最新理性作文开头模板

时间:2024-10-28 作者:储xy

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

理性篇一

演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在发展不断提速的社会中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,你所见过的演讲稿是什么样的呢?以下是小编整理的勤俭节约理性消费演讲稿,欢迎大家分享。

勤俭节约理性消费演讲稿1

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是来自高二(4)班的罗杉。很荣幸能在今天的升旗仪式上发言,我讲话的题目是《理性消费》。

“土豪,我们做朋友吧!”这是一句很流行的玩笑话,其中反映出来的,是一种不合理的消费心理,体现了当今人们对物质的过分看重。校园里,生活中,不合理的消费现象常常会出现在我们身边,相信大家也一定有所感受。关于中学生如何做到理性消费,政治课本中有这样一段话:量入为出,适度消费;避免盲从,理性消费;保护环境,绿色消费;勤俭节约,艰苦奋斗。也许很多同学都可以熟练地背诵,但大家有没有用心去体会其中的道理呢?又是否将这些理论知识真正地付诸行动呢?在这里,我想问大家几个问题。

第一,刚刚过去的圣诞节、元旦节,大家是怎样庆祝的呢?我相信,很多同学的回答都会是:在买礼物和送礼物中度过。有些同学,甚至买了一百多张贺卡,上课写,下课写,上自习的时候还在写。这不仅浪费了金钱,还浪费了大把大把的时间。当然,节日的祝福还是必要的,我们可以用精神上的祝福代替物质上的礼物,一个真诚的微笑,当面说一句节日快乐,都是很好的祝福方式。随着经济的不断发展,社会上刮起了一阵浮夸风,人们越来越注重物质上的享受,越来越注重形式上的东西,高调请客、豪华宴会、送礼等现象屡见不鲜。与此同时,更加重要的精神消费却往往被人们忽视。作为中学生,我们应该从现在开始树立合理的消费观念,多通过精神消费来陶冶自己的情操,不贪图物质上的享受。

第二,你是不是看到喜欢的东西就会不假思索地买下来?你是不是看到同学有的东西也跑去买?你是不是经常吵着父母给自己买iphone,买名牌?前苏联著名诗人马雅可夫斯基曾说过:“流行的东西不一定好,比如说流行感冒。”因此,消费要根据自己的需要,不盲从,不攀比,不随大流、追风头,而要养成勤俭节约的好习惯。

第三,作为一名在校读书的中学生,我们应该如何做到理性消费呢?中学生的消费主要在日常饮食和书籍文具上。我们在饮食上不必要求太高,应该正常饮食,既健康又省钱。在书籍上面,我们可以买一些辅导书、科普书和文学书,在漫画、篮球杂志和小说上我们不应该过分消费。我们所说的适度消费,不仅仅是适家庭经济条件之度,还要适中学生正常需求之度,适中学生消费需求之度。我们没有经济来源,消费的是父母的血汗钱。作为黄冈中学的学生,我们的消费行为要符合中学生的身份,钱要用到正处,不可以随意挥霍,不可以胡乱消费。

在这里,我有一个小建议,大家可以把自己的消费情况列一个清单,每到一个星期或一个月就检查检查自己的“帐本”,看看有哪些不必要的消费,长期坚持下去就会逐渐学会理性消费。理性消费不仅可以让我们的消费做到量入为出,适度消费,还可以培养自己的理财意识。

物质生活像一面镜子,悬挂在每个青少年的面前。它可以映出胸怀大志,情趣高尚者的英姿,也可以显出贪图安逸,浑噩庸碌者的身影。印度著名诗人泰戈尔说过:“鸟翼上系上了黄金,鸟也就飞不起来了”。我们青少年正处于人生最适宜播种理想的时候,应在修身、砺志、促学、健体上下功夫,千万不要沉醉于追求物质享受,折断自己理想的翅膀。

同学们,让我们从今天开始,从此刻开始,学会理性消费,静以修身,俭以养德!

我的演讲完毕,谢谢大家!

勤俭节约理性消费演讲稿2

尊敬的各位老师,亲爱的各位同学们:

大家好!

我是,非常荣幸能够来这里参加主题演讲比赛。我演讲的题目是《理性消费》。理性消费其实最重要的在于理性,如今我们的消费模式更多的趋向于冲动消费。随着经济的发展,我们的生活水平在不断的提升,而我们的消费方式也越来越多元化。这为我们带来了许多方便也为我们提供了更优质的服务,但是随之而来也暴露出一定的消费问题,尤其现在在青少年群体中,不够理性消费的现象经常存在。

有不少人明明自己没有足够的金钱但是却超额度消费导致自己陷入了高额债务中、有的人明明不属于自己的消费水平但是为了盲目攀比或者是因为受到诱惑消费了一些不合理的产品让自己生活增加了更重的金钱负担、有的人在消费的过程中根本不会考虑这份商品是否真的自己需要,尤其是在现在直播盛行的年代很可能因为受到主播的宣讲,一味地沉迷于产品之中,而忽略了它的实用性以及自己的需求,最终导致浪费金钱浪费物品。而造成现在不理性消费的现象的原因是有多方面的。

在我看来,首先青少年群体属于价值观、金钱观形成的重要阶段,在思想上可能对于金钱的使用认识还不够充分,而且也缺乏对金钱的管理控制能力,所以导致对金钱没有概念,会根据自己的喜好或者根据自己的追求而盲目攀比导致非理性消费。另一方面可能源自于家庭的不健康教育,总是对孩子娇生惯养,导致孩子养成了过度消费的习惯,孩子根本对自己的财产金钱状况不清楚,而且过惯了没有钱就张口要的生活,所以很难有节制的消费,很难理性的去消费。此外,我认为在青少年群体中存在盲目攀比的心理也存在浪费的坏习惯。因为生在了一个非常幸福的年代,而得到一切东西都比较容易所以不懂得珍惜,而且青少年正处于价值观形成阶段,身边难免会有家境优渥的同学,所以为了满足青少年的虚荣心而产生了攀比心理,这就会导致许多的盲目消费,许多超出自己实际情况的消费。

我认为理性消费的理念必须从小就牢牢地竖立起来因为这消费观念以及消费行为很可能随着我们的不断成长一直陪伴在我们左右,所以我们必须要长期贯穿理性消费的理念,通过学校教育、家庭家长引导、学生自己积极心里建设等多方面的努力,来共同营造理性消费的氛围,形成正确的消费观和金钱观。

中华民族向来是一个强调勤俭节约的民族,节俭也成为了我们传流传至今的优良传统美德,所以从我们这一代人必须要继承和发扬这份传统美德,那么就要从理性消费做起,我们要努力形成正确的消费观,反对奢侈浪费也要反对盲目攀比之风。各位同学,其实细想起来,我们买过的许多东西中有很多是没有用的,有很多我们可能用了一次就丢弃在那儿的,有可能许多是因为当时头脑一热就买了,但后来发现根本没有什么用处的,对于这样的现象,在日后的'消费过程中我们必须要严格的对待,当我们决定要买一件商品时,我们应该考量它的使用价值,然后再做出选择。同学们,理性消费既是一种理念,其实更是一种习惯,我们必须要从现在开始,从当下开始,不断地去脑海里巩固这个理念,从心底里记住这个理念,然后在行为上约束自己,向着理性消费进军,才能够树立一个正确的消费观!

谢谢大家我的演讲完毕。

勤俭节约理性消费演讲稿3

消费是我们日常生活不可缺少的一部分。

随着经济的发展,市场上的商品日益丰富,人的消费选择越来越多样化,消费水平不断提高。人们的消费观念在发生变化,体现享受与发展需求的住房、健康、教育、休闲、交通、通信等支出的比重迅速上升。人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足,而是更加注重通过消费提升生活品质,追求更加健康文明生活方式。

学会理财,是我们必备的生活技能。面对各种各样的消费品,我们要学会合理消费。

作为中学生,我们的社会阅历还不够丰富,自己选择商品的能力还比较弱,在消费时更应多一些理性,少一些盲目。

在消费前,我们可以先做出预算,把钱花在关键的地方;避免非理性消费,在自己能够承受的范围内购买物有所值,经济实用的商品;不与周围的人进行盲目攀比,不浪费金钱。

理性消费、勤俭节约是一种生活态度,不同的生活态度就会导致不同的结果,如果每人都有一个良好的生活态度,注重理性消费、勤俭节约,节约的不仅是个人的财产,更是国家的资源。

建设节约型社会需要从我做起,从点滴做起,我们应该理性消费不追风赶浪,少买不必要的物品,反对奢华攀比,彰显低碳生活的节能减排主旨,只买对的,不买费的,尽最大努力减少资源的浪费,让理性消费成为一种文明生活符号,成为时代不变的主题。

在消费的过程中,我们应该用环保的眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康,又有利于社会的可持续发展。特制生活水平提高,应该有适度的消费,但并不意味着不要节俭。在满足基本的物质消费需求后,我们更应该注重自己精神上的需求,在消费中提升自己的精神境界。

一本有益的书,一部精彩的电影,一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐,使我们的生命更加精彩。

勤俭节约理性消费演讲稿4

人生在世,人人都想生活过得好一些。要过得好些,不是坏事。但过分的追求,不一定是好事。别人有的,我何必也要有呢?苏州人有句老话讲:“吃食看来方,穿衣看门面。”就是说你有多少钱办多少事。要量入而岀。生活必须的,缺少不了的,那怕借了錢也得买。不是必须的,你何必背这个债呢。现在有些人过分的追求享受、时尚。穿的、用的、戴的都要名牌,最好国际上有名气的,这样走出去才风光,才有面子。中华民族是一个勤劳节俭的民族,我们的祖先一代一代都是这样生活的,延续几千年。会吃会用,超前消费,提倡奢侈品消费,不适应广大的民众,我国还是一个发展中国家,经济实力不允许我们这样做。即使我们有了经济实力,成了发达国家,也不应该这样做。一个国家中大多数民众都挥霍浪费,追求过分享受,这个国家还有民族自尊心吗?还能自强不息吗?外敌一旦入侵,还可能同仇敌愾而歼灭入侵之敌吗?小到一个家庭,你做了这个“奴”;那个“奴”,一天到晚为还贷在操心;怕銀行加息;怕老板炒你的鱿鱼,只能低声下气干活,这种生活质量会好吗?更有甚者,有些人只图享乐,不劳而获,干起违法犯罪的勾当。严重影响社会治安,被绳之以法。

辛辛苦苦赚来的錢,就应该把錢化在刀口上。享受要有一个度,难得潇洒潇洒,也是一乐,也不能太辛苦了自己。一个成功的老板,他不会乱化錢,他只会把錢放在事业上再发展。只有那些靠坑、蒙、拐、骗不法奸商才会錢不当錢花。这些人挥金如土,炫耀标榜唯錢独尊,他们一方面在干伤天害理的勾当,一方面在求菩萨保佑。如真的有菩萨,菩萨会保佑他们吗?有慈悲心的人,他们不会乱花錢,他们会把一部分錢放到慈善事业上。这些人才是真正的活菩萨。

现在有些宣传很不着调,高消费不可倡导。要理性消费,勤俭节约。勤俭节约这个中华民族传统美德,万万不能丢,从童年起,父母就教育我们要点滴节约,上学后老师也教育我们要节约,那时我们连鉛笔头也不会丢掉,到文具店买一只鉛笔套,把鉛笔头套在鉛笔套里还能书写。现提出要低碳生活,低碳生活可以理解为:减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。但前提是在不降低生活质量的情况下,尽其所能的节能减排。“节能减排”。低碳生活是实实在在做岀来的,不是唱出来的。现有些人錢赚得不多,用錢的手面却很大,左手刚领薪水,右手就花光。这种人现在称“月光族”,以前叫“倒头光”。不能提倡。“天有不测风云,人有旦夕祸福”。一个人总要有些积余,手中有了錢,遇事才不慌。我的观点,有些人认为早己过时了,是老土,是曲西,不懂享受生活。不过我的这种观点也代表相当一部分中老年人的观点。正确与否?我想今后会有定论。

理性篇二

窗外,窗内点点桂花香,内心的一点一滴在笔下化作一个个跳跃的字符。在充满桂花香的空气中,任它到处宣泄,不用理性的绳丝牵着,让它随风飘去。于是,我写下了:理性。

伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然,而是理性的思维。

三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈?是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他那最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将往事蹉跎,不堪回首,历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!

人非草木,孰能无情?太平天国的洪秀全,领导农民起义,开创了反帝反封建的创举,却由于统治者洪秀全的独断专行,任人唯亲,大肆提拔同宗族的亲信,封王封侯,排挤同属统治阶层中非其宗族的天国元勋、元老,诸如石达开、杨秀清、韦昌辉导致苦心经营的大好山河断送他人之手,石达开愤然率天国精锐出走天京,酿成震惊中外的“天京事变”是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想,占据了洪秀全的心智,以所谓的“亲情”葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶!

也许亲密的感情真的是一种美丽,但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行,让理性去宣判事实的得主。

正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的机械性的单调之中——就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样,任的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机器人一般。

但是,我们幼稚的心能够排除感情的绞拌,爱的`纠纷吗?于是我独自的躺在那一片芦苇地里倾听着先人的谆谆教诲——孔夫子一袭长袍,沿路呼出“理性至上”;诸葛亮斩马谡,忍痛割爱,那是诺言,是军纪,是理性啊!海明威独守大海般的忧伤,梵高独具向日葵般的孤单,冉?阿让受折磨一生,最终顾全大局,为保全机密杀死情人。

历史的硝烟并不曾掩去人们心中的理性。如果不是理性,忧国忧民的爱国情操,姜树椿会重新走上手术台?如果不是理性,叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士?如果不是理性,何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法的研究,不远千里治非典?是理性!

......

关于理性的故事太多。

窗外阳光明艳鸟语花香,宠辱皆忘,看上去云卷云舒,去留无意,望庭前那桂花,花开花落,向太阳挥一挥手,去捕捉理性的灵光!

理性篇三

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在中国学术思想史上,发生于1954年的“红楼梦研究批判运动”是不应该被遗忘的。50年后的今天,当我们重新面对这段历史时,我们有了一个对理性旗帜下的非理性行为反思的机会。

《红学:1954》就这个曾经人人关注的话题尽可能详尽地描述了相关的事实。自从《红楼梦》出现在世人面前以来,针对它的学术论争就一直没有停止过,红学研究为我们更好地了解这部伟大的作品提供了更多的佐证和依据。当然,由于研究者的哲学观点、认识水平以及时代的局限,红学研究中出现的争论往往很激烈,常常是一个问题连着一个问题,似乎永无休止。

如果只是在此层面,不管政治上、思想上的差异有多大,只要本着求实的精神,研究者因为《红楼梦》研究产生的种种矛盾还可以说是理性的,无论如何,它也不会影响到历史的进程。可是发生在1954年的这场“红楼梦批判运动”却完全脱离了这个范畴,不仅超越了学术层面扩展到了其他领域,成为了影响国家政治和文化生活的一件大事,甚至由它开始,影响了整整一代知识分子的价值观和命运。

人类社会的发展,离不了政治、经济、文化的发展和个体的人本身的发展,如果政治的诉求成为了其他的第一要素,那么,在口号和旗帜下,借着政治理性的幌子,将会失去个体对事物判断评价的多样性,这也意味着失去对未知客观世界真正理性的认识的可能。红楼梦批判运动只是其中的一个例子罢了。值得庆幸的是,今天我们差不多已经能够避免这种情况的发生了,此书出版的本身就说明,非理性红学已经过去,思考和判断将不再受其他因素的过多影响,虽然历史留下的伤疤还在,但毕竟我们现在已经拥有了理性思考的权利、氛围和价值观。

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