心得体会是对自己在学习或工作中的思考和领悟的总结，能够帮助我们反思经验和教训。在下面的范文中，可以看到作者对自己的思考和经验的深刻总结和概括。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇一
华夏文化博大精深，源远流长。《易经》的易学思想贯穿了中国古代所有文化，涉及很多的学科范围，对华夏文化和文明产生了巨大的影响，也对我们的音乐文化的传承和发展产生了深远的影响。从“乾”、“坤”两卦中，可以想到许多关于音乐学习中的启示和给予我们的激励作用，在音乐学习中给我们以指导。
华夏文化博大精深，源远流长，璀璨多彩，四域生辉。在这浩海般辉煌灿烂的文化宝藏中，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，影响着华夏的五千年文明，以致被誉为华夏文明之源，它就是《易经》。世界上从没有一本书像它这么古老和产生这么深远的影响。
《易经・系辞》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”这句话的意思是说，变化首先是从太极开始，太极在变化中产生天、地两仪，天地在变化中又产生出春夏秋冬四季，四季变化中产生出八卦，八卦在变化中可以衍生六十四卦及三百八十四爻，这六十四卦与三百八十四爻中包含着吉凶的信息，人们根据卦与爻的变化可以得出趋吉避凶的规律，只有这样才可以成就伟大的事业。由八卦太极联系到我们音乐，宇宙万物世界为根本，在此基础上产生了音、心，音与心产生了演唱(奏)家、作曲家、音乐理论家和观(听)众。在这四者的基础上，在衍生出美声唱法、民族唱法、通俗唱法、拉弦弹拨类乐器、铜木管乐器、打击乐器、一系列的音乐理论体系、观(听)众，这八项在变化中又可以衍生出美声歌唱家、民族歌唱家、钢琴、小提琴、古筝、小号、笛子、箫、单簧管、鼓等乐器演奏家，音乐美学家以及音乐理论家等等的一系列“卦”家。如果我们再用64卦所对应的64种调式作曲，那将会在作曲界呈现出一种五彩缤纷，百家争鸣的景象。
在《易经》中，乾卦的卦辞是元亨，利贞。是目前处于初始阶段，还很顺利，不过要继续努力才会会有好的结果。一粒种子被埋在土里，当它接收了大地的灵气，有了生命开始发芽时，即使你在上面压一块大石头，也阻挡不了它破土而出和它强大生命力，这就是“元亨”;一粒种子，从发芽到生长的过程中，经历了风吹雨打，最后结出硕硕果实，或者长的枝繁叶茂，最后长成参天大树，这就需要“利贞”的精神。故象曰：“天行健，君子以自强不息”，这就是“乾”卦给我们的教育意义。
我们出于对艺术的爱，对艺术的执著，想在音乐方面取得一定的成绩和得到长足的发展，如果我们真是出于对艺术的爱，我们就应该树立信心，不管在学艺术的这条路上经历多少坎坷，我们都要勇于乘风破浪，扬帆远航，最后必将会达到艺术胜利的彼岸。对音乐学习者来说，我们不光要学习许多理论和专业方面的书和资料，还要进行具体的实践。例如声乐演唱，你要进行大量的理论学习，准确地运用到实践中去，声乐更不同于其他学科的学习，声乐学习就比较抽象了，你在演唱时根本看不见你这个“乐器“是怎样发声和进行工作的。俗话说：“台上一分钟，台下十年功”。我们不光要学习，还要把它展现给大众。从《易经》乾卦中所体会到的内心真实感受。
“坤”卦的卦辞是元亨，利牝马之贞。君子有攸注，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。坤卦的卦名是坤，象征地。地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。“牝马之贞”是什么品质?为什么不以母牛代替它呢?这主要是由于马具有忠贞的本性。牝马更能体现出忠贞与温驯的品质，更适合表现坤卦的精神。是故“地势坤，君子以厚德载物”，这也是咱们中华民族的优秀品德之一。
从“坤”卦我们可以在学音乐的过程中得到什么启示呢?坤卦的灵魂是“厚德载物”。所以警示我们在学习音乐的过程中，不能用狭隘的思想去看待和思考问题，而是要有海纳百川的胸襟。例如我们在音乐学习时，不仅要在专业方面有一定的造诣，也要学习其他的科学文化知识来提高自己综合方面的素质，从小学习的科学文化知识是为我们下一步的.学习打好基础。首先拿声乐学习来说，我们首先要阅读相关的关于声乐理论方面的书，使其为我们在学习专业老师的发声方法的同时和书本上的理论相结合，起到事半功倍的作用，在演唱声乐作品而进行二度创作之时，我们除了要通过阅读这位词作家和作曲家的生平事迹及了解他们相关的一些经历(生平经历，生活经历，情感经历等)，以及他们是在怎样的情形之下写了这首词和曲子，他们是要表达自己怎样的思想情感或者要诉说些什么。然后还要仔细研读这首词的风格，及要表现的是什么情感(爱国之情、游子的思乡之情、对父母或老师的感恩之情、对爱人的思念之情、或是对其他一些事情等)。然后再对曲谱进行研究，看它的旋律走向和其特点，分析调式和调性，曲式和声特点，以及钢琴伴奏的编配等等。这就要求我们要学习和研习关于调式调性和曲式和声以及钢琴伴奏的编配相关方面的书籍，如果没有这些为我们做铺垫，我们就无法深刻地了解这首声乐作品，就不会在演唱方面取得成绩，因为对作品的表达，不光要有好的声音还要有深刻的思想内涵和情感的表达，让我们的演唱有血有肉，只有那样你才能领悟声乐演唱的真谛，以及把最好的音乐献给广大的观众，才能达到音乐的最高境界，引起观众的共鸣。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇二
《易经》对我来说并不陌生，在我还没上学的时候，家里一套厚厚的精装书，上面的两个大字，便是“易经”，这是爸爸最喜欢的书之一，听爸爸说，他小时候很穷，买不起书，便把老师的书借来，手抄了一本，连插图都是仔细的画上去的，我便觉得这是一本绝世好书，但当我认字了之后，却怎么也看不懂易经，总是翻着翻着就睡着了，而父亲却一遍又一遍的翻阅，从中领悟到了很多，有时候，爸爸遇到了什么困难，或者不记得东西放在了什么地方，都会用其中的卦象占上一卦，结果还很准，也许会有人说我迷信，但《易经》的卦象是有根据的，是科学的，有道理的，因此，真的好佩服爸爸可以把易经看的那么透，遇到难题，只要给他一个字，一个笔画数，就可以由此知道事物的好坏。而我却连《易经》的大概内容都不太理解，这学期有幸选了“中国传统文化赏析”这门课，也给我一个名正言顺的读《易经》的机会。
《易经》是中国古代文化的精髓和瑰宝，，也是中国传统文化的首要代表作，是“群经之首”。六十四卦是易经的总精脉，它具有象、数、理、卦象、卦德、卦辞的丰富哲理，自始至终是，六十四卦分八个组，以宇宙万物自然之“象”：天、地、雷、风、水、火、山、泽。以阴阳互变为导线，象征天体运动是昼夜永不停息的。又演绎出社会和人生万事的变化。它又具“数”的深邃特征——太极生两仪阴阳，在阴阳两态中，再加上一个阴态或者一个阳态，使三个态的阴和阳重叠连成一小卦，共有八个不同组合，便称为八卦，卦的形成是离不2开“三”的互相变通，“三生万物”的作用。三个小卦再加三个小卦重叠成一个双重六爻卦象，不同的卦象排列出有八组，八组八卦——八八六十四卦。六十四卦是万事万物的类象，其中有千变万化的易理，所以六十四卦是智慧的哲理学。看着里面的配图，以及对历史的简要介绍，我渐渐的对此产生兴趣，开始对神话产生向往，不由的把他和《山海经》，以及龙生九子等传说联系在一起，但是，从学术角度来说，《易经》是一门科学，《易经》的形成过程是几千年历程，从伏羲先始画八卦，以后经过炎帝、黄帝，双从夏周三代，不断地演化，到周文王重新画后天八卦图，整理卦辞、爻辞，后来又经过孔子作《十翼》上下几千年中文化的结晶。它是源自历史各时期中统治们的权术经验、教训、功、利、德、贞的总结，也曾是历史朝代中的帝王国权者行使统治和执政朝纲时的《经论》和教诲书。但曾因六十四卦被视为“占筮之辞”，披上了迷信的外衣，作为预测吉凶的辞令，六十四卦成了古代头领们掌权和使用权力必定要使用的秘密的摇卦占卜。而早在中国思想文化史上的各学派为它正名，他们认为是可生“以史为鉴”“灵警奇奥”的奇书。
易经是一门最高的哲学，不是算命学，所以路边的算命先生根本不代表易经学说。易经分为三种方式解释了整个社会三类人。道家的老子学说是易经中最难，也是最高的学问，它是代表社会最高层阶级的利益和生活态度；儒家的孔子代表中层阶级的利益和生活态度；墨子是代表我们普通百姓的利益和生活态度。这就是易经成为哲学之3父。易经是一门预测科学，是唯物的，不是唯心的。易经里有卦象，就是说8*8=64个卦象分别解释了不同的结果。那就是说卦是预测你现在可能会面临的一种生活的现象，不是本质；也解释了这样的现象产生的原因以及如何去解决这个现象带来的后果。在这里，人们都会把它解释成“命理“，“运气“然后怎么怎么去化解。其实，对于“命“跟“运“易经有很好的解释，因为卦只代表现象，你自己想想看一个现象能包括了你的真实的本质内容吗。
能解决掉你发生的不好的一切事情吗。能成为你心灵安慰的一种寄托吗。不能的！易经就告诉你一些为人的道理，孔子的理论以及墨子的理论是我们要学习的。学习这些理论后你才能很好的去理解易经讲的卦象是唯物主义哲学，不是算命的。它是可以预测到人生某些阶段一些不顺利的事情以及灾难的事情，但是要变的。“卦“根据你行为的方式以及实践的经历要产生改变的。易经中“易“本身解释就是“变“的意思。就是说随着事物的变化而改变才是真正的道理。我们学习易经就是要学习孔子的做人理论以及墨子的做事理论，一个人能很好的做人，很好的做事情，有非常好的修为，那么有可能成为有作为的人，那就是高层阶级的领域，才能去学习道家的道理。学习易经可以从中看到自己所处环境所产生的很多现象，然后好好总结研究，改变它，改变了这些现象，让它往好的方向发展，那就改变了你的“运“。唯物主义哲学讲，“命”不可变，“运”是可变的。其实，“运”的不断改变，也能导致小阶段的“命”的改变。阴和阳总是处于一个平4衡的阶段，好坏循环往复！学习易经的态度是积极的，不能总拿那个预测现象来对自己的“命”，整天不做事，整天乱想，那什么“运”都不会来。积极的学习其中的精华，积极的吸收于利用，易经它只是能帮助你看到你将要发生的现象，所以真正解决事物还是靠自己的品质和意志。
学习易经不是说我预测出来命不好，我就不努力了，我今年婚姻不好，我就不结婚了。不是这样的，易经它是告诉我们万事要“中庸“，中庸不是极端的意思，解释为恰到好处。事物要符合规律，符合现实要求。就象婚姻好坏，其两个人的结合，最好的结合是“门当户对“。这个是古代人智慧，有他一定的道理。现在人不是要求这个，要求哪个，最终只有“门当户对“的婚姻幸福可能性最大，婆媳关系也最容易融洽。为什么现代单身大龄青年这么多啊，就是没有处理好自己的位置，你到底适合哪个位置，有些人经常说：宁缺勿滥！这种不符合规律的盲目要求怎么能找到幸福！学习易经这要看你带着什么目的读它。它关系到哲学思想、天文地理、策略、军事计谋、伦理道德、行为科学、思维方式、人际关系、医学养生、信息预测、文艺美学等等，甚至现代的前沿科学如计算机软件、遗传密码、混沌理论、耗散结构等等，也可以从中得到启示。真是“仁者见之谓仁，智者见之谓智，百姓日用而不知。”
总的说来，它当然是一部揭示万事万物发展变化规律的哲理著作。《易经》，在古代是士大夫必读的高深教科书；书中提到，全世界中国人的脑筋最好，最活，因为中国人最懂得5变通其实，自然辩证法很大程度上也在讲变通。好中有坏，坏中有好，不好不坏，不坏不好，由坏变好，由好变坏，反反复复，无穷尽也。《易经》中有的道理是深刻的，亘古不变的。你看，易经说宇宙万物归根到底是由两种因素构成的：阴，阳。仔细想想，它的高明简直超出人类智慧了。你看现代科学技术的发展，越来越接近的证明这一点，从我们知道原子是可分的开始，就已经往这个方向迈步了。因为没有什么实在的东西是物理不可分的，分到最后是什么呢？说的好，就是阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阴阳生万物！我们的祖先，他们是永远值得我们敬佩和学习的，因为他们追求的是智慧，从本质上说，我们的祖先重视的智慧，他们不怎么重视知识。最开始说的读书，实际上指的是明理，读书读的是道理，道理是与智慧相关的东西。然而现在，读书是去学知识，学一些谁也不知道能不能用，对不对的东西，尤其受西方文化的影响，读书早已经不再是它最初的含义了。这是一件非常可惜的事情！
《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统，外国人提自然辩证法，其实在科学面前他们欠缺让自然引导他们的科学，我们讲师法自然，不是没有道理的。其实，我觉得我们学的课程是不能叫自然辩证法的，叫辩证法还可以。宇宙中唯一的东西是什么？就是自然，自然是不能加界的，加了界，就讲不通了，只有国家才有界，地区才有界，植物界，动物界也可以。自然是整合的东西，如果自然可以再加界，就表示自然之外还有东西，那就不对了。所以我觉得，我们学的辩证法充其量也只是《易经》中的很小很小一部分，冠之以自然是很6不合适的。看过《易经》后变的非常乐观，不管什么样糟糕的事情我都似乎不在乎，就像其中的一句：穷则变，变则通，通则久。有什么大不了的，冬天到了，春天还会远吗？在我阅读《易经》时，我第一次体会到，这个世界并不那么黑暗，不管有多糟糕都会慢慢好起来，这就是“穷则变”吧！又应一句老话：“善有善报，恶有恶报。”我看的那六十四卦，倒不像算命，更像是人生处在什么阶段应采取什么样的人生态度。当你春风得意时，不要忘乎所以，当你悲痛欲绝时，应该告知自己，新的历程即将开始；当你青春焕发却一无所有，别要忘了你有足够的时间与精力去创造一切；当你的事业初成却不堪一击，别忘了自己的能力正处人生之鼎盛时期；当你为自己的身体与精力的衰竭而彻夜难眠时，别忘了你拥有的物质财富是一般人所不敢与之的；当你步入人之末年而感叹生之短暂时，别忘自己是饱经世事的老者，受到族人的尊敬。
当然，人的一生充满各种变数，但我相信《易经》所说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”当我读完此书，我深深地体会到《易经》给人的世界观带来的影响。抗“迫害”能力特强，很多事情别人认为不可能的'，自己居然能忍受的了。起初，自己读《易经》充其量只是想了解一下中医理论的源头，没想到居然让《易经》深深地改变了自己的世界观、人生观、价值观，这大概就是“天意”吧！不过，我得感谢《易经》，给我如此大的精神力量去面对当今竞争如此激烈的社会。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇三
《六韬三略》曰:春道生，万物荣;夏道长，万物成;秋道敛，万物盈;万物寻。天生四时，地生万物，天下有民，仁圣牧之。
天时变化，与人类社会的变化是息息相关的。四季更轮往复，正如世间一治一乱;昼夜晨昏交替，又似政权一起一伏。人的一生，像潮水般有起有落;人世的悲欢与离合，恰似月亮的阴晴与圆缺，草枯草长，国合国分;一盈一虚，一阴一阳。
人是自然的一分子，人世就是自然的化身，这一思想在《周易》这部书中得到了集中的体现。当你读几页《周易》后，就会被这其中阐述的道理深深吸引，为中国古人的智慧而发出由衷的赞叹。
《周易》曰:乾道变化，各在性命，保和太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。乾阳之气的作用变化无穷，能使万物各自端正属性和寿命，保持住太和之气，以利于体现正道。乾阳之气凌驾在万物之上，使天下显得安宁。当正午阳光强烈的时候，花草林木伸展着枝条，绿叶正努力进行这光合作用，处处一派生机盎然的样子。到了晚上，星月当空时，枝叶又都收敛了。此时，昼属阳，夜属阴。人类社会也是一样，当政治清明，君臣勤政时，贤能得志，人民富裕，万向咸宁，四海升平。当政治昏暗，奸佞当道时，焚书坑儒，盗贼蜂拥，生灵涂炭，军阀割据。此时，治属阳，乱属阴。
《周易》向我们传递的，正是这一思想。《周易》的精髓，也正在于这些思想。治时，不要过于得意，因为夏天来了，秋天就不会远了;乱时，也不要过于悲观，因为冬天到了，春天就不会远了。甚至，人们不必畏惧死亡，死亡是任何人都无法逃避的。就像果子熟了会落，晴空久了会雨一样，没有什么值得畏惧的，一切都是遵循着自然的规律在正常地运行。
《周易》让我们明白了许多。为人立世，凡是都要遵循自然的规律。符合自然的，就是值得提倡的;违背自然的，就是不可取的。而如今，人类却想方设法地要征服自然、改造自然。人类自以为科技已经很先进了，似乎可以与大自然一较高下。但人类殊不知道，在自然面前，人类永远是幼稚的孩童，一旦大自然报复人类，那灾难将是毁灭性的。
读《周易》，就是为了了解自然与人类的关系。我们积极地学习《周易》，推广《周易》的博大精神，不仅是为了向世界展示中国古人的智慧，更是为了人类未来的和平幸福。所以，我认为，静下心来，认真地研究研究《周易》，是十分有意义的!
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇四
从上小学一年级开始，妈妈就陪着我一起读经典，妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过，现在我们读完了《易经》、《孝经》、《大学》、《老子》、《孝经，国风》、《百家姓》《三字经》、《德育启蒙》、《千字文》、《论语》、《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《中庸》、《成语接龙》、《黄帝内经，素问》、《黄帝内经灵枢》、《增广贤文》、《孙子兵法》、《少年儿童诗词启蒙》、《庄子》，现在我们正在读的经典：《诗经，小雅》、《孟子》、《文学启蒙》。
我妈妈更是把《易经》读了149遍，《老子》读了160遍，《孝经》100遍，《大学》100遍，《黄帝内经，素问》10遍，为我和弟弟做了好榜样。现在我也在挑战100遍，现已通读了七遍。
刚开始读经典时，我不明白妈妈为什么要让我们读经典，我很反感。我曾经对妈妈说：“妈妈，我们班的孩子都不读经典，为什么偏偏让我读？”妈妈很淡定的说：“孩子，妈妈告诉你我们为什么要读经典，我们是要学圣贤，我们要做有智慧的人，特别是《易经》更是教我们如何做幸福的人，用变易的思维来面对我们的生活"虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我也明白了妈妈的用心良苦，她希望我和弟弟更优秀，更出类拔萃。
坚持读了一段时间后，我是越来越喜欢上读经典了，特别是《易经》我读起她朗朗上口，美妙无比，我读完《易经》明白了：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的美妙诗句。
《易经》是“人更三圣，世历三古”，每古三千年，所以易经将近有九千年的历史；而这个“三圣”事实上远远不止三圣，最早写易经的人是伏羲氏，伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢？神农氏做；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后尧帝接着作；尧帝死了以后舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。我想易经应该是我的老老老老。老祖宗了吧！
读《易经》让我明白圣贤其实是内心强大的人；达则兼济天下，穷则独善其身的人；是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人；是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人；是无论到哪里，都能与人和谐相处的人；圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。这也是妈妈让你们读经最大的心愿，愿你们今后可以做个幸福的人！幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。
感恩我们祖宗给我们留下了如此好的经典，让我们有如此多的精神营养，我和妈妈还会继续将经典读下去，我要“为天地立命，为往圣继国学，为天下开太平，立君子品，做有德人”。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇五
最近几日听了台湾学者曾仕强教授讲的易经，很有兴趣。又上网查了一些相关的资料，颇有心得，在此发表与大家分享。
易经最早的雏形，是远古(距今七千年前)伏羲画出来的，如图所示。后人称其为“伏羲八卦”，中央一个圆，圆内有一对阴阳鱼，称为太极，周围八个方向各有一个图案，分别由横满(阳)横缺(阴)二元素组成不同的结构，称为八卦。由于当时没有文字，此图就称为“无字天书”。
殷商末年周文王根据“伏羲八卦”演译出64卦，并做了注解，撰写了卦辞爻辞，共有4000多字，此称周易，也就是易经，为什么称其为易经呢?我们来看“易”字的含义：易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式，变化是永恒的，其变化的规律是不变的。另外易字从外形来看，相当于上日下月，由此演变而成，有的古书称“上日下月为易”，“易字，从月从日阴阳具矣。”经字原义是织布的纵线，与纬线相对应。
“经线正，纬线才能成”，所以织布中的经线是最重要的，故有经络、经脉、经典、经文等等。
综上，所以称之为易经，是因为它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇六
《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢？再一次，就是两年前到哈出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经图解》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了。
直到有一天，我翻开了曾仕强教授所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。
《易经》是什么？所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。这几句话首先让人震撼。
《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书．艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易经》广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。
那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢？“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。文王的六十四卦，告诉我们，宇宙只有六十四个密码，数不等于数字，数是有生命的，是活的，不是死的。孔子给我们的《十翼》。孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。整部《易经》也不过四千多字。是完全根据自然发展出来的一套系统。讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的。孔子之后，这部书除了自然科学的部分，又另外加了一部分，叫人伦道德。对现代人具有实际的意义。
一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念，如人应不应该自信，这个问题不应用应该或不应该来回答。《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”，现在人太自我、太自信，一生都不会幸福，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易经》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用现代科学来解释，它的道德性，是没有办法取代的，二十一世纪还会得到很大的发扬。
三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路，只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题。
《易经》来源于自然，应用于生活，是人与自然和谐相处的经典，是人与人和谐相处的伦理，是人与自己和谐相处的修养。一部《易经》四千言，一部《易经的奥秘》启开了通往中华文明的源头之门，从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗，许多似是而非的问题变得理所应当。然而，这只是思想深处的星星之火罢了，如果想读懂《易经》这本书，更重要的是用它的精髓来品味生活，化解人生矛盾，明白事态人性，体味成长的各种滋味，成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”。读罢合书，吾为中华文明的深邃而叹为观止，不禁心生向往，《易经的奥秘》以智慧点亮人生，其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的，我想我还有很长的路要思索，去实践，感受书香润心香。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇七
易经筋是易经学派的一个重要组成部分，是指根据易经理论中的八卦、六十四卦和六爻来推演人体的气血运行规律，以达到调理身体、提高健康的目的。通过学习易经筋，我深深体会到了它的独特魅力和博大精深，下面将从学习动机、体会感悟、实践应用、启示意义和展望发展等方面展开叙述。
易经筋之所以吸引我，主要是因为我对中医养生、中医文化以及健康保养的理念非常感兴趣。易经筋作为一种传统养生方法，以中医学理论为基础，通过掌握人体气血的变化规律，以及与八卦、六十四卦等之间的关联，可以运用六爻卦象来进行人体的调理和健康保养。这种方法与西方医学的疗法截然不同，更加注重调理身体本身，而不是简单地针对疾病进行治疗，这正符合了我所追求的“预防为主，治疗为辅”的健康理念。
在学习过程中，我体会到易经筋的深奥之处。六爻八卦是易经的核心内容，通过对其卦象含义的理解，可以洞察天地万物的变化规律。而将六爻卦象运用到人体调理中，就能够揭示人体气血运行的秘密。我通过学习易经著作、听取专家讲解和亲身实践，逐渐理解了六爻卦象与人体的相互关系，能够根据卦象变化来判断个人的气血状况。不仅如此，易经筋还提供了丰富的调理方法，如穴位按摩、饮食调理等，使我对养生方法有了更全面的认识。
在实践应用上，易经筋给了我很多启示。对于电脑工作族来说，日常工作生活中长时间处于坐姿，容易造成气血不畅，导致健康问题。我通过易经筋的学习，学会了一些简单有效的调理方法，如按摩手臂上的特定穴位，可以改善手臂肌肉疲劳，促进气血循环。同时，根据易经卦象的变化，也可以根据个人的情况调整饮食结构，达到调理身体的目的。经过一段时间的实践，我发现这些方法确实有助于改善我的身体状况，使我感到更加精力充沛，思维更加敏捷。
易经筋不仅可以帮助个人维护身体健康，还有着更广阔的启示意义。它通过对自然界的观察和研究，揭示了宇宙和人体的共通之处，强调了人与自然的紧密联系。人体内外的各种机能可以与六爻卦相对应，良好的气血循环和阴阳平衡是保持健康的关键。这使我深感人类与自然的密切关系，也加深了我对中医学理论的兴趣和理解。
展望未来，我对易经筋的发展充满信心。在现代社会，大家更加重视健康和养生，易经筋作为一种古老而有效的健康保养方法，有着广阔的应用前景。希望通过科学的研究和实践，易经筋能够更好地走进人们的生活，为人类的健康保驾护航。
综上所述，易经筋作为一种传统的养生方法，以中医学理论为基础，通过六爻卦象的运用，揭示了人体气血运行的规律。通过对易经筋的学习和实践，我深切体会到了它的魅力和广阔的应用前景。易经筋不仅可以帮助我们调理身体，提高健康，还有着更广阔的启示意义。我坚信，在未来的发展中，易经筋将会在保健养生领域扮演着越来越重要的角色。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇八
易经在中国几千年的历史中，一直被视为一种重要的文化遗产，是中国传统文化中的珍品之一。易经，顾名思义，就是一本讲解变化的经书，它自古以来就被广泛的应用于军事、政治、哲学、文学等多个领域。而在个人修行和发展方面，易经则被认为是一个非常有用的工具，它可以帮助人们理解自己的内心世界，以及与外部世界的关系。
第二段：易经的基本概念。
易经是一本由八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）和六十四卦组成的经典，它揭示了世间万物之间的相互变化和关系。其中，八卦则代表着宇宙的八种变化，每一种变化都有自己的特点、属性和方位，而六十四卦则是由两个八卦组成的。易经中还有许多其他的概念，如阴阳、五行、天干、地支等，这些概念构成了易经的整体框架。易经中的这些概念都是与自然和宇宙深度相关的，并且它们可以帮助我们更好地理解生命和宇宙的本质。
第三段：易经的主要思想。
易经中最重要的思想当属“三才”和“五行”。三才包括天、地和人，它们之间相互关联，相互作用，使得整个世界不断运转。五行则包括金、木、水、火和土，它们代表着自然中的不同元素，这些元素相互依存、相互制约，共同构成了自然的生态系统。易经认为，在人类的思想和行为中也存在着三才和五行的影响，我们需要在精神、心灵和人格上保持平衡和和谐，才能真正地获得内心的喜悦和平静。
第四段：易经对个人修行的帮助。
易经对个人修行的帮助主要体现在对人的精神修养和性格养成等方面。通过研究易经可以让人了解自己的性格特点，在生活中更好地处理人际关系和自己的情感问题。此外，易经也可以帮助人在职业发展和人生规划方面做出明智决策。易经中的一卦一爻和阴阳变化等概念，也可以帮助人们更深度地理解自己内心的想法和情感状态。
第五段：结论。
总之，易经是一本非常有价值的经典，它包含了深邃的思想和哲学，可以帮助人们更好地认识和理解自然和宇宙。在个人修行的过程中，易经也可以成为一个有用的工具，帮助我们更好地理解自己和外部世界的关系，达到内外和谐的状态。因此，我们应该珍视、学习并应用好易经的各种思想和概念。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇九
易经筋是中国古老的养生技术，追溯至上古时代，源自《易经》的智慧。它强调通过调整身体的筋骨来调整人体的气机和阴阳平衡，从而达到保健养生的目的。通过个人长期的练习与体验，我深深感受到了易经筋的独特魅力，下面将从五个方面阐述我对易经筋的心得与体会。
首先，易经筋能够增强体质和抵抗力。身体的健康与筋骨的灵活性和弹性密切相关。易经筋通过一系列的动作和练习，能够促进身体的血液循环和气机的畅通，提高筋骨的灵活性，调整脏腑的功能，增强身体的抵抗力。我曾经容易感冒，但自从练习易经筋后，我发现自己的身体变得更加强健，容易生病的频率明显下降了。
其次，易经筋有助于调理心态和情绪。现代人因为生活节奏加快、工作压力大等原因，常常处于紧张和焦虑的状态。而易经筋强调身心的平衡，通过整合训练身体和内心，舒缓压力，提高身心的协调性。我在练习易经筋的过程中，可以放下烦恼和困扰，专注于动作和呼吸，使自己的心态慢慢平静下来，内心得到了一种宁静和放松。
第三，易经筋有助于培养意志力和毅力。易经筋的动作要求练习者保持良好的姿势和姿态，并在一定的时间内持之以恒地进行练习。这需要坚定的意志力和毅力。我在练习易经筋的过程中，经常会感到疲惫，但我清楚地知道只有坚持下去才能获得更好的效果。通过长期的练习，我逐渐培养起了坚持不懈的意志力和毅力，这对于我在生活和工作中也是非常重要的品质。
第四，易经筋能够提高专注力和自我调节能力。练习易经筋需要保持良好的姿势和呼吸，并集中注意力进行动作，这对于提高专注力和自我调节能力非常有益。我在练习易经筋时，必须时刻保持身体的平衡和动作的准确，而这需要我集中全部的注意力，将自己完全投入到练习中。这种全身心的专注让我的思维变得更加集中，同时也提高了我在其他事情上的专注力和自我调节能力。
最后，易经筋还能够培养和提高自我修养和修身养性。易经筋是一种注重身心合一的养生方法，通过锻炼身体和修炼内心来提高自身的修养和修身养性。我在练习易经筋的过程中，逐渐感受到自己的身心得到了一种协调和平衡，更加注重平和、内敛和柔软的境界。这种修身养性的感受使我更加珍惜健康的身体和平静的心态，让我更加明白了身体和内心的健康对于一个人全面发展的重要性。
总之，易经筋是一项非常有益的养生技术，通过调整身体的筋骨来调整人体的气机和阴阳平衡，从而达到保健养生的目的。通过个人长期的练习与体验，我深刻体会到了易经筋的独特魅力和诸多好处，它不仅能够增强体质和抵抗力，调理心态和情绪，培养意志力和毅力，提高专注力和自我调节能力，还能够培养和提高自我修养和修身养性。练习易经筋需要坚持和耐心，但只要坚持下去，我们一定能够享受到这项古老智慧的益处，并获得身心健康的真正幸福。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇十
《易经》被誉为中国文化的瑰宝，是一部关于人生哲学和预言的古代经典，早在三千多年前就已经问世。《易经》说的是关于天地万物的变化和演化，通过八卦和六十四卦的组合揭示人生道路、做事方法以及处世之道。在这篇文章中，我想分享我个人关于《易经》的心得体会。
第二段：八卦的解读。
八卦是《易经》的核心之一，其中包含乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个名字不同的卦象，代表着天地、雷、风、云、水、火、山、泽等不同的自然元素，以及各自所代表的人生哲学和处世方法。在我看来，八卦并不是照搬到每个场合上来理解的，而是需要我们从自身情况，以及所处的环境出发，去体会其中的含义。
第三段：六十四卦的理解。
六十四卦是由八卦组合而成，每一个卦又包含了上、下、中三条线，代表了不同的事物和阶段。通过对六十四卦的研究，我们可以了解到一些万物的变化过程和其背后蕴含的人生道理。然而，我认为，在理解六十四卦的过程中，需要遵循“由卦而象，由象而言，由言而数”的规律，而不是简单地进行卦象的对号入座，这样才能更好地领悟卦的内涵。
第四段：批判传统解读。
作为一部古代的经典，对《易经》的解读方式也是千差万别的。尤其是在传统文化中，因为八卦和六十四卦的表述及其深奥，往往被赋予了神秘的意味，有诸多神秘学解释——如风水学、占卜术等等。然而，我认为这些解释往往是站在桎梏的层面上，或者被滥用的，不值得太过于多的相信。我们应当坚持科学地坚持思考，从不同的角度去进行判断和解读，以达到真正意义上的理解。
第五段：总结。
从众多不同的学者的解读和自我理解，我对《易经》的精神内涵有了进一步的思考，从而得到了一些心得体会。我认为《易经》让我们更加深度地思考和体悟自己，引导我们以更加开放的心态去了解世界。它不仅帮助我们更好地认识自己，而且引导我们更好地融入社会，让我们的人生更有意义，更加精彩。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇十一
横贯千年的历史长河，在无数的经史子集中，有一本书，吸纳了先民的智慧，伴随着时光的流转而越发璀璨，越发引人深思。它，就是可称为“万经之首”的《易经》。《易》传千载，前有伏羲、文王、孔圣，后有焦延寿、李淳风、袁天罡、程颐、朱熹等大家，让这样一个文化的结晶愈发的璀璨，愈发的让人深省。
回望那近乎神话的时期，我们的先人在面对这变幻莫测的世界，在没有任何先进仪器和技术的情况下，一画开天、一画辟地、一画立人，一卦一世界，将这世界规律握于掌间，是何等的成就！纵使文王被囚，衍六十四卦，不得已以神道设教，让《易》蒙上了神秘的色彩，但依旧掩盖不住那揭示宇宙运行之道的根本。
初读《易经》，我看出了两个词，一个是规律；一个是均衡。
古人观察现实生活中的现象，发现水自西向东而流，水过之处泥泞难涉，故先天八卦中正西为坎水卦，又观日出东方，朝霞如烈火，故正东为离火卦。这些就是规律，就是隐藏在《易》中的自然密码。后文王作后天八卦，八卦相合又衍六十四卦，更好的去解释这世间规律。后世很多的道理，都能从这些当中得到体现。比如六十四的卦的演变，就如同我们的dna结构一般，螺旋递进，无始无终，这不是万物皆在发展的缘故么。而其中“泰卦”“否卦”分列第十一位、第十二位，从“泰”入“否”只需要一步，而由“否”入“泰”却需要再走六十三步，这不是我们常说“守业更比创业难”么？当我们有所成时，容易放松警惕，忽视潜在风险，终至破灭。
《易》讲究阴阳的协调，没有所谓的“绝对”。“乾卦”每一爻均为阳爻，看似蒸蒸日上，但九六爻的爻辞却是“亢龙有悔”，若处理不好便是阳极入阴，开始走下坡路了。正如刚才所提“否卦”，否卦上三爻为阳，下三爻为阴，看似符合我们的潜在认知“阳在上阴在下”，为什么反而成了“否卦”呢？因为如果阳一直在上，阴一直在下，他们永不相交，不就变成了我们所说的“天高皇帝远”吗？试想，在一个公司，如果领导者只顾着往上爬，而忽视基层员工的需求；员工只顾追求自己方便，不好好干活，整天搞虚的，这个企业能生存下去吗？阴阳不和，上下不知，就是一团浆糊。
《易经》的智慧，远不止此，因为一切都在变化，一切都在发展，而《易经》恰好是一本活着的书。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇十二
易经是中华文化宝库里的重要组成部分，它是古代中国哲学的总结和发展。易经是一部关于卜算和哲学的文化经典，历史悠久，深刻内涵。从易经里我们可以领悟到众多的哲理，这些哲理对我们的内心世界和社会现实都产生了不可忽视的影响。以下是我对《易经》的心得体会。
一、易经中“道”的概念。
《大易》曰：“夫易，圣人之著也。因天之道，制器之情，故能以正应，以正应无穷，故可以为圣人之书也。”易经中的天道、人道和万物之道相互嵌套，构成了整个宇宙的大道。它意义深远，深深地体现出了中华民族的哲学思想。
二、易经中的推理与顺应思想。
《易传》：“非以致知，致之常也”。易经中，有“推理”和“顺应”两种思想。推理，是发掘和思考复杂的情况，以达到最好的方式和结果；顺应，则是按照自然的规律行事，通过观察，了解自然的变化，寻找到最符合自然的做法。二者都对我们今天的生活产生了深远的影响，它们使我们在处理各种事务时更加从容自信。
三、易经中的“阴”“阳”的概念。
易经中的“阴”“阳”源自于天地自然的形成，人类的生殖过程。“阴”之为学则是谋略之学，对于善于思考的人，他们总是能够发扬“阴”之大智，取长补短，从而应对更加复杂的问题。“阳”则是勇气之学，往往代表着力量与能量，并能够很好的推动事物的发展。在今天的工作中，我们需要既有“阴”中的才智，又要有“阳”中的勇气，这样才能推动事情的不断发展。
四、易经中的“道德经”
易经也是一部伦理学的书。在易经中，“道德经”是易经中不可缺少的一部分，它能够教育人们如何结合社会的伦理道德建立自己的价值体系，将邪恶与善良区分开来。同时，道德经也是一至究极之类，书中所传达的道理不仅仅是简单的“做好事，避开错事”，还体现了人类哲学和智慧智慧结晶。
五、易经中的“化境”
易经实质上就是一部描述变化的书，高明之处在于可透过卦象中变化预测进程。这种变化可分解为阴阳、五行和八卦等各类信息，通过对其详细研读，我们可以了解自身的处境和问题，进而制定最佳解决方案。
总结：“易经”不仅仅是古代哲学学者们留下的珍贵遗产，更是指导我们日常生活和决策的一个重要工具，是我们领悟生命、认识自我，理解世界的懂得。易经曾经传承几千年，在当今这个现代化的社会里，只要我们虚心学习，认真悟理，这种智慧的种子一定能够在大家心灵中开花结果，让我们不会在茫茫人海中失去方向。
最优学习易经心得体会（模板13篇）篇十三
易经作为中华文化的重要组成部分，在我们国家有着悠久的历史和文化传承。自古至今，易经从未淡出人们的视野，它一直是人们学习、研究和探索中华文化的重要工具。那么，作为一个普通人，怎样理解和体会《易经》呢？今天，我将分享我的关于《易经》的心得体会，希望能够让更多的人了解和喜欢上它。
一、《易经》是一部人类思想史上的瑰宝。
《易经》是人类思想史上一部伟大的著作，它不仅是中国古文化的代表之一，更是一种哲学和智慧的结晶。《易经》早在西周时期即已出现，并被用作占卜、决策、预测和分析等方面。直到汉代的刘安所编纂的《易传》，才正式确立了《易经》卜辞的体系和传承方式。《易经》教人们如何顺应天道，融入天地之中，明智处理人生的种种问题。作为一个人，我认为我们在探究《易经》的路上，可以更深刻地理解人类的思想，就如同探究文明的源头一样。
作为中国人，我们的思维方式和文化背景大多都与《易经》密不可分。《易经》体现了中华文化的核心，它是悟道、明理、取义的源头。《易经》中的代表性主题之一是天人合一的观念，它认为人类与自然是不可分割的整体，天人合一的思想愈发凸显出中华文化的特殊内涵。在我看来，汲取和理解《易经》，能帮助我们更好地了解我们的祖先、我们的文化和我们的定位，使我们更具目标和信心。
三、《易经》不只是一本书，更是一种哲学。
《易经》更是一种哲学和学问。它的思想内涵极其庞杂，蕴含哲学、历史、文学、数学、神秘学、心理学等多方面。然而，我个人认为，《易经》核心的哲学思想在于“道”，它以天道为依据，厚德载物，滋润历史之不朽。不仅如此，《易经》中的“变”、“象”也是它一个重要的哲学特点。变、易即有变化的含义，而变的本质终将回归不变之道。在我看来，显露出《易经》深邃的道理，使得我们更能够体会到人生的存在价值和意义。
学习《易经》有助于发扬文化自信。作为中国人，透过《易经》中深奥的哲学思想，我们更能够反思我们作为个体所处的中华文明，发扬我们这一民族的独特价值和精神力量，促进人中自有大道的自信和尊重。此外，学习《易经》也是涵养自己的好方法，通过对其深入理解，不仅能够不断廓清自身的思想，从而达到心灵上的平和和成熟。
阅读《易经》让我受益匪浅，感觉现在的自己已比之前更有思想深度了。有时，人们仅仅通过对自然的简单观察才能够抓住问题的症结。但在《易经》中，它所谓的卜辞，就是通过巧妙的对策略、使命和生态系统的理解来回答问题的。因此，《易经》对于现代社会的人们来说，是一种非常有价值的思想遗产。总的来说，学习《易经》，可以警醒我们时刻关注自然与人事的关系，更能让我们学会用一种包容的态度来应对人生的波澜万象。