要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
拒绝邪教演讲稿篇一
轻轻地捧着你的脸
为你把眼泪擦干
这颗心永远属于你
告诉我你不再孤单
深深地凝望着你的眼
不需要更多的语言
紧紧地握着你的手
这绝不是真实的我们，这只是因为在社会高速发展的时候，各种诱惑和陷阱使人们渐渐迷失了自我。所以，拒绝冷漠，从我们身边的小事做起，见义勇为，承担社会责任，面对需要帮助的人，我们每一个人都应该伸出双手，共同营造一个更加和谐美好的社会。面对这个世界，人与人之间需要的不仅仅是温暖，更是爱的传递：当我们面对小朋友们，从今天开始，从我们身边开始，让我们关注路过的陌生人吧，给他们一份温暖，同时也给自己一份快乐。最后，还是那句老话：只要人人都献出一点谢谢，我的演讲结束！！
李新彦如果你遇到了需要帮助的人，你会去帮吗？悦悦未曾来得及绽放的生命时，我们呼唤道德的回归与重建。爱，世界将变成美好的人间。
拒绝邪教演讲稿篇二
大家好!
今天我们演讲的题目是《拒绝零食，关爱健康》。
亲爱的同学们，曾几何时，在我们校门外，随时可以看到这样一幕:
有的一边走，一边有滋有味地啃着小吃摊上的麻辣串、烤火腿;
我们想告诉这些同学，在我们享受着美味的同时，一些有害物质也悄悄地进入了我们的身体，危害着我们的健康。
同学们，你们知道吗?
常吃零食会给我们的身体带来潜移默化的伤害。
因为常吃零食，牙齿得不到应有的清洁，时间长了，蛀牙也增多了;
因为常吃零食，一日三餐吃不好，日子长了，营养不良的“瘦黄瓜”也变多了。
身体是我们学习的本钱，没有健康的身体，我们的任何理想都将很难实现!
同学们，你们可曾知道，常吃零食还极易引发同学们贪图享乐和毫无意义的攀比心理。
常吃零食也严重影响了我们的校园环境。
有的同学吃过零食后尽管把吃剩的东西扔进了教室的垃圾桶，但是却使教室充斥着异味，引来一只只大头苍蝇。
我们怎能忍心看到这样的校园?我们又有谁愿意在这样的环境中学习?
同学们，别看一包零食才五角钱、一元钱。可是，我们经常购买，一次一次又一次，不知不觉一学期就会花掉几十元，甚至上百元，一年就会花掉二百多元，那么小学六年花掉的绝不是一笔小数目。
如果我们拒绝零食，把节约下来的钱捐给贫困地区的孩子们，让他们同我们一样吃上饱饭，穿上好衣，坐在明亮的教室里，那该是多么有意义的事呀!
同学们，让我们行动起来!和零食说再见吧!这样，我们的校园会更加美丽整洁，我们的身体将更加健康强壮!让我们用自己的双手创造出一个更加漂亮洁净的校园吧!
我们的演讲到此结束。谢谢大家!
拒绝邪教演讲稿篇三
这是一个浮躁的时代。当城市充满了喧嚣，当社会变得乌烟瘴气，当人们把财富和地位看得比生命还重，人们的心灵越来越麻木，梦想再强大终究也抵抗不了各种各样的诱惑。
别再迷惘，拒绝诱惑吧!像那位将军一样，在挥剑斩杀爱驹之后，你就回归到最本真的自己。
拒绝诱惑，放下急功近利的浮躁。华人导演李安不久前在法国嘎纳电影节担当评委时确认请辞美剧《暴君》的拍摄，他说：“他的创意是我见过的电视剧中最棒的，但是经过《少年派》4年多的制作和宣传，发觉自己需要休息”，他坦言说：“自己油箱里没了油，当下我没有百分百的把握去完成这部剧，所以我不能让自己的原因影响了这部令人热血沸腾的剧的潜质。”面对高额收益的诱惑，李安从作品的角度出发，拒绝了利润的诱惑。这是追寻本心的气概。
拒绝诱惑，摆脱世俗之风。其实，我们每个人的内心深处都会向往精致、优美和高品味，但是我们身处一个精神无指向的时代，现实世界中的庸俗文化的喧嚣可能让我们渐渐迷失了方向。不必说古代的脱离官僚之风而隐居的陶渊明，也不必说美国思想家梭罗为了真理摆脱世俗的诱惑而在瓦尔登湖畔苦心写作，单说我国的服装设计师马可，她不跟随潮流的时尚，尽力于将古典的中国文化融入服装，最终朴素高雅的风格受到了中国“第一夫人”的青睐——这是一种拒绝诱惑不盲目跟风的精神。
拒绝诱惑，保留一份纯真。纪伯伦说：“我们已经走得太远，以至于忘记为何而出发。”眼睛被层层的雾气遮挡，那就让心灵带路吧。就业形势越来越严峻，可对应之下，中山大学博雅学院的同学的确成了“非典型”的典型，博雅学院的学生的人生榜样并不是亿万富翁，而是学富五车的大思想家、学问家，博雅学院试图祛除学生的官僚气，在与“物欲横流、价值观紊乱”的社会迎头撞上时，他们能够不被社会各种诱惑所迷。他们，站稳脚跟，不肯迁就时代，博雅在这个浮躁的社会中保留了一片纯真的净土——这是一种超凡脱俗的境界。
如何透过社会现象把握生活的本真价值，如何穿越繁杂的都市霓虹寻找自我存在的意义，如何摈弃虚伪的觥筹交错和心理压力实现最初的梦想?拒绝诱惑，在这样一个浮躁的时代，让我们寻找回失落的本真。
拒绝邪教演讲稿篇四
早上好，今天我演讲的题目是《拒绝零食带入校园》，在我们上学放学的路上，经常会看到有些小贩在卖些零食，这些零食中有许多不符合国家安全及卫生标准的食品，同学们则经常在这里买零食，吃多了会得多种疾病。即使买了一些卫生安全的食品，但里面含的防腐剂、色素对人体的健康是没有益处的。
防腐剂主要作用是抑制微生物的.生长和繁殖，以延长食品的保存时间。食品防腐剂也是一把“双刃剑”，也有可能给人们的健康带来一定的麻烦。在我国，目前食品生产中使用的防腐剂绝大多数都是人工合成的，使用不当会有一定的副作用。有些防腐剂甚至含有微量毒素，长期过量摄入会对人体健康造成一定的损害。国际上对其使用一直争议。因为国内一直有使用防腐剂中毒的报道。
许多天然食品具有本身的色泽，这些色泽能促进人的食欲，增加消化液的分泌，因而有利于消化和吸收，是食品的重要感官指标。但是，天然食品在加工保存过程中容易退色或变色，为了改善食品的色泽，人们常常在加工食品的过程中添加食用色素，以改善感官性质。但长时间食用色素会使人中毒。
同学们最好不要食用零食，更不要把零食带到校园里 。文明校园，从我做起。为了我们这个快乐而又干净整洁的校园，让我们一起努力吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
拒绝邪教演讲稿篇五
大家好！
在这个世界上存在很多的生物，它们与我们一起生活在地球上，或许我们很少见到它们但是它们却一直都在深山中默默栖息，但是因为我们对于野生动物的猎奇很多人都认为野生动物好吃，所以越来越多的野生动物被我们所食用。
翱翔天际的`鸟类，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它们都被我们人类用一张张网锁住，被子弹麻醉剂所捕获成为了餐盘上的一道菜肴，当我们在酒店，在餐厅，看到的那一个个比较好看好吃的菜品放在我们眼前的时候没有悲伤，也没有哀怜，因为没有看到它们死前的哀鸣怒吼。它们心中的苦于累我们又有多少人知道，它们也如人一样也是有思想的也是有自己的家庭，却因为我们的口腹之欲被我们残忍的捕杀食用。
或许我们很多人都认为之不是我们食客的错，因为我们只是食用，并没有杀害它们，所以我们无罪。其实不然，我们喜欢吃，才让那些可耻的偷猎者们肆无忌惮的下手去伤害那些可怜的野生动物，它们远离我们的身边，却因为我们喜欢食用被我们从山林小溪草原上抓出来，送上了餐盘，成为了一道食物，它们何其无辜，它们多么凄惨。
不要因为贪食就纵容这样的事情发生，当我们每个人都少吃一些野生动物，当我们不在酒店餐厅，不在去吃野生动物，庞大的野生动物捕杀网络，就没有人愿意去继续执行，因为没有了市场，偷猎者们就没有了追杀野生动物的兴趣，没有了经济来源它们就会改行，而不是继续在做着这样的伤害野生动物的事情。
给野生动物留一条路，需要我们每个人方口，不要在食用野生动物，不让那些唯利是图的人去伤害它们太，当我们每个人都拒绝食用野生动物，我们就不会面临任何问题，就不需要在担心会因为吃野生动物而出事，给了它们一条生路，让它们可以在地球生存下去不好吗。
如果有一天整个世界都只有人类，地球的生态圈将会破坏将会因此崩溃，因为野生动物也是组成世界的一环，当它们都不存在了也会危急到我们自身，不要忽视野生动物的重要性，也不要随意的伤害它们，与它们和平共处，不要伤害弱小，这就是我们应该做的。同时野生动物身上有很多的细菌或者一些不为人知道的病毒，潜伏在它们的身体内，如果我们食用了伤害的也会是我们自己，所以不要在吃野生动物，让动物可以继续在世界上留下它们的足迹。
拒绝邪教演讲稿篇六
20xx年10月13日，下午5点30分，广东佛山黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路时不慎被一辆面包车撞到并两度碾压，肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车直接从已被碾压过的女童身上再次开了过去。七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨上前施以援手。10月21日零时32分，小悦悦带着世人的冷漠安静地离开了人世。
小月月的事件在网络上一度成为热点话题，面对国人事后诸葛亮的行为，我为之沉痛、为之哀叹、为之羞愧！
在我看来，归根结底，这个看似道德的沦丧已经上升为人的问题。自从南京彭宇案与天津许云鹤案发后，世人开始变得冷漠、开始伪装自己，开始相信好人不得好报。我们每个人都可能处在需要被救助的状况，不能等事情发生在自己身上，才知道路人冷漠可怕。
十八路人为何人人都漠视这个小小的生命在身边流失，为何在悲剧发生时不肯伸出一双温暖的手。我中华民族是一个礼仪之邦、文明强国，在历史上也算得上让别的国家所崇尚的国度。那为何社会越发展、人类越进步，而这种最基本的道德却越走越远、人情越来越冷漠。社会基本道德问题，最终还将转化的扭曲。“事不关己，高高挂起”，这个话题又被重新挂在了人们的口头，人心的隔阂越来越厚。
在针对小月月的事件，有人说身为位家长也有这个责任，两岁的小月月为何会被父母纵容随处乱跑。可我觉得，事情已经发生了，而且结果是惨重的。被心灵摧残的小悦悦父母现在已经是精神极度崩溃状态，我们也就没必要再给他们施加任何不当行为。
与十八路人的冷漠相比，拾荒阿姨的真情让人感动，有人说这是每个人都有的怜悯之心，但我要说那十八个路人呢？是他们没有怜悯还是他们不配做人，在这我并不是骂人而是真实阐述自己内心的看法。拾荒阿姨的行为是值得赞扬的，但从另一个侧面也说明另一个道理“人穷志不短”，一个人穷也就罢了，最可怕的是心灵的空虚与堕落。
古语有之，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这种崇高的思想道德，在千年以前孔子的师傅李耳就已经提出来了，要是让他老人家知道他的梦想至今还未实现而且越来越远，我想老人家也不会安心吧。在我们现在的社会环境，人与人之间是一个不安全不信任的关系，这也导致了做好事成本高，而且心有余悸。
小悦悦离开我们已经许多天了，因她而引发的社会讨论和思考仍在继续。人们说，每一个降临世上的孩子都是折翼的天使。所以我想，上帝也许不希望小悦悦再受世人的漠视；不希望小月月再忍受俗世的尘染。离开人世也许是对这一份童心唯一可以安慰的方式。
让我们拒绝冷漠，重树道德！