人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
蒙古族 作文篇一
蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
蒙古族喜欢吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，奶酒，也喜欢喝茶。农牧区的蒙古族主要吃各种粮食和蔬菜，爱喝米酒。
蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。现在除老人外，平日一般都穿制服，只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。
蒙古族人热情好客。招待客人时，首先摆上奶酪、奶油，各种面制干粮和奶茶，喝完奶茶后还要敬酒。随后端上手抓羊肉，贵客则上整羊。主人把羊的荐骨连着尾巴放在盘子里，上面放上不带面颊的羊头，把小刀递给客人。客人把羊头的一只耳朵割下来，再切一块肉吃下，然后把刀还给主人，主人才动手切肉，请客人动手随便吃。为了表示对客人尊敬和热情，主人要把自己酒杯里的酒，让在座的每个人都尝一尝。
蒙古族特别尊敬长辈和教师。无论何时，对年长的人都称“您”，进门、入座、喝茶、吃饭、敬酒等都让年长的人领先，“巴格西”历来被作为贵客迎送招待。
蒙古族 作文篇二
身处在清新自然的草原中，一眼望去，许多“白蘑菇”呈现在你眼前，它们大小不一，他们是蒙古族的象征——他们就是颇有韵味的蒙古包。这些蒙古包极为不同，有的特别精致华丽，有的则非常简朴。时间长了你会发现，不管是较富的人家还是平常人家都非常热情，非常和睦，不会因为自家富裕就高高在上。
有贵客到来时，蒙古人会非常热情的把纯洁神圣的哈达献上，还会把辟邪、祝福的美酒洒在客人的身上。热情地把客人迎进屋，男女老少围着客人坐成一圈，用热情的目光注视着你，你会从心里感到：“什么叫虽身在外但家的感觉依然有。”
手把羊肉、奶茶、炒米等美味，独特的料理被主人大方地摆在桌子上，看到那诱人的羊肉肥肥嫩嫩，闻到那羊肉诱人的气味，你的肚子会没出息的咕咕直叫，当你喝到奶茶时，你会明白什么叫真正的纯，就算你身处四五米外，奶香依然浓得很。
蒙古包绝少数人家左侧会系着一条绳子，那就代表主人不能见客，身体不适，那么你就别去打扰了。
在过年时，就算你不是他们的家人，但你也会在那不容抗拒的热情中融入大家，和大家一起饮食娱乐送火神，和大家一起享受那美味的三锅：奶茶锅、羊肉锅和肉汤饭食锅，和大家一起载歌载舞，欢度新年。
美丽温暖的蒙古洋溢着热情！
蒙古族 作文篇三
我们的祖国就像是一个美丽的大花坛，花坛里盛开着五十六只鲜艳的民族花朵。每个民族都有自己独有的风土人情和民俗习惯。其中我最熟悉的就是生活在大草原上的蒙古族了。
蒙古族主要聚居在内蒙古自治区，他们世世代代生活在辽阔的大草原上，有着丰富的特产资源。由于草原的辽阔，造就了蒙古族人民开朗豪放的性格。
蒙古族有着悠久的历史文化，在历史的长河中，他们几起几落。最为辉煌的是，一代天骄成吉思汗在漠南、漠北、中国等地上建立的闻名远扬的大元王朝了。那时的蒙古族达到了鼎盛时期，文化、科学非常发达，而且音乐、舞蹈也居于显赫地位。
蒙古人民世代过着“逐水草而居”的生活，因为他们的生活环境和习惯，他们发明了独有的蒙古包。蒙古包的是一种临时搭起的建筑物，上面画着蒙古族独有的图案。为了防止草原上强烈的风沙，蒙古包的顶建成了圆形。远远望去，就像是草原上盛开的白色的花朵。蒙古包也是一种帐篷，它拆装方便，很适合蒙古族人民游牧的生活。
蒙古族有着独特的食俗，他们视绵羊为生活的保证，财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶和肉。蒙古族每天也离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上做的第一件事情就是煮奶茶。蒙古族还喜好将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。很多人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。
蒙古族的习俗方面更是独具特色。他们见面时要互致问候，即便是陌生人也要问好。款待行路人也是蒙古族的传统美德。蒙古人待客十分讲究礼节和规矩。例如，扒羊肉时，一般将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。到蒙古族人家里做客必须敬重主人。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，表示谢意。
此外，还有扣人心弦的马头琴声。马头琴是适合演奏蒙古古代长调最好乐器。它能够准确地表达出蒙古人的生活，如：“辽阔的草原，呼啸的狂风，悲伤的心情，欢乐的牧歌，奔腾的马蹄声等。”
这就是我最喜爱的蒙古族！
蒙古族 作文篇四
暑假里，我们全家开车从上海出发去内蒙古大草原，从巴林左旗开始地势越来越平坦，来到草原腹地阿尔山，我们所期待的草原之旅就正式开始了。
从阿尔山出发后，大路直直的，没有分岔，眼前豁然开朗。这条大路笔直笔直的，望不到头，好像直通天边。公路两旁的景色十分美丽，牛羊好似花朵星星点点，悠然自得，在属于他们的土地上吃着草，时不时眸眸细语。一望无际的大草原，湛蓝的天空，洁白的白云好似一朵朵棉花糖触手可得，嫩绿的草地遍布山峦岗坡，成群的牛羊好似散落在草地上的珍珠，清清的河流纵横遍布，美丽极了！
在草原里，植物种群没有那么多，只有青草和灌木。放眼望去，除了绿还是绿，有浅绿、深绿、嫩绿、黄绿、墨绿，我们沉浸在绿色的海洋中。
草原的雨也很有特色，刚刚还晴空万里，转瞬间就下起了瓢泼大雨，一会儿又雨停天晴了，真是说来就来说走就走啊。
看到这样的景色我们蠢蠢欲动，想要在这样的景致下骑骑马。不一会儿就见到了一个牧民人家，里面有几个蒙古包，还有几十匹骏马。我们由牧民陪着骑上马，刚开始我非常紧张，时间长了我的胆子大了起来，便开始投入地欣赏着这美景，一路上欢声笑语。回到车上我仍然回味无穷，在这样的风景下骑马真有趣。
这次旅行我还了解到：在100多年前，和沙皇的战争使得中国损失了大片的领土，包括更美丽、富饶的外兴安岭；因为旅游的开发，过度的放牧，草原已经逐渐沙化，路两旁急需保护。希望国家保卫好这片领地，希望每个人都能爱护草原，让子孙后代也能欣赏到草原的美丽！
蒙古族 作文篇六
世界上还有几个民族在野外住着毡房呢？
世界上还有几个民族用自酿的马奶酒招待客人呢？
世界上还有几个民族是穿着大袍、腰带、靴子呢？
传说在仕尔伯人游牧的地方，有一座高耸入云的纳德山。山顶终年积雪，云雾缭绕。泉水泛涌而成的山湖，清澈如镜，人们都说这是天神住的地方。一天，一位年轻的猎人在山顶湖岸，忽然发现一群仙女在湖中嬉戏，那婀娜的身姿使猎人惊羡不已。于是猎人向其中一位仙女求爱，仙女答应了。后来，他们生了一个儿子，这就是蒙古人的祖先。
蒙古族人天性豁达，平素喜欢吃手扒肉，烤羊肉，喜欢喝马奶酒。如果你到了他们那里，他们会热情地拿手扒肉和马奶酒来款待你。蒙古人的手扒肉和马奶酒可是天下无双呢！马奶酒盛产于七、八月份，那时姑娘们把马奶放在皮囊内封好，等待发酵。马奶经过六蒸六酿即为上品。手扒肉更是蒙古族人民的最爱，他们把肥嫩的小羊开膛破肚，去头蹄，切成大块大块的羊肉，煮熟了便上桌。可别小看了着手扒肉，它可是蒙古人招待贵客的招牌食品呢！
“那达慕大会”是蒙古族最重要的节日。“慕”是游戏、娱乐的意思。大型的那达慕要举行十几天，小型的也要五、六天。那达慕最重要的比赛项目无疑是摔跤，不过他们的摔跤可是不让抱腿的，哪个人如果膝盖以上部位着地就算输了。摔跤有个名字叫“搏克”，而参赛的摔跤手叫“搏克庆”，他们要穿好跤衣，才能比赛。摔跤还有一个有趣的规定，就是参赛人员的人数必须是2的多次方，由裁判编号后方可上场。那达慕其他比赛项目，像射箭、骑马也十分有名气。
豁达豪迈的蒙古族，中华民族的骄傲。
蒙古族 作文篇七
世界上不有几个民居是建在草原上的呢？
世界上还有几个民居是可以携带组装的呢?
世界上还有几个民居是挡风能力极强，可以让屋内温暖舒适的呢？
蒙古包历史悠久，早在匈奴时代就出现了，为了可以在草原上随意更换军营，当时匈奴便发明了蒙古包。后来，蒙古族的游牧人便把蒙古包当成了家，在广阔无垠的草原上放牛放羊，一片草吃完了就带上蒙古包，寻找另一片长满青草的草地，蒙古包是用牛车运输的，不用花费人力，组装也很容易。
蒙古包不但历史悠久，观形也很独特。蒙古包外观呈圆形，顶部为圆锥形，围墙是圆柱形，四周的墙壁是用160厘米左右的木板，用木条编围砌盖，搭建方法也十分简单。蒙古包搭建好后人们将会在包外包内进行装饰，在四周的墙上挂上镜框和招贴花，在墙的正中间挂一把弓，并在包内铺上厚厚的羊绒地毯。随着现代科学的日新月异，一些现代化的家具电器也“走”进了蒙古包。蒙古包的进口会装上木门，在内外两侧铺上厚厚的屏风，让蒙古包的保暖性能更上一层楼。蒙古包外的装饰是一种身份的象征，装饰越豪华就越能体现出身份的尊贵。古时的蒙古可汗的蒙古包外都会插满红色或黄色的旗帜，门口会放两口大鼓或两把大刀。现在的蒙古族的游牧民则会在门口铺上一块地毯，并在蒙古包的顶部插一面黄色的旗帜。
在蒙古汗国时代，可汗的蒙古包可容两千多人，在民居中，蒙古包就是一个智慧的结晶，从贵族王室到游牧人经历了几百年历史。
蒙古包就是这样，一代一代地让游牧人民住下去。
蒙古族 作文篇八
我们陆河的民俗有很多，例如：做戏、接帝爷等。但是，我曾听大人们说过蒙古族牧民有个奇特的习俗--过本命年。
“本年”是指逢上自己的属相的年份，当然12年才会遇上一次。蒙古族人讲究过本命年，几十里甚至几百里以外的亲戚都要前来祝贺。
过本年的那天清晨，鲜红的太阳刚从东方露出半个笑脸，前来庆贺的亲朋好友就穿着名色绸缎做成的蒙古袍子，脚上穿着崭新的蒙古靴。这家的主人见到客人来到了，连忙把客人请进去。
蒙古包里被主人打扫得焕然一新，雪白的新垫子上铺着彩色的地毯，地毯上放着一圈炕桌，桌子上摆放着一盘盘糖果，还有糕点，准备招待客人。
开始拜年了，主人和客人都从怀中取出新毛巾或都手帕，双手抻开，弯腰让彼此的毛巾、手帕碰到一起，相互问“新年好‘，拜完年，客人们将自己带来的礼品从腰间解下来送给主人，主人必须要用双手接过礼品。
大家一起围坐着，女主人这时就该要开始给大家斟酒。她双手捧着酒杯恭恭敬敬地把酒递到每一个客人手中，大家接过酒，由长辈还头，大家一饮而尽。
中午，女主人就该把准备好的礼品一份一份地赠送给客人们。客人们走出蒙古包后，告别了主人，在广阔的草原里奔驰着，人影越来越渺小了……
这就是蒙古族牧民的奇特习俗---过本年的全部过程，我觉得真是很神奇！
蒙古族 作文篇九
“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”每当听到这首歌，我就会想起那次令我难忘的内蒙古之行。
从小，去草原就是我的一个梦想，想象着一个人自己站在小丘上，头顶是一望无际的蓝天，脚下是无边的草原，小丘下面还有马儿在吃草，那该有多好啊！
去年暑假，爸爸宣布了要带我去内蒙古玩，我高兴的一蹦三尺高，心里想着，终于能看到日思夜想的草原了！
终于到了草原，一下大巴，一股只属于草原的独特的清香就扑面而来，令人心旷神怡！这是自然的味道！它远离了城市的喧闹杂乱，只是静静地，静静地……
草原的天空一碧如洗，无边无际，像一块无暇的蓝宝石，不时有几片白云飘过。蓝天下，牛羊悠闲地吃着草，有时抬头四周张望，有时和同伴们在蓝天下奔跑玩耍，还有时候静立不动，好像也沉浸在这美丽的景色中了……
和我梦中的情景一样，我们漫步在绿毯一般的草原上，悠闲地聊着天……
忽然，我们听见了一阵美妙的歌声，那歌声仿佛让我们来到了仙境，不愿再走，只愿留下静静地欣赏……
原来是热情好客的蒙古人见我们来做客，出来迎接呢！他们给我们每个人都精心挑选了一匹马。我在爸爸的帮助下上了马，开始我还有些害怕，怕会摔下来。因为马总是走走停停的，我害怕的大叫起来，不过后来，马好像越来越听我的指挥了，我也不那么害怕了，骑了一个小时，我才不舍地离开了马背。
不知不觉，内蒙古之行就结束了，但大家谁也不愿离开……
那次的内蒙古之行不仅让我体会到了，草原热情如火的风土人情，还让我感受到了来自大自然的魅力，让我记忆深刻！
啊！我爱内蒙古！
蒙古族 作文篇十
内蒙古是个令人心驰神往的地方，湛蓝深远的天空，洁白无瑕的云朵，连绵起伏的群山，一望无垠的大草原……但最令人难忘的，还是草原上那成群的小动物。来到内蒙古的第三天，我们就去了白桦林，和驯鹿有了一次亲密接触。
一下车，我便看见不远处的白桦林里，一只只驯鹿悠闲地吃着地上的干树枝。走近一瞧，只见它们身上披着棕褐色的“丝绒大衣”，那大衣面料超级好，摸上去暖暖的、软软的，舒服极了。它们头上顶着雪白的鹿角，如同分叉的树枝一般。那“树杈”先是笔直地往上延伸，再从两边拐个弯，分出个叉儿，纵横交错。仔细瞧着，“树杈”上还有稀稀落落的茸毛呢！
瞧，那传说中的“小白龙”浑身雪白，那“鹿王”更是风采依旧，那角经过岁月的磨砺，褪了许多次皮，露出浑浊的土黄色。
领队叔叔给了我们一盆干树枝，我捧着树枝在小鹿们跟前晃了晃，往后退两步，一只小驯鹿居然跟着我来了！它伸长脖子，一头埋进盆子里。我被它的“热情”吓得手足无措，连连后退。可是，我越往后退，小驯鹿就越是步步紧逼，眼睛直勾勾地盯着我手中的干树枝。我招架不住，把盆子往地上一丢，撒腿就跑。
等我回过神来，看看身边的伙伴，他们一手端着盆子，一手抚摸着驯鹿，有的拍照，有的逗乐，画面甚是和谐。是啊，它又不会伤害我，我怕什么呢？于是，我壮着胆子，小心翼翼地靠近驯鹿，把干树枝送到它的嘴边。只见它毫不客气地吃了起来，鼻子里冒出一股暖烘烘的热气，一双水灵灵的大眼睛透出温柔的蓝光，长长的睫毛优雅地垂下，我那颗忐忑的心也渐渐平静。
这一次与驯鹿的亲密接触，是惊慌的、新奇的，更是令我难忘的！
蒙古族 作文篇十一
各位旅客，欢迎来参观蒙古族——马背上的民族的居处。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧为生，一望无际而又绿草茵茵的草原是蒙古族人民赖以生存的地方，可在草原之上可供遮风挡雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒风的肆虐呢？他们又是如何在草原之上生活下来的呢？下面请跟着我一探究竟吧！
草原之上并没有遮风挡雨的高楼大厦，蒙古人民无法生存下去。于是，聪明的蒙古族人民想出了一个绝妙的办法，在草原上搭建了一种以羊毛毡为主的建筑，名为蒙古包。
在汉语中的蒙古包一词始于清代，原来这是老祖宗一代一代流传下来的知识文化啊！包这个字满语里有家，屋的意思，顾名思义，蒙古包便是蒙族人民的家了！蒙古包还有好几个名字呢！被称穹庐，毡帐，毡包的都是蒙古包，是不是有一种收纳天下四方，五湖四海的英气之感呢？
现在，蒙古包在游牧民族中很是常见。正如你所见，蒙古包所透出的正义和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。
你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定会摆上奶茶，果条，炒米，手把肉等美食供你品尝，奶香味十足的茶，透着质朴淳时的感觉；鲜嫩爽口的手把肉，带着热情奔放的味道。
在蒙古包内坐到实木的板凳上，喝几口热腾腾的奶茶，再细细观察起那些美丽而又神秘的图腾花纹来，更是有一种说不清道不明的韵味，这种感觉有些陌生，却又好像已经深深的刻在了你的骨子中，让你忍不住站起来，大吼几句，抒发一下心中的豪迈之感。
如此美妙的人间仙境！
蒙古族 作文篇十二
我的家乡是内蒙古，这里有很多既漂亮又别具风格的景观，它们从不同的角度向人们展示着内蒙古的美。在这些各色各异的景观中，我最喜欢内蒙古博物院。
内蒙古博物院坐落在内蒙古的首府――呼和浩特市中心，远远望去，就如一座巨型的蒙古包，威严的矗立在这个由草原而生的城市中。它别致的造型，极大的展示了蒙古族的民族特色，同时也体现了草原博物院的特点。楼顶雕塑的凌空奔驰的骏马，象征着内蒙古的吉祥与腾飞，从建成之日起，内蒙古博物院就成为了内蒙古自治区首府标志性建筑之一。
博物院全年免费对外开放，展览主要有“内蒙古生物陈列”、“内蒙古历史文物陈列”、“内蒙古近现代文物陈列”和“内蒙古民族民俗文物陈列”四部分内容。
院内珍藏品达10万余件。古生物化石标本的藏品跨越时代较全，所属门类较多，为世界所瞩目；还有中国古代北方游牧民族的多种文物，可使游客充分了解古老草原文化的特色和魅力。在民族文物中，蒙古族藏品居全国博物院之首。院中反映内蒙古近现代革命历史的文物，是博物院藏品的又一特色。
内蒙古博物院的小讲解员是院内的另一道风景，当你惊叹于他们的知识之深、之广时，自己也已经不自觉的被带进了他们向你讲述的那个活生生的内蒙古。
在内蒙古博物院内，还有一些为游客提供各色小商品的店铺。店内琳琅满目的特色小商品可以让你更加近距离的了解、接触内蒙古的文化。使你从视觉、听觉、触觉全面的感受着内蒙古的魅力。
我喜欢我的家乡，更喜欢家乡的博物院。如果有机会，你也要去哦！
蒙古族 作文篇十三
郑州的夏日，烈日炎炎，让我体会到了置身于“炼丹炉”里的感觉。我决定趁着暑假去看一看令我魂牵梦绕的内蒙大草原。
一路风尘仆仆，终于到达了目的地——锡林郭勒盟多伦县大草原。如果说杭州西湖和苏州园林具有小家碧玉般的秀美的话，那么与之抗衡的大草原自有一种不羁豪放之壮美，在我看来，大草原更让我心驰神往。蓝天、白云、碧草、湖泊，构成了草原独树一帜的自然生态景象。
草原上不乏成群的牛羊，它们悠闲地在草地上散步，漫不经心地咀嚼上几口鲜嫩的青草，更多的时候，它们都在闭目养神，不知道是不是被草原的气息所陶醉了，连汽车开过都不曾惊扰它们。马儿自然是草原上最具特色的风景，一匹匹膘肥体壮、鬃毛飞扬，它们可不愿长久驻足在一处，时而扬蹄奔驰，时而悠闲地在绿丘上打滚找乐。
内蒙古让我流连忘返的不仅是美景，还有它令人垂涎欲滴的美食。对于素来号称“吃货”的我来讲，蒙古美食绝对是我的最爱。
羊肉串、烤全羊、炸羊脑、手扒肉、奶茶、奶豆腐等都是内蒙古的特色美食。其中，外焦里嫩的奶糖球，肥而不腻的炖羊肚，略带咬劲的手扒肉，细腻无比的羊腰子，香气四溢的羊肉串更是令我目不暇接。更有有美味的烤全羊，香喷喷的涮羊肉，甜中带咸的马奶茶也都是我最爱。
草原景美人更美，蒙古族的老乡非常好客，他们能歌善舞、多才多艺，把远方的客人当成自家人看待。邀请你欣赏他们表演的蒙古舞蹈和马头琴演奏，请你吃美味的蒙餐，还会把洁白的哈达敬献给客人，为客人送去美好的祝福。
这就是美丽的草原风情，请大家也来看看吧！
蒙古族 作文篇十四
蒙古族是一个生活在草原的游牧民族，一直靠着放牧为生，他们也跟我们汉族人民一样以食为天，十分注重饮食。今天就由我来带领大家内蒙古品尝一下那里的特色饮食吧！
这次我们访问的是陈巴尔虎旗，汽车在草原上无拘无束地行驶着，过了一会，只见远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞来，原来是主人们到几十里外来迎接远客。我们跟着主人们向目的地缓慢地行驶着，不一会就到了几座蒙古包前。
我们下了车与主人们握手，大家说说笑笑，不知不觉的，就进了蒙古包，大家礼貌地盘腿坐了下来，只见热腾腾的奶茶被端了上来，这是蒙古族人民普遍饮用的饮食，是砖茶煮成褐色，倒入器皿澄清，锅内放入几片羊尾，加稷子米炒熟，最后倒茶，加适当鲜奶煮开，加少许的盐。
这时，香喷喷的全羊宴被摆了上来，我目不转睛地盯着这整只羊肉，顿时让人看了垂涎三尺，可是一想到我们是客人要注意礼貌，只好坐在位子上呆呆地看着这整只羊肉。这时，有一个游客终于按捺不住了，准备伸手去抓羊肉吃，这时作为导游的我立马阻止了他：“现在还不是吃的时候，蒙古民族的人民十分重视饮食的礼节，在酒宴开始之时，一般要唱着赞歌敬酒三巡。在举行‘全羊宴’时，要举行隆重的仪式。蒙古族在分食整羊时，要将肥软的羊尾献给长者，把户胛骨献给尊贵的客人……”当一切礼节都完毕时，早就忍不住的我们便狼吞虎咽地大口大口吃了起来，我又对游客们提醒道：“蒙古族的饮食讲究先白后红，白即白食，红即肉食。蒙古人以白为尊，在宴席上要先尝奶食品，再品尝肉食。”游客们听完了话又开始吃了起来，不过他们这次是按蒙古人的吃法来吃的！
吃完了饭，主人们又端上了饭后点心，里面有由油渣，加糖、野果做成的朱乞黑，还有蒙古族人民最爱吃的炒米拌酸奶加“乌如莫”和白糖。
蒙古饮食不仅造就了其强悍刚健的体魄，而且是其粗犷豪放的民族性格的体现，形成了独特的蒙古族饮食文化，让我们一起去领略其中的奥妙吧！
蒙古族 作文篇十五
蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客，不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。
如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您会用临时学会的蒙语“赛努！赛努（好啊！好！）表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。
当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北（男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧）位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。
这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝？然后敬酒。由主人先用小酒盅）向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯（比银碗小一点专用敬酒的银制器皿）从客人中的年长者开始，依次一一进行；敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴；酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。
如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。
华丽的民族服装：
蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等，款式讲究，装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大，袖子较长，下端不开叉，衣领较高，服带中围，非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的，腰带一般由绸、缎等料制成，长达数米，颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时，袍子向上提，下摆束得较短，即显得精干潇洒，骑乘或劳动时也方便。女子之相反，扎腰时一定要把袍子拉展，以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外，实用价值也很大，系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直，冬天还可保暖。
蒙古族 作文篇十六
“那达慕”大会
是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大*。“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”或“游戏”。每年夏、秋季节举行。大会期间，各地农牧民骑着马，赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品。成群结队的汇集于大会的广场。并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。
“那达慕”在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有着悠久的历史。最早记载“那达慕”活动的是1225年用畏兀儿蒙文(古蒙古文)铭刻在石崖上的《成吉思汗》。在这篇石刻中说：成吉思汗为了庆祝征服花刺子模的胜利，在布哈苏齐海举行了一次盛大的“那达慕”大会。会上举行了射箭比赛。他的一个侄儿在距离三百三十五度(音妥，*两臂*伸的长度，每度约五尺左右)远的地方射中了目标。另外，在《蒙古秘史》中也有几处提到过射箭比赛。后来，凡牧马较多的部落举行“那达慕”大会时，都要进行赛马。在蒙古族文学巨著《格斯尔传》及其他民间史诗，对赛马都有描写。摔跤则更为普遍，一般的“那达慕”大会，多以摔跤比赛为主。
元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项“那达慕”大会比赛的固定形式。当时的“那达慕”祝颂词中说：“得心应手的马头琴声，悠扬动听;洁白无暇的哈达，闪闪发光;传统的三项‘那达慕’，接连不断;蒙古族力士，整队上场。”14世纪末记载蒙古族风俗习惯的文献中说：擀毡子，举行婚礼或射箭、赛马、摔跤等“那达慕”开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗读祝颂词。祝颂词有“那达慕”祝颂词、射箭祝颂词等多种。如土尔扈特蒙古族射箭祝领词中说：“你擎起万钧弓呀，搭上了金色利箭，引弓犹如满月，啪地撒放扣环。你能射倒耸立的高山，你能射穿飞翔的大雁。啊!祝福你啊，生铜熟铁般的大力士”。从上述记载以及其他民间故事史诗对“那达慕”的描写中，可以看出“那达慕”在蒙古族人民生活中占有重要地位。
清代，“那达慕”逐步变成了由官方定期召集的`有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展。当时的蒙古族王公以苏木(相当一个区)、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次“那达慕”大会，并对比赛胜利者分等级给予奖赏和称号。但当时由于王公贵族的操纵，“那达慕”会上经常由王爷的摔跤手。赛马手和射箭手获得冠军。
鄂伦春族最隆重的节日，每年农历正月初一举行，一般要进行四至五天，主要流行于内蒙古自治区和东北鄂伦春族地区。
鄂伦春族的春节源于汉族习俗。节前，人们忙着置办年货，清扫庭院;上山狩猎或在外工作的人们，都要赶回家，准备过年。除夕，家家户户祭祀祖先和北斗星，吃团圆饭，守夜。
初一清晨，人们忙着煮新包的“谢纳温”(饺子)，鸣放鞭炮或向天空鸣枪，以示迎来了新的一年。全家人走出屋外，面向东或南，燃起九柱香，叩头祭拜天神和山神，祈求神灵恩赐猎物，保佑全家免灾免祸、吉祥如意。
太阳出来以后，人们穿上新衣服，携儿带女，带着酒肉互相拜年，先到氏族或家族中最年长者家里行拜，然后再到其他家。进门先烧香祭火神，向篝火里扔一块肉，洒一杯酒，主人陪同客人祭拜。祭祀完毕，客人向主人敬酒、敬烟、叩头，并祝愿老人健康长寿。受拜的长辈同样向来拜者说几句祝福的话，有的还要给压岁钱或几块糖。这一天，老人一般都在家里等候晚辈来拜年。
初二开始，老年人互相拜年，或聚集在一起饮酒娱乐，青年人则自动组织起来进行文体活动，或者唱歌跳舞，或者赛马射击、摔跤比赛，或者下棋玩牌。歌舞尤为人们所喜爱，他们的舞蹈有反映飞禽走兽生活面貌的，有表现猎人捕捉野兽情景的，也有描绘妇女采集劳动场面的，动作古朴纯真，具有深厚的狩猎生活气息。娱乐活动一直延续到初四。初五，人们认为是“鬼日”，忌讳出门，也不许娱乐和吵闹，这一天，人们都各自在家里休息。初六开始，猎民可以上山打猎，恢复正常的生产活动。
“敖包”
是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石;在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭敖包时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷;在近代，由*焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路;高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜，对神灵的祈祷。随着社会的发展、科学的进步、牧民观念的更新，今天的祭敖包，在其内容、形式方面都有了变化。
蒙古族 作文篇十七
你想了解蒙古的那达慕吗？那就听我给你慢慢道来。
在蒙古族，每年的七、八月间都要在大草原上举行一年一度的那达慕。它在蒙古有着悠久的历史。“那达慕”的意思是娱乐、游戏的意思。
那达慕分三个项目，“摔交”、“射箭”、“赛马”。这三个项目也被大家称为展示蒙古男儿气概的“男儿三艺”。
首先听我给你讲一讲摔交吧。摔交是大家最喜欢的项目。成吉思汗曾把它作为考核将士的一个重要项目。摔交是不分等级的，只要两个人中的其中一个膝盖以上的三个点着地就算输了。如果有一个人连续两年大败所有的对手，那人们就应称他为“巨人”要是一个帅气的男人，也会得到许多姑娘的爱慕。获胜的选手还会有丰富的奖品，如一只绵羊、几快茶砖，最高也得到一匹全鞭马。摔交不仅是勇气和力量的展现，也是智慧的较量。
其次，我再给大家讲一讲赛马。马是蒙古的重要的交通工具，参加赛马的一般是那年轻气壮的小伙子，这样不但可以炫耀自己在马背上骏马良骥，也可以使自己心仪的姑娘对自己有好感。而成人参加比赛时就只求稳而快。
最后，让我来给大家说说射箭吧。射箭对蒙古来说也很重要，因为他们平时打猎或打仗都要用它。射箭分静射和骑射两种。
静射是指一个人站在固定的一个位置，对箭的拉力和长度都不定。骑射是指骑士骑在马上射。不管是两种的哪一种选手们都是百发百中的。
那达慕现在仍是草原上欢庆丰收、物资和交流等活动举行的民间体育活动。它属于勇敢者的游戏。
这就是令人感兴趣的那达慕。
蒙古族 作文篇十八
“百里不同风，千里不同俗”，我们中国有56个民族，是个“大家庭”。
对于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，对于蒙古族的礼节，大家又了解多少呢？
当你来到蒙古的大草原时，你会不由得陶醉在其中，有种惬意的感觉。不久后，你就会看见路边出现一位蒙古族人，你不用奇怪，这是蒙古族主人来迎接你们来啦！接着会不断有蒙古族主人来迎接，他们会在你车子的前后左右围成一个圈给你们带路。
当你来到蒙古包时，你肯定会由衷地赞叹起来：“这里真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用临时学的蒙古语“赛怒！赛怒！”来赞叹的话，蒙古族人会更加高兴的。
接着，主人会给你倒上自己酿制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒会使你更加喜欢这个民族，甚至会深深爱上这个民族。这也是对主人的尊重和亲密。
品尝完了香甜的奶酒，主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番，观赏那美丽的风景。既然，生活在大草原上，马是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是马。主人会给你挑上一批上等的好马。有主人带路，先熟悉一下蒙古的地理。接下来，主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋。
蒙古族，是不是很特别呢，有这么多的特色。五十六个民族，有着如此多不同的风俗，真是令人赞叹不已啊！
蒙古族 作文篇十九
蒙古人生活在草原上，他们的民族是一个历史悠久而富有传奇色彩的民族。
蒙古人的传统服装是阔衫长袍，高领长袖，腰系皮带，脚蹬皮靴。蒙古人的穿着不同季节也是不同的，夏穿单夹袍，色彩鲜艳，冬季则穿羊皮袍，舒适暖和。
蒙古族是个放牧的民族，这一区域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。为了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到时候折起来用车拉走，找到合适的地方再把蒙古包撑起来。蒙古人就是这样，过着“逐水草而迁徒”的游牧生活。
说起饮食，蒙古人喜欢吃羊肉，大块大块的羊肉放在篝火上烤着吃，怎么也吃不厌，有时也吃点奶酪。他们还喜欢喝牛奶、羊奶和蒙古酒。
“那达慕”大会是蒙古族的一个盛大的节日，十分隆重。“那达慕”大会上可以进行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下着三色短裙、绣花马裤和长靴。摔跤的时候，膝盖以上部位碰着地就算失败，各位摔跤手谁也不肯让谁，用自己惊人的力量和绝妙的技巧来赢得对手。他们每赢一次，就在胸前挂上一条彩布条，观众也随之欢呼起来。
骑马也是大会上惊险动人的比赛，能在这个大会上比赛的，个个骑术精良，马匹也娇捷如飞，枪一响，各位骑马手便疾风般地冲向终点，一转眼的功夫，冠军便产生了，大家都用欢呼声表示祝贺。
蒙古族就是这样一个历史悠久，文化风格与众不同的民族。
蒙古族 作文篇二十
每当读到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这句优美的诗句，便令我对大草原心生向往，那无边无际的大草原，那抬起45度角仰望苍穹的牛羊，该带给人们一种怎样的享受啊。于是，我便向父母提出了内蒙古的暑假之旅。
这一天，终于来了。经过了几个小时的飞机和大巴，我们来到了内蒙古呼和浩特大草原。
一走进呼和浩特大草原，那迎面而来的凉爽的风，就好像在欢迎我们的到来呢！我向四周看去，一副美好的画面便映入眼帘。远处，绵羊在草地上悠然自得地吃着，近处，五颜六色的花儿在风中翩翩起舞，它们身上的颜色在阳光的照耀下更是光彩夺目，有紫的、红的、黄的、白的……而绿油油的小草则像一张无边无际的大绿毯子，来到草原上，才感觉到每一次的呼吸都带着草原的清香，令人心旷神怡。
吃过午饭后，我们来到了一条小溪边，这清可见底的小溪，映出蓝天和牛羊的影子，正在溪水自由自在地喝着水的牛羊，仿佛都飘在云朵上一样。午后的凉风吹过，给牧人消除一天下来的疲劳，也让游人觉得特别地舒爽。而成群结队地奔跑着的骏马，那迎风而起的鬃毛，更是让人觉得，似乎除了清澈的湖水，就没有别的东西能阻止它们奔向远方了。
夜幕降临，牧人们都回家休息了。可是，草原上的夜晚又是一副别样美丽的图画，闪烁的星星如宝石一般，镶嵌在夜空上。弯弯的月儿像一条香蕉船，在星空中十分显眼。那晚，我凝望着夜空，仿佛听到星星眨着水灵灵的眼睛对我说：“明天将是快乐的一天！”“嗯，我希望星星也快乐。”
内蒙古，你真是我国一颗璀璨的明星，包含着多少人们对你无限的向往与遐想啊。
蒙古族 作文篇二十一
蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。
当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。
路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。
出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。
如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。
蒙古族 作文篇二十二
说到蒙古著名的传统节日，那肯定是那达慕大会，那那达慕大会是怎样的呢？那达慕大会在哪举行？那达慕大会什么时候举行？就让我一一来告诉你们吧！
一般在每年的7月11日到13日之间，在蒙古就会举行相当于我们国庆节的那达慕大会，每家每户都会穿起节日的盛装，千里迢迢地赶到举行那达慕大会的草原上前来参观。
而且，那达慕大会也是蒙古族人最最爱的传统体育活动大会。其中，最著名的项目就是摔跤，摔跤手穿高筒马靴、绸缎摔跤裤、“昭得格”、“江戈”，就如武士一般绕场一周，即开始冲上去摔跤。摔跤可以用捉、拉、扯、推、压等进攻方法，可提对手裤带、腰带、衣服……就是不可以打脸，从背后把人拉倒，触眼与耳，拉头发与踢膝盖以上的部位。胜利要求就是把对手膝盖以上的部位摔倒在地。
在那达慕大会上，赛马、射箭等项目也是很受欢迎的！
值得一提，那达慕大会还是个“农牧物资交易会”，牧民们可以把自己的物品、饮食等东西拿来交易使用……
我觉得那达慕大会这样的传统习俗定会代代相传！
蒙古族 作文篇二十三
暑假，我和爸爸妈妈一起去呼和浩特，参观了内蒙古博物院。
博物院一共分为四层，我参观了一层和二层。二层一共有四个展厅，分别为：远古世界、高原壮阔、地下宝藏和飞天神舟。沿着大厅径直往西走，我直接飞奔到飞天神舟展厅，因为那里有许多关于航天方面的介绍，我渴望汲取更多的太空知识。航天卫星发射基地有四个，酒泉、西昌、太原、文昌，而回收地却只有一个，那就是内蒙古。我顿时为内蒙古骄傲起来。环顾展厅，里面陈列着许多飞船模型、火箭残骸、航天员的太空服、一些宇航员的图片及简历等。
告别了浩瀚的“宇宙”，出了飞天神舟展厅，隔壁挨着的就是地下宝藏展厅，可惜当天展厅未开放，我只好遗憾的离开了。
沿着东边朝前走，我们来到高原壮阔展厅。高原壮阔展厅里面介绍了许多生长在内蒙古的植物。如：胡杨、沙棘等。里面还有许多珍惜动物，如：雪兔、草原狼、猫头鹰、金雕等。其实，这个展厅主要是告诉我们需要保护动物，让我们看见的动物永远不再是标本。
穿过博物馆大厅，就来到了我最喜欢的展厅——远古世界展厅了！一进展厅，首先映入眼帘的是一个巨大的生活在白垩纪时代的恐龙化石骨架。它长达26米，高达12米，体重约60吨。在这个化石恐龙的旁边还有几个人造恐龙。他们能发出一亿年前恐龙发出的叫声。旁边的霸王龙冲着我大声的吼叫，吓得我退了好几步。腕龙张开了嘴巴，头不停的晃呀晃，好像在说：“我才是世界的主宰！”展馆内还有一个巨大的屏幕，从上面看到恐龙的骨架长什么样，分别叫什么名字，让我知道了好多我以前不知道的知识。
迎着凉爽的清风，走在宽阔的马路上，我学到了多少知识啊！
蒙古族 作文篇二十四
那个夏天，我来到了蒙古大草原，一览那碧草青天，感受蒙古的美丽，刚下车时，我被这梦幻般的美给迷住了。渐渐陶醉在这画一般的风景里了。
柔软的白鹭在浅蓝的苍穹下自由翱翔，百灵鸟在枝头欢快的唱着歌。成群的牛羊逍遥自在地嚼着青草，小马驹蹦蹦跳跳地欢撒，跟着马群东奔西走。偶尔，几匹矫健的马儿在辽阔的草原奔跑着，那不计其数的鬃毛在风中飘扬着，风一遍的速度。
天使纯净的蓝色，那蓝，不参杂任何杂物，从一望无边的天际，那淡淡的浅蓝延伸到远方宝石般深邃的蔚蓝，都是那么迷人。苍穹之下，天地间仿佛只留下这片辽阔的草原，头顶上那洁白的朵朵白云仿佛触手可及，那轻柔的白云仿佛轻盈的羽毛，好似舞动的丝绸……草原上的云，在蓝天的映衬下，总是带着几分梦幻的色彩。连我也渐渐融入其中，陶醉在这诗画般的风景中了。
看到这般美丽的景色，我不禁也在这一碧千里的草原上快乐的奔跑，爬上一个高高的小丘，一览这无边的碧绿，深深呼吸，感受着清新的空气，领略这清爽的微风，顿时心旷神怡。远远的，看见几只牛羊正在悠闲的吃着草，小羊一会吃着草，一会儿叫几声，小牛边吃草，边摇着尾巴，似乎十分满意这美丽的环境。
这里虽然没有巍峨的山峰，但又广阔无边的草原，有清澈见底的河流，我骑上马儿，跟着他们策马奔腾，在这短暂的体验机会，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群，马群和牛群，他们的毛色格外发亮，好象每一根毛尖都冒着油星。
绿草无茵，茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。这幅山水画的边缘是那么清晰，仿佛画家细心勾勒了一般。一段短短的草原经历，留下无尽的回忆，草原，真美！
蒙古族 作文篇二十五
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。
蒙古包虽然不像徽派建筑那样有名，也不像苏州园林那样漂亮，但它依然保留着自身民族独有的特色。保留着蒙古族的民族传统。
蒙古包是许多蒙古人民的日常居住地，流行于内蒙古自治区等牧区。一圆形天空，通烟器，包门小。朝南或者朝东南。在古时候，它还有好几个别名，分别是“穹庐、毡帐还有毡房。
蒙古包呈圆形，有大有小，最大有蒙古包约可容纳600人，最小的蒙古包大约能够容纳20人。
蒙古包的架设非常简单。一般是搭建在风水好、水草适宜的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就能够按照这个圈的大小进行搭建。蒙古包搭好后，人们便开始装饰蒙古包的内部。铺上厚厚的地毯，放上一两张既舒适又漂亮的小床，四周再挂上镜框和各种美观的装饰。现在一些电器也进了蒙古包，给蒙古包增添了许多色彩。
蒙古包看起来外形虽小，便内部面积确很大。它不但采光条件好，而且不怕风吹雨打，冬暖夏凉。
蒙古包不像徽派建筑那样有名，不像苏州园林那样漂亮，但它以自身独特的民族风格而保留下来。
蒙古族 作文篇二十六
作词：吕燕卫
编曲：张宏光
演唱：呼斯楞
鸿雁 天空上
对对排成行
江水长 秋草黄
草原上琴声忧伤
鸿雁 向南方
飞过芦苇荡
天苍茫 雁何往
心中是北方家乡
天苍茫 雁何往
心中是北方家乡
鸿雁 北归还
带上我的思念
歌声远 琴声颤
草原上春意暖
鸿雁 向苍天
天空有多遥远
酒喝干 再斟满
今夜不醉不还
酒喝干 再斟满
今夜不醉不还
——蒙古族的民族风俗
蒙古族 作文篇二十七
云压得低低的，有着一种风雨欲来的架势，在这片云海之中，仿佛波浪渐起。风刮得呼呼作响，吹得较高的冰草、狗尾巴草左摇右晃，摇摆不定。
大伙一个个顶着大风，向着挤牛奶的地方走去。那激动的样子，仿佛是兵来将挡，水来土掩。
来到靠近奶牛的地方，圈子里的小羊，那可爱的摸样，几乎一下子吸引了大家的注意力。终于在导游与老师的召唤下，大伙有兴致勃勃地走近了奶牛。
在公路边自认为也看了不少大牛的我，在看到这头牛的时候，不禁觉得，真是太小巫见大巫了。
这牛生之巨大，甚至于令我有些叹为观止。
光是牛身就大约有一个半我那么大了，站在那里静立不动，也几乎与我齐平。
挤牛奶的老大爷耐心地为我们讲解了一遍，如何挤牛奶：
先以单手握拳的方式，大拇指和食指，微微收紧一点，却也不能收得太紧，否则会掐疼，甚至掐破奶牛的奶头。剩下的三指需要较为有规律地轻轻按压，将牛奶挤出。并且要侧着身子挤牛奶，以防奶牛生气，可以立马逃走。
随着牛奶一滴一滴地落下，我的心仿佛也一点一点回到了肚子里。原本十分生怕不小心便惹奶牛生气而小心翼翼的动作也不再那么地拘谨了。渐渐地，动作放开了，手也慢慢放松了，连一开始有些绷紧的表情也稍稍缓和了些许。直到最后，动作畅然自如，如同平常喝水一般。
挤完牛奶，我们又进入了蒙古包，喝几杯奶，吃一些奶糖、饼干等，然后又亲身去体验了一把当蒙古族人的感觉——亲自换上蒙古的服饰，系上腰带，带上帽子，与亲朋好友一同合影、留念。
“马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明”。人生自古不得完美，也许无法骑着马远望夕阳，也许不能在敖包中坐看满天星斗，但不妨，亲身体验一回在城市中无法体验的激扬蒙古风情。
蒙古族 作文篇二十八
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符蒙古族自古以来，以白色为纯洁、吉祥之色，他们最崇尚的是白色，故称春节为白节。与国内其它民族一样，生活在中国境内的蒙古族也十分注重过春节。但由于生产生活条件和客观环境的不同，蒙古族过春节，草原游牧文化特色十分浓厚。
白月是蒙古族一年一度最为隆重而盛大的节日。这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位时，就非常的重视过白节。意大利旅行家马可波罗在他的游记中，对此作了非常详细的描。
蒙古族人在白月时要把蒙古包顶换成白色，如果此时再下一场大雪的话，这个白月就显得更加的吉祥，寓意来年五谷丰登。
白月的第一天是新疆蒙古族群众最重要的节日。 在这一天，全家要在门外向日出的方向磕头、拜天，人们身着节日盛装，手提银壶奶茶，揣着美食，来到敖包前将供品掷进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺。
除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈都是要向长辈敬“辞岁酒”。全家老少穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先拜祖先，然后晚辈向长辈依次献哈达、敬酒、礼拜。凌晨，全家老少以及族人走到蒙古包外，在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统。
初一清晨，家族亲友开始互相拜年，直到“白月”十五或月底才结束。整个白月的期间，草原上的男女青年纷纷骑上骏马，带上崭新的哈达和美酒等，三五成群，挨家挨户给各浩特（定居点）的亲友、家长拜年。先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年的时候，晚辈要衣帽端正，手捧哈达。真是别有一番风趣。
身临其境的人无不感到马背民族不拘一格的生活情趣和粗犷豪迈。