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历史人物故事红旗渠人物故事篇一
夕阳西下，他站在桥边，抬头望天，不知道在想什么。
一身戎装的他看上去那么高大挺拔。乌金盔，乌金甲，造罗袍。胯下乌骓马，手中丈八蛇矛枪。
“三将军，曹兵来了！”一个小校跑过来叫到。
“嗯，你们如此不要出来，否则军法处置！”
“是，将军！”
近了，近了。他的手心不由自主的冒出了汗，捏紧了丈八蛇矛。吞了一口唾液，背部一丝凉气升起。身后树林冒出滚滚烟尘。
“翼德，我先带着孩子找主公去了，你保重！“子龙在不远处喊。
“交给我吧，子龙。“
大军开来，停下，曹孟德来到军前：“何人在此。“
“燕人张翼德在此，谁敢与我决一死战！“
就这一声吼，竟没有敢出战的。
“燕人张翼德在此，谁敢与我决一死战！“
孟德身旁的夏侯杰，听得心惊胆战，又来一声吼，他肝胆俱裂，摔于马下，命丧当场！
曹操也吓得不轻，再看树林里浓烟滚滚。“恐怕是其中有诈“大手一挥”撤！“百万大军如退潮般退去，他哈哈大笑，看下天上的斜阳。”传令下去，拆桥，撤退！“”是！“随即退去。
一声吼，喝退千军万马，一出计，保护主公平安。
历史人物故事红旗渠人物故事篇二
赵云是三国时的一位将军，是刘备最相信的人，被派去镇守江州。
赵云来江州后，有一天到临江门附近游耍。走到江边，就听到有人在喊救命，原来有人跳水啦。赵云看到大家光是喊，喊的又都是些女人家，喊天吼地的，光是喊没有哪个敢下水，周围一个男人都没得。他一看到啊，就把外面的衣裳一脱，跳下水去。他还会两手，一下去就把那个人拉起来啦。
当场的人听赵云恁个一说，那还有啥话可说嘛，就看他这个案子啷个查法，看他究竟啷个办。
等黑子苏醒转来，心头清亮啦，一问呀，他老汉硬是被赵云那个马夫赵彪打死的。啷个打死的喃？原来这个赵彪是个不务正业的人，赵云把他带到江州来的，他就依仗赵云的势力，专干欺压百姓的坏事。他来江州以后，吃喝嫖赌样样都沾手。他认为赵云与他同姓，都是自家人，想啷个做就啷个做。
那天他把那马一拴起就没照闲，晚上就去闹院房了。睡了一晚上，第二天大天白亮起来一看，马跑不在了。他就出去找，找到临江门的河边，就看到一个人在打他的马。这打他马的人是哪一个喃？是黑子的老汉，生豆芽卖，卖点小菜呀那些。那马是饿慌了的，头天晚上就没给它上料，没得东西给它吃。它打脱了缰，跑起出来了。
临江门那些豆芽，是在河沙坝上生的。黑子他们老汉儿，扯起来装在那里一阵洗，洗干净了好弄起来卖，他洗啊装啊，就见那马跑起来吃他的豆芽，他就拿起秤杆杆去吆：“瘟牲，给我吃了恁个多！”正要追呀，就遭赵彪看到了：“嘿！你这家伙，还胆子大，敢打我们赵将军的马。”谁都说打生畜不欺主，赵彪不依，他拿起秤砣，照到老头就是几下，把他甩进印豆芽那个池子头，一身打个浇湿。老头就冷啊冷啊，眼看快死了，这才把他弄到草药摊子去医。那个时候还没得医院，草药医生给他简单的拿点药，给他擦一下，收拾一下。老头又冷、又饿又有伤，当晚就死了。老头要死的时候，喊他那个儿，一定要到衙门去告。告哪一个喃？告赵云。早几天他们就听说赵云带了人马到了江州，也听说有个马夫万恶得很，老头子要黑子给他申冤。
老头子死后，那个黑子硬是去告状了。黑子到县衙门、府衙门都告了一遍呀，没得哪一个理他。赵云刚来江州，也还不知道这个事情，那些地方官哪个敢过问这个事嘛？黑子喊天天不应，叫地地不灵，一气之下就投了江。
赵云把赵彪弄来查问这个事情。一开先赵彪还不大肯说，赵云就把那些看到这个事的老百姓弄来对证。一查呀，确实是赵彪打死的。本来赵彪在赵云手头，是个很有功劳的人，要是碰上不正直的官啊，就不会把赵彪啷个的，也不会查办。赵云却把赵彪处了死刑，这件事后，江州的老百姓都说赵云正直。
历史人物故事红旗渠人物故事篇三
我最喜欢的魏晋人物是“竹林七贤”中的精神领袖——嵇康。
不畏强权
嵇康从没怕过那些有权有势的人，这倒不是因为他本身官位不低，而是国为他瞧不起那些有钱有势的贵人。一天善于言辞的钟会领了一帮达官贵人去拜访嵇康。而嵇康却仍按自己的爱好在树底下叮当叮当地打铁，无视面前的一帮官爷们，钟会他们就站在那看了很久，就在他们要走时，嵇康才问道：“何所闻而来，何所见而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去”。此后，这人就一直记恨着嵇康，总向司马昭说他的坏话。
正气凛然
嵇康的正义是世人皆知的，有人说：嵇康身上总有清气缭绕，这种清气想来便是正气的化身。嵇康有一朋友叫吕安，他的妻子徐氏长相极美，竟被他的哥哥给羞辱了。吕安得知后十分生气，要到官府告他哥哥，这事被嵇康知道了。他以家族清名为由，劝吕安不要告官。谁知，这吕安的哥哥竟先下手为强，告吕安不孝，于是吕安就被官府抓走了——然而嵇康不乐意了，他担保吕安无罪，并告发了吕安的哥哥，他这一举动得罪了司马太守，再加上钟会在司马昭耳边吹风，于是嵇康也被抓走了，有趣的是嵇康知道自己要死了之后，没有逃，而是坐等官兵。
镇定自若
嵇康被抓进了大牢，他并没有认输而投降，而是每天背读孟子的话，且时不时带上嘲讽司马家族和钟会的话。这一骂，司马家族的人就气死了，于是嵇康就领了个免费死刑。行刑当日嵇康衣冠整齐，甚至还让人搬上了古琴，悠闲地弹起《广陵散》。快行刑时，有三千太学生请愿赦免嵇康，愿以嵇康为老师，但遭回绝，于是嵇康被斩了。之后，竹林七贤也非死即伤。
嵇康的为人及品德一度影响了后世的价值观和审美观，令人感佩。
历史人物故事红旗渠人物故事篇四
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”我在茫茫书海中陶醉，只为了读懂那些已经沉淀了数千年的历史人物。
屈原，我读懂了你坚定的爱国之情。
你满怀报国之情，却被楚王无情地放逐。你亲眼看着国家一步步地走向危亡，自己却无为回天，只得长叹一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，当您亲自听到亡国的消息后，悲愤交加，已是绝望至极，毫不犹豫地抱起巨石，毅然跳入于那条寒冷的汨罗江。
诸葛亮，我读懂了你的鞠躬尽瘁，死而后已。
你自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”，作为毕生己任，帮助刘备攻城略地、治国安邦。在刘备去世以后，受白帝城之托，你自诺：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎？”你不遗余力地扶持后主，人们无不为你“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。后人评价你：“义胆忠肝，六经以来三袁；托孤寄命，三代而后一人。”你聪明绝顶，却甘为人梯，为蜀国献出了他的一生时光，这可是可歌可咏！
记得《旧唐书·魏徽传》的那一句“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人方镜，可以明得失”。中华上下五千年的历史，沉淀了太多太多的历史人物，不论是英雄还是明君，也许有些早已为了历史，但是，他们的精神品质历久弥新。
五千年悠悠岁月，沧海桑田更迭，斗转星移变换，在通过历史的浮沉间，我，读懂了他们，他们的精神闪烁在历史的天空。
历史人物故事红旗渠人物故事篇五
我国是一个拥有五千年文化的古国,在历史长河中,历时故事给我们的学习与生活带来诸多启发,只有深刻理解,才能体会到历史故事的现实意义,并从中有所收获。下面是本站小编为您整理的历史人物故事大全，希望对你有所帮助!
三国时，吴国有位将领，名叫吕蒙。他一直跟随孙权南征北战，为东吴的建国立业立下了汗马功劳。
这位吕蒙不愧为英勇的战将，然而，自小未曾读书，所以，文墨没有，行事粗鲁，又全不懂礼仪文饰。大家都呢称他为“吴下阿蒙”。
孙权笑着回答：“要说忙，你不会比我忙吧?我自渡江以来，就抽空读了《史记》、《汉书》和各种兵书。
听了孙权的这一番话，吕蒙才知读书的重要，从此以后，每天军务再忙，他都要抽一些时间来读书。他还聘请了二位文士，来指导他读书。
开始读书时，吕蒙倒没什么特别感受。渐渐地，吕蒙读出味来，眼界不断开阔，思路日益活泛，才发觉自己以前的许多愚昧无知。于是，越读越有味，后来竟成为一位饱学之士。
周瑜去世后，孙权任命鲁肃为大都督。这位鲁肃是吴国一位名士，学问渊博，读书破万卷。他与吕蒙都在周瑜手下做过事，常戏谑吕蒙，“吴下阿蒙”就是由他叫出名的。
鲁肃去世前，推荐吕蒙接替了他的职务，深受孙权的器重。
东吴自立国后，一直想夺回关羽镇守的荆州，但一直没有成功。而荆州一日不夺回，就对东吴有一天威胁。
吕蒙当上统帅后，一面采取各种军事步骤，一面联合魏国，终于使一代名将关羽败走麦城，夺回了荆州。
公元220xx年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。
诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。
孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。
当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。
孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河;一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。
孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。
就这样，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。
刘备占领益州后，又出兵对付曹操的军队，把他们赶到了长安。这样一来，刘备在益州的地位得到了巩固，就自立为汉中王。接着，刘备又派关羽攻打樊城，恰好这时汉水暴涨，关羽利用大水淹没了曹军大将于禁的七支大军，乘胜包围了曹军占据的樊城。
曹操为解樊城之围，想出了一个一箭双雕的主意。他写信给孙权，劝说孙权乘现在荆州后防空虚，攻取被刘备夺去的荆州。这样，当关羽听说荆州被夺，定会撤军回救，樊城之围自然就会解除。
孙权采纳了曹操的建议，派大将吕蒙攻取荆州。吕蒙从密探口中得知，沿江到处都是烽火台，防备也不见有松懈的迹象。他和孙权商量，对外假称生病回去休养了，以此来麻痹关羽。孙权另派年轻的陆逊接替吕蒙。
陆逊故意派人送信给关羽，对他水淹于禁七军大大称赞了一番，表达了自己对他的万分仰慕之情。
关羽看信后，认为陆逊初出茅庐，比吕蒙好对付多了，就放松了警惕，陆续把防守荆州的人马调拨到樊城。
孙权得知计谋得逞，立刻派吕蒙起兵攻打荆州。吕蒙把战船伪装成商船，派一些士兵乔装打扮成商人和船夫的模样，自己率兵埋伏在船舱内，骗过烽火台上的防守士兵，把船靠了岸。到了半夜三更，躲在船舱里的士兵一拥而出，出其不意地杀死了防守的士兵，占领了荆州。
吕蒙趁热打铁，派人劝说江陵(今湖北荆洲一带)、公安(今湖北公安)的守军投降，那些将领原本对关羽就有意见，经不起三劝两劝，就投靠了东吴。
关羽得知荆州、江陵等长江要塞相继失守，非常震惊，几乎不敢相信，他马上率兵从樊城南撤。
孙权的军队势如破竹，所向披靡，而关羽节节败退，一直退到麦城(今湖北当阳东南)。孙权率兵赶到，派诸葛瑾多次劝说关羽投降。关羽假装投降，在城头上竖起白旗，暗地里带了十几个骑兵弃城往西而逃。
孙权闻讯，派兵阻断了关羽必经之路，埋伏在草丛中，用绊马索绊倒关羽等人，活捉了关羽。
孙权怕留下后患，杀了关羽。
关羽被害的消息传到刘备耳中，刘备昏倒在地，醒来后不吃不喝，整天痛哭不止。关羽的坐骑赤兔马则日日哀鸣，也不吃不喝，没几天就死了。
曹操认为孙权这次立了大功，就封他为南昌侯。后来曹丕称帝，又封孙权为吴王。
魏少帝曹芳恨透了司马家族，结果被废黜，司马师立曹丕的孙子曹髦(máo)为帝。可是，曹髦空有皇帝的虚名，手中却没有实权，只是个傀儡(kuílěi)，连任命一个朝廷官员都做不了主。朝中的全部权力都集中在司马师和他弟弟司马昭手中。
司马昭是司马懿的第二个儿子，哥哥司马师死后，他接替做了大将军。司马昭同父亲、哥哥一样，工于心计，谋略过人。司马昭刚刚坐上大将军的宝座，镇东大将军诸葛诞谋反，司马昭率兵讨伐，大胜而归。司马昭为人奸诈，他认为魏国完全是依靠司马家族才得以有了今天，因此他进进出出都有三千名手执武器的护卫前呼后拥，所有的事情也不禀报朝廷，而直接由他决断。
曹髦做了几年有名无实的皇帝，他对司马昭大权独揽，自己不能亲理朝政，越来越不满，更担心自己有朝一日会像曹芳一样，被司马昭废掉。他想了好几天，终于作出了决定。
这天，曹髦把平日里还比较听他话的王经、王沈和王业三位大臣召入宫内，从怀中取出事先写好的讨伐司马昭的诏书，说道：“三位爱卿，司马昭大权独揽，野心勃勃，他称帝之心连过路人都知道。我决不能坐以待毙，等着他来废掉我。今天，我决定和你们一起去讨伐他!”这就是成语“司马昭之心，路人皆知”的来历。
听了这话，三位大臣呆若木鸡，半晌才回过神来。
说完，他径自入后宫，向太后禀报去了。
王沈和王业清楚地知道曹髦根本不是司马昭的对手，肯定必死无疑。他们生怕司马昭以后会治他们的罪，立刻溜出大殿，直奔司马昭府中告密去了。
成济哆哆嗦嗦地问：“您看该怎么办?是杀还是绑起来?”
贾充瞪着眼说：“司马公有令，只要死的。”
成济这才壮起了胆，拿着长矛一直冲到曹髦的车前。曹髦大声说：“你小子竟敢对我无礼?”谁知话还未说完，已被成济一下子刺穿胸膛，从车上跌了下来，当场断了气。
司马昭没想到曹髦真的被手下人杀死，他有些心慌，更有些心虚。他马上把大臣们召集起来，装出非常伤心的样子，挤出几滴眼泪，假惺惺地说：“这到底是怎么一回事?”大臣们心中都明白，却谁也不敢吱声。
司马昭又问老臣陈泰：“发生了这样的事，天下人会怎样看我呢?”
陈泰想了想，说：“只有杀了贾充，才可以向世人谢罪。”
这话让司马昭听了不顺耳，他又问：“您再想想，还有什么其他办法吗?”
陈泰说：“实在没有比这更好的办法了。”
司马昭不再吭声，心里暗暗地盘算着这事如何处置才好。最后，他决定将罪责归于成济一人，下令将成济斩首示众。
就这样，司马昭把杀曹髦的事轻易地掩饰了过去;接着，他立曹奂为帝，即魏元帝。
楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会，当面订立盟约。
楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国;去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。
可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。
如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”
楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。
果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。
楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。
楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。
楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。
屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江(在今湖南省东北部，汨音mì)一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。
由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。
附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。
渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。
到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。
屈原死后，留下了一些优秀的诗歌，其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里，痛斥卖国的小人，表达了他忧国忧民的心情，对楚国的一草一木，都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。
历史人物故事红旗渠人物故事篇六
《三国演义》精妙绝伦，是四大名著中我最喜欢的著作。故事中，心胸宽广的刘备，料事如神的诸葛亮，粗中有细的张飞，万夫不当的关羽都深深吸引着我，而我最佩服的，就是有勇有谋的赵云。
赵云是我心目中的英雄，在他身上，我看到了忠、勇、智、谋，他无疑是个盖世豪杰。
说他忠，是因为自从他被刘备的爱才精神感动投靠刘备之后不离不弃，即使刘备陷入何种狼狈的境地，也始终陪伴在其身旁。他还不顾危险深入敌方，誓死保护幼主突出重围。在这样的战乱时期，一名将领有这样的忠诚之心是难能可贵的。
说他勇，是因为他孤身入乱军中救主的故事，在乱军之中寻找幼主与刘备的夫人，途中杀死曹营名将五十多名，小卒不计其数。身到之处，劈衣裂甲，血如泉涌。他的英勇，令曹操百万大军望而生畏，无人敢挡。古人说得好：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！可以说，刘备后来之所以能创造出如此雄厚的基业，赵云也是功不可没的。
说他有智有谋，有人会疑惑。其实，赵云的谋略并不体现在这里。当年，刘备被孙权引去江东，与孙尚香一起共享天伦之乐，不思国家，随行的赵云便机智地在恰当时机，运用了孔明的妙计，将刘备安全地送回荆州。在幼主即将被带走的时候，他又机智果断射下敌军的船帆，夺回了阿斗。这两件事就足以体现出赵云有勇有谋、机智过人。
赵云是一代名将，一代枭雄。他有勇有谋，忠心耿耿，那些关于他的故事，已成为千古佳话。
历史人物故事红旗渠人物故事篇七
历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。下面是本站小编为您带来的历史人物的感人故事，希望对您有帮助!
司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才高八斗的辞赋大家，一个是孀居在家的美艳惊人的靓丽佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。
举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。
托勒密12世去世后，克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。由于姐弟反目，她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的，也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。但当恺撒见到克娄巴特拉时，一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒，帮助她夺取了王位。后来，两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。
公元前44年，恺撒死于反对派的突袭之后，克娄巴特拉感到失去了靠山，转而依靠罗马“后三头”之一马克·安东尼，用同样的手段赢得了有勇无谋的安东尼，再一次使自己王位稳固。她与安东尼共生三子。
然而在克娄巴特拉内心的天平上，王朝远重于爱情，在“后三头”另一巨头屋大维势力超过安东尼后，她放弃了安东尼，使其惨败。但是，年近40的她去并未打动屋大维，在软禁中结束了传奇的一生。
杨玉环原为寿王瑁王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。从此杨玉环“三千宏爱在一身”，并于公元745年被册封为贵妃。玄宗对杨贵妃的宏爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边;而从“一骑红尘妃子笑”的贼后面，我们看到玄宗甚至动用了他手中的权力来取悦杨贵妃，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。这使得他们的爱情洽谈室不可单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，发生马嵬兵变，杨贵妃被赐死，就算是皇帝也挽救不了自己心爱的女人的性命。他们的爱情虽以悲剧收场，但正如白居易所描述的那样，“七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”他们的爱情，已经远远超出了一般皇帝与妃子之间的感情，上升到了真正的爱的层次，这也是后人广为传颂其爱情故事的原因。
志同道合最容易成伴侣，孙中山与宋庆龄就是一个很好的例子。作为一代革命先驱，孙中山得到了不少挚友的支持，宋庆龄的父亲就是其中的一个。1920xx年八月，“二次革命”失败，革命派在国内失去了立足之地，大多随孙中山流亡日本，宋耀如一家更是举家迁避扶桑。从美国读书归来的宋庆龄到日本与家人会面，终于见到了她所敬仰的孙中山，并开始接替父亲和姐姐的工作，于1920xx年9月起正式担任孙中山的英文秘书。这是在患难中生长出来的爱情：革命失败，心灵的创伤和流亡海外生活的孤寂，孙中山赌阶段宋庆龄的帮助和抚慰中得到了补偿;而宋庆龄追承孙中山革命的愿望得琶了满足，并发出了这样的肺腑之言：“我的快乐，我唯一的快乐是与孙先生在一起。”这遭到宋庆龄父母尤其是母亲的坚决反对：他们的年龄相差28岁!1920xx年10月，在得知孙中山已与前妻离婚的消息后，22岁的宋庆龄冲破父母的“软禁”，赴东京与孙中山成婚。他们的情深谊笃，令人感动：1920xx年6月16日，广州发生陈炯明兵变，在危难之际宋庆龄把生的希望留给了孙中山：“中国可以没有我，但不可以没有你!”而1920xx年3月11日孙中山弥留之际，特别嘱咐儿子、女婿要“善待孙夫人”，听到何香凝保证尽力爱护宋庆龄之后才放心。短短20xx年聚首，胜过人间无数。此后，宋庆龄孀居终生。
1920xx年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。他们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人”。最后还来了一句“祝你们这次是最后一次的结婚!”但徐志摩这样的历尽千辛万苦去追求，去试验梦想中神圣的爱的境界，虽有“不顾一切，带有激烈的燃烧性”且“不管天高地厚，人死我亡，势非至于将全宇宙都烧成赤地”的热情，终于还是落个失败的结局，思之令人感慨。
历史人物故事红旗渠人物故事篇八
寓教于乐,通过故事启发孩子对自己人生的思考,让教育更加简单。下面是本站小编为大家准备的历史人物哲理故事，希望大家喜欢!
济公(1130-1209)，原名李修元(缘)，出生于天台，是南宋禅宗高僧，法名道济。道济天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和那些顽童厮混在一起，作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。甚至蘸大蒜吃狗肉，僧众告到方丈室，慧远却说：“佛门之大，岂不容一癫僧!”于是他又被人们称作“癫僧”。慧远圆寂，他失去庇护人，被迫转到净慈寺，先是替人念经兼作火化工，后来升了书记僧，却依然出入歌楼酒肆，游山逛水。他写诗自述：“削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道癫僧绕市廛。”活脱脱一幅“游戏人间”的自画像。从外表看，这位号称“湖隐”“方圆叟”的穷和尚，破帽、破扇、破鞋、垢衲衣，似丐似氓，非僧非道，实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。
管宁和华歆，是三国时人。
这就是有名的“管宁割席”的故事。其实，管宁在那一刻要隔开的，何止是席子那边的华歆，更是喧嚣，是浮躁，是利欲，是许许多多按捺不住的心。
倘若当世还有管宁，不知道他一刀子下去，还能不能剪得动，这现世的纷纷扰扰，以及，说不尽的浮恨与闲愁。
汉代有一个叫朱买臣的人，家里一贫如洗。
他的妻子耐不了这贫穷，弃买臣而去，嫁作他人妇。
后来，朱买臣官至会稽太守。他回去的时候，正好碰上前妻和她的丈夫修路，景况凄凉。于是，他把前妻和丈夫一起接入府中，命下人好吃好喝地伺候。一个月后，妻子羞愧难当，上吊而死。朱买臣痛惜之余，给前妻的丈夫以银两，让他好生安葬了前妻。
贫穷，是人生一场巨大的寒冷。比这寒冷更刺骨的，是人的孤独。最终，朱买臣从这场寒冷中走了出来。然而，更可贵的是，他在腾达之后，不计前嫌，依旧充满感恩地对待弃他而去的妻子。
朱买臣的伟大之处在于：他用彻骨的寒冷与孤独，喂养出了一颗温暖而宽厚的心。