读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。可是读后感怎么写才合适呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
名著读书读后感篇一
文化苦旅，之所以称作文化苦旅，是因为每一篇文章将景色与文化结合，以《西域喀什》为例，一共五章的篇幅，前四章均已文化开头，先是从各个文化的比较，包括印度文化、波斯文化、古巴比伦文化来引出喀什这是“文化汇聚的福地”这个观点，又以张骞的出使西域，包括印度佛教东传作证。对于文化的凸显可见一斑。
再说说刚才提到的《沙原隐泉》，文辞华丽却不显露于外，不张扬，文章质朴富有哲理又不失文采，仅有大师级的作家才能忘怀文笔，到这么一种大师级的境界。看他的文章，心胸阔达，别人的游记都是融情于景，身系景中。他呢，则是站在上帝的视角，俯瞰大地。《沙原隐泉》给人一种旅程的慢动作回放的感觉。他最令我佩服的是能用很美的语言把大道理讲出来。
孔子曾说过：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。其实不仅仅做人要这样，文章也是如此，我认为余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。
在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。明明有时候描述的是美景，却在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辞优美的文章后仍能令人沉思，单是这一点就足够称为一个好的散文家了。
但不单是这样，它会让读者体会”怦然心跳“的共鸣，有一种“莫名感动”；《文化苦旅》让读者让我进行自我审视，也曾感叹人生百态。他会让你与作家产生共鸣。哇，我怎样没想到；诶，好像还真是这样；是呀是呀，常常会让你发出这样的感叹。从字里行间，我能够看到一个哲人瘦瘦的影子，背着手，低着头，纵情山水，一会儿静静沉思，一会儿喃喃自语，欲步却又停留。他惊叹、震憾，他婉惜、叹息，他伤感、高兴。皱着眉在慢慢地踱着，读者也与这位哲人一齐品味历史，体验文化。每读到一个地方，都会身历其境，都会有志趣高雅的文人为伴，应对都江堰，我如苍茫的士卒；应对江南的小镇，我心旷神怡，应对西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。这种共鸣令我敬佩不已。
当茶余饭后咀嚼着其中优美的文字，欣赏古代历史人物的.零碎故事，能让人有所感、有所动。无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃的历史命运和对中华大地深深的依恋。余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，冥思后的放松。
余秋雨先生有着极高的探索精神，他翻山越岭，用其独特的视角引领广大读者对中国的深层文化进行深思，掀开了历史沉重的面纱唤醒了国人的民族意识和民族情感。别人写景无非写这个景多么多么美，但写到头，无非还是这美景罢了，但余秋雨先生就从文化层面切入，这样才让人津津乐道，也能够说是这种独特的眼光成就了这本书。
《文化苦旅》光说文化文化了，再解释解释苦旅，我认为一个是旅行苦，一个是资料本身的苦涩。前者作者浪迹天涯，风尘仆仆，不说别的，单说作者在《沙原隐泉》那一章里爬沙漠，就够辛苦的了，也可称得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，这本书本身的资料并不甘甜，正因里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦涩的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道味道。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。
可能有的人即使读完了这本书，对文化的了解也只是一点点的表面，但我分明听到了那样深沉的敲门声，咚咚咚，在叩响中国文化的大门。《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化。《文化苦旅》也能够说做是一场心灵的盛宴，背上旅行的包裹，为文化的传承而呐喊，为中国文化找一个确切的目标，我们责无旁贷。
名著读书读后感篇二
今天，我读完了《西游记》这本书，我很喜欢它，它给了我无限的乐趣。
说到这本书，给我感触最深的是孙悟空这个人物，他英勇顽强，作战勇猛，顽皮可爱，爱憎分明；尤其在“三打白骨精”这个故事中，当白骨精第三次变成了一个老公公时，当唐僧猛念紧箍咒时，他忍着剧痛，为唐僧打死白骨精，更体现了他对师傅无限的爱。
当然，说到孙悟空，不得不提起他的兄弟—猪八戒。他虽然有些好色，贪吃贪财，却又无时无刻，不停地照顾师傅，当孙悟空身体不舒服时，他就细心地关照师兄。
师徒四人中，最朴实，最善良，最勤劳的，就谁是沙僧了，他当两个师兄身体不好时，照顾得也可以算是无微不至。当然，他也是师傅的徒弟（其实三个徒弟都是不错的！
那么，说起唐僧这个人，他虽然有些固执，好坏不分，但他一心一意取经，不贪财，不贪色，善良体贴。
给我感触最深的故事，就要数“乌鸡国辨妖”了，尤其是后半部分，孙悟空忍痛辨出妖精—当唐僧念过紧箍咒后，他已头痛不堪，但依然忍着疼痛，帮助两位师弟除妖。
“大战红孩儿”是我最喜欢的故事，当红孩儿用三昧真火把孙悟空烧得痛苦难堪时，又被龙王的凉雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿软筋麻，但他在被师弟救回时，仍是想着师傅，丝毫没有顾虑到自己的'身体。
《西游记》是一部很好的书，推荐大家去看，看我国古典名著，传扬优秀文化！
名著读书读后感篇三
在这里我推荐大家可以去看看《昆虫记》。
这是法国作家法布尔写的。他从小喜欢昆虫，书里面介绍了各种各样的昆虫的生活和它们千奇百怪的兴趣爱好。
书中把昆虫写得活灵活现，让人很容易了解到这些昆虫的外貌和特点。法布尔描述了小甲虫为它的后代做出无私地奉献，为了后代操碎了心。还有被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快的进食，只不过动作慢了。这是多么生动有趣的语言呀！
在法布尔的笔下，这些小昆虫显得多么可爱呀！
读了《昆虫记》我知道这是一本昆虫百科书，也让我们认识了很多以前不了解的知识！
名著读书读后感篇四
《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。
所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。
此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。
梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。
名著读书读后感篇五
的变幻莫测，《三国演义》给我们呈现了一个战火硝烟的年代而《水浒传》则使我对逼上梁山的英雄好汉产生由衷的敬佩。而《红楼梦》则充分鞭打了封建礼教对人们的束缚。
《西游记》中，一个本领高超的孙行者，一个大慈大悲的唐三藏，一个老老实实的沙和尚，以及一个总能引起人笑 的猪八戒。总觉得孙行者的通天本领和他上天入地无拘无束的形象，是人们对美好生活的最高追求。在这里，我学到了人生的真谛，一向一好人形象出现的唐三藏，也会给妖怪的表面现象迷惑，所以我们在当好人时，也要有认清事物的能力。
《三国演义》中，则给我展示了一个完全不同的世界，说是战争还不如说是智慧上的战争，每个人都在战争中展示自己的智慧。一向被认为奸雄的曹操其实也是个很有才华的人。
《水浒传》中，有许许多多的小故事，《水浒传》也是一部以农民起义为题材的作品，虽然结局有些遗憾，但他们留给我们的意义却是深远的。
最近比较火的一件事，就是关于《红楼梦》重拍这件事，现在研究“红学”的人也是越来越多，《红楼梦》到底有多少未知的谜要这么多人去探索呢？《红楼梦》主要讲述了贾宝玉与林黛玉悲惨的爱情故事，以及四大家族走向没落的一个过程，深刻反映了封建礼教必将走向失败的事实，有人说，如果后40回还是曹雪芹写的话，结局可能会不同，艘仪现在有很多人在续写后40回，可是我绝得这结局已经不是那么重要，故事的魅力在于给我们做人的.道理。只要《红楼梦》能教育我们，结局什么样都无所谓。
四大名著是中华民族的瑰宝，你已经给我们太多太多的知识了。
80年代的电视连续剧《红楼梦》红至今日，剧里的人物形象仿佛就是书里制定的面孔。今年暑假，在新版《红楼梦》剧筹办的同时，我把这本名著完整地看了一遍。
作者曹雪芹生于百年望族的诗礼之家，早年生活富贵豪华，或许是因为这，他才能把大观园里的奢华生活写得栩栩如生吧！但在其父遭撤职，抄家的巨大变故后，陷于贫困的境地。独特的生活经历，深厚的文化素养和杰出的艺术才华，使他写成了这部巨著。
《红楼梦》反映了时代和社会的悲剧，既有贵族家庭由胜而衰。以至败落，又有宝玉，黛玉的爱情悲剧，还有一群青年女子的不幸命运，反映出清代盛世走向衰败的过程。
喜欢这部小说，或许是因为它在时代背景下的事态人情把！它通过日常生活故事描写社会的事态认清，通过这些大观园，大家族里的生活，不仅贴近生活，它批判的锋芒还触及当时的典章制度，法律道德，文化教育和思想观念。
当然，小说也塑造了众多人物。贾宝玉，林黛玉是两个封建叛逆者；宝钗，凤姐，晴雯，袭人，尤三姐和贾政等也是性格突出的人物。俗话说得好：“萝卜，青菜，各有所爱！”就我个人而言，我不十分喜欢林黛玉这个角色，也就是这种类型的人。或许是因为老版连续剧中陈晓旭的那双眼睛吧，似乎总是泪眼婆娑，透露着一丝哀怨。在我映象中，林妹妹体弱多病，再加上葬花那一节，想想实在让人萌生怜惜之心。但是，她又常常为宝玉打翻醋坛子，说话不仅酸溜溜的，言语之间还有些刻薄，尖酸，总是让无心之人陷入尴尬的境地。当然，她叛逆的个性我也是十分欣赏的。也许对于生在万花丛中的宝玉就需要林妹妹这样一个媳妇吧！
说实话， 《红楼梦》阅读一遍还真读不懂，但之所以喜欢它是因为它不以惊险离奇的情节取胜，也不脱离实际，而是通过日常生活的描写，自然地表现人物和生活。作品的对话语言或文或野，都毕肖人物的口吻，切合人物的身份。就像王熙凤，语言描写十分传神，把一个泼辣尖酸的管家描写得淋漓尽致。