每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
九月下扬州文案篇一
扬州慢
赵以夫
琼花，唯扬州后土殿前一本。比聚人仙大率相类。而不同者有三：琼花大而瓣厚，其色淡黄，聚八仙花小而瓣薄，其色微青，不同者一也；琼花叶柔而莹泽，聚八仙叶粗而有芒，不同者二也；琼花蕊与花平，不结子而香，聚八仙蕊低于花，结子而不香，不同者三也。友人折赠数枝，云移根自鄱阳之洪氏。赋而感之，其调曰《扬州慢》。
十里春风，二分明月，蕊仙飞下琼楼。看冰花翦翦，拥碎玉成毬。想长日，云阶伫立。太真肌骨，飞燕风流，敛群芳、清丽精神，都付扬州。雨窗数朵，梦惊回、天际香浮。似阆苑花神，怜人冷落，骑鹤来游。为问竹西风景，长空淡，烟水悠悠。又黄昏，羌管孤城，吹起新愁。
琼花，今为我国江南名城扬州的市花。自古以来，诗人骚客每会于此，观琼花而动情，不禁歌之赞之，往往成为千古名篇。赵以夫的这首《扬州慢》词，便是其中脍炙人口之什。
上片极力铺写想象中的扬州琼花之芳姿和神韵。词的起笔是：“十里春风，二分明月，蕊仙飞下琼楼”。词人在此化典成句，暗示出只有扬州城才能有“天下无双独此花”（见宋·刘敞《无双亭观琼花赠圣民》），“十里春风”源于杜牧《赠别》的“春风十里扬州路”；“二分明月”乃化用徐凝《忆扬州》的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。词人在这三句里，实际上还不是仅仅局限于化典指明琼花永远扎根之地，决不可移植到扬州以外的任何地方去，更重要的还通过这里的环境烘托，特别是其中那个“飞”字，把扬州琼花在春夜月下的芳姿和神韵作了传神的描绘。看吧，琼花她似天上的仙女，离开了琼楼玉宇，在皎洁的月光辉映下，飘然降临了人间。词人为了更为形象地突出扬州琼花的特性，紧接着又匠心独运地着下九个字：“看冰花翦翦，拥碎玉成毬”。“翦翦”，语出《诗经》，是一个描摹状态词，指整齐的样子；“毬”，指球状圆形体，瞧吧，那洁白的花朵犹如冰花、碎玉，而且还簇拥成为花球开放在花枝上。这句的绝妙之处在于：我们可以从宋代诗人王令《琼花》的“蚌碎珠骈出，须牵蝶合围”那一开一合的珠出蝶围的动态描写中，意会到扬州琼花“拥碎玉成毬”的繁荣而净洁之美。接下去“想长日、云阶伫立，太真肌骨，飞燕风流”几句，以人喻物，更见扬州琼花生机与绮丽。一个领字“想”，立即把词人的神思牵回到遥远而古老的历史联想之中，来到盛传不衰的“美人王国”里寻找扬州琼花的匹敌，这才发现整日伫立在扬州后土殿前石阶上的树树琼花，真有杨贵妃那样匀称丰满的体态，更有赵飞燕那样绰约轻盈的风姿，她将中国两种类型的古典美人之美质十分巧妙地融于一身了。如果说这样的“太真肌骨，飞燕风流“的比况显得太实在了的话，还可进一步说扬州琼花更摄取了世间万物的丽质清气集于一体。到此，词人在由花即人、由人恋花的双重特性建构下，便脱口说出了“敛群芳、清丽精神，都付扬州”的点题之句。这样，词人在上片也就完成了一篇优美动人的微型《琼花赋》的创作。
下片词人因见窗前友人所折赠之数枝琼花而抒发了心中的'悲凉感慨。其过片曰：“雨窗数朵，梦惊回、天际香浮”。一阵阵雨滴敲打窗棂的声音，把词人从酣梦中惊醒，满屋子飘溢着琼花芬芳的香气。使他神清意悦。他目注花瓶里的那几枝琼花，想起那是扬州的朋友怜我孤独，特地从扬州送来，以作安慰。接着便明确交代数枝琼花的来历：“似阆苑花神，怜人冷落，骑鹤来游”。这里所写，显得空灵缥缈极了，一点也不呆板，同时亦与上片“蕊仙飞下琼楼”相呼应，其中那个“似”字很有模糊传达的审美效果，值得玩味。既然有朋友从扬州送来数枝琼花，何不“为问竹西风景”？这里的一句化用了杜牧《题扬州禅智寺》的“谁知竹西路，歌吹是扬州”，意即过去扬州城是那样繁华，如今怎样呢？接下去并不急于让琼花作出正面回答，而是着了一个意境开阔而悠远的写景句：“长空淡、烟水悠悠”。七字暗示出了词人在人生旅程中失意惆怅落寞之苦，多少心酸事，尽在不言中，只觉得一切已逝，旧事悠悠恨未了。直到词的歇拍才点出：“又黄昏，羌管孤城，吹起新愁。”这几句便是对来自扬州的琼花回答的内容概括，不言而喻，这又是从当时著名词人姜夔描述经过金人掠夺后的扬州荒凉情状的“渐黄昏，清角吹寒，在空城”（《扬州慢》）脱化出来的。于是，我们就能从中进一步体会到：词人因琼花而引发的无限感慨，就不只是他个人的内心哀怨；更深寓着他忧国伤时的伟大胸襟。
词的上下片，由花及人，由人及事，观花动情，触景伤怀，婉转写来，词意含蓄而深远。这样，此词上下片的描写，也就层次分明地体现了其小序所讲的“赋而感之”的艺术构思。近人刘坡公《学词百法》概述历代词家创作咏物词的经验时讲：“咏物之词，最不易作，体认太真，则拘而不畅；摹写稍远，则晦而不明，惟能不脱不粘，方为恰到好处。”无疑，此词对于琼花的描绘，就有“不脱不粘”的表现特点，因之也才将其芳姿神韵作了极为生动的传达。
九月下扬州文案篇二
二十四桥仍在，波心荡冷月无声。（宋、姜夔、扬州慢）
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”句，是姜夔《扬州慢》中的下阕中的句子。此句通过写桥、写水、写月等景物，表达了作者的压抑心情，写出了扬州城物是人非的情景。“二十四桥仍在”，但心情、感情，已是“冷月无声”，写尽了扬州城的凄冷，同时也隐含了人们被战争摧残的痛苦。
词人用桥下“波心荡”的动，来映衬“冷月无声”的.静。“波心荡”是俯视之景，“冷月无声”本来是仰观之景，但映入水中，又成为俯视之景，与桥下荡漾的水波合成一个画面，从这个画境中，似乎可以看到词人低首沉吟的形象。总之，写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧条。
扬州慢姜夔
淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
九月下扬州文案篇三
吾戴吾头向广陵，仰天无告可怜生。
争如负命投东海，犹会乘风近玉京。
作者简介：
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初，蒙古族在中国北方强大起来，铁木真建立了蒙古汗国。几十年间，纵横欧亚，攻城略地，烧杀掳掠，给人民带来极大的痛苦。他的`儿子窝阔台继位后，又灭了金国，随即挥鞭南指，进攻南宋。从1235-1279年，双方战斗了40多年，南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生，与这场残酷的民族征服战争相始终。
九月下扬州文案篇四
第一段：扬州受灾情况的介绍（200字）
近日，江苏扬州遭遇剧烈的洪涝灾害，许多地方被淹，许多人被困，形势紧急。听闻这一消息，我踏上了前往扬州的道路，希望能尽一份力量去帮助那些受灾的人们。到达扬州后，我亲眼目睹了震撼心灵的场景，大街小巷都被淹没在水中，许多家庭被洪水冲垮，民众积极抗灾，但仍然需要外界的援助，我深感自己的小小力量，希望能为他们带来一丝希望和温暖。
第二段：参与救援的经历和体会（300字）
作为一名志愿者，我参与了扬州的救援行动。我们有组织地分工合作，有的人负责疏导交通，有的人负责救援被困民众，有的人负责向灾区投送救援物资。在这个过程中，我从中体会到了团结的力量。大家齐心协力，充满了对生命的敬畏和对他人的关爱，无论是面对淹没的房屋还是被洪水困住的人们，我们都坚信只要我们努力，灾难将过去，未来会更好。
第三段：与受灾群众的互动和感受（300字）
和受灾群众的互动给我留下了深刻的印象。当我和他们握手时，可以看到一丝丝感激和挣扎背后的希望。在救援行动中，我听到了许多受灾者的故事。有的人家里被淹没，有的人丧失了亲人，请碰巧在洪水中获救的人，他们痛苦地诉说着自己的经历。这些故事让我更加坚定了我参与救援的决心，我们不能袖手旁观，而是应该伸出援手，帮助他们渡过难关。
第四段：感谢和团队合作的重要性（200字）
在扬州的救援行动中，除了志愿者的辛勤付出，还有很多团队和机构提供了大量的支持。我们得到了政府和民间组织的支持，还有来自全国各地的捐款和物资。这些支持为我们的救援行动提供了巨大的动力，也更加坚定了我们的信心。感谢每一位伸出援手的人，正是你们的无私奉献，为受灾群众带来了温暖与希望。
第五段：回顾和展望（200字）
援助扬州的经历让我受益匪浅。在这次救援行动中，我深刻体会到了人类的团结力量是多么伟大。面对自然灾害，我们无法改变现实，但我们可以改变态度，团结一心，凝聚智慧和力量，才能战胜困难。未来，我会继续关注灾区的重建工作，尽自己微薄之力，为灾后重建做出贡献。我相信，只要我们众志成城，无论面对何种困难，就一定能够一起度过难关，创造美好的明天。
总结：通过这次参与扬州救援的经历，我深刻领悟到了团结合作的重要性，也更加坚定了我报效社会的决心。希望未来能够看到更多人参与到救援行动中来，共同为创造更美好的社会而努力。
九月下扬州文案篇五
姜 夔
[教学目标 ]
1、初步了解宋词的特点。
2、具体领会宋代几位著名词人作品的风格。
3、豪放派和婉约派的特点。
[教学重点]
体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；
[教学难点 ]
鉴赏不同风格的词作品。
[教学方法]
朗读法，问答法，讨论法
[课时安排]
一课时
[教学过程 ]
一、作者简介:
二、背景简介:
《扬州慢》是姜夔早期的代表作，抒发作者路过扬州时对国事悲凉痛惜的情绪。
三、课文分析鉴赏
冬至这一天 途经扬州 下雪刚放晴 满眼都是荠菜和麦子
自: 独、独自 。 意为天色渐渐晚下来
今昔: 指今昔之变。
少同稍，稍微。初程:开头的一段路。左: 古人在方位上以东为左。
过 春风十里(12)， 尽荠麦青青。
经过(过去的)春风十里的扬州路 全是青青的荠菜和麦子
“荠麦青青”定语后置句
分析:
乔木: 古老的大树。兵: 战争。
分析:
(天色)渐渐 凄清的戍角在寒风中吹着 全(塞满)在一座空城
分析:
上阙: 小驻“名都”，感慨今昔。
下阙紧承上阙，运用联想对比，进一步抒发情怀。
杜牧善于游赏 料想(他)今天重游到(此)(也)一定(大)惊
分析: 换个开头，从杜牧身上落笔。为什么这样写?
分析:
二十四桥(8)仍 在， 波心荡， 冷月 无声。
仍然存在 水波荡漾 清冷的月亮，悄然无声
波心: 河心，这里意为水波。
分析:
念 桥边 红 药(9)，年年知 为谁生!
想(那) 的红色芍药 不知年年为谁而生
知: 犹不知，肯定用为否定。年年: 一年一年，年复一年。
分析:
下阙: 设想杜牧重来，难赋深情。
四、小结:
（一）、对本词的评价:
对“黍离之悲”的理解:
（二）、两首词的比较:
1、寓情于景，景中见情，余味无穷。(同)
柳词放笔直书，姜词含蓄，“句中有余味，篇中有余意。”
柳词: 虚实相生，远近相连，想象丰富，前后呼应。
3、姜词: 随意抒写，音节谐婉，词句精妙。自制曲
柳词: 用前人词调(词牌)填词，线索贯穿，自然流畅。
（三）、作业 :
1、[思考和练习]: 第二题、第三题
2、背诵这首词。
3、自学《虞美人》（教唱《西安事变》插曲）、《鹊桥仙》、《一剪梅》
九月下扬州文案篇六
自7月底以来，扬州市接连遭受了多轮洪涝灾害的袭击，造成了严重的损失和人员伤亡。看到扬州市民遭受困境，全国各地的志愿者纷纷前往扬州，通过无私奉献和亲自参与救援行动，捐款捐物，为灾区提供各种帮助，展现了中国人民团结互助的精神风貌。我也积极响应了号召，前往扬州参与救援行动，心中满是希望和感慨。
第二段：援助的过程
抵达扬州时，我看到整个城市一片狼藉，道路损毁，房屋倒塌，居民在水中艰难前行。我立即汇入救援队伍，与其他志愿者一同展开工作。我们组织了人员，清理道路，搭建帐篷，给居民送饭送水，帮助老年人和儿童撤离受灾区域。虽然扬州遭受了巨大的灾害，但志愿者们的到来给灾民带来了无尽的希望，我们相互激励，鼓舞士气，一起挺过了困难时刻。
第三段：感受到的团结与互助
在扬州的日子里，我深刻地感受到了团结和互助的力量。每个人都默默无闻地付出着，志愿者们冒着危险，深入到最严重受灾的地区，为灾民提供支持和照顾。各界捐款捐物的潮水汇聚在一起，供给了灾区急需的食品、饮用水和药品。不论身份高低，一切以援助灾区为重，大家都成了援助的手和脚，将自私与功利抛在脑后。这种团结互助的精神无疑是中国人民的价值观之一，也是我们在困境中从容应对的力量源泉。
第四段：从灾难中成长
扬州的洪涝灾害让我重新认识了生活的脆弱和可贵，也让我明白了自己的责任和义务。灾难让我懂得了珍惜生活中的一草一木，懂得了安全和幸福是多么重要。在救援行动中，我也不断成长和进步。我学会了如何与他人合作，如何迅速应对突发状况，如何面对困难乐观坚定。这一次的援助行动，不仅是对灾区人民的支持，也是对我个人成长的一次宝贵经历。
第五段：对未来的思考
参与扬州救援行动让我看到了人性的光辉和社会的温暖，让我相信在任何困难时刻，只要我们伸出援助之手，就能为生活注入希望与活力。作为一名志愿者，我将永远怀揣着为社会负责、帮助他人的初心，积极参与更多的公益行动，为建设美好的社会贡献自己的力量。
总结
扬州的洪涝灾害是一次沉痛的教训，也是一次对团结互助精神的考验。通过这次援助行动，我亲身体会到了团结互助的伟大力量，也成长了很多。而扬州灾民与全国志愿者的相互扶持与支持更是展现了中国人民的爱和团结，让我们对未来充满希望。在这个过程中，我们不仅帮助了扬州人民，也感受到了自己的力量，这种经验将激励我们继续为社会贡献自己的力量，并希望灾区早日重建，重返正常生活。
九月下扬州文案篇七
至扬州作者：文天祥朝代：南宋路逢败屋作鸡栖，白屋荒荒鬼哭悲。
袖有金钱无米籴，假饶有米亦无炊。
望扬州,望扬州文天祥,望扬州的意思,
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九月下扬州文案篇八
扬州是一座历史悠久、文化灿烂的城市，也是一座值得游览的城市。近期我在扬州游览了几天，深深地感受到了这座城市的美丽与魅力。在这几天的游览中，我不仅仅感受到了扬州的美景，更体会到了扬州的文化底蕴和深厚的历史内涵。
第二段：扬州的建筑美
扬州有着众多的历史建筑，这些建筑不仅仅是建筑师的杰作，更承载着历史的记载和文化的传承。扬州的建筑美让我印象深刻。其中最让我惊叹的是瘦西湖中的晋祠，晋祠曾经是晋王府的所在地，现在已经成为了一座历史悠久的文化名胜。来到这里，人们可以看到建筑师精湛的技艺、艺术家卓越的造诣。同时，晋祠的景色也让人心旷神怡，尤其是晋祠的廊桥和石林，让人顿生渺小之感。
第三段：扬州的美食文化
扬州的美食文化是扬州文化不可分的一部分，扬州小吃、大餐、特色菜肴等等，都有独特的风味和特殊的历史渊源。扬州的美食文化给我留下了深刻印象。在扬州，我品尝了扬州的三脚鳖、糟鸡、扬州炒饭等等，每一道菜肴都有自己的传说和历史背景。特别是三脚鳖的汤，味道醇香浓郁，让人回味无穷。
第四段：扬州的文化底蕴
扬州的文化底蕴丰富多彩，有着众多灿烂的历史记载和文化遗产。扬州是一座有故事的城市，曾经诞生了无数名人才士。扬州文化底蕴的传承，在现代社会中更显得重要。来到扬州，我走进了仪凤门城墙，发现这里有一种沉淀和文化的氛围，让人感到一种精神上的满足。同时，在恽代英故居中，我看到了这位伟大的剧作家是如何倡导民族传统文化的，感受到了扬州人民的文化自信和精神高傲。
第五段：总结
扬州是一座优美的城市，不但有着迷人的风景，更有着崇高的文化和历史底蕴。在这座文化名城中，我们可以学习到很多知识和思考。通过这次游览，我深深地感受到了扬州的文化底蕴和建筑美，更重要的是，心灵得到了一次洗礼。感谢这次旅程，让我更加了解这座美丽的城市。