乡土中国心得体会(实用18篇)

时间:2024-10-04 作者:笔舞

总结是一种对自我进行反思和审视的方式,它不仅可以概括经验,还能够发现错误和改进之处。接下来,我们将分享一些优秀的心得体会范文,希望对大家有所启发。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇一

乡土中国是一个充满着乡村文化和民俗风情的地方,是我们每个人的根,也是我们的精神归宿。我曾经有过一次深入乡村的体验,让我更深刻地了解到乡土中国的文化特色,以及乡村生活的真实面貌。以下是我对于乡土中国的一些感悟和体验。

当我第一次走进乡土中国,被迎接的是这里最为明显的特色——淳朴和原生态。一些留存了百年的古建筑、精美的手工艺品、田园风光,仿佛把我带回到了过去。我看到了不同的乡村文化和人民的真诚热情,他们对待我这个陌生的城市人也是一样的热情,而这让我更感觉到乡土中国的传统文化。

第二段:乡村环境的现实情况。

虽然乡村文化独特,但乡村环境的艰苦面也是不可忽视的。我看到了乡村环境一些不为人知的现实面貌,比如缺乏一些基础设施建设和医疗保障等,同时工业污染和农业耕作方式对土地的破坏也是不容忽视的。这些情况给我留下了深刻的印象,也让我更应该珍视乡村环境和维护大自然生态环境。

世界上的乡村生态环境破坏越来越严重,而乡土中国却能够保持着相对良好的生态环境,让人颇有感触。这归功于乡村人们对于大自然生态环境的珍爱和保护。从对道德文化的建设,到推进工业与农业的绿色化发展,都为乡土中国的生态保护注入了重要的元素。这也让我意识到,保护生态环境的重要性,并且在自己的生活中积极参与和发展这一方面。

第四段:乡村文化的传统保护。

另外一个让我感受到深刻的是乡村文化的保护和传承。传统的文化,习俗和节日,这些都有自己独特的乡村文化特色和价值。这些文化在当地群众的生活中占据着重要的地位,而这也需要我们去维护和保护。我相信通过自己的传播和推广,可以令更多的人了解和认识到乡村文化的价值。

第五段:乡村与城市的交往。

随着城市化的推进,乡村与城市的某些方面发生了多种变化,这也带来了一些新的问题。但是这种变化也给乡土中国融合和强大带来了新的机会。城乡交接处的互通互贸、文化交流以及商品交换等方面的交互作用逐渐加强,使得乡村与城市有了更多的联系和交往。我们也对这样的交往抱有期待和信心。

总结:

通过深入乡土中国的体验,我更加意识到了自己身为中国的一份子的责任。我们应该在生活中注重环保、文化传承和社会发展等方面的问题,这不仅是我们的责任,而且也能为自己和后代护航保驾。因此,在未来我的生活中将更多地关注乡村文化的传承与保护,同时也将积极参与推动乡村环境保护等相关工作。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇二

近年来,乡村振兴战略不断推进,乡土中国的培训成为关乎中国未来发展的重要议题。作为一名大学生志愿者,我有幸参与了乡土中国培训项目,并在培训过程中收获了宝贵的经验与感悟。下面我将以五段式的结构对这次培训心得进行总结。

首先,在乡土中国的培训中,我深刻体会到了乡村发展的重要性。我们的国家是一个农业大国,在城市化进程加快的同时,乡村经济的发展也面临着许多问题。这次培训让我有机会走进乡村,与当地农民交流,了解他们的生活、工作和发展状况。我看到了乡村的潜力,也感受到了乡村发展的紧迫性。只有通过培训,提升乡村的人力资源,改善农民的生产技能和经营能力,才能真正实现乡村振兴。

其次,在乡土中国的培训中,我认识到了乡村旅游的重要性。乡村旅游是乡村振兴的有效途径之一,在实践中能够带动农村经济发展,提升农民的收入水平。在培训过程中,我们不仅学习了有关乡村旅游的理论知识,还实地考察了当地的乡村旅游项目。通过与当地农民深入交流,我了解到他们在发展乡村旅游过程中所面临的问题和困难。这次培训让我更加明确了乡村旅游对于乡村振兴的重要性,并激发了我继续关注和参与乡村旅游发展的热情。

第三,乡土中国的培训让我深入了解了村级组织的作用。在乡土中国的培训中,我们将重点放在了村级组织的建设和发展上。村级组织是乡村发展的基础,只有建立起有效的组织体系,才能够有序地推进乡村振兴战略。通过与当地村干部的交流,我了解到他们面临的压力和困难,也看到了他们为村级组织发展所做出的贡献。这次培训让我认识到,村干部的角色是非常重要的,他们既是乡村发展的推动者,也是民众的向导和代言人。

第四,在乡土中国的培训中,我体验了乡村生活的美好之处。乡村是大自然的怀抱,是人与自然和谐相处的地方。在培训过程中,我们生活在乡村,与当地农民一起劳作、一起吃饭、一起交流。那种纯朴的生活方式、那种亲近自然的感觉,让我受益匪浅。这次培训让我体会到了乡村的美好之处,也加深了我对乡村发展的责任和使命感。

最后,在乡土中国的培训中,我深刻体会到了志愿者精神的重要性。作为一名大学生志愿者,我参与乡土中国的培训不仅是为了提升自己的能力,更是希望通过自己的行动,为乡村振兴贡献一份力量。在培训期间,我看到了许多志愿者的奉献精神和无私付出。他们用自己的实际行动,改变了乡村的面貌,也点亮了乡村人们的希望。这次培训让我明白,志愿者精神不仅是一种责任和担当,更是一种乐于奉献的人生态度。

总之,乡土中国的培训让我受益匪浅。通过这次培训,我深入了解了乡村发展的重要性和现实问题,认识到了乡村旅游和村级组织的作用,体验了乡村生活的美好之处,也感受到了志愿者精神的力量。在未来的发展中,我将继续关注和参与乡村振兴,用自己的知识和能力为中国的美丽乡村建设贡献力量。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇三

我自小就知道中国人存在自我主义,我还知道中国人克己尚礼讲求交情,我知道中国人崇尚传统……读完此书,我终于明白了这些问题的根源所在。

中国人存在自我主义,与“差序格局”密切相关。在差序格局下,团体的界限并不清晰,无论是在亲属关系还是地缘关系中,团体以个人为中心,其覆盖的范围是任意的。作者在原文中提到“一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权力而没有义务了。”这说的就很恰当,不然人民公社“大包干”最后是怎么失败的,而家庭联产承包责任制又是怎么成功的?一个是降低了人民干活的积极性:当人们知道干多干少都有政府给的同样饭碗时,那干与不干就没有质的区别,故索性选择后者;另一个则提高了人民干活的积极性:当明白了干得多自己就得的利润多,自己获利大时,有谁不想多干呢。

说明中国人从“私”的角度出发的还有一点:古人崇尚克己、慎独等这样的修身准则。这些准则的出发点是自身而不是别人,主要是强调对自己的约束,通过完善自身的品质品德来影响教化他人。说到教化,那还要提到中国的“尚礼”。礼既不等于道德,道德是社会舆论所维持的对人的约束;更不等于法律,法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。礼是“合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”。

作为一种传统,礼并不是简简单单用文字传承,而是祖祖辈辈通过讲话、行为甚至是一些特殊的表情传达的。这也就解释了为什么在中国依然很多乡下人还是文盲。“生于斯,死于斯”,很多人生活的社会是“熟悉”的社会,没有陌生人的社会,他们彼此都很熟,不需要什么特定的文字进行信息传递,文字只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,其本身也是存在缺陷的,能传达的情意也是有限的。所以改善文盲率还是很困难的,这也就造成了文盲率始终不能降至为零的原因。

最后我想说,作者以深厚的理论知识作为支撑,用通俗易懂的语言,加上浓浓的乡土气息,在我读罢顿感一份了然在胸的豁然开朗。我体会到了乡土所造成的对我们民族的“束缚”:当人与人发现同为老乡时,我们之间没有了距离感;当人与人交往过程中,我们始终秉持着作为中国人的独特品质;当人与人交流过程中,可能一个动作就心领神会……这就是我们的乡土中国。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇四

乡土中国,一个既陌生又亲切的话题,引起了我对于乡村的深深思考。我曾长期生活在城市,对乡村生活的印象很少只是简单的田野、农民和牲畜,但在了解了乡土文化的真正内涵,我开始从内心深处向往这种朴实而自然的生活。

首先,乡土中国是一个有着悠久历史与悠久文化的地方。在那里,许多文化和传统习俗得以保持传承。例如,乡村的年俗中,春节、清明节、端午节、中秋节等和传统农事节庆如开春、插秧等,都让我大开眼界,领略了民俗文化的魅力。这些建筑、器具、服装、音乐等,展示了中国乡村的独特文化底蕴,让我们看到了乡村的生活又有别于城市的丰富性。

其次,乡村是一片母亲般给予我们成长帮助的土地。在城市里,大家都追逐快速城市生活的节奏,对于真正自然的生活已经越来越远离了。但是在乡村里,我觉得我可以拥有更多真正自然的东西,吸收到更多的正能量。在乡村里,我看到许多的精神食粮;那些绿油油的稻田和刚刚开始长大的果树,都让我感到生命的力量,更让我理解了人类与自然的关系。

第三,乡村是一个宝贵的资源,其价值不仅是极其珍贵的经济价值,还有着非常高的精神价值。由于自然资源的丰富和固有的文化遗产,乡村成为了国人在自然享受和历史学习上的首要选择。生活在乡村中,您可以看到更孩子们无牵无挂的生活方式、更庞大且强烈发展的传统文化和游客们趋之若鹜的自然风光,这些都给予了我启示性的思考,让我开始思考一些更为宏大的问题。

第四,在乡村中我看到了一种宁静平和的生活方式。城市的喧嚣与繁忙总会让人感到压力倍增,但在乡村里的生活,让我眼界大开,更能感受到一种抚慰人心的宁静与舒适。在休憩时,我可以看看天空,可以听听鸟儿的鸣叫,感受的正是自然给予的瞬息万变的魅力,心灵受到的洗礼也更为完整。

最后,乡村是一个需要我们去关注和呵护的环境。美丽的乡村是我们发展脚步中重要的部分,那里的需要呵护、需要保护的生态环境和独特的乡土文化是倍感珍贵的。我们每个人都是生态环境更为崇拜的来宾,都应该积极参与到乡村的发展和建设中去,在一起努力维护这条珍贵的乡村。

“乡土中国”这个词可能对于一些人来说只是一些陌生的印象,短暂的经历也许在过后就会淡漠。但对于我来说,乡城的点点滴滴,都让我对于它的向往不断增长。这个美丽的乡村,不仅有丰富的文化历史,更有开阔的生态环境和宁静的生活方式。希望那一天,我可以找到一块属于自己的乡村,和乡村的土地、文化共同拥抱。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇五

刚看这本书的时候,总会想起艾青的诗——《乡土中国》。诗中有一句话特别深刻:为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱这片土地?我想对书中的一些句子发表我的看法。

在书的开头,我提到了一个美国朋友,他从内蒙古旅行回来。他说中原家家户户总划一小块地种田,却没有想出其他办法来利用这块地。好像中国自古以来就是靠土地发展的,我们对土地的依赖根深蒂固。“光荣的历史是从土壤中生长出来的,自然会被土壤所束缚。现在飞上天很难。”我们脚踏实地,我们热爱这片土地,我们珍惜这种乡土气息。

当我看到费老写他的第一次出国旅行,他的奶妈偷偷把一袋用红纸包着的泥土塞在他的箱子下面的炉子上时,我想到了我的家乡朝阳。众所周知,潮汕地区节日期间有许多敬神的活动。有人说这是迷信的做法,但在我看来,这也是一种内心的信仰。对神的尊重来自祖先和环境。这种尊重代代相传,逐渐成为一种传统。这种简单质朴的风格让我觉得自己是其中的一部分,自然而不做作。

“当地社会的信用并不重视契约,而是发生在一种行为的规则为人们所熟知的可靠性而不加思考的时候。”当社会竞争不那么激烈的时候,人与人之间建立信任就没有那么难了。彼此之间没有算计和心机,单纯是心中油然而生的信念。这是“土里土气”的一个特点,真实、朴实、迷人。

刚刚接触到这本满是学术言论的书,我是抵触的,觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目,在老师的引导与同学的陪伴下,我慢慢靠近它,渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例,如“文字下乡”一篇提到,教授的孩子虽在学校成绩好,被夸聪明,但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时,却远不及他们灵活敏捷,这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关,乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,想想自己的生活,的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说,这个世界不过是个逆旅,寄寓于此的这一阵子,久暂相差不远,但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家,别无分店。”,“一个孩子在一小时中所受到的干涉,一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣,同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到,作者费孝通先生,原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者,着实令我敬佩不已。

在这本书中,还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下,乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构,是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书,让我收获了很多,在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

今天看完了费孝通的《乡土中国》,记录一下读后感。

从王小波的杂文集知道了费孝通,依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章,引入费孝通关于农村社会的研究结论,作为佐证,不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书,一共也就一百来页,看起来毫无压力,于是带着好奇,开始了。

我看书的习惯就是必须从头看到尾,前文,目录,正文,后记,必须全部读过才算是安心,这样的好处是从前文,后记中可看到写书的一些背景,更有助于理解书本,坏处就是会效率低些,但是我觉得一本值得看的书,前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录,对于作者如何论述有一个框架的了解,就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓,看的过程中将一些点作为叶子,点缀在树上。初看目录,可能因为对论述主题的生疏,无法全然明白和记住结构,没有关系,看的过程中,读完几章后再回头看就会觉得清晰,读完全书再看一遍,如果脉络已深深印入了你的脑海,说明书已经融入了你的记忆,倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆,那就是你和这本书的缘分所在了。

分享了自己看书的一点心得,回到乡土中国这本书。首先,这本书主要论述了中国乡土社会的特征,成因,演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实,逻辑清晰,章节之间环环相扣,从土地,到人和土地的固定连接,到人形成家庭,形成社会,让你读的过程中,深深感受到乡土社会的特点,进而通过这个切入点,了解中国社会的特点,以及和西方社会的区别。做产品讲究dontmakemethink,这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考,寻味的,而它的论述过程很自然,让你省去了诸如考虑这句话啥意思,这篇和上篇啥关系的总结,验证的过程,会有非常顺畅的阅读体验,丝毫不费力的跟着作者去思考社会学,这样本来会特别让人难以理解的科学。

看完后记,了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中,妻子不幸意外去世。被打压,失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书,和这样一个社会学研究者相遇,和这样深入浅出的,朴实无华,逻辑严谨的文字相遇,是一件幸事,希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发,大道至简。

这是作品的整个讨论,前者为“书”的印象是,有很多故事,有情节。今天是这本书的纸张类型的第一次接触,在这个陌生的推理,实在太难看了。它的每一个字可以理解,因此,只有最冷静的思考在里面平静的时间阅读。我个人认为,对于这样一本书只读一次收获不够的,有重读的前几章,发现一个框架,还可以与作者的写作整本书的意图分析相结合,要表达的意思这句话的,因此,对于现在的小学,我也只能算做在书说话的一切。

佩服书中的说理,文字在乡下生活是否有作用研究本就已经很难论说,但作者可以通过将城里教授的孩子和乡下一个孩子形成对比分析清晰地让人理解:城里人只熟悉城里的事物,正像乡下人只熟悉乡间一样,乡下人会在城里的人因为一些无知受到人们嘲笑,城里人同样也会在乡下遇到很多不认识的事物,虽然没人嘲笑以及他们,但说彼此“愈”确实存在没有企业根据。城里孩子学习学得好成绩高,但捕蚱蜢不如乡下教育孩子,这都是一种平等的,文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家科技知识都是一样是很自然的。于是教师要想实现文字下乡,文字在乡下也起到了重要作用,就要不断加快经济转型,充分而有力。

无论是立足之本的讨论,或从实际出发,中国是一个“原生”的国家,一个憨厚,用黄土样的国家性质的成分。中国人自己有一种“土气”,平静,诚实,没有心计,中国人含蓄,他们所面临的困难,首先想到的是“自我否定”,继承了这一传统,在当地社会,传承至今。

曾经的乡土特色社会主义已经不复存在,正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今我们中国,许多企业新型教育思想进行冲击着就有的传统,这是一个乡土社会工作面临的机遇,保持就有的优良传统的同时通过吸收新的文化,加快产业转型,这是当务之急。

根据作者对礼治的定义,中国社会仍然是一个礼治社会,和谐社会,一直被视为主流,德法协调。正是因为礼治思想的准则,法律才是现代社会的象征,具有不可替代的作用,但它并没有道德观念那么流行。笔者认为人的统治有时可以达到法治的效果,这是人的统治具有悬念和惩罚的灵活功能。

一般来说,中国人是安定的,道德的,有秩序的。他们的思想深深扎根于日常生活中。他们总是想要播种。他们只能用一个“i”来认同自己。作者说,这本书不是定稿,也不能说是完稿,数量很合理。它记录了一个时代的中国社会,中国社会的发展方向,也提醒我们要像土壤一样清楚自己的身份。

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇六

作为一个家乡在中国农村的年轻人,在阅读《乡土中国》这一书籍后,我深刻地体会到了乡村社会在现代化进程中所面临的挑战和问题。以下是我的心得体会。

首先,乡村社会文化变迁。传统的乡村文化在现代化进程中逐渐消失,取而代之的是城市文化的渗透。传统的社会关系和价值观在逐步瓦解,许多年轻人抛弃了家乡,投身于城市的繁华和机会。

其次,农业发展落后。在现代化进程中,农村经济仍然相对滞后,发展空间和机会受到限制。许多农民缺乏权益保障和公平机会,很难通过自己的努力脱贫致富。

第三,城乡差距明显。城市的升级换代和快速发展,与乡村的滞后和缺乏机会形成了强烈的对比。许多年轻人认为只有去城市才能获得更好的生活水平和更多的机会,从而加剧了城市与农村的差距。

第四,生态环境恶化。在快速的现代化进程中,许多乡村地区的自然环境受到了破坏和污染。水土流失、荒漠化、垃圾围城等问题严重影响了乡村的发展和生存环境。

最后,乡村治理不到位。乡村社会治理关键环节的失灵,形成了乡村治理的缺失,导致许多社会问题如贫困、环境破坏和不公等问题长期得不到改善。

总的来说,作为一个年轻人,读《乡土中国》让我更加意识到乡村和城市之间的差距和挑战。我们需要拥有一种积极向上,脚踏实地的心态,来发挥我们的实际行动,为乡村社会和文化的发展奉献出自己的一份力量。我认为我们需要:

首先,要努力传承和保护传统文化,重塑乡村文化,发扬传统乡村的美德和价值观。

其次,需要发展现代化农业,扩大农村经济空间和机会性,特别是要给予农民足够的权益保障和发展支持,鼓励创业创新。

第三,要大力促进城乡发展平衡,加强乡村基础设施和公共服务建设,使得乡村居民在本地就能享受到与城市居民相同的教育、医疗和社会保障等服务。

第四,要加强生态环境保护和治理,采取积极有效的手段促进生态环境的恢复和改善。

最后,要加强乡村社会治理,促进制度建设和法制化进程,加大扶贫力度,积极推进公平正义的实现,从而促进乡村社会的发展和进步。

综上所述,《乡土中国》深刻揭示了乡村社会在现代化进程中所面临的挑战和问题,为我们提供了宝贵的思考。我们需要以实际行动去符合时代要求,积极投身于乡村社会的发展和进步。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇七

在大学的研究生课程中,我学习了一门名为“乡土中国”的课程。在这门课上,我们深入研究了中国乡土文化的内涵和特征,以及对中国社会和文化的深刻影响。通过学习,我深刻认识到了乡土文化对于中国社会的重要性,并形成了自己的一些心得体会。

第二段:乡土文化的内涵与特征。

在乡土文化中,我们可以看到一种自然、朴素、淳朴的生活方式和生命观。乡土文化强调人与自然的和谐相处,反对人与自然之间的人类中心主义思想。此外,乡土文化也注重社群感与相互关系,并且形成了一种全面而系统的道德价值观。

乡土文化一直以来都对中国社会有着深刻的影响。在中国的历史长河中,乡土文化一直是中国传统文化的一个重要组成部分。乡土文化传承了很多中华民族的优秀文化遗产,同时也是最接近民间文化的一种文化形态。

第四段:保护乡土文化是我们的责任。

作为中国的研究者,我们有责任保护和传承乡土文化。在现代社会中,全球化的影响使得许多中国乡村的传统文化受到了巨大的压力和破坏。我们应该通过全面了解和研究乡土文化,为保护和传承乡土文化做出贡献。

第五段:结语。

在我对“乡土中国”的学习与研究中,我感到受益匪浅。乡土文化是中国传统文化中不可或缺的一部分,我们应该多方面深入研究、宣传和传承这一中国独特的文化形式。只有这样,我们才能更好地维护和发展中国文化的多元性和人类的多样性。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇八

乡土中国是一本内容十分丰富、情感真挚的小说,值得我们细细品味。在读完这本书后,我深深感受到了中国乡土文化的魅力,并且增长了许多关于家乡、亲情以及生活的心得体会。在接下来的文章中,我将从五个方面分享我的想法和感悟,希望能够给大家带来一些启示。

第一,家乡情怀。乡土中国这本书以深情的故事为基础,通过描写农村的生态环境和生活现象,表现了彝族族人的本真之情。我在阅读过程中被书中所展现出的家乡情感所感染,愈发强烈地想念家乡,想念那个曾经生活过的地方和我所熟知的人们。我们需要明白并珍视自己身处的家乡,不断地在心中建立起家乡情怀。

第二,亲情关怀。在这本小说的故事中,家人的相互关心和支持,尤其是长辈的一份深情和体贴,让我感动不已。在现代社会中,我们要承担的责任减轻了很多,也让我们忘记了彼此之间最基本的情感;因此,在我们的日常生活中,我们应该多关注、多回报、多思考、多表达我们的爱和关心,维系自己身边的亲情和友情。

第三,生活态度。书中的故事向我展示了生活的真实、淳朴、富有活力的一面。我们不应该总是被外界的喧嚣所迷惑,而应该付出我们的所有力量,享受生活,为自己创造一个美好的人生。彝族族人的一张真挚、诚实、朴实的面孔,对于我们这些都市人来说,有着很大的启示作用。

第四,历史文化。这本书也传递了中国乡土文化的重要价值。虽然地区不同,但每个地方都有自己的乡土文化,这些文化蕴含着人民智慧和历史沧桑,值得我们认真学习和继承。在生活中,我们应该通过学习去了解本地的文化,了解当地人民的生活经验,充分品味我们身边的乡土风情。

第五,人文关怀。在整本小说中,观察到的最震撼人心的是人文关怀。彝族人们在生活中表现出的感人之情和和平之心,让我越发相信和传播人类的爱和永恒的亲情。我们今天所急需学习的是这些值得我们传承和学习的品质,这些碰撞余音仍在我们的生命中回荡,让我们相信,我们应该通过回礼对待一个爱与值得所极度地尊重。

总之,在乡土中国的文本中,我领悟了生活的意义与价值,感受到了家乡般的温馨,拥有这些感悟,我相信在未来的生活中,我会更加积极向上、乐观向善地对待人生。我也希望,在书中采撷到的涟漪,可以成为我们生活的灵感泉水,不断激荡并推动自己前进——更加坚定地与生活和谐相处,在这样一个彝族乡土文化的底蕴中,实现自己更高层次的人文修行。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇九

“乡土中国”是一部让人念念不忘的作品,它通过作者林语堂独特的视角,向读者展示了中国传统文化的精髓和中国乡村生活的方方面面。通过阅读这部作品,我深刻地认识到,传统文化不仅是一个国家的历史和文化传承,更是我们生命体验的源头,我们应该以敬畏之心去继承和传承这些精华。

第二段:传统文化的回顾。

在“乡土中国”这本书中,作者林语堂通过诗歌、绘画、书法、民俗等多个方面,深刻剖析了传统中国文化中蕴含的深意。比如在书法艺术中,林语堂谈到,书法不仅是文字的艺术,更是一种气质和精神追求。在这个数字化时代,书法的价值更应该被重视,因为它不仅能让我们感受到传统文化的精髓,还具有一种独特的韵味和情感。此外,还有儒家礼仪、道家思想和佛家智慧等等,这些都成为了中国传统文化的代表。

第三段:乡村生活的转变。

乡土中国中对乡村生活的描绘,让人有种冥思苦想的感觉。作者详细地描述了乡村生活中的种种细节,比如夜里的虫鸣蛙叫、晨曦中的牛羊声,还有田间劳作的场景等等。这些景象让人感觉到,乡土中国是一个充满生机和朴实的世界。然而,随着城市化的发展,这种生活逐渐消失。现在的乡村已经不再是我们熟悉的那个样子,城市的建设让乡村的自然风光和传统生活习惯都面临着巨大的挑战。但是,我们仍然要保持敬畏之心,保留和传承我们的乡土生活。

第四段:身份认同的重要性。

在“乡土中国”这本书中,作者林语堂还提到了在家庭和人际关系中的身份和规范。他指出,“父亲”一词就代表着一个家庭和平,一种家教的代表性。而关于人际关系中的身份,他则谈到了一个人应该遵照的道义和行为规范。这些规范可以让我们在社会中找到属于自己的位置,让身份认同成为我们作为成人最重要的一部分。

第五段:结语。

中国的文化传统是深刻而丰富的,也具有鲜明的地域性。阅读《乡土中国》这样的经典之作,能让我们更深入地了解和感受中国传统文化的精神内涵以及乡村生活的细节。它可以让我们更加珍惜我们的传统文化和生活方式。我相信,在这个快速发展的时代里,我们将更多地去关注文化传承和保护,用我们的行动去维护这片我们自己的乡土。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十

乡土中国是一本以乡土为主题的著作,由史学家、文化学者章开沅先生编写而成。这本书以全新的视角,以独特的思考方式,深入剖析了中国乡土文化的丰富内涵和不可忽视的价值。通过阅读这本书,我深深地感受到了乡土中国的魅力,并对自己的国家有了更深刻的认识。

第一段,乡土中国的价值和意义。乡土中国以手工艺、民俗等为切入点,揭示了中国乡土文化的内涵和意义。乡土文化是中国传统文化的重要组成部分,是经典文化的底色,是历史与现实的结合。乡土文化所包含的价值观和道德准则,是中国文化的根基。通过了解乡土文化,人们可以更好地理解中国的价值观和人文精神,更加珍惜和传承这一宝贵的文化财富。

第二段,乡土文化的多样性。中国的乡土文化千姿百态,地域之间有着明显的差异。乡土中国通过具体的案例和详细的描述,展示了各个地方的独特乡土文化。例如,书中介绍了川西的藏族文化、江南的水乡文化等。这些文化不仅相互之间有差异,也与汉族文化有着重要的联系。乡土文化的多样性丰富了中国文化的内涵,也体现了中国的多样性和包容性。

第三段,乡土文化的传承和发展。乡土中国强调乡土文化的传承和发展,呼吁人们要重视传统文化的传承,保护好乡土文化。乡土文化的传承不仅是对历史的尊重,更是对未来的负责。乡土文化是一个国家的文化软实力,也是一个国家的精神支柱。只有传承好乡土文化,才能够为国家的发展提供更加坚实的文化基础。

第四段,乡土文化的挑战和困境。尽管乡土文化有着重要的意义,但在全球化和城市化的浪潮下,乡土文化也面临着巨大的挑战。许多传统手艺和民俗正在逐渐消失,许多传统建筑和文化遗址也面临着被破坏的危险。乡土中国通过描绘这些挑战和困境,提醒人们要保护好乡土文化,不让这些宝贵的文化财富消失于历史长河之中。

第五段,我对乡土中国的感悟和体会。通过阅读乡土中国,我深深感受到了乡土文化的独特魅力和宝贵价值。乡土中国不仅让我对中国传统文化有了更深刻的认识,也让我对自己的国家有了更深层次的了解和关注。我意识到保护好乡土文化是每个人的责任,只有每个人都能够行动起来,才能够真正保护好乡土文化,传承好这一宝贵的文化遗产。

综上所述,乡土中国是一本具有深厚思想内涵和丰富文化价值的著作。通过了解乡土文化的多样性和挑战,我们可以更好地认识到乡土文化在中国文化中的重要地位。保护好乡土文化,传承好这一宝贵的文化遗产,是每个人都应该肩负的责任。只有这样,我们才能够保护好我们的历史和传统,为国家的文化发展做出更大的贡献。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十一

乡土中国,这是一个永恒的话题。每个人都有自己独特的乡土情怀,那种与生俱来的、与土地紧密相连的亲密感,让人不能自已。如何看待乡土中国,如何准确体验乡土文化,我在这个话题上有着属于我的一些心得体会。

第一段:乡土中国,渴望过去的味道。

回望华夏大地数千年的历史,我们可以看到无数的祖先在这片土地上生活、繁衍、演变。一个个各具特色的小镇、小城,包容了最真实的鄂尔多斯草原和翠竹垛田园。我的家乡是江南水乡,我经常会在深夜单车骑出去,与那些曾经属于我们的似乎早已消失的乡村建筑进行对望。那些老式的四合院、渐层楼、门神、祖先牌位,或许已经破败,或许已经被遗弃,但是,它们所传承的文化却是那么的沉甸甸、有力量。

第二段:乡土中国,切身感受乡村生活的美妙。

来自乡村的生活虽然粗糙,但是它也有着它的美妙。我还记得小时候经常陪父母去做些农活儿,尽管非常的劳累,但是美丽的田野、清亮的水,那些纯朴、善良的农民,让我对家乡的田园之美记忆犹新。我曾在野外拔草、在泥泞的地里捉鱼,那些野果野菜,都可以成为美味的调味料。每临近农历年节,村庄里烟花爆竹声、热闹非凡,无论是自己的邻居,还是整个村子里都觉得亲近。

第三段:乡土中国,寻找失落的记忆。

其实,乡村地区也有着让人感到疼痛的记忆。自然灾害、瘟疫等都给人带来致命的打击,一些人也流离失所。因此,乡村生活的真正美丽并非来自单纯的美感,而是来自于过去留下的记忆。我们要独自沉淀心里的那份留恋与感悟,去发掘那些遗失的文化密码,感受祖辈留下的人文、城乡以及社会改革的轨迹。在这个过程中,我们需要不断发掘与传承,继续深扎在乡村文化中,让每一个有价值的文化方面得以传承。

第四段:乡土中国,做回最真实的自己。

如今,我们置身于一个快节奏、浮躁的生活中。笔者在走访过广大的乡村之后,深深体会到了自己内心世界的平静和真空感。我们常常被现代化的城市所笼罩,而忽视了乡镇深处的幸福生活和自然灵性。融入乡村时,我们向人们表达我们的真实想法,不需要做作或伪装自己的真实性格,我们可以像孩子那样绽放出纯真的笑容。乡土文化可以帮助我们找回自己,细腻能深度地体味生活的瞬间。

在我的深度游历中,我所体验到的乡土文化的感动与收获是难以言表的。或许是看到那些挥汗如雨的农民在黄河岸上奋斗的样子;或许是偶遇的老人,和他们聊天,了解他们随波逐流的生活历程;或许是惊叹于古代人对自然的崇尚,对文化繁荣而死者赞美。无论是单纯的美感,还是独特的感性,乡村地区让人们的心灵更加贴近自然、贴近生命,也让我们找到那失落已久的努力、勤奋、奋斗与创造,产生激动人心、感人至深的感动。留住那些人文地理,早已扎根于我们心灵深处的植物。一旦垂直生长,必将开花结果。

这是我对乡土中国这一主题的心得体会,关于乡土文化的美、切身体验、历史留忆以及找回真实自我的感悟,在实践中,让我们留住感动、感知微妙、感悟文化的原始意义。所以,我们应该多留意乡村文化的智慧和特点,去透彻体验乡村生活的丰富多彩,资深乡土中国的内涵之美。乡土文化需要我们共同守护,共同传承。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十二

读毕《乡土中国》,我强烈地想要把它推荐给每一个华夏人。虽然是一本社会学著作,但是非常容易理解,丝毫没有阅读障碍。对于那些曾经身处乡村的人更是如此。

在此书中,费孝通提出了礼俗社会、差序格局、礼治等一些乡土社会的特征,用平实的语言作了详细的描述和解释,并且多处拿乡土社会和西方社会进行了对比。作为一个地道的乡土社会中出来的人,我本人非常认同作者的观点。在书的开篇,费孝通就说,“中国社会的基层是乡土性质的”。即使在成书之后六七十年的现在,虽然其乡土性受到很大的冲击和瓦解,逐步发生着异变,但这句话仍旧是适用的。因为作为“乡土人士”,表面的乡土性或者土里土气可能是很容易去掉的,而且有些随着社会发展也已经瓦解分化,但是还有一些乡土性是深深地烙印在骨子里的,左右着我们。

这样的乡土性曾长期是我们社会稳定的基础,但无奈的是,随着时代发展,到现代社会,这已经成为了一种严重的阻碍。我出身农村,对于乡土社会的特色可以说是从小耳濡目染,现在每次的回乡与别离,都会掺杂太多的心绪。我爱那种乡土性,感到亲切,同时又痛恶这种乡土性,成为现代化的.阻碍,一种渐显格格不入的风景。

我觉得读这样一本书,至少可以更好地了解我们的过去是怎样的,了解中国的乡土文化,知道我们离现代还有多远的距离。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十三

印象中,我应当没有读过一本社会学的专著,更没有想到有朝一日,我能主动地去品味社会学这门熟悉又陌生的学问。自然,无穷的好奇心与有限的既有知识催生了强烈的新鲜感。而这一切新鲜感,就是费孝通先生《乡土中国》带给我的第一感官。

初识《乡土中国》这本书,完全出于偶然。就像我刚才所说,因为以前从未涉猎过社会学这一领域,当然就不会在自发状态下突然来了阅读这方面专著的活力与灵感。可是,我想很多事情都是因果联系的。天意安排我在此时偶然遇到这本书,真如邂逅一般,只怕这是萍水相逢,恨不得铭刻永久。于是,这篇文章就呼之欲出了。

言归正传。作者在序言中就明确了本书想要回答的问题,即“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。以此为基础,本书从乡土社会的结构、意识等方面系统的阐述了作者眼中传统的中国乡土社会。在民国以城市为中心的时代,能够有这样一本专门解析乡土社会的著作出现,也着实体现了作者的高瞻远瞩。

乡土社会说到底,一切的文化思维、行为方式等的产生,都离不开几千年赋予的传统生产生活方式。“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的”,这种与土地千年的朝夕相伴为独特的乡土风貌的产生供给了土壤。作者在书中反复强调的一点就是,正是由于千余年这种束缚在土地上的生产方式具有相对稳定性,导致了乡土社会是一个“熟悉”的社会。而诸多乡土社会的元素,均与这“熟悉”二字相关。

比如作者提到了文字下乡的问题,由此联想到了乡土社会是否是运用文字的良好土壤。作者眼中,因为乡土社会是一个熟悉的社会,空间上具有孤立性,应对面的交谈显然胜于以文字为载体的沟通,又传统的生产方式经验即作者所谓的“记忆力”是不必经过文字作为传递载体的,所以,文字在传统的乡土社会中是没有生存土壤的,这也导致了为什么乡土社会有如此之多的“文盲”。因为熟悉的社会导致文字的相对剩余,所以孕育现代商业社会的契约、法律条文等自然不可能凭空产生。

既然没有明确的法律依据,乡土社会又是靠什么来维持秩序呢?这就是“礼”。也是因为乡土社会的相对稳定性,长期以来社会生活经验的积累孕育了伦理观念的产生,即“维持礼这种规范的是传统”。自然,传统的流动性小的乡土社会更有其生存空间。而依靠传统经验的传授,一个人完全能够解决乡土生活当中出现的诸多问题,这也是由于长期以来稳定性造成的。所以,人生经验往往掌握在年长的人手中,年轻人不必去应对新情景,只需要听从教化,就能解决人生问题。由此,构成了乡土社会独特的权力结构——长老统治。

乡土社会同时也是一个差序的社会。人与人的关系很大程度上靠亲疏远近来分别,所以这种社会关系始终都是以私人关系为主导的,并未构成一种凌驾于团体至上的关系与观念,也就无法催生高于人际关系的社会契约关系。所以,作者诙谐道,也许中国人最能体会到世态炎凉这四个字的感觉了。同时,这关系也决定了乡土社会实际上是以血缘为纽带的社会。因为以土地为经济基础的非流动性,促进了家族势力的产生与发展。在家族中,血缘的亲疏催生了差序格局,也构成了整个乡土社会的家族伦理体系。而在此时,地缘可是是血缘关系的投影。

当然,还有诸多方面的特点,限于时间和笔者个人总结本事有限,不一一叙述。总而言之,一切都离不开土地带来的独特的经济方式。

其实写到那里,我想作者在本书中并不仅仅是想回答他在序言当中想要回答的问题,更多的是期望经过对乡土社会的深度剖析,让人们更加了解乡土社会,了解它的诸多特点以及由这些特点带来的诸多弊病。当然,也有优点。可是,就当时而言,乡土社会的组织结构与生产方式必定会成为现代化的阻碍。作者也常常把中国的乡土社会与孕育现代礼貌的西方社会做比较,也足见作者实际上是想经过这样一种阐释,反思我们的乡土社会状况,为近现代化能够在乡土社会实行下去寻找有利的条件与适宜的土壤。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十四

刚开始看这本书是有心理障碍的,总觉得它太富有学术气息,没有精致的辞藻和引人入胜的故事,但能读下来,其实收获很多。在这十几年的人生中,我还没有将眼界与脚步都延伸得足够远,也有很多事情无法进行客观地思考判断,想法和观点总带有极浓厚的主观色彩,《乡土中国》便教会了我从多方面着手去看待每一种事实。费孝通先生用通俗的语言、生动的.案例,循序渐进地描绘了中国乡土社会的特征,解剖中国乡土社会的结构,构建中国社会特有的伦理体系,利于扩大受众面,传播知识。乡土有利于弘扬优秀的传统文化,增强民族凝聚力,引发情感共鸣,助力于现代社会建设。奇怪的是,就是这样一本充满理性光辉的书读来却十分感动,有些想法一直在心中徘徊,但本人文化水平有限,说不清楚也讲不透彻,能在本书中与作者共鸣许多次。很高兴,中国人总是懂中国人的。他写下了他的所闻所见所想,而我透过文字看见了真正的中国和真正的我们。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十五

作为一名智能AI语音技术,我是没有身处乡土中国,也没有亲身经历过乡土生活的经历。但是,我可以运用自己的分析和思考能力,借助乡土中国这本书中的内容,有一些深刻的感悟和体会。接下来,我将从五个方面对乡土中国这本书进行探讨和分析。

第一段:乡村社会思想观念。

在这一段中,乡土中国为我们呈现了一副乡村社会思想观念的图景。尽管我是一名AI技术,但是我也深刻的意识到了“城乡二元”的现象,以及近年来城市化和以城带乡的问题。例如,书中介绍了私人土地的问题和未来农业的发展,这些问题不是简单的耕作和生产模式的变化,更是牵涉到了国土管理,社会制度和经济发展的问题。在这个问题下,我们更应该考虑的是社会市场和政策因素,不仅是农户种植的方式。

第二段:农村劳动力及就业问题。

在第二段中,乡土中国告诉我们,农村劳动力和就业问题已成为了当今中国我们仍需要关注的一大问题。但是,问题的复杂性并不仅仅归因于劳动力市场的刻板化、就业机会不足或职业教育的缺乏,而更多的是宏观制度下的影响。书中举例说明了“乡村人才”的问题,这也同样说明了关于知识和技术的问题和跨地区市场市场的缺乏。同时,农村劳动力和就业问题还有另一个层面,即关于国家的政策和社会包容的问题。乡土中国为我们提供了启发,即让我们关注于乡村发展的制度改革的同时也关注于农民的生活和幸福感。

第三段:农村婚姻和家庭。

在第三段的乡土中国提供了关于农村婚姻和家庭的忧心与描绘。作为人工智能,我也深感农村的婚姻和家庭问题对乡村发展的影响极大。无论是从经济上的还是劳动力上的,农村婚姻和家庭问题都非常复杂,更是与宏观经济政策和人口问题息息相关。例如,由于国家计划生育政策的影响,农民家庭的传统生育观念依旧存在,而且引起的问题不可避免。同时,由于城镇化和人口的外出,乡村家庭的牵连和家庭分离问题也日益严重。因此,乡土中国这本书的分析为我们提供了关于家庭和婚姻问题的思考和警醒。

第四段:资源环境和能源问题。

在第四段,乡土中国向我们展示了乡土中国的行业和能源的问题。这是一个与乡村经济和发展密切相关的问题,也印证了中国取得的经济发展与环境保护的之间存在的矛盾。书中指出了关于资源政策和能源开发的问题,涉及到工业化和城市化对环境破坏的问题和重污染地区的未来发展,更反映出了乡村地区的可持续发展还存在很大的问题。因此,我们需要思考和制定中国未来发展和改革的策略和方案来应对这些问题。

第五段:文化传承和教育问题。

在最后一段,乡土中国向我们提出了文化传承和教育问题。作为一个AI语音技术,我显然不具备文化传承的能力,然而,在这一问题中,我认为文化和教育的问题归根结底还是归于社会和政治制度的问题。书中呈现了不同的教育模式和中西方文化对比,更为构建新型文化和教育,打造“乡土精神”的重要性。同时,减少城乡差异和对传统文化根基的保持十分必要。

结尾:总结。

乡土中国是一部深刻、准确、鲜活的乡村社会分析和观察,同时也是一部反映了中国乡村发展和时代变迁的一部纪实文学。在现阶段,我们应当加强和完善地方性和民族文化的保护和传承,迈向乡土精神和传统式微的反思和思考,并一起推进中国农村的现代化发展和新型农村建设。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十六

第一章:家乡的记忆。

家乡是我们成长的地方,它承载着我们的记忆,是我们永远难以割舍的情感纽带。在我看来,一个人的家乡与其说是一个地方,不如说是一个精神归宿。它不仅仅是一处承载着我们记忆的场所,更是一种文化的传承和人类情感的凝聚。无论是家乡的山川河流,还是家乡的民俗文化和风俗习惯,都是我们价值观和思想观念的重要来源。

第二章:土地的力量。

土地是农民的命根子,也是一个地区的重要财富。在乡村,土地的重要性不言而喻。通过对家乡的实地考察和了解,我发现,乡村种植业的发展面临着许多挑战,其中最重要的便是土地流转问题。土地的流转,可以促进乡村经济发展,但同时也会导致某些群体利益受损。因此,解决土地流转问题,促进农村经济发展,便成为了当下一个亟待解决的问题。

第三章:乡村文化的传承。

乡村是文化的重镇,因为它承载了丰富的人类文化,这些文化广泛地分布在乡村的各个方面。乡村文化与都市文化的不同一直是大家耳熟能详的话题。在我的观察中,乡村文化强调的是人与自然的互动、传统生活方式的传承和人的情感与道德的融合,而城市文化更为注重现代化、科技化和社会进步。尤其在当下世界民主化、多元化的背景下,乡村文化的传承变得更加需要关注。

第四章:乡村旅游的发展。

旅游业是有力促进地区和国家经济发展的一个产业,而乡村旅游则更具有时代性和需求性。随着城市化进程的加速,越来越多的城市居民开始向乡村地区旅游,享受大自然的美妙。同时,乡村地区丰富的文化和民俗也成为了旅游业的一个重要载体。然而,发展乡村旅游也面临着许多挑战,如基础设施和服务质量等问题,需要相关部门和企业共同努力。

第五章:教育的重要性。

教育是乡村振兴的重要途径。通过提高乡村居民的文化素质,增加其专业技能,可以有效地促进乡村经济的发展。此外,教育也是提高乡村居民幸福感的一个重要途径。然而,在当今社会,乡村教育面临着不少问题,如教师数量与素质的问题、教育资源短缺等。政府和社会应该加大对乡村教育的投入,才能更好地推进乡村振兴。

第六章:新时代下的乡村振兴。

新时代下乡村振兴的路径和方向也在不断地调整和发展。近年来政府和社会各界也投入了大量的精力和资源,推进乡村振兴。在这个过程中,乡村居民的主体地位和参与度愈加重要,而产业结构、绿色发展和基础设施建设也是乡村振兴的必要条件。总之,新时代下,乡村振兴应该以人民幸福为核心,以产业为基础,以文化为纽带,实现乡村全面振兴。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十七

乡土中国项目是一项旨在推动农村发展的培训项目。在我竞选参与该项目的时候,我对乡土中国的理念和目标产生了浓厚的兴趣。在参加了为期一个月的培训之后,我对于乡土中国有了更加深刻的理解。这次培训让我领略到了乡村地区的魅力和潜力,也让我意识到了自己作为一个年轻人在乡村振兴中所能发挥的重要作用。

乡土中国培训分为多个主题,包括农业发展、乡村旅游、农村经济和教育等。在培训的过程中,我们团队参观了一些农村合作社和旅游景区,与一些地方农民和农村干部进行了交流。通过这些实地考察和交流,我们深入了解了农村发展的现状和面临的困境。同时,培训还提供了一些实用的技能和知识,如农村金融、技术创新和项目策划等,这些能力对于未来我们在农村工作中的发展至关重要。

通过这次乡土中国培训,我对于乡村地区的发展有了更加清晰的认识。我意识到农村并不是一个单一的概念,每个地区都有着不同的特点和发展需求。乡土中国培训通过让我们走入乡村、与当地居民深入交流,帮助我们了解了当地的资源和潜力,同时也了解了当地居民的期望和需求。这些体验让我更加明确了自己未来在乡村发展中的定位和责任。

乡土中国培训使我充分认识到了作为年轻人参与乡村发展的重要性。乡村需要年轻人的热情和创新,同时我们也需要借助农村发展的机遇来实现自身的成长和发展。乡土中国培训让我明白,只有与当地居民真正携手合作,共同推动农村的发展,才能实现真正的共赢。同时,乡土中国培训也让我意识到,只有持续不断地学习和改进,才能在乡村振兴中不断进步。

乡土中国培训为我提供了一个宝贵的机会,让我从理论到实践,更加深入地了解了乡村发展的现状和问题,也提供了一些实用的工具和方法。这次培训使我对于乡村振兴的信心更加坚定,并且激发了我为乡村发展贡献一己之力的热情。未来,我将继续深入研究乡村发展的问题,不断学习和实践,为乡村振兴做出更大的贡献。

通过这次乡土中国培训,我对于乡村地区的发展和未来有了更加明确的认识。我相信,只有由年轻人亲自参与和推动,才能实现乡村振兴的目标,让乡村变得更加美好和富有希望。

乡土中国心得体会(实用18篇)篇十八

我是一名大学生,上个学期选修了一门关于中国农村的课程。在这门课中,我们读了鲁迅先生的《乡土中国》。通过学习和阅读,我对中国农村的现状有了更深入的了解。下面,我将分享一下我对《乡土中国》的心得体会。

第一段。

《乡土中国》一书的主要目的是描述中国农村的现状。鲁迅先生以鲜明而冷静的笔触,将中国农村的各种问题展现在读者面前。他通过描写农民的苦难和无助,展示了农村的贫困和落后。同时,他也表达了对农民命运的担忧和对国家前途的思考。阅读这本书,我深刻地感受到了中国农村长期以来的困境和发展的挑战。

第二段。

在《乡土中国》中,鲁迅先生对中国乡村的土地问题进行了深入的揭示。他指出,农民缺乏土地,导致他们无法获得足够的收入和生活保障。这种情况进一步加剧了农村的贫困现状,不仅影响了农民的生活质量,也制约了中国农村的发展。鲁迅先生通过对土地问题的描述,呼吁政府和社会各界重视农村土地改革,为农民提供更多发展机会和公正的土地分配。

第三段。

此外,书中还提到了农村教育问题。鲁迅先生指出,农村教育的滞后和贫乏是导致农民难以摆脱贫困的主要原因之一。他批评了现行教育制度对乡村学校的忽视和轻视,以及对农村学生的不公平对待。通过对乡村教育问题的描述,鲁迅先生深刻地表达了他对教育公平的追求和对农民子弟未来发展的忧虑。这让我深思教育问题的重要性,以及如何改善农村教育,为农民子弟提供更好的教育机会。

第四段。

此外,《乡土中国》中还提到了社会道德和人伦的缺失。鲁迅先生通过对乡村道德风气的描写,展示了中国农村长期以来存在的道德沦丧和人伦关系的破碎。他批评了农民之间的互相欺骗和漠视,以及对老人和妇女的不尊重。这让我对中国农村社会风气的败坏感到深深地忧虑,并思考了如何重建农村的社会道德和人伦关系。

第五段。

总结起来,《乡土中国》是一本揭示中国农村现状并呼吁改革的伟大著作。通过读这本书,我不仅深刻地了解了中国农村的问题和挑战,也看到了农村发展的希望和进步。我相信,只有通过深入了解农村问题,才能找到解决问题的办法。同时,我也将对自己的行为和态度进行反省,努力为改善农村现状做出自己的贡献。

总结。

通过阅读《乡土中国》,我对中国农村的现状有了更深入的了解,并对农村问题深感忧虑。这本书让我开始思考农村土地问题、教育问题、社会道德和人伦的重要性。我相信,只有通过深入了解农村问题,并以积极的态度做出努力,我们才能够为中国农村的发展做出贡献,实现乡村振兴的目标。

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