无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
天气句式天气的短句子说说心情篇一
在教学工作者开展教学活动前，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。一份好的教学设计是什么样子的呢？以下是小编收集整理的句式变换教学设计|句式，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
知识与技能：
2、了解各种句式的自身特点及变换时的方法要点
过程与方法：
1、利用形式多样的练习题，充分调动学生的学习兴趣
2、从句式变换的难易过程逐步增加难度
3、通过课堂问答，掌握学生的学习情况
情感态度价值观：
通过本节课的学习，让学生体会各种的句式所表达的不同的感情色彩，进而培养学生对语文学科的学习兴趣。
1、各种句式转换变换时要点及关键词的变化
2、无论句式怎样变换都必须保持句子的原意不变
本节课的教学难点就是双重否定句与肯定句的变换、引述句和转述句的相互变换。
课前准备不同句式的练习题、搜集各种句式变换时的相关要点
尝试教学法
一课时
一、导入新课
同学们，上节课我们学会了扩句和缩句，接下来我们将学习更多的有关句子的知识，今天我们的学习内容是《句式变换》。（板书句式变换）
二、进入新课
（一）陈述句和反问句的互换（板书）
1、出示尝试题
（1）我们少先队员不能向困难低头。
（2）这不正是祖亲对我们的期望吗？
（3）穷兄妹怎能买得起音乐会的入场券呢？
2、指名学生回答，观察学生的掌握情况。对于简单的陈述句和反问句的变换，学生都能独立完成。这时老师趁热打铁提出问题：通过刚才的练习，你能给刚才的句式变换找出规律吗？咱们就以同桌和前后桌为小组赶快找找吧！
3、学生重新审视上面的练习题，学生分四人小组进行思考、讨论、交流并试着找出规律。
4、每组选代表回答各自找出的规律。
小结：陈述句改为反问句要在相应的地方进行删改、调换词语和该标点；例如：讲卫生是一种美德。改为反问句时，在“是”的`前面加反问词“难道”“怎能”“怎会”及否定词“不”；句末加上语气词“吗”“呢”；句号改为问号。即：讲卫生难道（怎能）不是一种美德吗（呢）？反问句改陈述句正好相反。
5、再次尝试
（1）这不是小明的钥匙。
（2）鲸不是鱼类。
（3）强调：通过这次的练习会发现不是所有的句子都要加否定词的因此我们又发现：陈述句和反问句的互换，原句中若有“不”等否定词，改写是要先去掉。
（二）肯定句和否定句、双重否定句的互换（板书）
1、出示尝试题
（1）他不是个坏学生。（改肯定句）
（2）我们下定决心非登上山顶不可。（改肯定句）
（3）我们不得不绕道而行。（改肯定句）
（4）书店里的书很多。（改否定句）
（5）高粱的全身具有鲜明的个性。（改双从否定句）
（6）我们只有用劳动来解除饥饿的威胁。（改双从否定句）
学习方法同上
小结：
1、将肯定句改为否定句时，首先在句中的恰当位置加入“不” “没有” “否” “非”等否定词，然后将否定词后的词语改为它的反义词，有时还要增减个别字词，但必须保证原句的意思不变。改肯定句时正好相反。
2、将肯定句改为双重否定句时，应现在恰当位置加入“不能不，不得不，不可不，没有不，非不，无不”等双重否定词，在检查句子是否通顺。如不通顺可作必要改动，但句意不能改变。
（三）引述句和转述句的互换（板书）
1、出示尝试题
（1）老师对我说：“我教你怎么写。”
（2）李明转身对妈妈说：“我放学去老师家写作业。”
（3）祖父告诉我，读书不能贪多。
（4）周瑜长叹一声说，诸葛亮神机妙算，他真不如诸葛亮。
2、指名学生回答，教师适时指导
3、当学生掌握引述句和转述句的互换后，学生自主出题目，找其他同学回答。以此来巩固学生对该句式变换的掌握程度。
最后得出结论：要正确转换这种句式必须弄清互换双方的特点：
②改变标点符号；
③根据句子的内容，改动相应的个别文字，但不能改变句子的原意。
三、回顾总结
师：回顾我们今天学习的句式变换，除了我们总结的各种句式变换时的自身特点外，还有一条重要的规律是适合所有的句式变换的，你们是否发现了呢？再次简略复习各种句式，最后得出（板书）：无论哪种句式的变换，都不能改变原句的意思。
课后尝试练习
（2）齐威王对田忌说：“怎么，你不服气？”
（3）小夜莺对敌人说，这里有很多种蘑菇。
句式变换
（一）陈述句和反问句的互换
（二）肯定句和否定句、双重否定句的互换
（三）引述句和转述句的互换
无论哪种句式的变换，都不能改变原句的意思。
天气句式天气的短句子说说心情篇二
1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
4、当简爱说："我们是平等的，我不是无感情的机器"，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故，两者皆可抛"，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡"，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱，世界将变成一座坟墓"，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。
9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！
10、远去的飞鸟，永恒的`牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
14、"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。
16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。
20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。
23、责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。
25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。
26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
27、书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"；书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友"；书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"。
28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。
30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
31、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
天气句式天气的短句子说说心情篇三
①舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？(《察今》)
②学而时习之，不亦说(悦)乎？(《论语·学而》)
①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(《教之战》)
②求，无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾)──句末的语气词用与，反问的语气较强一些。
①若翁廉，若辈得无苦贫乎？(《记王忠肃公翱事》)──也许。
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？(《促织》)──莫非，莫不是。
③日食饮得无衰乎？（《触詟说赵太后》)──该不会，该没有。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《愚公移山》)
②即可不死，而离散不见，则较死为苦也，将奈之何？(《与妻书)
动词性结构，用于表示比较的疑问句中，用来比较两个人的高下、优劣，或两件事的好坏得失。句中提出了比较的内容的(如例①)，可译为与相比哪个(谁)。句中没有提出比较的内容的，(如例②)可译为与比起来怎么样。
①吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)
②公之视廉将军孰与秦王？((廉颇蔺相如列传)
①将在外，主令有所不受。(信陵君窃符救赵))──所指国君的命令。句子可译为大将在外，国君的命令有的可以不接受。
②财物无所取，妇女无所幸。(《鸿门宴》)──两个所分别指财物和妇女。句子可译为财物没有拿取什么，妇女没有宠爱哪一个。
③左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。(《毛遂自荐》)──未有所等于说无所。
①诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。(《荆轲刺秦王》)──有以报太子，有办法报效太子。
②军中无以为乐，请以剑舞。(《鸿门宴》)──无以为乐，没有什么用来作乐。
③王语暴以好乐，暴未有以对也。(《庄暴见孟子》)──未有以对，没有什么拿来回答。
天气句式天气的短句子说说心情篇四
1 "„„孰与„„"、"„„何如„„"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。 公之视廉将军孰与秦王?(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害?) 吾孰与城北徐公美?(我和城北徐公相比，谁更美?) 汝意谓长安何如日远?(长安和太阳相比，哪一个离得更远?) "孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。
有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎?
9 以为、以„„为„„意思是以为、认为、把„„当作、用„„做„„例如： 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》) 至丹以荆卿为计，始速祸焉。(《六国论》)
10 唯„„是 “是”无意，起宾语提前作用;“唯”表示对象的唯一性
王侯将相宁有种乎! 难道 (《陈涉世家》)
与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《鸿门宴》) 与人刃我，宁自刃。(《鲁仲连传》)
与其„„宁„„ 相当于“与其„„宁可„„”
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天气句式天气的短句子说说心情篇五
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。下面是离骚的特殊句式，和小编一起来看一下吧。
1.不吾知其亦已兮(宾语前置)
2.唯昭质其犹未兮(固定句式)
3.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定语后置)
4.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.(被动句)
5.虽体解吾犹未变亏(被动句)
1、恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”.
2、肇锡余以嘉名 介词结构后置
3、不吾知其亦已矣,宾语前置句.“不吾知”即“不知吾”.
《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《史记·屈原贾生列传》说屈原因遭上官大夫靳尚之谗而被怀王疏远，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，也认为《离骚》创作于楚怀王疏远屈原之时。
《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。全诗缠绵悱恻，感情十分强烈，他的苦闷、哀伤不可扼止地反复迸发，从而形成了诗歌形式上回旋复沓的特点。这种回旋复沓，乍看起来好像无章次文理可寻，其实是他思想感情发展规律的反映。《离骚》大致可分为前后两个部分。前一部分从开头到“岂余心之可惩”，首先自叙家世生平，认为自己出身高贵，又出生在一个美好的日子里，因此具有“内美”。他勤勉不懈地坚持自我修养，希望引导君王，兴盛宗国，实现“美政”理想。但由于“党人”的谗害和君王的动摇多变，使自己蒙冤受屈。在理想和现实的尖锐冲突之下，屈原表示“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，显示了坚贞的情操。后一部分极其幻漫诡奇，在向重华(舜)陈述心中愤懑之后，屈原开始 “周流上下”，“浮游求女”，但这些行动都以不遂其愿而告终。在最后一次的飞翔中，由于眷念宗国而再次流连不行。这些象征性的行为，显示了屈原在苦闷彷徨中何去何从的艰难选择，突出了屈原对宗国的挚爱之情。
《离骚》关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”;又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。
《离骚》中心思想：
《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义情感;也表现了他热爱进步，憎恶黑暗的光辉人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与反动势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗和反动势力的嚣张。
《离骚》段落结构
诗歌前七节述怀，揭示“朝谇而夕替”的原因，表达“九死未悔”的意志。
后六节反省、检查自己的行为，表现追求美德、体解不悔的高尚品德。
１、理解课文中诗人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情：
课文首章开篇就写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”句中的“太息”意为“叹息”；“掩涕”意为“掩面擦泪”；“哀”属形容词的为动用法，意为“为……哀伤”，全句意为“长声叹息而掩面流泪啊，哀伤人民生活多灾多难”。诗人开篇就抒发自己的哀伤，着一“哀”字，与前句中的“长太息”、“掩涕”相呼应，把概括叙述与具体描写结合起来，有形有声，有因有果，引人深思。这里抒发的哀伤之情，尽管包含着诗人被疏废弃的伤痛，但又丝毫不夹杂个人的荣辱得失，这是诗人热爱祖国、关心民生、革新政治、救亡图存的远大理想难实现时自然而然的.情绪反映，其核心是诗人的爱国爱民的精神。在简述了自己被疏废弃的经历后，诗人接着抒发自己的怨恨之情。从诗中看，诗人怨的是“灵修之浩荡”、“终不察民心”，恨的是奸佞小人的嫉妒谣诼以及“工巧”的时俗。这里诗人用简洁的笔墨，为我们描绘当时楚国君王昏庸，奸佞当道，群邪蔽贤，忠臣被逐，黑白颠倒，是非混淆的社会现实。正是这种现状导致诗人被疏废弃，壮志难酬。在揭露了楚国腐朽黑暗的社会现实，抒发自己不与邪恶势力同流合污的志向后，诗人在第八章写自己的悔：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”这句意谓“后悔自己当初选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回”。这里的“相道”显然指诗人选择实现自己远大政治理想的道路。在经历了被疏废弃的痛苦遭遇后，诗人终于认清了形势，明白了自己理想难实现的原因，于是他决定固守节操，特立独行。节选部分所抒发的这三种感情，连贯而一致，对民生多艰的哀，对君王荒唐的怨，对楚国善于投机逢迎的时俗的恨，对自己相道的悔，其实都源于自己理想的难以实现。但值得注意的是，诗人用“灵修”喻指君心，表现了他对君王的依托之恨。这反映了诗人时代和阶级的局限，他看不到人民的力量，只把实现远大的理想的希望寄托在君王身上，这就使诗人的“哀”、“怨”、“悔”不免显得孤独和清高，也注定了他悲剧性的必然命运。
２、体味《离骚》的比兴手法及其表达效果：
比兴手法在《离骚》中广泛运用。它“依诗取兴、引兴比喻”，而且还把比兴与要表现的内容合而为一，具有了象征意义。比如通篇以香草象征诗人的高洁品质就是这种情况。
《离骚》中的比兴，不像《诗经》那样只是一个片断，而是系统的、一个接一个的，充分表现了所要表达的内容。诗中诗人以女子比贤者，由此出发，又以男女关系比君臣关系；以众女妒美比群小妒贤，如课文中的“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。以求媒比通楚王的人；以婚约比君臣遇合。这样一来，使所用的比喻形成了一个完整的体系，全诗也就因此而显得生动形象，丰富多彩。