚实有力的师资保障。
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