精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)

时间:2024-09-13 作者:灵魂曲

阅读后的感悟可以帮助我们更好地理解和应用所学知识,从而提高我们的学习效果和能力。以下是小编为大家整理的几篇精彩读后感,供大家参考和对比。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇一

利用假期,我再次拜读了《为未知而教·为未来而学》。这是由美国著名教育心理学家、哈佛大学教授戴维·珀金斯所作的一部心理学教育书籍。

他在书中指出,传统学校教育教的内容存在三大问题:一个是过分重视学业成就,通俗点说,就是各学科的考试分数,而不管这个分数的高低意味着什么;第二个是过于关注“了解性知识”,忽略知识内涵的把握;第三个问题是过于强求专业知识,而忽略了与生活有关的软知识。

本书主要围绕“什么才是有价值的学习?”这个问题,从“未来智慧”的培养目标出发,形成了一种全新的教育视角,探讨“教什么、怎么教才是有生活价值”,重构课程体系,利用全局性理解和开放性问题等培养学生的综合能力,为迎接未来复杂多变生活的挑战做好准备。

作者以数学中的“二次方程”为例,几乎所有的人都在学校学过“二次方程”,但是,在日常生活中我们真的会用到二次方程吗?很少,少到几乎没有人。可能你会说,二次方程虽然在生活中没有太大用处,但它是数学学科金字塔非常重要的基石。没错,日后终身从事数学学科专业的人毕竟是少数。对于大多数人,他们更需要的是能持久有效拓展丰富他们生活的知识。

为了更好的生活,并且对社会有所贡献,孩子们必须学习些什么?这就是书中所谈的“有生活价值的知识”。作者通过一个关于看待法国大革命的例子来说明“知识如何成为具有生活价值的内容。”书中提到一个学生的回答:“通过法国大革命,我理解了各个世界战争的普遍规律,例如,缺少自由、贫穷、赋税过重、经济疲软、宗教与世俗政权斗争或社会不公等因素是如何成为战争导火索的。”可以看出,这位学生所阐述的不仅是一堆繁杂的事实,更将历史经验转换为提供了看待事物的透镜。学以致用,就是要理解我们所学到的知识,透彻的思考这个主题,并且考虑主题相关的内容,利用主题进行发散性思维。

书中的案例,让我深受启发。作为一名教师,虽然我们离不开考试,但教学不能太功利化,我们更应该多从学生的思维着想,多为学生的未来考虑。

要为未知而教,那就要不断的学习,关注专业知识,关注学生成长,日复一日,永无止境。虽然我不是教育教学的专家,但我要像专家一样投入到学习的活动中去,让学习成为我生命活动中不可或缺的组成部分。我要通过多种途径、多种方式不断学习,充实自己的专业知识、提高理论水平;同时要加强自身职业修养,不断提高自我的成长意识和个人师德素养;探索更好的教学方法,注重现代教学技术的运用,注重学生德育,善于在教学中进行改革和创新。只有全面发展、全面提高,才能更好地服务新时代的学生,更全面的为学生未来着想。

作为一名语文教师,要想建构真正具有生活价值的课程。通过阅读本书,我认为,要紧扣“综合性”和“实践性”,在学生的“真”学上下功夫,还语文本真一一回归语言构建,品味形象之美,发现语文思维,创建丰富多彩、真实活力的语文课堂。在课堂上,教师要带领学生洞察语文的工具和人文之美,教学中需紧扣语文核心素养,精准设定教学目标,在积极的语言实践活动中,创设真实的语言运用环境,研究文本,以文本的矛盾点为切入点,以学生真实的阅读环境和语言运用为着眼点,艺术整合文本,实现教师“活”教。以学生学习实践为导向,在教师智慧的导引下活动,锻炼学生的语文思维能力,形成学生学习的真实经验,实现学生“活”学。

教育不是天上的云,虚无缥缈,教育需要的是贴地而行。从《为未知而教·为未来而学》中,我学到了很多的教育教学理念。在教育这片神圣的海域,我要以教育情怀为船、核心素养为桨,驶向知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的教学“岛屿”,真正做到“为未知而教,为未来而学”。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇二

听这本书有好几天了,但书中内容一直在脑海里闪现,忍不住想拿出来写一篇感悟,谈谈自己的理解及这本书对自己引发的思考。这样的学习才有意义,有总结,有分享,有探讨,有质疑才能让知识在我们内心生根发芽,潜移默化地影响我们的生活。

作者是哈佛大学的一位教授,对我们应该学习什么?怎么学的问题,做了长达50年的研究。听完介绍,足以震撼我们读者。同时也让我心生敬仰。正是因为有很多人愿意在一个行业默默耕耘,无私奉献。才诞生了这么多经典,丰富并滋养我们的生活。

书中对学习问题做了深入探讨。提出疑问,我们上学时学习的二元二次方程,log等内容,在现实生活中很少用到,而我们却要花很大精力去学习。而概率论等内容,我们生活中频繁用到,而我们学习的却很少,停留在了解皮毛而已。我们现在的教学体系是否科学?我们现在学习的内容真的适合我们吗?作者有针对性的提出了他的观点。他觉得真正有效的学习应该是什么样的?提出了他的设想。同时在现在的教学体系上,我们还要增加哪些学习内容。作者认为,学习要为生活服务,学习的知识应该跟生活结合起来。

作者认为生活运用面广的知识,我们的学习要深入,比如有的学校为了让孩子更好的理解“有丝分裂”,老师编排了一个舞蹈,让孩子一边跳舞,一边理解学习内容。大大增强孩子们的兴趣。学习效果明显提高。还有,物理课上,老师提问,有哪位同学觉得自己对电流,电压,电阻的关系有透彻的理解,一位同学通过自己学习,成功了修改了自家的供暖设备,提高了供暖的效果。他详细剖析了他的理解。老师很惊叹,这才是把知识延伸,运用所学解决生活中的实际问题。作为老师要引导孩子们多去思考,多去观察生活。把所学的知识生活化。鼓励孩子们把知识融会贯通,知识不应该是层级结构,应该是网状结构,环环相扣。通过一个知识点,联想到众多与之相关的点,这样才能把书读活。

孩子列出了很多生活中的现象。查阅了很多资料,来了解男女平等的发展史。最后老师对内容进行总结提炼,给孩子们上了非常生动的一课。作者认为这样才是深入学习。才是我们应该追求的学习方向。学习不应该只为了追求博学,还要扩展厚度和宽度。现在我们了解的东西,很多只停留在表面,泛泛而学。这也知道一点,那个也知道一点。这些知识点都是独立的。没有产生连接。很难让我们完全享受学习的乐趣。

这本书也激发了我对学习的思考,我们现在的教学体系重在传授知识点,缺乏对生命认知,爱的能力相关的教学,而这些是一个人立足社会,收获幸福的根。所以我们经常有看到一些学生因为一些挫折就选择自杀。或者父母含辛茹苦20多年培养一个大学生,孩子追求的方向错了,选择危害社会。这样的新闻网上一堆堆。关于对生命意义的探索,对生命价值的思考。这样的课题在学习生涯中尤为重要。先有生命,再谈发展,继而卓越。

教育问题一直是家长尤为关注的,不管在哪个时代,都不可能有完美的教育,教育是需一代又一代人,坚持去探索,坚持去总结,坚持去思考,坚持去实践。不断沉淀,不断完善的课程。纵观教育存在个性化,差异化。但作为一个家长,我们不能把目前教育的弊端寄托在改革上。改革也不可能解决所有的问题,再没有迎来改革的情况下,我们家长务必时刻关注着孩子成长,及时给予心理和精神的陪伴。我们必须明确一点,不管外部环境怎么变化,对孩子成长影响最大的永远都是父母的言传身教。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇三

阅读了美国哈佛大学资深教授、著名教育心理学家戴维铂金斯的《为未知而教,为未来而学》后,我沉下心思考,作为教师,抛开琐碎繁杂的知识点和苦口婆心的教导,我们的教育究竟是为了什么而教呢。

先来议一议书中的观点。书中以“什么才是有价值的学习”为中心论点展开四个方面的探索:辨别具有生活价值的学习;选择具有生活价值的学习;为具有生活价值的学习而教;建构具有生活价值的课程。书中认为值得学习的知识是具有生活价值的学习内容,它应该是能够运用到自己的生活中的。

同时,任何一个学科领域都有一些特定的主题在其中发挥重要的作用,所以能够培养学科素养的技术性知识也是值得学习的。当然,兴趣是学习的动力,学习者选择自己感兴趣的知识进行学习,就有可能成就一项学习者个人为之奉献终生的事业。那么相应的,站在教师的角度,我们要教什么,需要重新构想具有生活价值的学习内容,因材施教,因人而教,选择合适的教学内容,运用合适的教学方法,营造合适的教学氛围,让学习有意义,让学生产生有价值的学习。

那我为什么而教呢,这个问题早早的就在我心中有迹可循了。我想,最基本的原因是和书中有异曲同工之妙的。确实,我们学习的许多知识和由学习过程延伸出来的思考方法和学科素养是对我们的一生大有裨益的。在学习古诗词的许多年后,我仍在某些瞬间清晰的截取到我生活中的浪漫主义与它们千丝万缕的联系,那美丽的无与伦比的大自然,欣喜若狂和哀莫大于心死的情绪,都使我忍不住重新吟诵。那么久远年代的寥寥数语,竟能与我现下的心境如此贴合。明月万年无前身,照见古今独醒人。感谢学习过的古诗词,使我感受到被理解和释然,在每一个值得被记住的时刻不至于词穷。我想,我教授的学生,能在今后的漫长生活中,哪怕只有一瞬间,惊奇的感叹原来生活中那样多的事物规律真的有一些与当年听到的数学定理如出一辙,那我便是功成身退了。

那除此以外,我想,更多时候,我们的教授也是为了学生能拥有选择的机会。应试教育再被诟病,那无论如何也是客观存在的。我们从小到大学习的多是基础知识,真正使每个人发光发热的其实是选择自己了解的,有浓厚兴趣的,擅长的专业去深造,这样每个孩子长大后的职业生涯才能够利己利人,说大一些才能够为国家和社会做贡献。而在此之前,优秀的成绩,掌握牢固的基础知识无疑是应试教育背景下更好的学校和更可供选择的专业的敲门砖。

我们现在的教授在某种程度上就是在为孩子的未来选择添砖增瓦。是的,不是每一个孩子都能做到德智体美劳全面发展,但在初期对每一个领域有所了解达到合格甚至优秀,才能在未来面对真正爱的领域时拥有最大程度自由选择的权力。你爱绘画可你不能只会绘画,就算不谈绘画中深藏的数学和物理知识,至少好的基础知识成绩是进入中央美院的敲门砖,那是你绘画深造的不错起点。就算你对什么都兴趣缺缺,当你站在更高的起点,你至少拥有了更多尝试接触的机会,你最终会找到自己的生命价值所在。

教师只有拥有可以说服自己的教书育人的动机才能也使学生相信学习的力量,不要让迷茫和盲目从众推动孩子们,叫醒他们的应该是梦想和言简意赅清晰明确的向往。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇四

“什么才是真正的学习?什么才是具有生活价值的学习?”美国著名教育心理学家,哈佛大学资深教授戴维·珀金斯在其作品《为未知而教,为未来而学》中给出了答案。该书的英文名很简洁:futurewise,future的意思是将来,wise的意思是智慧,简而言之,就是要以一种全新的视角,一种更加具有“未来智慧”的视角来看待教育。

在传统教育体系中,有很多知识在学习者日后的生活中并没有什么用,即无法发挥生活价值。有的人在上学的时候就有这样的疑惑:我们学的几何原理、古代诗词、力学分析等知识真的有用吗?当我们工作以后会发现这些东西确实用不上,于是就更困惑了。既然用不上,当初还有没有必要费尽心思地学习这些知识呢?究竟什么东西才值得学习?又要怎么样才能用到生活里面?在《为未知而教,为未来而学》这本书中,就围绕这些问题进行了探索分析。

首先,有生活价值的学习内容才是有用的。对于要学习的内容,应该要求它对我们来说是有用的,要为我们的生活提供便利。这就是作者珀金斯在书里面反复强调的生活价值。而我们认为学到的知识没有用,是因为在过去的学习当中,这些知识没有生活价值。

那么,什么才是有生活价值呢?铂金斯总结出了以下四条标准:第一,要看学习内容是否具备深刻见解。也就是说所学的内容是不是有助于我们了解周围的世界和事物的运行规律。第二,行动。也就是说学习内容是否对于我们在生活当中的各种活动有指导意义。第三,伦理道德。人类毕竟是社会动物,相互之间的相处模式也非常重要。第四,机会。学到的知识是不是有足够的现实状况介意思考和分析。学来的知识如果没有足够的机会去实践,自然也就没有多大用了。

其次,“什么样的知识是值得学习的?”作者以数学中的“二次方程”为例,几乎所有的人都在学校学过“二次方程”,但是在日常生活中我们真的会用到二次方程吗?可以说很少。如果教学的东西我们的学生将来根本用不到,那这就不是值得学习的知识。由此可见,具有生活价值的东西才是真正值得学习的。铂金斯进一步将这个定性的标准分解成了两个更有行动指导意义的标准。

第一个是值得学习的知识应该有助于培养学习者的全局性的理解。也就是对所学的知识能进行全面的,生动灵活的理解,能透过现象看本质,能触类旁通,能很好的应用于实践。第二个是开放问题。铂金斯提出的开放性问题还是要用来为学习服务,也要有生活价值。他认为开放性问题应该由学习者自己提出,其目的不是找到最后的答案,而是鼓励培养学生的好奇心和困惑感,它们是开放性问题的动力和能量。因此,对于教育者来说,促成开放性问题有两个努力的方向:一是保护好奇心不要轻视学生,尤其是低年级学生问出的开放性问题,正确引导学生按照全局性理解的思路,进入解决问题的过程;二是激发好奇心,给学生创造正确的问题背景,积极营造多样的思考角度。

“学什么”只是第一步,正确的学习方法才是关键所在。什么是正确的学习方法?珀金斯给出了一套关于“如何学习”的方案。第一个是理解,这种理解并不是我们反复背诵的考试题目的标准答案,而是对某个主题有独立的思考。比如说,学习英语的语法,如果死记硬背语法的规则,这样对语法的理解就是空洞的,语法本身的实用性以及每种时态里面潜藏的那层意思就被忽略了。如果无法理解也就直接影响我们对语言的使用。第二个是运用,就是把思考的工具和现实问题结合起来。在学英语的时候,我们经常会遇到很多看起来特别高级的英语表达词组。许多人也确实很努力,把它们抄在本子上,但是下一次遇到还是不会使用。这是因为学到的内容没有去运用,所以说我们学到的知识一定要想尽办法把它用起来。第三个是注意,其实就是学习主动性,我们要观察日常生活中的各种细节,开拓思维能力。第四就是感兴趣,兴趣是最好的老师,是促使你不断学习的动力。

只有当一个人的学习有利于指导他的生活与工作时,其学习才具有生活价值。“为未知而教,为未来而学”是一个没有完美答案的话题。我们不能知难而退,而应积极地思考,不断地探索,在思考与探索中前进,使学生“有生活价值”的学习多一点。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇五

互联网为教育变革提供了条件,传统学校不再是唯一的学习场所。我们今天觉得天经地义的学校生活,因为互联网,因为信息技术的发展,会在润物无声的改变中,发生翻天覆地的变化。未来,传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习,大家马上想到的不是“学校”,而是“学习中心”。针对当下诸多教育痛点,朱永新对未来教育趋势做出了预判:今天的学校会被未来的学习中心取代。

互联网和信息技术的发展,让一切都在或多或少地发生着变化,教育方式也不例外。传统的教室和学校会不会也因此而不再是理所当然的学习场所?未来的教育趋势会是怎样?由谁来学、谁来教?学什么?怎样学?如何判断学习效果?父母应该做些什么?针对这一系列问题,教育学家朱永新结合了中外大量的教育理论和实践案例,对未来的教育模式做出了详细构想的预判,为教育者们梳理了一条通往未来教育的清晰行动路径。

朱永新认为,教育变革,虽然不像社会革命那样,有强烈的人为干预的色彩,但是我们可以主动迎接、主动介入通往未来的教育趋势,这个趋势就可能会向着我们期待的方向发展。我们已经来到了教育大变革的前夜,已经站在了未来学习中心的门前。推开这扇门,就是一个新的教育世界。

每一节课,每一个学生,不管愿意不愿意,不管对讲课的内容熟悉不熟悉,都要循规蹈矩地坐在教室里,一憋就是整整45分钟。下课之后,上个厕所,短短10分钟,接着又是一节课。周而复始。

每年九月,一批同年的新生跨入校门。

每年七月,一群同年的毕业生离开校园。铁打的校园,流水的学生。

书本,翻来覆去。学生,人来人往。每逢寒暑,师生都有寒假、暑假。“刀枪入库”,各自安排。这,就是我们熟悉得不能再熟悉的学校生活。

你有没有想过,这样的学校生活,是天经地义的吗?

我相信,在不远的未来,这一切,很可能会变为现实。我相信,今天的学校会被未来的学习中心取代。这,就是我在本书中提出的对未来教育趋势的预判。我相信,我们今天觉得天经地义的学校生活,因为互联网,因为信息技术的发展,会在润物无声的改变中,发生翻天覆地的变化。

在本书中,朱永新想说的仅仅是互联网对未来学校形态的改变,以及进而引发的教学模式的改变。这本书为我们构建了一个完美的教育蓝图:即未来的学习中心取代学校。未来的某个时候,人们会觉得我们今天看来好像天方夜谭的“学习中心”,是那么顺理成章。

未来,物理形态的学校,钢筋水泥、砖瓦花木,依然如故,保安可能还会有,围墙也可能依然在,但是,传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习,大家马上想到的不是“学校”,而是“学习中心”。

未来的学习中心,没有固定的教室,每个房间都需要预约。

未来的学习中心,没有以“校长室”“行政楼”为中心的领导机构,表面上看,可能有点像今天北上广的创业孵化器。

未来的学习中心,可以在社区,也可以在大学校园,类似于好未来、新东方这样的培训机构,也可以成为学习中心。

未来的学习中心,没有统一的教材,全天候开放,没有周末、寒暑假,没有上学、放学的时间,也没有学制。孩子可以8岁上学,也可以5岁或者12岁上学;15岁的孙子可以跟75岁的爷爷在同一个课堂上同样的课;年轻的父母也可以与自己的孩子学习同样的内容。

未来的学习中心,教师是自主学习的指导者、陪伴者,一部分教师将变成自由职业者,“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。未来的学习中心,教师是自主学习的引导者、陪伴者,一部分教师将变成自由职业者,“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。

未来的学生,完全能够做到一人一张课程表,而且随时调节学习内容,但将没有必要像现在许多学校的学生那样在不同教室之间行走。他们的大部分时间是在家里或者在学校的图书馆、学习室等,通过网络学习、团队学习.自己解决学习过程中的大部分问题:而且网络通过大数据的方式自动记录他们的学习过程。作为评价的依据。学生的学习.将是基于个人兴趣和解决问题需要的自发学习,是零存整取式的学习,是大规模的网络协作学习。学生可能不再需要教师为他们提供完整的知识结构.而是通过自主的学习建构来满足自己需要的个性化知识结构。在这样的学习和建构中,学校、课程、学分、学历等不再是最重要的.唯一重要的是“我学到了什么、我分享了什么、我建构了什么、我创造了什么”。

方向比努力更重要。当传统的学校被未来的学习中心取代时,学生和老师之间的关系,教育工作者和非教育工作者之间的关系,都将被颠覆,换个场景,马上就变换了身份。

眺望未来学校,我们会发现:传统意义的学校可能不复存在,但是教育是永恒的,学习是永恒的。教师职业也许换了个名字,但是作为学生学习的伙伴,对于未来教师的素质要求将会更高。

我们无法预测这一天在什么时候到来。但是可以肯定地说,这一天正在逼近。从现在开始,传统的教学方式与新兴的学习方式之间,会有一个相当长的共存阶段。在这一过程中.有人会大胆探索,从而成为时代的弄潮儿;有人会跟上步伐。从而成为跟进者;有人会无动于衷,只能成为落伍者,最终被时代所淘汰。只有看清这个趋势的人,才能真正站立潮头。才能执未来教育之牛耳。

《未来学校》对于未来学习中心的构想,对于打破传统学校的年级、班级、学校的组织形式的设计,对于“互联网+教育”的运用,以及对于大科学、大人文、大艺术等新型课程的研发,对于我们的教育改革极具参考借鉴价值。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇六

在寒假里,我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们,未来的人类面临两种选择:一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了特别是书里描绘的战争场面太可怕了!合上书,我的眼前好像出现了一幅幅“枪”林弹雨、战火纷飞的战争场面,一想起来我就感到害怕。

人类历史上,已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步“枪”、机关“枪”,死亡了1000多万人。第二次世界大战规模更大,几十个国家,十几亿人们被卷入战争,战火纷飞,血流成河,死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下,中国人牺牲了近20xx万人。第二次世界大战结束前,美国在日本的两个城市投下了原子弹,一瞬间,城市变成了废墟,十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊!

战争真可怕,我们要制止战争,消灭战争。

现在我们生活在和平环境下,清晨我们高兴地背着书包上学,假日我们和爸爸、妈妈去公园游览,过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争,人们永久过着和平幸福的生活。我想:这不仅仅是我一个少年的愿望,也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起,反对战争,保卫世界和平。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇七

叙事者五月份共读的书目是《为未知而教,为未来而学》。由于太忙,没有跟上阅读进度。幸运的是我听了樊登老师讲这本书,为了吃透这本书,我反复听了四五遍,又结合电子书,重点读了部分章节。

我觉得老师和家长太注重孩子知识性的学习、正襟危坐的学习、课堂上的学习,总是认为学习与生活是分割开来的,反而是忽略了生活中的学习。如我们天天看见的月亮,这是上弦月还是下弦月,学生们抬抬头再摇摇头。如我问大家我们能在什么季节听到布谷鸟的叫声啊,有些同学疑惑地看着我,对布谷鸟毫不知晓。

所以,我觉得在孩子还是幼儿的时候,最好的学习应该就是从生活中去学习,带着孩子观察天气的变化,带着孩子了解突降冰雹的原因,带着孩子每天观察月相,带着孩子认识各种交通标志与各种广告牌上的字等等。让孩子知道学习是与生活联系在一起的,或许也为孩子后来学习储备强大的动力。

当然,假如在孩子小的时候,这样的引导缺失了,也是没有关系的。我们可以让孩子利用现在的所学知识,去尽可能地指导生活或是应用到生活中。假如孩子所学有限,还做不到这样,那最起码也让他看到知识是有用的。如去年新闻中报道,有一化学老师在孩子们期中考试取得好成绩之后,老师为了奖励孩子们,用自己所学知识为班里的每一同学都做了一支唇膏。那孩子们在收到老师的唇膏之后,可想而知,会是多么的高兴、开心,也会对学习化学有更强的动力吧。

王国维在《人间词话》中说道:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是学习的最高境界。这一境界重在持续不断的努力,在不知不觉中,自己的能力得到了提升,在不经意间顿悟了,树立的目标可能也能够实现了。

而全局性理解与之有些相似,是指在你达到一定的知识储备之后,能够融会贯通地去看待一些问题。比如在我身边中的朋友中就有用管理学的知识来解释家庭教育的问题,在我的学生中就有用物理学中的熵的概念去阐释作文中的概念等等。这都是全局性的理解。

既然全局性理解是学习的最高境界。那怎样才能让一个人拥有全局性理解的思维?首先,一个拥有全局性理解思维模式的人一定是爱思考的人。当然,他思考的引发点可以别人的一个问题,可以是生活中的某些现象、某种场景。其次,要有强烈的好奇心、探索欲。当一个人对某个问题产生兴趣的时候,往往会是全局性理解一个很好的开始。最后,作为教育工作者,我们要尽量用开放性的、具有鼓舞性的问题去引发学生的思考。

其实,包括我自己在内,也存在一些对学习的错误认知和误区,也存在一些懒于动脑思考的现象。所以,不管是作为教育工作者还是学习者本身,我都应该尝试着多去运用全局性理解这种思维工作,从而能够指导自己的生活、指导学生的学习。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇八

我乘坐时光机,穿越到未知的未来——20xx年12月9日的英国。时光机降落到一块可以悬浮在空中的土壤上,我兴致勃勃地走下来,向这里的人们招手问好。

他们开始教我用新技术种植果树。首先,他们给了我一把电动锄头,上面有红色和黄色的两个按钮。我袖子一挽,刚拿起锄头就听到一声指令:“请按下黄色键!”我迅速地按下黄色键,使劲地往地上一铲,一大把草就乖乖地离开了大地的怀抱,眨眼功夫,一大片草就荡然无存了。“请按红色键!”我又立即按下红色键,锄头就自动地一推、一拉,自然地翻松土壤。一瞬间,整块土地经历了一番“美容”。

接着,我把一些不需要浇水的花种子抛向空中,一粒一粒的种子整齐有序地进入了疏松的土壤中。等我播完了所有的种子,他们又给了我一些粉末状的特殊肥料,我轻轻一吹,肥料就乖巧地落入到种子的旁边。不到半个小时,种子的芽儿就悄悄地探出了头。

那天是阴天,因为植物的生长需要太阳进行光合作用,所以,那里的人们又给了我一个金属制作的小圆球。我把小圆球扔到空中,它立刻发出了金灿灿的光芒,照耀着我们,这些嫩芽儿就得到了阳光的照射。他们又给了我另一种特殊的水剂肥料,我把它喷在发出的新芽上,过了一个小时,新芽全部焕然一新,新叶在阳光的沐浴下显得格外翠绿。

我忙累了,闭上眼睛刚休息一会儿,醒来一看,其中一些小苗已经长成小树,上面开满了一朵朵鲜艳的花朵。于是他们给了我一个特别大的玻璃棚子,罩在另外一些小苗上面,这个大棚子可以产生更多的氧气供小苗快速生长。到了晚上,白天播下的种子,都长成一棵棵树苗。第二天,树上的花儿谢了,结出各种各样的芒果、橙子、草莓……应有尽有。

在未来的世界里,还有很多奥秘等着我去探索。这次穿越之旅,我学到了很多高科技的知识,圆满地完成了任务。于是,我告别了那里的人们,乘坐上20xx年的时光机回到了今天——20xx年12月10日。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇九

人生包括二部份,一部份是过去,是一场梦;一部份是未来,是一个希望。

题记。

生命因什么而美丽?

商人说,生命因金钱而美丽;

浪者说,生命因自由而美丽;

孩童说,生命因巧克力而美丽;

我说,生命因未来而美丽。

她,因突然晕倒,被送入了医院,医生珍断,她最多只有三个月能活,父母告诉她,医生说:没事的,明天就可以出院了。她信了,笑得如春花般灿烂,在苍白的日照下,多了一抹鲜艳的血色。

生命是美丽的,生命因我们精彩的未来而美丽。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇十

看了《经营未来》有很大的感触。李明博先生从一个清理垃圾卖苦力的工读学生,到敢于迎接挑战的学生会主席,到作为现代建设的最高经营者带领现代集团成长为韩国最优秀的企业,到成为首尔市长,再到当选为韩国总统,创造了“工薪族神话”。李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事,李明博先生都会竭尽全力;在任何危机、挑战面前,李明博先生都会毅然迎上前去。这种姿态,正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。

我们都只是普通的职场人,在职场中摸爬滚打,磨平了我们的棱角,磨掉了我们“初生牛犊不怕虎”的精神,但是李明博先生“不管困难有多大,我都没有轻易放弃,总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神不能被磨平。现代职场很少人有这种精神的了,总是把握“明哲保身”的信条,带有“事不关己,高高挂起”的想法,将自己置身事外。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来看待问题、处理问题、解决问题。

我们为什么不能成功?我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎?我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”?因为我们缺乏斗志,缺乏战胜困难的决心,缺乏把握时机的果断,因为我们没有把自己当成主人来经营自己的工作。不管有多难,心中都要怀有希望,只要有希望能就不能放弃。遭遇困难时,要坚定自己的意志,即使暂时遇到挫折也不要太过担心,只要足够努力,就一定能渡过难关。我想只要大家都团结的在一起,学习李明博先生无私无畏、执意进取、直面挑战的精神,也一定能够创造出一个强大的部门,一个强大的集团。

“溪流汇江河,江河汇大海”,再弱小的力量加在一起也会强大,当我们每个人心中都怀有努力进取、遇事不放弃的信念时,每个人就是一个坚强的堡垒。

最喜欢李明博先生的一句话:与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间,不如想想“我现在能做什么”!把握现在,经营现在,也就是为你的未来开拓,经营未来!

企业政治经营。

企业生产经营与资本经营的关系。

品牌特许经营协议。

设备经营租赁合同。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇十一

企业管理究其本质是生产力管理,是人的管理和物的管理。管理所指的人不是单纯的自然人,而是社会人,包括所依存的社会属性。管理所指的物不是一般意义上的物,是除人之外的所有管理对象,包括生产方式。

人类发展史表明,管理的制度、方法(简称为管理方法)有其历史必然性,决定管理方法的是生产力,管理方法必须与生产力的发展水平和生产方式相一致,不是谁主观想象凭空研究的结果。

管理方法不能超越时代。在农业社会无法凭空产生工业社会的管理方法,在第一次工业革命所处的社会无法凭空产生第二次工业革命所处社会的管理方法,现今社会同样无法凭空产生人类未来社会的管理方法,这是发展的客观规律。可以断言,即使真的出现广泛使用可自我复制机器人甚至人机复合体的工业后文明社会,管理方法必将与现代工业社会的管理方法截然不同。无论是管理的未来,还是未来的管理,必将同样遵循这个规律。

人类的发展史还表明,工业社会中管理方法的改变,即使所谓革命性的变化,都是基于先前的管理方法而来的,管理方法是在继承中发展的,是在不断适应生产力发展要求中发展的。

许多管理学者和管理者把管理当做技术科学,痴迷于管理技巧,企图从技术上改进完善管理,完成管理的终极版本。我们可以看到,许多管理方法已进化成学派,纷纷自称是管理科学的集大成者,认为自己的管理方法是最完善的终极版,这只是一厢情愿的空想。其实,管理是方法论。方法有很多,没有最好的,只有合适的。企图建立空前绝后的最全面最好的管理体系只是幻想。

管理不是越复杂越好,易于掌握和操作远胜高深莫测。管理本身也有时间成本与费用成本,物极必反。企业要根据自身情况选择适合自己的管理方式。

管理的根本属性不是世界观而是方法论。

世界观包括价值观、人生观。对人的管理中,既有科学的成份,也貌似包含道德成份,常见轮番使用。但是,利益归属如果与员工基本无关,员工不是企业主人翁,要把价值观、人生观置于方法论之上,终将遭遇管理天花板:我为谁而干?须知,企业中资本所有者天生具有的责任心仅限于自身所有的企业,因而并没有普遍价值。如此,对人的道德层面的管理最终成为对物的管理的延续。在私企中这是宿命,在国企中这是国家层面的制度设计问题。

方法论在人的管理上的运用,诸如责任心、工作态度、岗位责任制等,是生产方式所固有的纪律,否则生产无法有序进行,因而其本质还是对物的管理的延续。

在工业社会中期,对人的管理是著名的泰罗制。泰罗制清楚的体现出对人的管理本质是对物的管理的延续。

在管理活动中,人的管理是最难的。毕竟,人是生产力中最活跃的因素,物化的人没有物化的心。

管理的方法论在对物的管理中表现出多样性,但科学内核是同样的,是数学、行为科学等多门科学的综合运用,无止境,有局限性,前有所述,不遑多论。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇十二

最近我读了一本书,今天在这里跟大家分享我读《未来财富》这本书的心得体会,这本书是美国作家布莱德德哈文写的,这位作者本身就是一个很成功的做电子商务的'生意人,是个百万富翁,他是一个在当今的信息时代去指导人们如何去致富的专家。那我建议大家把这本书认真地读一下,我觉得这本书为我们在互联网上运作安利事业的朋友做了最好的指导和激励,那由于时间关系,我只能将书中的一部分重要观点跟大家分享一下。书中的内容可以归纳为以下几大部分,那就是:想获得未来财富需要具备的三个商数(情商、财商、关系商),打开未来财富之门的七把钥匙,还有未来理想生意的十大特征。

因为成功需要你做出改变,需要你成长,需要对你未来的人生抱有新的看法。但对大多数人来说,这是一个坚巨的任务,因为我们一旦想改变,常常会遇到来自各方面的阻力。我们周围的人不希望我们会超过他们。最关健的是你自己想不想拥有更多的金钱、更多的自由、更大的成就、更多的旅游,更多的选择、更多的时间、更大的影响。如果你真的想要的话、那我今天谈的话题就对你有意义。

南京邮电大学校长、博士生导师杨震教授说,世界上的万事万物,小到手表、钥匙,大到汽车、楼房,只要嵌入一个微型感应芯片,把它变得智能化,这个物体就可以“自动开口说话”。再借助无线网络技术,人们就可以和物体“对话”,物体和物体之间也能够产生“交流”,这就是物联网。“如果物联网再搭上互联网这个桥梁,那么在世界任何一个地方我们都可以即时获取万事万物的信息。可以这么说,物联网加上互联网就等于智慧地球。”

在这里我举几个例子,比如说我从威海开车到北京,上车后,只要设置好目的地便可随意睡觉、看电影,车载系统会通过路面接收到的信号智能行驶;还有如果家里有人生病了,也可以不住在医院,只要通过一个小小的仪器,医生就能24小时监控病人的体温、血压、脉搏;以后我们下班了,只要用手机发送一个指令,家里的电饭煲就会自动加热做饭,空调开始降调整温度洗澡水也可以为你放好,家里的电冰箱会自动提醒你哪些食物快要过期了,应该去买哪些食物了,就像比尔盖茨现在居住的未来之家。这些都是我们未来最普通的生活情景。

整个社会都在改变,那我们要不要改变,我们的观念要不要改变?

那创造未来财富的秘密在哪里呢?有人说智商高的人就能赚钱,这话没错,但远远不够,大家可以想想看,如果是这样的话,那些大学教授,导弹专家就会成为超级富翁,但结果并不是这样的。那成功的关健因素在哪里呢?是取决于个人的情商(eq)、财商(fq)、关系商(rq)的高低,好在与智商不同,这三个商数都是可以通过学习而得到提高的。问题是我们在学校里面,老师从来不会教我们这些,那怎么办呢?大家也可以来我们安利的网络教室——呱呱房间里面学习参加会议和各种培训。

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇十三

看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家收集的未来简史读后感,希望对大家有所帮助。

花了比较长的时间才看完尤瓦利·赫拉利的《未来简史》。这本书给出了明确的思维导图,章节分明,主旨清晰,作者不遗余力在每章前都交待本节的内容、要解决的问题,所以道理说不会带给我阅读的困难。相反,这本书没有任何阅读困难,而是涉及的内容太宽、观点太新颖,以致我需要花更多的时间去吸收每一个观点,对该书,我整整摘寻了10页的精彩内容。我可能将它当作一本教科书对待了,但无疑它比任何教科书都引人入胜,作者广博的知识、见解独到的观点让我叹为观止,比他的上一本书《人类简史》有过之而无不及!所以读完该书后,我也遇到一个难题:我好像没法写出读后感!因为这本书,更像一本利用大量科普性知识论证现实与预测未来的书,全神贯注去挖掘并推翻作者的一些可能存在问题科学知识,或者直接质疑作者各种结论(正如很多书评家一样),这些都是吃力不讨好与枉费心机,而且这样做没有意义,因为吹毛求疵总比创造更容易,作者也告知这是一本关于预测的书。

该本书的脉络非常的清晰,阅读时我一直在想,如果所有这类型的书都这样,那就好了,作者完全是从读者的角度考虑,一步一步为读者提供丰富有营养的内容。它讲述了人类历史已经克服的问题——饥荒、瘟疫和战争,并提出了人类新的议题——长生、快乐与幸福、神性,后面讲述是人类与其它动物的本质区别——利用虚构故事,互为主体建立有意义之网,赋予世界意义。由于科技的兴起,人的信仰开始发生改变,有了宗教与科技之争,人文主义所谓的灵魂、心灵、自我被科技的力量击破,数据主义开始成为人类的信仰,由数据进行自我的解释,而不是交由神或自我。最后,由于智能或智神的出现,普通智人会失去对世界的控制权。正如上面的说的,作者在该书使用了大量历史、物理、生物、心理等各种科学知识去论证,并且观点新颖独到,特别是以下观点,让我印象深刻并有另一番的感悟。

人类与其它动物的最大区别,是人类可以利用虚构故事,互为主体成为组织。能够虚构故事,成立组织,也成为人类一部分脱颖而出凌驾、控制或左右其它人类的根本原因。为什么大量奴隶可以食不果腹、生不如死的为君主服务?是因为君主虚构了神;为什么大量的士兵可以为小部分政客上战场,丢生命?是因为政治虚构了国家。很多人可以会说,是因为与政客拥有军队与权力,可以压制所有的反抗!但不要忘了,让人民与奴隶心甘情愿地服务、纳税、上战场靠压制是不行的,只能靠虚构的故事,让他们共同相信一个不存在的实体,他们才心甘情愿。现代公司文化管理也是这样,靠制度与流程不可能完全解决员工的积极性、主动性与归属感问题,但靠文化可以,而文化就是需要讲故事,传递故事里面的价值观,以此引起员工的认同感与使用命。但实际上,企业只是想你帮它赚更多的钱,当你上了年纪,行动力下降,即使一厢情愿觉得与公司的价值观无比的吻合,也会遭到企业的无情抛弃。

科技越发展,人类就越落后!很多人以为,科技是人发明出来的呢,怎么有这种说法?应该是个人与部分都是创造了个别或部分先进的技术,而由个别或部分先进的技术组成的整体科技,是由很多人协作完成的.,整体科技不由个人完全掌握。所以,一个神经学家可能不熟悉计算机专家的工作,这不影响这两者配合制造出智能ai,但他们也不会了解这个ai所有的知识。所以整体科技发展得越快,越将人类远远的抛在后面。这从另一方面印证了知识的悖论,人类拥有的先进知识越多,越快走向落后。知识的悖论是从书中看到的,作者认为,知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就失去了意义。我们拥有越多的数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。而我是从知识的整体优越性的角度出发的。

科技的兴起,首先是将人类解构,或者是人类本身就是分割的,只是科技越发达,越就有可能将人类分割的各个部分解构出来,呈现为数据,这甚至包括意识、思维。这就会起到一个很大的对现实信仰的冲击,不管是自由主义、民族主义、社会主义、其它宗教,因为当一切都可以用数据解释,你凭什么还要去相信“神”;如果数据比你更了解你自己,你为什么还要去了解“自我”,数据会告诉你是什么样的人;如果数据能告诉你正确的决定是什么,集体决策还存在的意义吗。因为自由主义是以自我出发,社会主义是由他人出发,数据主义要求从数据出发,一切交由数据决定,数据才能给出正确的答案。正如作者所说,生物本来就是一套算法,我们现在只是对算法了解得不太深而已。

科技的兴起,除了出现数据主义的信仰,还将可能导致一个终极问题,到最后,人类在这个地球的生命形态是怎样的?首先可能是与人类完全不同的一种形态的存在,包括身体、意识都只是另一个形态,这个应该不能称为生命。简单的打个比方,比如现在的电子、机械设备可以理解为这个形式的低层次生命,更高级的是一种智能形式,完全的自动化,不再依赖人类便可生存与繁衍。这种智能的意识是我们无法理解的,就好像我们现在认为机械没有意识一样,即使这些机械有着无数逻辑电路,能交互作用接收与产生信号,正如人类的意识是生化作用来出的,每个意识都是神经细胞与神经回路作用的结果。这种高级形态的智能,拥有我们无法理解的思维与意识,拥有各种简单与复杂的结构,他们比人类更了解人类,因为他们能更容易地理解生物算法,亦能创造其它更高级的算法;第二种形态,能与人一样的思考,却有不同的结构,可以称之为类人类;之所以有类人类的出现,亦是因为数据的模拟,当感觉、思想与体验都可以形成数据,对应的算法能够被识别出来,如果它在电脑上运行这套算法,处理这种数据,那是不是电脑变成了大脑?这就是类人类,能够像人一样的思考,身体却可以得各种结构;第三种形态就是人类身体的改造,包括大脑与身体的改变,更高级的认知水平与智商水平,半人半机械结合;第四种,就是保留现代人的模样,当然,当出现上面三种形式的生命时,现代人的生存是一个很大的问题。

回到书中作者提到的一个问题:人类的新议题是什么?当人类信仰数据主义,当以上几种生命形态出现,所谓的长生、快乐与幸福、神性也许将变成变普通的存在,永远流动的数据就是长生、没有痛觉的数据就是快乐与幸福、能理解一切的数据就是神性!

精选为未知而教为未来而学读后感(汇总14篇)篇十四

最近看了一本书叫《未来财富》,他是美国作家布莱德?德哈文写的,他本身就是一个很成功的做电子商务的生意人,是个百万富翁,他是一个在当今的信息时代去指导人们如何致富的专家。书中的重要部分可以归纳为以下几大部分,那就是:想获得未来财富要具备的三个商数(情商、财商、关系商),打开未来财富之门的七把钥匙,还有未来理想生意的十大特征是什么。今天我想就本书的一些重要观点跟大家分享一下。

因为成功需要你做出改变,需要你成长,需要对你未来的人生抱有新的看法。但对大多数人来说,这是一个很坚巨的任务,我们一旦想改变,常常会遇到来自各方面的阻力。咱们周围的人不希望我们超过他们。最关健的是你自己想不想拥有更多的金钱、更多的自由、更大的成就、更多的理由,更多的选择、更多的时间、更大的影响。如果你真的想要的话、那我今天谈的话题就对你有意义。

南京邮电大学校长、博士生导师杨震教授说,世界上的万事万物,小到手表、钥匙,大到汽车、楼房,只要嵌入一个微型感应芯片,把它变得智能化,这个物体就可以“自动开口说话”。再借助无线网络技术,人们就可以和物体“对话”,物体和物体之间也能“交流”,这就是物联网。“如果物联网再搭上互联网这个桥梁,在世界任何一个地方我们都可以即时获取万事万物的信息。可以这么说,物联网加上互联网等于智慧地球。”

举几个例子来说吧,我从南京开车到北京,上车后,只要设置好目的地便可随意睡觉、看电影,车载系统会通过路面接收到的信号智能行驶;还有如果家里有病人生病了,也可以不住在医院,只要通过一个小小的仪器,医生就能24小时监控病人的体温、血压、脉搏;以后咱们下班了,只要用手机发出一个指令,家里的电饭煲就会自动加热做饭,空调开始降温,洗澡水也可以给你放好,家里的电冰箱会自动提醒你那些食物快要过期了,应该去买那些食物了,比你家小保姆都管用。这些都是咱们未来生活的情景。

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