演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
演讲稿环境保护篇一
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的.出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
演讲稿环境保护篇二
下午好!
岁月如梭，回首间，脑海中那清晰的一幕幕如同昨日，却以相隔一年之久。时光永远是一个长不大的孩子，总是喜欢与我们捉迷藏，在我们看不见的时候，悄悄地从我们眼前溜走。
如今，站在这里，我早已知道我的大学生活已经拉开了帷幕。猛然间停住飞奔的脚步，在一片宁静中回首。我带着青春的热情而来，犹如你们一样，我带着青春的叛逆而来，冲破高三的桎梏，开始了我新的征程。
大学，梦萌芽的地方。大学，要去用热情营造的地方。大学，更是一个需要去探索的地方。
有时我们会有一种莫名的困惑，那就是寂寞，大学是天堂，可是在天堂的角落里却隐藏着一种可怕的东西，那就是寂寞。
寂寞是柔软的，寂寞像温水，像清风，你感觉不到它。但是在这个大学的天堂里，它的确存在。寂寞也许微不足道，然而寂寞本身却是敏感的，它像一个不知疲倦的行者，辛劳地寻找着自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不经意地清润着你的身体，当你内心发出一声叹息的时候，你这才意识到寂寞已经无可挽回地侵占了你的精神世界。
寂寞的柔软又如毒药，如果你一味地顺从它，沿着它划定的曲线走，你就会掉进它设置的陷阱，在那里，寂寞独特的压抑组织成一张密不透风的网,你无法冲破它，你会被寂寞杀死。寂寞一旦抓住了谁，谁就会慢慢改变自己，直到面目全非。
但是寂寞并不会属于某一个人，至少寂寞不会属于我，至少它不应该属于你们在座的各位。
寂寞只会属于那些对于未来没有理想，没有目标的人，而绝不会属于那些对未来充满期望的我们。寂寞只会属于那些徘徊于忧郁之中的人，而绝不会属于那些朝着梦想飞奔的我们。寂寞只会属于那些平庸的人，而绝不会属于那些不平凡的我们。
如今，当你每天晚上躺在床上和你的室友谈天说地的时候，你会寂寞吗?当你每天坐在温暖的教室里和你的同学一起为你们的梦想奋斗的时候，你会寂寞吗?此时此刻，我想外面依然会很冷，但是坐在这里的你，坐在这个社联大家庭里面的你，你会觉得你寂寞吗?至少我不会。
游子会寂寞，因为他在独自地寻找着归家的路。
忧郁症患者会寂寞，因为寂寞使他忧郁。
沉迷于网络里的人会寂寞，因为他正在用这种不恰当的方式摆脱寂寞。
可是，可是我们不同，我们不会寂寞，因为我们生活在一个有着青山绿水，蓝天白云的大学天堂。我们不会寂寞，因为我们有着美丽的梦想要去追寻。我们不会寂寞，因为我们看到了我们的梦想在蓝天上起舞。有梦的地方，就会有坚强和快乐的我们的存在。
青春的我们是把刚刚踌好的剑，锋利无比。不会被寂寞慢慢的氧化，失去光泽。青春是学习的季节，是奋斗的岁月。青春的梦，不会被寂寞阻止我们前进的步伐。寂寞不属于我们，寂寞不属于有准备的人。寂寞不属于大学天堂里的每一个人，让寂寞那个词在大学的词典里从此抹去吧。
青春是风，人生有梦，美丽的梦想不会让我寂寞。
我用我满腔热情去营造，丰富多彩的大学生活不会让我寂寞。
我一生向往的地方，我的大学不会让我寂寞。
可爱的社联更不会让我寂寞。
朋友们：放心去飞，勇敢地去追吧!有梦的地方，总会有我们的存在，我们的大学，我们绿色的梦想也将会随我们而动。
虽然我们来自不同的地方，有着不同的梦想。但我们拥有着一个共同的家，大学。在这里我们不会感到寂寞，在这里我们信守同样的奋斗精神，写下同样的，拥有着同样的壮美青春。
这是一次演讲，更是一次告白，当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那一刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚地邀请你们一同分享。
至此：我今天的演讲将到此为止。
最后，只上一句话：
风萧萧兮渭水寒，
路漫漫兮太艰难。
这仅仅谁四年大学生活的一角，
我们需要探寻的还很多。
然而：青松是不会弯腰，
真正的英雄是不会寂寞。
让我们昂首向前，
伴着那美丽的朝阳
一同叩响那时代的洪钟......
演讲稿环境保护篇三
小溪叮咚流出自己轻快的节奏，雷声隆隆击打出自己雄浑的`节奏，蜜蜂嗡嗡舞出自己忙碌的节奏........自然之中蕴含着无数的各具特色的节奏，而节奏似乎无处不在。的确，生活就是一个充满节奏的舞台。
爱尔兰“大河之舞”表演出娴熟的踢踏节奏；nba篮球赛中魔术般变换的攻防节奏；城市中汽车喇叭鸣响的繁忙交通节奏，乡村里小鸟叽叽喳喳叫响的闲适闹春的节奏；放耳听去，生活就是一首节奏交错的交响曲。
听——朗朗书声。那是从学校里传来的，学生们在这里接受良好的教育，老师们在这里教书育人。上课铃声一响，校园里一切都那么有条不紊；下课铃声响后，校园里顿时人声鼎沸，学生们欢快地涌出教室，老师们回到办公室批改作业，一切都那么和着节奏进行。
听——机器轰鸣，那是从工厂里传来的。工人师傅在这里贡献他们的力量，焊工师傅手中的电焊闪出耀眼的火花，钳工师傅手中的铁锤敲得乒乒乓乓，架工师傅们吆喝着支起一个又一个吊架，一切都是那么的秩序井然，和着节奏工作进行。
听——欢乐的笑声，那是从灯窗里传来的，这儿有幸福的一家人，晚饭时间，家人围坐在一起品尝美味佳肴，谈论着各自的趣事，发出内心的灿笑。饭后女儿帮忙收拾碗筷，小孩子和老人看电视，生活和着节奏进行。
社会之大，茫茫人海之中每个人都在按照自己的节奏进行，学生有学习生活的节奏，工人有工作生活的节奏，老人们有自己的休闲生活的节奏……各自都在享受亲自演奏的节奏。生活中，节奏的作用不可低估。人们各自的节奏交织在一起，融合一个交织的大舞台，每一个演奏者都要掌握好自己的节奏，才能使交响曲悦耳动听；每一个人也要学会调节自己的节奏和着别人的节拍，才能使整个节奏更和谐；每一个人还要善于创造新的节奏，只有这样才能生活的大舞台更有生机。
生活——节奏的大舞台。让我们置身其中，和着节奏翩然起舞吧！
演讲稿环境保护篇四
快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。
我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何。是为了我们生活得更好，带给了我们更多的物质享受：请停一停。
印第安有谚语云把握节奏
快餐。诚然，方使人“一吟双泪流”；慢节奏的生活，吾自徐行，沏一壶清茶，快。走得太快的人反而容易弄丢自己的心，给灵魂一个思索的机会，更使我们能剔除浮躁求得真意，请不要忘了，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了，从容地坐下。唯“二句三年得”者，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，给心灵一个小憩的时间，望天际云卷云舒，以期一份心灵的从容与淡定，压力。
没有时间、更强”；请停一停。人生这场旅行，叹世间悠悠。快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，听耳畔昆曲婉转荡人心，不是走马观花为赶路而行走的，给情感一个宣泄的空间，更使人体悟世间温情传承星火、更高，等待灵魂的脚步，可扪心自问，放慢匆匆的脚步，确定前进的坐标之后，成了时代的代名词，错过的美好也就没有时间去回味，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，衣食住行无一不快，与灵魂同行。不如停一停；请停一停。磨刀不误砍柴工，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，所向披靡！
请停一停，何必太匆匆，奥运会的口号是“更快。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中。
请停一停，寻一处桃源，等待灵魂的脚步，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，唯有当我们打点好心情。为了终点的美好，敬循“日三省吾身”的古训。
演讲稿环境保护篇五
当今的时代是一个飞速发展的时代，社会日新月异，“效率至上”成了人人追求的准则。
“二倍速”浏览方式应运而生。
将播放速度变为原来的两倍，看似提高了效率，可这真能如人们所愿吗？
当代不少年轻人都过着这样“二倍速”的生活，不仅仅在看剧时用二倍速，而且几乎所有信息的浏览全都采用这样“快餐式”的阅读，且自诩为提高效率。
我也曾尝试用这样的方法来看一集电视剧，从时间上来看，我确实只花了平常一半的时间，就浏览完了所有的内容，可看完之后却有一种怅然若失的感觉，不仅没起到本预期的放松身心的效果，反而在二倍速的带动下，心里的弦绷得更紧了，变得更劳累。
并且一集下来，我并没有对这一集就有任何深刻的印象，真可谓“事倍功半”，而并非像人们所想的那样“事半功倍”。
假设用这样的方法浏览工作中的重要信息，在一半的时间却只记住了不到百分之十的内容，效率不但没提高，反而是大打折扣，又或是这些信息对你有重要作用，那造成的后果就更是不堪设想了。
浮躁，信息爆炸的社会之中，让人们选择二倍速人生的原因往往是这个时代给人们带来的普遍的焦虑感，担心自己一旦与他人不同，脱离了这种二倍速的生活方式，是不是就“落后”了，“掉队”了。
在这样的大环境中，盲目跟风容易，而要做到保持自我可就是难上加难。
快自然值得鼓励，但慢真的就代表着效率低下吗？
美学家朱光潜在《慢慢走，欣赏啊》中写到“谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。
”生活需要张弛有道，一味的求快只会让自己变得浑浑噩噩，只是在自我欺骗中获得片刻的安慰，回过头来看，你所追求的效率反而跌到了谷底。
我认为，在紧张的生活之中，让自己过上一种慢生活才是一种明智的选择，留出空闲的时间去充实自己，提高自己，为自己备好了行囊，才能有上路的资本。
动中取静，快中取慢，张弛有度，这才是我们应该选择的生活方式，这才是我们在这快节奏下应该有的慢生活。
演讲稿环境保护篇六
大家好，我演讲的题目是《我的大学生活》。
还记否，在高中时，为了考上一所大学，老师教育我们一定要吃苦。现在吃苦，上了大学就好了。不知道还有多少人记得：我们的十二年寒窗，有些甚至还不止十二年。我们在这些年，尤其在高中，我们忘我，曾挑灯夜读过，曾在父母、同学或默默地哭过„„那一段艰辛的日子啊，令人难忘。
高考过后，仿佛一切都解脱了。我们可以去谈恋爱、可以去ktv唱歌，父母也不再像高中时那么的要求严格，我们可以包夜上网了。直到上了石河子大学。作为一个疆外人，我深深的记得当我看到戈壁时的苦闷，记得入石河子的兴奋，看到石河子大学的快乐。从入学以后我就开始新的生活了——大学生活。
入学不久，很快就在老师的帮助下和军训下习惯了新疆的作息、大学生活。感受最深的就是我们可以有自己的时间了，我们可以学自己想学的知识，做自己想做的事。我们可以在大学的大部分空余时间里，参加一些社团、学生会、比赛，让自己成长。感觉大学给了很好的一个锻炼或展示我们的舞台。当然，我们也有时间可以做自己想做而没有做的事，比如打工赚钱，我们可以体会到父母赚钱的辛苦;旅游，到自己想去的地方，感受该地的风景民俗;可以做一些调查研究，提高自己的能力，树立对社会的责任意识，认识社会，为以后改造社会打下坚实的基础。
当然，成长是甜蜜的，也是痛苦的。我们在成长中不断认识到社会现实，认识到社会并不像我们想象的那么光明。我们不知道自己未来的路，不知道我们将走向何方。所以，我们开始迷茫，开始不知所措。我们有的同学开始迷失自我，失去自我;有的同学不知道自己所学的专业有啥用;有的同学甚至走入堕落而不能自拔，开始迷上游戏等一些具有刺激性的活动，忘了学习。而，这时我们的父母不在我们的旁边，我们需要自己拿主意，我们需要自主。同时，我们也开始认识到只有通过自己的努力，才能在以后找到一份自己想要的工作，才能找到一个自己想要的生活。
前途是光明的，道路是曲折的。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的统一。当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向，当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就发生变化，旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。
经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，体现出事物发展的曲折性。否定之否定规律的表现形态是多种多样的。它告诉人们,事物的发展道路不是直线式的而是曲折的,只有依据事物发展的这种辩证特征，端正我们的认识并去指导实践,才能使主观思想符合客观事物的发展逻辑,防止思想认识的直线性。因此，在实践活动中有时为了前进而后退,为了走直路而走弯路,这是合乎事物的辩证过程的。螺旋式的发展表明，事物发展的总趋势是前进的、上升的，不是周而复始的往返循环。事物的曲折、倒退是暂时的，它的总趋势、总进程是改变不了的。这个哲理，总结了我的大学一年级，也将总结我的大学生活。
我对未来又充满了信心，我会不抛弃，不放弃。重拾梦想，找到自己。这个社会信仰很重要，大学亦是。有梦想才不会迷失自己，才会有努力的目标和方向。生活是一种态度，我们只有怀着积极的心态，怀着炽热的心，努力进取，才会即实现了自己的价值，又快快乐乐的度过大学生活。同时我也要认识到道路是曲折的。做好受挫折的准备，永不言弃。要成其大志，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。可以说古之大将者，现之成功者，无不例外。失败乃成功之母。爱迪生发明灯泡时，实验过很多种材料当作灯丝，都没有成功，但在最后终于找到了钨丝，获得了举世瞩目的成就。邓小平曾经三起三落，一度很受重用，但在-时期被贬为庶民，而仍然在78年重新等上政治舞台，开辟了改革开放的道路。居里夫人经过无数次失败终于提炼出了一克镭。达尔文的日心说是战胜了无数的反驳之后最终确立的。他曾被当时的教会讽刺为猴子变来的，贝多芬耳聋了还创作了很多的乐曲。还如：肯德基的创始人是山德士上校，山德士上校是位退伍的军人，退伍后他身无分文，每个月的生活只能靠政府发的补贴金来维持。山德士有一个炸鸡的秘方，他决定向各大食品公司推荐他的秘方，但每家公司面对这一个衣衫褴褛的人都拒绝了。经过1001次的努力，他终于被一家食品公司认可。在而后短短的一年半之内，他开了三百家连锁店，受到人们的喜欢。是什么使他成功的呢?是一次次失败后他都不放弃。为什么他不放弃呢?因为他坚信失败是成功之母。
我的大学生活有甜蜜和痛苦，我会在甜蜜中享受，痛苦中成长的。或许这也是人生吧!
谢谢大家!
演讲稿环境保护篇七
教学目标
知识与能力
知道人在多个集体中承担多重责任，知道怎样处理个人节奏与集体节奏之间的关系，理解怎样处理集体中的小群体与集体的关系。
过程与方法
结合生活实际，通过分组讨论与案例分析，提高学生处理个人与集体以及集体中的小群体关系的能力。
情感态度与价值观
初步树立面对集体时的主人翁意识与责任感，能理解集体中的小群体与集体的关系。
重点难点
教学重点：怎样处理不同集体中的多重责任。教学难点：怎样认识集体中的小群体与集体的关系。
教学过程
一、导入新课
（多媒体出示活动内容）
列出你在不同集体中扮演的角色，数数有多少种。提示：社会、家庭、学校、班级......教师总结：通过刚才的列举，我们发现，每个人在不同的集体中都扮演不同的角色，正如每种节奏在不同的音乐中都有应用，但是在节奏与音乐的旋律协调时，声音才是那么悦耳。同理，我们身处不同的集体中，但我们每个人又都有自己的节奏，那么怎样让个人的节奏与集体的节奏和成优美悦耳的旋律呢？通过这节课：节奏与旋律，我们就来探讨这个问题。
二、新课讲授
目标导学一：我在多个集体中 活动一：情景探究
（多媒体链接展示材料、配上相应的图片）
（1）小倩这是出卖班集体吗？你怎么看待小倩的做法？
提示：不是，她这样做是为了学校的发展，学校的发展也会带动班级的发展，所以不是出卖班集体。
（2）小鑫的做法是维护班级荣誉吗？你怎样看待小鑫的做法？
提示：不是，班级荣誉应该通过正当方式赢得，小鑫的将自己的过错推给了别的班，是道德错误，虽然没有扣自己班级的积分，却不利于自身发展和学校发展。
特别强调：集体不止包括班集体，还有学校、社会等集体，我们在不同的集体中都有自己的责任。
活动二：我来帮帮他
（多媒体出示课本68页材料）想一想：
（2）面对这样的冲突，“我”该怎么做？
个人节奏有时会与集体节奏有冲突，这时应树立大局意识，从大局着眼，在解决不同角色的集体冲突中学会怎样过集体生活，处理个人节奏与集体节奏的关系。
目标导学二：集体中的小群体 活动三：探究分享
提示：小群体的出现是正常现象，积极向上的小群体能够给人安全感和归属感，有利于个人成长，也能融入班集体节奏中，有利于班级的建设与发展。但有些小群体沾染上江湖义气，将个人利益凌驾于群体利益之上，形成极端个人主义与小团体主义，对自身成长和班级建设都有很大危害。
活动五：探究分享
（多媒体出示课本70页探究与分享）
提示：君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。
（多媒体出示课本71页“相关链接”材料）
教师总结：面对小团体与集体的冲突，我们心中应有明确的是非观念，不为成见所“扰”，不为人言所“惑”，即使是在小团体中，也应有自己独立的思考与判断，坚持正确的行为，不止在班集体中如此，在社会中也是如此，国家与社会也是我们的集体。
三、课堂总结
通过这节课的学习，我们知道个人节奏与集体节奏会有不一致的时候，在面对不同集体的多重责任时，会出现角色冲突现象，我们应有大局观念，懂得如何取舍；同时也认识到集体中存在的小群体现象有其合理性，但也常常会发展成极端利己的小团体主义，对此，我们心中应时刻有自己的是非观念，在小团体中，也应有自己独立的思考与判断，坚持正确的行为。不止在班集体中如此，在社会中也是如此，国家与社会也是我们的集体。从宏观上来讲，这种个人与集体达成的“和谐”，对于弘扬社会主义核心价值观有重大意义，与国家与社会的和谐也有着密切关系。
演讲稿环境保护篇八
小溪叮咚流出自己轻快的节奏，雷声隆隆击打出自己雄浑的节奏，蜜蜂嗡嗡舞出自己忙碌的节奏。自然之中蕴含着无数的各具特色的节奏，而节奏似乎无处不在。的确，生活就是一个充满节奏的舞台。
爱尔兰“大河之舞”表演出娴熟的踢踏节奏；nba篮球赛中魔术般变换的攻防节奏；城市中汽车喇叭鸣响的繁忙交通节奏，乡村里小鸟叽叽喳喳叫响的闲适闹春的节奏；放耳听去，生活就是一首节奏交错的交响曲。
听——朗朗书声。那是从学校里传来的，学生们在这里接受良好的教育，老师们在这里教书育人。上课铃声一响，校园里一切都那么有条不紊；下课铃声响后，校园里顿时人声鼎沸，学生们欢快地涌出教室，老师们回到办公室批改作业，一切都那么和着节奏进行。
听——机器轰鸣，那是从工厂里传来的。工人师傅在这里贡献他们的力量，焊工师傅手中的电焊闪出耀眼的火花，钳工师傅手中的铁锤敲得乒乒乓乓，架工师傅们吆喝着支起一个又一个吊架，一切都是那么的秩序井然，和着节奏工作进行。
听——欢乐的笑声，那是从灯窗里传来的，这儿有幸福的一家人，晚饭时间，家人围坐在一起品尝美味佳肴，谈论着各自的趣事，发出内心的灿笑。饭后女儿帮忙收拾碗筷，小孩子和老人看电视，生活和着节奏进行。
社会之大，茫茫人海之中每个人都在按照自己的节奏进行，学生有学习生活的节奏，工人有工作生活的节奏，老人们有自己的休闲生活的节奏……各自都在享受亲自演奏的节奏。生活中，节奏的作用不可低估。人们各自的节奏交织在一起，融合一个交织的大舞台，每一个演奏者都要掌握好自己的节奏，才能使交响曲悦耳动听；每一个人也要学会调节自己的节奏和着别人的节拍，才能使整个节奏更和谐；每一个人还要善于创造新的节奏，只有这样才能生活的大舞台更有生机。
生活——节奏的大舞台。让我们置身其中，和着节奏翩然起舞吧！