在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
知足常乐篇一
知足常乐，知道满足，就总是快乐，形容安于已得到的利益地位。这一成语出自先秦《老子》：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
这个成语在很多方面的确有其积极的一面，尤其是在养生方面，保持平和的心态，以愉悦的心情面对一切，有助身心健康，但是，这也不是绝对的。
现今的社会，有三大群体，一就是强势群体，二就是弱势群体，三则是被淘汰群体（请允许这么称呼）。
强势群体，就是有较高的社会地位和利益的群体，构成了社会的中上阶层；弱势群体，指的是社会中的弱者群体，在财富、社会地位上处于不利地位或者无权、无势、无人脉关系，但凭借着勤劳，在社会上尚有立足之地，他们构成了社会的中下阶层，中国官方长期以来并没有承认弱势群体的概念，采用的类似词汇是“困难群众”；而被淘汰群体，指的就是在社会上几乎没有立足之本的最悲惨的群体，他们是残酷的社会竟争中被淘汰下来的群体，他们居无定所，缺衣少食，常常栖身于天桥下，废弃的建筑里，受人白眼，被社会歧视，而且，还影响市容，不为人们所认同。
可以这么说，这群人中的.每个人的经历，完全可以写成一本书，这群人，他们也曾努力过，拼搏过，不过，最终，他们失败了，没能融入到社会之中，只能够苟延残喘过活，也许，他们吃过的苦，受过的累，并不比其他人少，也许更甚，只是，这群人太过善良，不懂得弱肉强食这一自然生存的规律，你也可以认为他们是低智商，他们不忍心因为自己的生存，而去剥夺他人的生存权力。
知足常乐篇二
由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福；俞伯牙与种子期的`故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。
“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光；也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。
其中的思想不谋而合，从中可以看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。
幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点；关键是肯为幸福付出，才能收获幸福；而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心；要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。
知足常乐篇三
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西，你与它无缘，或是它在山的另一边，你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足，你则将常乐。
有一民间故事：胡九韶家境贫困，一面努力努力教书，一面耕作，但仅可温饱。每天黄昏时，他都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎谈清福呢？”他说：“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人，狱中无囚犯，这何不是清福呢？”正是因为他这种知足的心态，所以他一生都是满意的，虽然没有当多大的官，但正如他所说，不至挨饿受冻不至老残病死便足矣，这样他将会一生都快乐！
传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭，他问：“你为何要哭？遇何困难了吗？”少年说：“我母亲卧病在床，无钱医治，本想做工赚钱，可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴，难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子，他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子，吕洞宾向他问为何不要，他答：“你给我的黄金总有用完之时，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黄金。”吕洞宾失望，飘然而去。
倘若少年不要这枚黄金，也许吕洞宾会执意要给他帮助，让他们一生快乐吧！但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善”之心！
罗马哲学家塞尼逊有句名言：“人最大的财富，是在于无欲。”这里所讲的“无欲”并不是真正的完全没有想要的，而是指“没有过多的想要的，没有无止尽的想要的东西，”这就是人最大的财富，只有知足了，才会永远而带笑容，永远——快乐！