我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
前台工作心得体会篇一
读了《套中人》一文，我颇有感受。现实当中有很多别里科夫，不只是当时俄国社会震荡不安，而让别里科夫懦弱，胆校现实社会中也有像别里科夫一样的人。
别里科夫常说的一句话：“千万别出神魔乱子啊!”这就体现了他胆小如鼠的特点。
别里科夫出门时要带雨伞穿套鞋还要穿上棉大衣戴眼镜，反映了别里科夫逃避现实，让自己在无形的束缚下就范，甚至不做无谓的挣扎。
“他老是称赞过去，称赞那些从没存在过的东西”。别里科夫这一类人喜欢像一只蜗牛一样钻洞穴，过原始生活。别里科夫教的古代语言和说的希腊语，都是在逃避现实生活，可见，当时俄国统治是多么的残暴啊!
在读这篇课文时，一开始我认为别里科夫是一个十恶不赦的人。但经过细读多读之后，观点完全变了。他虽然一直套在自己的套子里，不敢走出去，性格孤僻，胆小怕事，但他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切。他的所作所为，在客观上起着助纣为虐的作用，他辖制着大家，并不是靠暴力等手段而是给众人精神上的压抑，让大家“透不过气”。可以说，是专制制度毒化了他的思想和心灵，使他惧怕一切变革。当我感悟到这一切时，一丝丝怜悯从我心中闪过。
科技发展迅速对我们是否有益?现实世界中有很多类似这样的问题，无人能解答。虽然已意识到这一问题，凭自己的微薄之力是无法解决的，所以倡导大家不要做被束缚在牢笼的人，打破这一现状，让世界变得美好而不是被网络束缚。
前台工作心得体会篇二
新课标推行已有数年了，而我们身边的真正意义上的课程改革仍举步维艰。所谓的选修课名存实亡，“必选”之下，“选择”的本质流失殆尽;所谓的“学生自主学习”流于形式;所谓的多元评价只是空中楼阁，“分数”依然在一统天下。在由就业压力转嫁而来的高考升学压力下，学校、老师、家长、学生都自觉不自觉的选择了分数这个套子将自己套起来，一切为高考让路，一切唯高分是取，一切唯高考马首是瞻。凡是不合高考的“规矩”的东西都要尽量规避。大家都知道，在高考这件事上，“千万不能闹出什么乱子”!
“世界上再也没有比放弃思考的权利更窝囊的事情了。”这是著名作家张炜在苏州大学的一次演讲中说的。他还说“可是这样的事情天天都在发生”。别里科夫无疑是一个放弃了思考的人，不但自己放弃，他还想让身边的人都放弃。由不敢思考到不愿思考到不会思考，作为个体的生命的光彩在逐渐暗淡，而一个个体生命暗淡无光的社会必然是一个死气沉沉的让人窒息的社会。我们今天所处的是一个开放的多彩的时代，可是却有很多人也放弃了思考。上级的指示安排，既定的程序步骤，荧屏的五彩斑斓，网上的海量信息……左右着我们冲击着我们压迫着我们，我们在不知不觉间将思考的权利交给了上级，交给了同事交给了电视和网络……我们只顾了关注今天的分数明天的大学后天的工作，却没有察觉自己对生活的感知日渐肤浅，对内心的审视日渐粗疏。别里科夫用他的“套子”拒绝了世界，我们则用自己的“套子”隔绝了自己。
生活在“套子”中并不可怕，因为社会的稳定和发展离不开必要的“套子”，作为社会中的人，也不可能完全脱离“套子”而存在。更何况，很多时候，“套子”的存在是不以我们的意志为转移的。我们能做的，就是无论身处怎样的“套子”，都不放弃思考，都不隔绝自己。
前台工作心得体会篇三
这里的《套中人》是契诃夫的一本小说集，《套中人》是这本书中的一个选篇，可见《套中人》是一片很不错的小说，是契诃夫的代表作。这篇文章令我感触颇深。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的，有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭，《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品，同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。但在我看来，我不太了解当时的社会情况，我无法追究别里科夫这种性格的原因，自我眼中，别里科夫是一个可怜的老头。虽然他并不老，只有四十来岁，但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街，也要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切几乎都用套子套着，这篇小说中写道，“在者人身上，可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境，想用一层壳吧自己包裹起来，仿佛要为自己制造一个所谓的套子，好隔绝外界，受外界影响。别里科夫是一个躲避现实，渴望摆脱现实的人，他总是担心会出什么乱子，总是害怕，他生活在一个套子中，现实的桃子中，他严格遵守现实的规则，把自己置身于一个套子中，一点也不敢越瑶池半步，他固守自己的那套规则，渴望与现实隔开，但他并不是与现实隔开，而是被现实所束缚，他所推崇的原则像蚕丝那样，把他自己包裹在里面，欲挣脱也不能。
在当今社会中，我们不需要因循守旧者，现实就是一场游戏，在遵循游戏规则的同时，若一味去不知变通，那游戏就差不多over了，游戏的意义也差不多结束了，高明的棋手，高明之处就在于他运用规则，变通规则，而不是让规则，让所谓的下棋套路束缚自己，受限制。我们要学会在现实中动的变通，不是去变得圆滑，而是要不去刻板的对人对事。
前台工作心得体会篇四
读后感要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。你会写爱的教育中人物的读后感吗?下面小编给大家带来爱的教育中人物的读后感，希望大家喜欢!
假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。”爱的教育“这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：”爱是什么“不会有明确的答案，但我知道，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!
这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。
《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……等很多动人的故事。现在就让我来带领大家遨游这本书的海洋吧!
近期读到了一本仰慕已久的意大利作家亚米契斯写的一本陶冶心灵的杰作《爱的教育》，这本书阐述了热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母以及关心子女等人类美好的精神品质，读后使我感受到人世间的真善美和社会中各种各样的爱，它让我学会团结友爱、乐于助人、帮助弱小，就好像卡罗纳一样，他勇敢坚强、尊老爱幼、挺身而出去帮助弱小群体，为我们树立了好榜样。
主人公安利柯二年级时的女老师是一个热爱学生的好老师，她关心体贴孩子们，亲自去家访，经常探望学生，从生活中了解她所教育的每一位学生。患病的她为了照顾学生，将知识传授给孩子们，竟从没有去看过病!日夜伏案工作，深夜未眠，使她在学期还未结束时就离开人世。我们应该学会将心比心，多为别人着想，学习女老师舍己为人的精神。
通过这本书让我深深的感受到了我们这个时代的幸福生活，让我们互相帮助。团结有爱，互相关心，让我们都行动起来吧!让世界永远充满爱!
读了《爱的教育》我懂得了“爱”的含义。爱，像空气，每一天在我们的身边，因其无影无形就总被我忽略。其实它的意义已经融入了生命，就如同父母的爱，不说操劳奔波，可是往书架上新置一本孩子们爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡时不忘在看孩子一眼，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句“早点睡吧”。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记本上还挂着一把小签。最简单的东西却最容易被忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，或许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿，那儿这样的生活必将使人痛苦厌倦。相反，把生活看成旅游，一路边走边看，就会很简便，每一天也会有应对新东西的感悟，学习而充实起来。于是就想走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀就已经升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》我走入安利柯的生活，目睹了他们怎样学习，生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，却是这样不仅仅是这些。我想“爱是什么”不会有明确的答案。但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
埃迪蒙托·德·阿米琪斯的《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它就像一泓清泉，荡涤着我们的心灵。
《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫恩利科的小男孩的成长故事。详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。也以一个四年级小学生恩利科的视角，通过他一个学年的日记，向大家介绍了他的伙伴们：品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西、不幸的纳利、虚荣的沃提尼、“坏孩子”弗朗蒂……还有他敬爱的老师、校长以及深爱着的家人。《爱的教育》中还有每月故事。其中，《菲鲁其奥的血》和《爱国少年》最让我记忆犹新。《菲鲁其奥的血》向我们讲述了一个凄惨的故事。一个寒冷的夜晚，菲鲁其奥出去玩，一直玩到11点才回来，祖母非常担心。菲鲁其奥回来时一身污泥，衣服也破了，额头上有伤痕，原来，他又和朋友赌钱，并且全赌输了。祖母十分生气地责备他，还以一个以前认识，现在堕落成无赖的人为例子，以示警惕。突然，屋外除了雨声，还有种不寻常的声音，没多久，两个男人跳进屋里，一个捂住菲鲁其奥的嘴，一个掐住老人的脖子，并且命令菲鲁其奥把钱交出来。在得手后，有一个男人被认出，就是那个堕落成无赖的人，那个人见自己被人出来，决定杀人灭口，眼里闪露着凶光的向着祖母一刀捅过去。但是菲鲁其奥帮祖母挡了那刀，为了救祖母，他献出了年轻的生命――短刀刺穿了他的背部，他那壮美的灵魂升上了天堂。这个故事，写出了一个少年最纯洁的一刻，少年用自己年轻的生命，表达了对祖母深刻的爱，更让我明白了生命是那么脆弱，而同时人可以为了亲人而牺牲自己的高贵品质。
这一本《爱的教育》的作者是一个意大利的四年级学生安利柯，这本书主要写了安利柯的生活事迹，也有一些他的父母给他讲的小故事。其中每一个故事都围绕着这一个字来讲的，那就是“爱”。虽然我还没有把这本书完完全全读完，可是我已经从中感受到了爱的伟大，让我受益非浅。
爱是什么爱是什么爱是无形的，在我们的世界里，到处都充满了爱，只是我们没有感受到它的存在。这本书里的爱有很多很多，同学之间真挚的友情、教师与同学之间有好的亲情、父母对儿女无微不至的关爱、甚至是只见了一面的人们的微笑。爱为什么如此伟大，因为爱在我们之间是坚不可摧的。但往往有些人却犯下了人生的重大错误——自私自利，他们只想着自我，把别人完全抛在了脑后，最终反而自取灭亡。相反一个人心里有别人，总能为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实和高尚的人格，自我有困难时，将有爱心的帮忙和真情的安慰。
一开始我看到了一个名叫洛佩谛的小男孩，他为了一个1年级的小孩子不被马车扎到，挺身而出救了那个小孩。我觉得洛佩谛很勇敢，也许他从人群中跳出去时，就想到了自我可能会受到伤害;也许他大胆的跳出去挽救了一个生命时，他根本没有想到自我。但我明白，他必须有一个信念，要救那个小孩。在洛佩谛的身上，我看到了爱。
我感觉爱其实无处不在，不管是父爱、母爱、师爱还是友爱，都时刻伴随着我们，就像太阳照射出的光，温暖地照着我们，就像一杯清水，时时刻刻能滋润我们的心田。我们要学会感恩，要珍惜别人对我们的爱，更要学会奉献，让世界更完美!
假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，仅有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。”爱的教育“这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母教师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想：”爱是什么“不会有明确的答案，但我明白，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。渐渐长大了，上学了，又有教师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的教师!当安利柯的教师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位教师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，教师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!
这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的教师，和养育我们的父母。
前台工作心得体会篇五
看到阿莲的博文，自己也不自觉的去重读了《套中人》，却有一种深深的压抑的感觉，就像文中的人一样，”他走了本是很开心的事情，但是之后又恢复了往日的压抑“，也许别里科夫本身就是这个社会的缩影，每个人都生活在自己的意思里。很久以前读的时候，讲义上是完全批判别里科夫的，可实现在读来，似乎觉得本页没有什么可以值得批判的。别里科夫只是一种生活态度而已，无需要指责。就像我们可以赞扬朱自清不食美国米宁可饿死但是也绝不能因此否定那么多吃外国米的老百姓一样。
让我想到孔乙己，其实这些人物是值得同情的，没有必要彻底的否定并横加指责。
其实想来也是，革命者喜欢造反;而富有者喜欢稳定。比如说我们党很久以前支持并煽动工人阶级罢x，可是现在那个工会敢罢x必然首先要被邀请到警察局喝喝茶。重要的，我们要怀着一种博大的胸怀去阅读历史，去欣赏历史。
你说孔乙己可恶吗?他至少没有迫害周围的人，也没有造成什么伤害;可是人们宁愿去厌恶孔乙己也不愿意去反对压迫自己的贪官污吏，为什么?人都是自私的，都想着如何巴结比自己厉害的人，而去嘲笑不如自己的人。鲁迅先生在写孔乙己的时候也肯定有这种想法，不过只是瞬间的念头而已;所以文中便少了很多对孔乙己的同情，但是也将这种炎凉埋藏在了文中，让聪明的人自己体会。
别里科夫也是这样的一个人吧，他热爱语言，喜欢安定。这有什么不好呢?其实别里科夫的死最让人感到沉闷和压抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周围的人宁可愿意去讨厌别里科夫，也不愿意联合起来反对政府，所以说他们的本质是一样的，不过别里科夫错在不会为人处世。
以前讨厌俄国着作，因为它们大都字数冗杂，尤其是那么名字，又长又难记;在阿莲的鼓舞下自己去看了一篇，觉得俄罗斯文学很有一种生活的感觉。
前台工作心得体会篇六
其实《套中人》只是这本书其中一篇文章，也许是它富有代表性，所以这本书名叫《套中人》吧。读书的时候，时时刻刻都感觉到一种说不出的苦闷不愉快，并不是情节枯燥无味，而是因为每篇故事的人物都有一个共同的特点——生活在那个黑暗年代中的底层小人物，他们无不是命运坎坷，最后以悲剧结尾。生活在这个充满无情的社会中，人们只有靠把自己一层层的包裹，才能得到安慰吧，这也就是所谓的套中人。
书里的故事都以老旧的年代的社会作为背景，讲述着在充斥着苦闷与压力的生活中一步步艰难的生活，最后演变成为可悲的结局。当然，可怜人必有可恨之处，这也是不得不承认的事实。作者通过故事也在描绘出那个年代的特点。
小说里的人物有时举止可笑，有时又让人产生怜悯之心。充分发挥作者写作优势，带有一点黑色幽默，讽刺和嘲笑着社会的黑暗，人心的丑陋，字里行间残余着淡淡的苦涩，从平凡小事中挖掘深刻内涵和具有代表性的思想。
作者契科夫的文笔达到了一种登峰造极的地步，文章及其精炼，每当我看着正投入时，会有一次大爆发，便出现了意想不到的结局。
到处都充满压力，没有任何人可以信任，在这种情况下，只有靠自己找到快乐，也许对于书中那些人物，为他们打造的悲剧，就是对他们最好的救赎，似乎也是一种解脱。
现在的社会一样充满压力，但却没有了过去老旧的思想，和过去相比，压力要小太多太多。没错，任何时候都会有压力存在，先要学会有自己的想法，接着学会什么是好的想法。然后要学会克制自己的思想倾听别人，尽管别人不一定对。还要学会将自己的想法委婉的表达出来。也许完成这些实在太累了，但是你不能喊累，只能一步步强忍着接着走。
也许人生就是这样，要学会在压力中生存，还要学会在压力中生活，最好要学会在压力中也能活得快乐。
不过，一辈子真的很短，还不如像电视剧里说得那样，痛苦一天是一天，开心一天也是一天，不如让开心多一些。可能我们才刚刚适应压力的存在，但没关系，压力有时候，也是有快乐的。
前台工作心得体会篇七
逛街时。
漫无目的地，也不想买什么，就这么沿着路一直走。路两旁的商店招牌再醒目也吸引不了视线。老实说，我也不知道为什么要请假出来。也许，只是想换个环境，暂时地逃避校园吧。也许不是，说来可笑，有时候我根本就不知道自己在想什么。
耳边响着嘈杂的声音。热闹的尘世。
一种怪异的声音，很难形容它是如何地怪异，似人而又非人地，像兽的呜咽又不全像的怪异的声音闯入了耳朵，瞬间就吸引了我。
寻着声源，方才发现一家商店的门口坐着（其实用“坐着”好象也不恰当，那种姿势我没有能力用文字表达出来）一个乞丐。枯干凌乱的头发，泛着病态黑的皮肤，上身赤裸，手上皮包着骨头，“骨感”十足，却看不到脚在何处。他的身前，躺着一个瘦巴巴的小孩，六七岁的样子。小孩身下覆着一张一平方米大小的皱巴巴的沾满了污渍的纸，那小孩的身躯居然只占了那张纸的五分之一，痴呆地眼神射向无穷远的天。纸张空出来的部分，密密麻麻地写满了字。
那个乞丐一发现我在注意他，伸长了手“啊啊”地叫唤着，那支枯瘦的手仿佛从地狱里伸出来似的，眼神里混着乞求和期待。
没有任何想法地，我皱皱眉头，鄙夷地看了他一眼，径直离开，任凭他在身后“啊啊啊”地叫唤。叫唤声越来越小，最后变成了呜咽，受创的呜咽声。忍不住回过头，看见他正低头看着那躺在地上的小孩，饱含歉意地，无奈地，自责地看着小孩。
心里突然有一种被千百支针扎的感觉。
那乞丐似乎察觉到有人在看他似的，猛地抬起头来朝着我又是“啊啊啊”地一阵叫唤。
没有再看他，带着难以名状的心情，我逃了。
为什么舍不得给他一点点的施舍呢？
因为太多乞丐都不是乞丐，是骗子。
可是……就算是骗子，给他一点钱也没什么损失啊。万一是真乞丐呢？
总之，以后不要再给乞丐钱了，听见没有。
……
不知道何时的对话，在覆满了尘的角落现出身形，晃动。
刚才那个乞丐，绝对是真的乞丐。他看孩子的眼神，他的叫唤声，这些绝对不是可以伪装的。可是就算如此，我还是吝啬得一毛不拔，甚至还没来由地厌恶鄙视他。
为什么？可能这已经成了本能了吧。
因为感情被欺骗过，所以冰封了感情。
人，终究是脆弱的。因为，被套子套住了，成了别里科夫了。
前台工作心得体会篇八
一杯茶、一本书、一缕阳光，这是我最享受的周末生活，习惯了在充斥完忙碌的一周之后捧起一本书慢慢地去品，细细地去嚼，这便是我的享受，看得书多了，心灵渐渐地透彻平和。近期我阅读了一本卡耐基的《人性的弱点》让我受益匪浅。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?”究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。
卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。
现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。
前台工作心得体会篇九
契柯夫的文章，总是给你一种朴素而简练、幽默而生动的感觉。很复杂而又一言难尽的社会往往被他三言两语就完整无误地呈现给你。真的，读他的小说虽未从字里行间发现什么抨击的字眼，可那朱门酒肉、路冻死骨的画面却一个接着一个地往你眼前跳过来，使你惊叹于那登峰造极、炉火纯青的手法。而短篇小说《套中人》即是如此。
套中人的故事，告诉我们什么呢?这一切，都是沙皇俄国逼的!他们从穷人身上榨取一枚金币，再赏赐一枚铜钱，最后还得让穷人搭上命来感谢。所以，有防人之心的人越来越多，都是怕受到压迫啊!
我喜爱这篇文章，它简直像用绿茶为我洗了脑。它教育了我，曾经的黑暗，未愈的创伤!
前台工作心得体会篇十
看到阿莲的博文，自己也不自觉的去重读了《套中人》，却有一种深深的压抑的感觉，就像文中的人一样，“他走了本是很开心的事情，但是之后又恢复了往日的压抑”，也许别里科夫本身就是这个社会的缩影，每个人都生活在自己的意思里。很久以前读的时候，讲义上是完全批判别里科夫的，可实现在读来，似乎觉得本页没有什么可以值得批判的。别里科夫只是一种生活态度而已，无需要指责。就像我们可以赞扬朱自清不食美国米宁可饿死但是也绝不能因此否定那么多吃外国米的老百姓一样。
让我想到孔乙己，其实这些人物是值得同情的，没有必要彻底的否定并横加指责。
其实想来也是，革命者喜欢造反;而富有者喜欢稳定。比如说我们党很久以前支持并煽动工人阶级罢工，可是现在那个工会敢罢工必然首先要被邀请到警察局喝喝茶。重要的，我们要怀着一种博大的胸怀去阅读历史，去欣赏历史。
你说孔乙己可恶吗?他至少没有迫害周围的人，也没有造成什么伤害;可是人们宁愿去厌恶孔乙己也不愿意去反对压迫自己的贪官污吏，为什么?人都是自私的，都想着如何巴结比自己厉害的人，而去嘲笑不如自己的人。鲁迅先生在写孔乙己的时候也肯定有这种想法，()不过只是瞬间的念头而已;所以文中便少了很多对孔乙己的同情，但是也将这种炎凉埋藏在了文中，让聪明的人自己体会。
别里科夫也是这样的一个人吧，他热爱语言，喜欢安定。这有什么不好呢?其实别里科夫的死最让人感到沉闷和压抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周围的人宁可愿意去讨厌别里科夫，也不愿意联合起来反对政府，所以说他们的本质是一样的，不过别里科夫错在不会为人处世。
以前讨厌俄国着作，因为它们大都字数冗杂，尤其是那么名字，又长又难记;在阿莲的鼓舞下自己去看了一篇，觉得俄罗斯文学很有一种生活的感觉。