在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
包容包容实用篇一
写弥勒佛的一副对联道：“大肚能容容天下难容之事，笑口常笑笑世间可笑之人。”真为妙语。
成大业者必将天下归心，天下归于心者必先包容万物。
宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀，并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。
法正随刘备重回蜀地，“一饭之德必酬，睚眦之怨必报”，想方设法让有仇于自己的人受到报应，于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉，希望能以诸葛亮的权势与威望，遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮，却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备，“令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪?”当法正听闻此事后，也愧而收敛。后来陈寿评价此两人：“诸葛亮为股肱，法正为谋主。”试看一下，这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄，法正与蜀人的关系才剑拔弩张，也正是因为宽宏大量，诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误，由此可见一斑。
宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵，并让其长成一株绿苗。
当张家与吴家为了家族地产而纠纷不断时，身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家自惭，将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深，亦退后三尺，留下了一条象征着宽容与和谐的六尺巷。不禁让人想起名臣林则徐的对联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”张英也确实智慧，现在无论是张英显赫的官职，还是两家大院的气派，都已经无人忆起。人们所记住的，是张英“宰相肚里能撑船”的气质，以及那带有无限深意的六尺巷。
包容万物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一颗能够在时时刻刻挂念别人，接纳别人，包容别人的心，便是包容万物之人!
包容包容实用篇二
尘世间，红尘滚滚。或许掺杂了些许杂质，可还是有不变的东西，那就是爱。
坐在海边，看着滚滚波浪，那么磅礴，有气势，不禁思索着，海多么像父亲的胸怀，博大宽广，更像父亲的爱，能包容一切。 父亲爱品茶，可我更爱咖啡。不为什么，只为咖啡那股味儿，回味悠长，就像父爱。
有一回，我跟父亲去书城买书。我看中了一本《红楼梦》，父亲也没有反对，说：要看就买吧，先看个大概，以后慢慢看。父亲对我看书要求很高，但并不严厉。父亲总会满足我的书欲，所以，我学会了许多超过同龄人的知识。很多时候，在外人看来，往往是小孩看这干嘛，弄个半懂不懂的，自找麻烦；父亲不会这样，总是鼓励我说：先看看大概再说吧，到长大了，该用到了的时候，再细细研究。许多人都认为父亲对我的包容过度了，可是我不觉得，我认为这是对我的肯定和鼓励。
我的性格也与其他的女孩子截然不同，乍一看像男孩子，骨子里的气质也像男孩子，我独立、开朗，不会让人觉得娇滴滴的。家人总说我太男孩子气了，可每当家人这么说的时候，父亲总是不以为然地说：没啥大不了的，她还没到那年龄呢，现在随她去。这话让我十分高兴。这也是一种包容吧。
父亲不像其他家长一样，每天唠唠叨叨地只对孩子说：学习。比起聊学习这话题，父亲更愿意与我聊一聊身边发生的事，各自的观点。我和父亲，压根儿不像是父女，简直就是好哥们儿。
在日常生活中，父亲总是会给我足够的`空间让我干自己想做的事，也不会一味地强迫我考试要考多少分，尽力而为就行了。父亲总说，人品是最重要的，不要因为名利而放弃道德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远这一句从语文书上搬来的话，没想到就是父亲教育我的目标。
还有一点，父亲也与大多数的父母截然不同每到差不多军训的时候，就在我耳边唠叨，说军训几个月才好呢，巴不得我多吃苦，多磨练自己的意志。父亲说，愈是磨练，就愈是能明白做人的道理，就像梅花一样，凌寒独自开。我为父亲的观点叫好。
回味点滴，我是一个在父爱里长大的孩子，一个真正沉浸在父爱里的孩子，我和别的孩子们是不同的，或许就是这一点，这一小点，对于我来说，却是人生的一大步。
父亲给予我的鼓励和教育，在我漫长而又充满奥义的人生路上，将一直陪伴着我，直到人生的尽头，或许，更加永久。
包容包容实用篇三
在生活中，这样的人我遇见了不少，可领我最感动的，就只能数她了
包容正是这些小小的事
都说宰相肚里能撑船，就让我们在这条船里尽情的遨游吧！
包容包容实用篇四
世界上，我认为包容最为重要。屠格涅夫曾经说过，“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”包容就像甘露一般，滋润干涸的心灵。
所以说，大家在做任何事之前都请想明白，到底该不该做这件事。要用包容的心对待别人。
纪伯伦说过，“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”
包容包容实用篇五
……
法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，人们发现了：包容，超越了国家、语言、种族和文明的界线。
包容包容实用篇六
“啊”尖叫声响彻云霄，这是哪传出来的？不错，正是我的房间。
爸爸妈妈听到尖叫马上就进来了，有的邻居也闻声赶来，“怎么了？”大家都关切地问道。我坐在床上，不吭声，站在一旁的妹妹从身后拿出了6把被她折坏的笔，这已经是第几回了？第16回了！每回都偷跑到我房间来，把房间弄得乱七八糟不说，还打碎了许多瓶瓶罐罐，折了许多东西。
“若铭，你怎么回事，怎么这么不听话，打也没用，骂也没用，真是的。”妈妈不满地斜了眼妹妹。
“笔坏了，也不能再用了，再去买吧。”我朝壁钟望了眼，然后背起书包，走了。
我边走边想，到底怎样才能让她不再乱动我的东西，打也打过，骂也骂过到底该怎么办？我一直想，不知不觉到学校了。我来到班级后，仍冥思苦想，直至上课，老师将我的思绪拉回到课上。今天的作文课主题是：包容。“包容是爱，包容能改变一个人，包容……”老师清脆悦耳的声音响起，等等，“改变一个人，”可以吗？那这么说，我的问题解决了。可是，真的行的通吗？我的脑海里又浮现了凌乱的房间，那破碎的瓶瓶罐罐，还有那可怜的笔，怒火又上来了，算了，越想越生气，不想了。“现在请大家拿出家庭作业本，开始提纲！”老师又把我的思绪拉回来了。家庭作业本，家庭本，该死的，哪去了，该不会又忘在家了吧！“终于找到了。”我松了口气，本子要是在家里，本子真的就完了。糟了，笔盒没拿，笔也忘买了，看来笔盒里的笔又完了！
下午，放学铃一响，我就冲出了校门，直奔家中。果然，不出我所料我可怜的笔，我径直向它们走去，拿起，我正想对妹妹发脾气，突然，我脑中闪过两个字，是什么？啊，竟是包容！她还小，什么也不懂，算了，我看了看手中的笔，拼装起来，天啊，可以用了，“姐姐，我……”妹妹露出了后悔的表情，“算了，反正可以用了，这把给你，以后你想要可以找我要，但不可以乱动，知道没！”我俏皮的跟妹妹讲。“嗯，我不会乱动了。”妹妹闪过一丝惊讶的神情，乖乖的点头。
从那以后，妹妹就没再动我的东西，这就是包容的力量吧！打和骂对她也没用，却被两个字征服，包容真的很厉害啊！
包容包容实用篇七
一
时间：美国发动的越.战期间
地点：越南的某个村庄
时间：20xx年
地点：伊拉克某城市
杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时，却怎么也扣不下扳机，脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。瞬间，爆炸声已响，杰瑞倒在了血泊中。当杰瑞的骨灰送到杰克手中时，十七年蝉又在高唱，唱得杰克辛酸、落泪。
面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一切起源于战争!十七年蝉之歌，生命之歌，反战之歌，包容之歌!
拨开战争的乌云，让包容还生命一份安宁!
包容包容实用篇八
时代的步伐愈迈愈大，人的思想亦随之飞奔。瞬息万变，不啻为这时代的新指标。也许，应验了一句古老的话，前一秒是对的，后一秒可能是未知数。的确，每一分每一秒，这世界都在变。没有永远的真理，只有暂时的是否。如此，你何能指责别人，更怎能否定他人。你认为自己是绝对，是上帝。事实上，你只是个不肯包容异己的大蠢蛋。如何存活于此复杂的环境，需要诸般因素，其中最基本的就是——包容心。
如古代帝王的专制，不容许有任何一丁点的异见，于是，一个个忠志之士死于非命，最后，落得一个国灭家破人亡，鸣呼哀哉，好不凄凉!这样一言以蔽之，似乎有些欠缺公允。史上仍不乏贤明的君主，证明了这点，玄武门之变，二箭便掀起了贞观之治。深窥其中，全然是唐太宗的功劳吗?完全不是。他，充其量只是个点头机器，其实史上的帝王没有一个不是。但，为何他与众不同，开创了一个太平盛世。就连魏征的出言不逊，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言顶撞，他耐心地听取解释。就是包容心，扮演了幕后的功臣而使他侥幸地躲过了史学家的批评，成为少数颇具盛名的九五之尊。
惟有包容，世界会更宽广;惟有接纳，生活会益加精彩。
包容包容实用篇九
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。
包容是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。