真假美猴王教案范文(18篇)

时间:2024-12-21 作者:琉璃

教学工作计划的实施过程中,需要动态调整和优化,以适应学生学习进展和变化的教育需求。这些教学工作计划范文既有整体教学计划,也包括课程教学计划和单元教学计划。

真假美猴王教案范文(18篇)篇一

1、感受乐段的起止,合拍地做动作表现乐曲的结构。

2、在“打斗”的互动情境中,尝试通过两两合作一对一“挥棒击打”、“快速躲闪”、“对打”动作,创造性地表现b段乐曲的三段乐句。

3、假猴王迅速倒地造型坚持不动,真猴王检查时要用对方舒服的力度。

4、乐意参加音乐活动,体验音乐活动中的快乐。

5、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。

1、物质准备:剪辑好的《金箍棒》音乐。

1、根据故事,尝试创编简单的动作。

(l)美猴王家住哪里7花果山可以用什么动作表示7。

(2)美猴王得到了如意宝贝是什么7金箍棒怎么拿7。

(3)美猴王有哪些本领7如果你是美猴王你想变什么7。

2、完整跟着教师边做动作边感知音乐。

3、进一步感知b段音乐,尝试用打斗、躲闪、对打动作表现b段乐曲。

(l)教师哼唱,尝试用打斗、躲闪、对打动作表现b段乐曲。

(2)师幼随b段慢速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。

(3)师幼随b段原速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。

4、教师和全体幼儿共同扮演真猴王完整表现音乐一遍。

5、教师扮演假猴王,全体幼儿扮演真猴王,互动完整表现音乐一遍。

6、教师扮演真猴王,全体幼儿扮演假猴王,互动完整表现音乐一遍。

7、教师与一位幼儿商量好选择的角色,两两互动完整表现音乐一遍。

8、幼儿和幼儿两两商量好选择的角色,坐在位置上两两合作完整表现音乐一遍。

9、幼儿交换角色,站在位置边上两两合作完整表现音乐一遍。

10、幼儿尝试表现最后假猴王晕倒的样子。

(1)一位幼儿尝试表现假猴王晕倒的样子。

(2)集体尝试表觋假猴王晕倒的样子。

11、幼儿和幼儿再次商量好选择的角色,找到空位置两两合作完整表现音乐一遍,假猴王在“金箍棒”后晕倒在地。

12、幼儿邀请客人老师,并商量好选择的角色,在空位置上两两合作完整表现音乐一遍,假猴王在“金箍棒”后晕倒在地。

幼儿的兴趣非常浓,能积极回答老师的问题,但在幼儿讨论的这个阶段,我应该创设情景,让幼儿体验。我会多看看多学学,让以后的教学活动能够更好。

真假美猴王教案范文(18篇)篇二

1、理解真假美猴王的故事内容,了解唐僧、孙悟空等角色的性格特征。

2、能够细致观察、分析,分辨真假美猴王之间的细微差别,并乐于与同伴交流故事中的情节。

1、出示真假美猴王的图片,引导幼儿认真观察、判断真假,并说出自己的理由。

2、结合挂图讲述故事,幼儿理解故事内容,了解人物的性格。

教师根据需要可进行以下提问:

(1)孙悟空回来之后他有什么变化?他做了什么事情?

(2)沙和尚来到花果山他看见了什么?他是怎么说的?(学一学沙和尚生气的样子)。

(3)真悟空回到花果山看到还有个猴王,他的心情是怎样的?(请幼儿学一学悟空生气的动作、表情、及语言)。

(4)观音菩萨和托塔李天王用的什么办法来辨别真假美猴王的?他们分辨出来了吗?

(5)如来佛是怎么说的?

(6)观音菩萨最后说了什么?

3、引导幼儿完整欣赏故事。

提问:

(1)你从哪些地方能够感受出谁是真假美猴王?

(2)如果让你来判断谁是真假美猴王,你会用哪些方法?

(3)最喜欢故事中的'谁?为什么?

1、组织幼儿在阅读去中阅读第18~23页的内容,进一步熟悉故事内容。

3、指导幼儿完成幼儿第17页内容,体验“找不同”游戏的快乐。

真假美猴王教案范文(18篇)篇三

1.感受乐段的起止,合拍地做动作表现乐曲的结构。

2.在“打斗"的互动情境中,尝试通过两两合作一对一“挥棒击打”、“快速躲闪”、“对打”动作,创造性地表现b段乐曲的三段乐句。3.假猴王迅速倒地造型坚持不动,真猴王检查时要用让对方舒服的力度。

1.经验准备:了解真假美猴王的故事。活动前幼儿有过两两合作进行游戏的经验。

2.剪辑好的《金箍棒》音乐。

一、师生共同回顾故事,并根据故事尝试创编简单的动作。

师:孩子们,金箍棒是谁的武器?(美猴王孙悟空。)是美猴王孙悟空的。他经常得意地称自己为“俺老孙”。

师:美猴王有哪些本领?(72变)如果你是美猴王你想变什么?(假如幼儿回答小兔,教师就和幼儿尝试玩变小兔的游戏,即教师说“变”的时候幼儿就慢慢变出小兔的造型。)你还想变成什么?(教师和幼儿继续玩“变”的游戏。)。

二、师幼一边随意做动作一边完整感知音乐,共两遍。

师:今天老师就给小朋友带来了一首关于美猴王孙悟空的音乐,我们一起来玩一玩。(播放完整音乐第一遍。)。

师:音乐里最后两句美猴王在干什么?(好象在追,打妖怪。)。

师:我们再来玩一玩,看看是不是像大家说的在追打妖怪呢?(播放完整音乐第二遍。)。

三、进一步感知b段音乐,尝试用打斗、躲闪、对打动作表现b段乐曲。

(一)教师哼唱,师幼尝试用打斗、躲闪、对打动作表现b段乐曲。

1.教师一边哼唱b段第一乐句一边示范打斗动作。

2.教师哼唱b段第一乐句,幼儿模仿教师练习打斗动作。

师:在“金箍”的时候做好准备,在“打斗”的时候打斗,一起来试一试!

3.尝试练习加油后说“吼嘿”为真猴王鼓劲。

师:刚才我看到一位小朋友一下一下的打斗,和音乐非常合拍。等一会儿我说完加油,你们就为真猴王鼓鼓劲说“吼嘿”!

4.教师哼唱,师幼尝试用躲闪动作表现b段第二乐句。

师:当真猴王挥棒打假猴王,假猴王马上要反击,真猴王就要躲闪,怎么躲?做给我看看。现在我们想象一下假猴王在反击你,我们一起来躲闪。

5.教师哼唱,师幼尝试用对打动作表现b段第三乐句。

师:经过了打斗、躲闪、真假美猴王开始对打了,一边对打,一边神气地告诉对方:我是真的美猴王。在对打的时候,我说完加油,大家说:我是真的美猴王。我们一起来试一试。

(二)师幼随b段慢速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。

师:现在我们合着音乐来试一试,注意了在打斗的时候打斗、躲闪的时候躲闪、对打的时候对打。

四、师幼共同扮演真猴王完整表现音乐一遍。

师:现在我们都是真的美猴王,我们合着音乐完整来玩一玩。要注意音乐里先说了什么,等音乐说打斗的时候我们再打斗。(播放完整音乐第三遍。)。

五、教师扮演假猴王,全体幼儿扮演真猴王,师幼互动完整表现音乐一遍。

师:现在你们当真猴王,我当假猴王,你们打的时候,我假猴王要(躲闪),我反击时你们要(躲闪),然后我们一起对打,这一次在打斗时我不用动作提醒你们了,你们可要自己提醒自己。(播放完整音乐第四遍。)。

六、教师扮演真猴王,全体幼儿扮演假猴王,互动完整表现音乐一遍。

师:你们当真猴王表现那么好,我也来试试真猴王,你们来当假猴王,假猴王反应要快,我打你们的时候你们要先(躲闪),再(反击)接着对打。(播放完整音乐第五遍。)。

七、幼儿和幼儿两两商量好选择的角色,坐在位置上两两合作完整表现音乐一遍。

师:现在你们也和旁边的朋友一起来玩玩,找一个空地方站好。商量好谁当真猴王,谁当假猴王。真猴王举手告诉大家,假猴王举手告诉大家。准备好了,等会儿提醒自己先打斗还是先躲闪。(播放完整音乐第六遍。)。

老师引导幼儿进行自我评价:刚才你们在合作的时候有什么困难?

八、幼儿尝试表现最后假猴王晕倒的样子。

(一)一位幼儿尝试表现假猴王晕倒的样子。师:真假美猴王经过了打斗、72变,还是分不出输赢,故事结尾到底是怎么样的呢?(如来佛让假猴王现了原形,美猴王一棒打晕了假猴王。)。

师:在音乐快结束“金箍棒”时,真猴王就高高举起金箍棒挥向假猴王,假猴王就被打晕倒在地上了。谁来试一试,假猴王晕倒在地的样子?(请一位“高级榜样”上来表现假猴王晕倒在地的样子。)提醒幼儿注意假猴王要在音乐结束“金箍棒”后马上晕倒在地并造型。

(二)集体尝试表现假猴王晕倒的样子。

师:现在我们大家都找个空的位置一起来试一试假猴王晕倒在地的样子。

教师表扬快速晕倒、并摆出不一样晕死造型的幼儿,如:他的舌头都吐出来了,嘴巴都弯了,脚翘那么高。

九、幼儿和幼儿再次商量好选择的角色,找到空位置两两合作完整表现音乐一遍,假猴王在“金箍棒”后晕倒在地。

师:现在请你们和朋友商量好谁来当真猴王,谁来当假猴王,请假猴王先找到空位置准备好了,请真猴王找到你刚才的朋友站好。注意了,等会儿假猴王在音乐结束“金箍棒”后马上晕倒在地。(播放完整音乐第七遍。)。

师:真猴王看看假猴王是不是真的晕死过去了,要用让对方舒服的动作去检查一下。

十、师:今天我们用这个音乐玩了真假美猴王的故事,回去我们可以玩一玩关于西游记的更多故事。

真假美猴王教案范文(18篇)篇四

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。

于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。

人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。

面对与自己亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的`毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

真假美猴王教案范文(18篇)篇五

1.培养幼儿动作的灵活、协调性。

2.练习双脚交替在直线型、s型“木桩”上行走,练习在高矮不同的物体上行走,保持身体平衡。

3.练习匍匐前进,激发幼儿敢于挑战的兴趣。

4.考验小朋友们的反应能力,锻炼他们的个人能力。

5.体验同伴间友好的情感。

奶粉罐填沙制作的祥云,八宝粥盒填沙制作的木桩,跨栏,自制“灌木丛”,音乐。

利用孙悟空“72变”的本领贯穿活动始终,让幼儿在体验变化多种角色的乐趣上操练多种本领。

一、开始部分。

教师扮孙悟空带幼儿进教室,组织幼儿模仿猴子,(抓耳挠腮等动作)练习走、跑、滚,进行热身运动。

二、基本部分。

1.教师激发幼儿学习本领的兴趣,引出孙悟空72变的本事,带领幼儿练本领,将小猴变成乌龟、兔子、小马等练习爬行、单脚或双脚跳、慢跑或快跑等动作。

(1)乌龟爬。爬过草地,绕过土丘,到达终点。

(2)兔子跳。跳过草地,跳过土丘,到达终点。

(3)小马跑。跑过草地,跨过土丘,到达终点。

2.教师创设情境,带领幼儿走木桩、爬灌木丛,练习走s线和匍匐前进。

走木桩动作要领:腰挺直,双臂展开保持平衡,脚踩稳。

匍匐前行动作要领:身体贴住地,双臂弯曲,放在肩的两侧,交替运动带动身体前进,同时双腿协调地随身体向前运动。

3.游戏“腾云驾雾”。教师介绍游戏玩法,鼓励幼儿大胆挑战,激发幼儿活动的兴趣。

动作要领:腰挺直,双臂展开保持平衡,脚踩稳。到达最后一个祥云作眺望状,轻轻跳下。

三、结束部分。

1.放松运动:面条人。

孙悟空吹了一口气把小猴变成了面条,放进锅里煮,引导幼儿做全身放松活动。

2.创设到对面山上摘桃子情景,带幼儿离开活动室。

真假美猴王教案范文(18篇)篇六

在阅读了《西游记》中的《猴王出生》之后,我深深地感受到了石猴活泼、敢于行动的生动形象。

这个故事主要讲述了一个石像,由于日月的精华,一只石猴从石像受到了太阳和月亮的精华。这只石猴不怕一切,和任何生物一起玩。有一天,石猴被猴子称为王,因为它帮助猴子找到了花果山的福地。

石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致,十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。

我最喜欢石猴的持不懈的精神。他会一直做一件事,永远不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺乏的。困难,我会停止做每件事。我应该向石猴学习,做到最后,遇到困难时坚持下去。

这个故事让我明白了半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这个故事真的让我受益匪浅!

真假美猴王教案范文(18篇)篇七

孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李,沙僧从观音处找来悟空,这位假孙悟空的实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。

最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死,师徒团聚。

真假美猴王教案范文(18篇)篇八

西游记中,有一集是真假美猴王的,如果你认真看的话,你会发现,其实死的那个是真悟空,而之后陪唐僧西天取经的是六耳猕猴。下面具体介绍一下为什么是这样的现象。

第一,真假美猴王之前,悟空都是不安分的,真假美猴王之后,悟空非常安分。在真假美猴王之前,悟空经常和唐僧作对,被赶走了多次,而真假美猴王之后,悟空就变得非常听话了,让干什么就干什么,非常顺从。

第二,悟空识天地,知地利,而六耳猕猴知前后,万物皆明。这句话是书上的原句。真悟空和假悟空所有的本领都相同,所以分不出高低。但是灵明石猴的真悟空只懂得利用天地,而六耳猕猴却知道前后,未来。既然六耳猕猴知道如来能看出来自己,那肯定就不会和真悟空一起去如来处了。

第三,真假悟空在谛听处,谛听为何不敢说出哪个是真悟空?谛听之所以不敢说出哪个是真悟空,并非是谛听害怕悟空在地府捣乱。第一次悟空捣乱是因为地藏王菩萨不在,而这一次地藏王菩萨是在的,地藏王是四大菩萨之首,能力远远在悟空之上,所以谛听不说出真悟空是哪个,其实是不敢说。能让谛听不敢说的原因,肯定要比地藏王菩萨的地位要高,那显然只有一位,如来。

第四,如来菩提是师兄弟,真假悟空水平相当。菩提和如来是师兄弟,但因为种种原因,两人不和。但是却有相同的法术。当如来看来真悟空的法术后,就知道是自己的师弟所为。所以如来才培养出来了六耳猕猴这个自己的班底,来代替真正的悟空。六耳猕猴是如来的弟子。

第五,悟空被打死一节,如来没有阻止。凭借如来的本事,如果要阻止悟空被六耳猕猴打死,显然是轻而易举之事,但是如来并没有出手,显然这是如来安排的一个局,是想置悟空于死地,如来根本就没有想救悟空的意思,如来只是想让自己的弟子六耳猕猴成为斗战圣佛而已。

所以,西游记中,真正取到真经成为斗战圣佛的是六耳猕猴,并不是真悟空。

真假美猴王教案范文(18篇)篇九

《真假猴王》来自神奇小说《西游记》,是经典典故之一。它说悟空因为杀死了几个土匪而被主人赶出了主人,而孙悟空假装是六耳猕猴,试图偷圣经去西方学习圣经。最后,在真正的孙悟空和神仙的帮助下,六耳猕猴被如来佛绳之以法,师徒俩又回到了好处。

通过阅读,我认为唐僧是一个没有从正确的角度看待事物的人。悟空帮他除恶魔。他不欣赏。他还盲目地认为悟空杀人不眨眼,甚至不放过人民的生命。

在文章中,我记得最清楚的是唐僧赶走悟空的那一段。虽然悟空对师父的做法很不满意,但他宁愿被师父念咒也不愿离开师父。他不得不护送师父去学习经文,但唐僧听了八戒的胡说八道,强行赶走了悟空。

看完这篇文章,我明白了要多方面思考,从别人的角度看待事情。

众所周知,以唐僧为主线的《西游记》故事在宋代流传于民间,但却非常粗糙和不连贯。读完《西游记》后,他觉得猴王是真是假。吴承恩想在多年的`充分准备和数据积累的基础上,在上述和民间传说的基础上,直到71岁才开始创作。他花了大约7年的时间才完成了这部可以称为世界文学魁宝的《西游记》。

让我来谈谈《西游记》故事中真假美猴王的感受:

由于一时冲动,孙悟空打死了拦路的强盗,唐僧扭走了孙悟空,读完《西游记》后感觉真假美猴王。六耳弥猴趁此机会变成孙悟空,抢走了唐僧等人的行李和关文,把小妖变成了唐僧等人的样子,准备去西天骗真经,自学成佛。真假孙悟空从天上打到地狱,观音菩萨、玉皇大帝、阎王爷等重要神仙分不清真假。直到他们打到雷音寺如来佛主面前,如来佛主才说出了真像。六耳猕猴被悟空打死,告诉他万恶由心生的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。缺乏研究,所以她经常受到惩罚。有一次,她和同桌吵架,只是因为她用了我的透明胶带,只是一点点。她对我说:哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带就在这里。我只是想让她补偿我,她也明白我的脾气,补偿我透明胶带,学生们用奇怪的眼睛看着我。他们都在背后说我,后来我觉得我离这个班越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

真假美猴王教案范文(18篇)篇十

身在神飞不守舍,有炉无火怎烧丹。

黄婆别主求金老,木母延师奈病颜。

此去不知何日返,这回难量几时还。

五行生克情无顺,只待心猿复进关。

诸位,六耳猕猴可不是孙悟空的心魔。他是取经人也就是修心人的心魔。试想,猴子就是心,你能说心的心魔吗?显然是不能的。孙悟空象征的是道心,而六耳猕猴象征的是人心。我再换句话说孙悟空那颗心是求佛向道之真心,而六耳猕猴则是那种种虚妄不实之心。

因此作者又有诗说。

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

朋友们,在六耳猕猴挂掉的那一回标题叫啥?二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭。二心已经不言而喻了,一体则是指的唐僧,或者说修行人之躯壳。而空有一副躯壳而没有心是成不了正果的。所以修行必须有心!

真假美猴王教案范文(18篇)篇十一

我也说两句!小时候看过《真假孙悟空》电影,也看过《西游记》电视剧,总以为真的是两个一样的猴子在斗。现在70后的我,随着年龄的增长,对《西游》的认知有更探一层的理解,发现里面的值得推敲东西太多了,什么“有背景的妖怪就是死不了!”,“有背景的妖怪背后有个大仙在操纵”等等。所以,我终于鼓起勇气,决定在这时发表一下我对《真假美猴王》的看法吧!

我认为真假孙悟空这出戏是悟空自编自导的闹剧。听听我的证据。我读《西游》快三遍了,对其中的奥妙也略知一、二了,虽然才疏学浅,但也不至于小学文化。我在人家真假美猴王的评论中,后来看了人家推荐的吴闲云《水煮西游》和英熊北游《天庭内幕》,方知大悟。昨晚看了半晚,方才知一山更有一山高,这才叫专家级,那我就是初学者了。我发现我了解的西游跟人家专家的评论比真起来真是小屋见大屋,不过他们评论的70%同意,还有30%我保留意见。我必须说出我的看法,哪怕全是砖头!好,言归正传吧,说说这出戏吧,真假美猴王!

为什么我这么肯定是真猴子把假猴子打死的,我有一些小证据,如下:先说悟空为何能闹上灵山?别人拦也拦不住,连观音都不敢拦。是因为事件事情已被悟空猜透了,他把一切证剧掌握了,拿到手了,才找如来评理去的!当初悟空求艺的时候,被柴夫“诱骗”至灵台方寸山,斜月三星洞。当菩提看到悟空,心中甚喜,喜什么?这破猴子终于等到了,终于找到一个进可攻退可守的sb了。于是让他学习一下各种常规知识,慢慢让他熬,熬到他猴急性子憋不住了,就自然会找我来学真功夫了。这样就可以骗过猴子,是你找我学的功夫的,不是我要教你的,以后出事别找我,与我无关!并且再次“引诱”他,你来这多长时间了,想学什么啊?猴子也急啊!给了猴子提示后,约好了半夜与悟空见面。当半夜时,就悟空和菩提2人时,悟空那是真心想学功夫啊!怕菩提不教,对菩提说“……,这世间更无六耳!”

真假美猴王教案范文(18篇)篇十二

众所周知,以唐三藏为主线的《西游记》故事在宋代流传于民间,但非常粗糙和不连贯。吴承恩一心想在多年前关于民间传说的基础上做好充分的准备和数据积累,直到71岁才开始创作。他花了大约7年的时间才完成了这部世界文学的《西游记》。

由于一时冲动,孙悟空打死了拦路的.强盗,唐三藏扭走了孙悟空。六耳弥猴趁此机会变成孙悟空,抢走了唐三藏等人的行李和关文,把妖变成了唐三藏等人的样子,准备去西天骗真经,自学成佛。真假孙悟空从天上打到地狱,观音菩萨、玉皇大帝、阎王爷等重要神仙分不清真假。直到他们打到雷音寺如来佛主面前,如来佛主才说出了真像。六耳猕猴被悟空打死,告诉他万恶由心生的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带就在这里。我只是让她赔偿我,她也知道我的脾气,就赔偿了我的透明胶带,学生们用奇怪的眼睛看着我。他们都在背后说我不好。后来,我想我离这个班越来越远了。

读完《西游记》这个故事,我明白了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义总能战胜邪恶。

真假美猴王教案范文(18篇)篇十三

《西游记之真假美猴王》是由探照灯文化传媒(北京)有限公司、上海逸亭文化传播有限公司出品的3d魔幻片,由李世宏担任艺术指导,马爱民担任总制片人。

该片讲述了唐僧师徒四人在取经路上,师徒二人生二心,从而引发一段真假孙悟空的故事。

真假美猴王教案范文(18篇)篇十四

《真假猴王》是《西游记》中一个非常精彩的故事。但这不是一个简单的故事,正如如如来佛所说,六耳猕猴是由孙悟空的恶魔制成的。这实际上是一面发现人们内心丑陋一面的镜子。

孙悟空冲动感性。常年在唐僧身边伺候,有时自己明明做好事,却被师傅惩罚,总会有怨恨。时间长了,就要发泄了,之前出走过很多次,还因为三打白骨精被驱逐回花果山。埋在心底的怨恨没有完全释放,于是幻化了一个齐天大圣。打师傅,抢行李,占领花果山,很多都是孙悟空心中曾经想做的事情。之前有举棍打师傅的场景。另一个孙悟空的孙悟空,怎么能分辨出来呢?他有孙悟空的能力,唐僧,玉帝,天上众神仙,连观音都分不清真假。最后,法力无限的如来佛看穿了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空杀死了六耳猕猴,这是对过去的切断。从此,他全心全意地保护唐僧,心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告诉我们,我们应该有一颗善良的'心和一颗慈悲的心。坏的一面会反映我们所做的,就像一面镜子想法最终只会伤害我们自己。

真假美猴王教案范文(18篇)篇十五

读了《西游记》中的《猴王出世》后,我深有感悟,石猴的'活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。

这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华,使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物,和任何生物玩耍。有一天,石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地,便被猴群称为王,名为美猴王。

我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神,他做一件事就会一向做到底,从来的不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困难,我就会停止不做。我就应向石猴学习,做事做到底,遇到困难就坚持到底。

这篇故事使我懂得了不好半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊!

真假美猴王教案范文(18篇)篇十六

今天看了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因杀人被唐僧赶走的故事,于是来到南海向观音哭泣。此时此刻,八戒和沙僧去了化斋,唐僧遇到了悟空。救了师傅后,沙僧去悟空算账,但他是孙悟空的对手吗?于是我去观音菩萨讲道理,却发现又有一个孙悟空。得知事情发生后,悟空和假猴王一直打如来佛。假猴王被发现后,不得不出现原形——六耳猕猴被杀。

读完这个故事,我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走,抢走了包袱,试图自己学习经文,占领了水帘洞和花果山。真的.很糟糕。最后,当我去雷音寺时,我一眼就被发现了,我梦想着学习经文!结果,他被悟空杀死了。

六耳猕猴不应该这样做,我们应该是诚实的好孩子,不能撒谎。

真假美猴王教案范文(18篇)篇十七

我喜欢读书,那天我去了一个图书馆,那里有很多书,让我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你,这是北京中小学生数字图书馆,天文、地理、军事、文艺……有很多种。我又读了我最喜欢的《西游记》。

其中,《真假猴王》的故事主要描述了一只猴子成为孙悟空,伤害师父,抢走行李,占领花果山。孙悟空和他一起找观音,玉皇大帝和师父,他们没有区分。最后,他们去找如来,如来说:六耳弥猴最擅长模仿和改变,了解很多东西的`性格,只有六耳弥猴与悟空的声音和外表相同。假悟空出现原形,被真悟空打死,真美猴王大战终于结束。

真假美猴王教案范文(18篇)篇十八

陈伟美猴王不知道这次欺骗了多少观众。今天,看我揭穿猴子撒泼的把戏。(另一方面)。事实上,这次完全没有妖怪,所谓的六耳猕猴桃也不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!看到西游记看大脑的僵化,以为孙悟空抓妖怪,没想到怎么把:孙悟空也装成妖怪,就打一顿唐僧这个光头领导人来泄愤吧!孙悟空在这件事的初期是受害者,但最终成为最大的受益者,所以孙悟空是第一个嫌疑人。让我们再看一下这个场景:一、原因孙悟空打*了两名强盗,唐僧只叫骂了初道强盗的亡灵:倍,我没有听好话,但被沃克用棍棒打伤了身体。你去了森罗寺兴慈,他的姓日,我的姓陈,各住不同的姓。委屈的人有头脑,欠债的主人,千万别告诉我去找和尚。八戒笑着说。“师傅-爸爸推得干干净净,但他打的时候也没有我们俩。”三藏又祈祷了:“男子汉打小报告,只起诉沃克,不做八戒、沙僧的事。”孙悟空说:“老师-爸爸,你老人家没有忒情。虽然我亲自打的,但只是为了你。你不去西天取经,我就不跟你当徒弟,怎么能来那里*呢!”然后诅咒:“触怒我的脾气,杀了你,让你去告,我的孙子们不害怕,玉帝认识我,国王跟着我;二十八个地方怕我,九瑶明星负责人怕我;十多岁的廉君曾和我一起做仆人,奥罗猖獗,上帝曾和我一起做后生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)三界五四、热播题材,都和我感情很深,和你一起去告吧!”这确实威胁到唐僧,惹怒老人,还打*你,你去告吧!三藏看到他说这么糟糕的话,胆战心惊地说。“徒弟,你怎么认真的?”晚上,住在梁某家,梁某的儿子是强盗,孙悟空又杀了230名强盗,剪下梁某的头,给唐僧扭来扭去。唐僧大为惊讶,读了《紧箍儿咒》,让行者耳濡目染,眼圈头晕,在地下打滚,翻筋斗,竖起蜻蜓,痛得忍不住。把大成咒倒在地上,腰带掉在肉里,有一英寸深。并且威胁到了:“快走!有点晚了,我又读了真言,这句话并不闭嘴,把你的头都掏出来!”这是唐僧第三次赶走孙悟空。西川路走了一半,快有成果了,他叫他滚开。大成痛难以忍受,突然醒悟。“这个和尚输了我的心。”于是孙悟空生气了,最终撕破脸皮,翻了3360的眼睛。没有我孙子,连口水都不能喝,这样为难我,不给我看样儿,你就不明白我孙子的*气。我不管你是哪一方!棍棒将唐僧击昏在地,长飞。留下了:这个词。“你这个狠心的家伙,真卑贱!”二、经过师承来找他算账,他说没有。绝对没有的事。我孙子怎么能做这种缺德的事。如果你不相信,菩萨可以作证嘛。我这几天一直在这里。(另一方面)。沙僧当然不信。因为你可以打个筋斗再分身。所以菩萨让师承和悟空一起去见真假。结果,师承看到两个完全相同的孙悟空,相貌、声音、才能都一样。这些条件是妖怪可以拥有的,但最重要的证据――金腰带、紧箍咒也是一样的,这两个条件是妖怪不能拥有的。这意味着根本没有假的。这肯定是孙悟空做的盆法!孙悟空去天庭借了妖镜,鉴定结果3360两者都是真实的。玉帝当然分不清是哪个假的。这个大成呵呵冷笑,那个路人也哈哈高兴。显示他暗自得意3360嘿嘿。你们谁也想不到吧!去盐拉战了解一下,仔细听就知道真相,但不敢当面解释。不然孙悟空不杀他才怪。恶起来了,把盐场都拆了!孙悟空走到哪里,问的道理都是理直气壮的。“看我两个人谁是假的!”“完全没有谎言,所以无法分辨。他的目的是让天、地、神、人、鬼都知道。不是我孙子打的你这个秃头,而是你这个秃头掉了,我孙子就会遇到妖怪。三、结果最终在脑阴寺捣乱,孙悟空与如来佛的话和前面其他地方说的有差异。他先说在这条路上我这么辛苦,不知道花了多少精神,但师傅-爸爸把我赶出来了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、文字)在这一刻,请佛祖和弟弟-儿子辨别这邪恶,我帮助你永远通过大桥,让唐朝僧侣来把佛经重新带回东方土壤。注意:他说的是分辨是非,而不是分辨真假,前面别的地方他说的都是分辨真假。这种差异相当大,真实和虚假。就是问两个人谁是真的,谁是邪恶的,我的行为是否正确。请这样判断。(奥赛罗)。孙悟空这种分身术的小把戏怎么能骗过如来火呢!在他来之前,如来佛已经对公众说了3360。“你的背都是一条心,看着他的两颗心在打架。”“你们这群人,谁是真的谁是假的,怎么能看透他的两个心呢?完全不是两个人。两心,孙猴子生两心,把老师都打了!你们还以为是妖怪呢。但是,这个可以说吗?一句话说不完。这本经典是完全得不到的!原来的计划破产了!因此,大国受到重视,如来佛也不能说,不能说,反而要很好地配合他的假戏!所以这样才没有人听到,没有见过,建造了不存在的六耳猕猴桃。原著中写着:余来要舌法,突然.如来笑,我认为假悟空是六耳猴。孙悟空没想到如来佛会胡说八道。非常震惊。如来不知道该做什么。原来也不分辨真假,直接惊动了猴子。“悟空休息,等我抓住你和他。”“悟空怕抓住弱点,所以急蜜蜂们飞来飞去。大众以为不知道就走了。如来笑云:“如来休要再说一遍,妖精不去,在我的脚下。“把钵勺举起来,果实看日六耳猕猴桃。孙大成忍不住杀了他。“最好不要忍受化妆这三个字。悟空的心理素质比不上如来佛祖。佛法无止境的余来终于使神通广大的悟空凝聚了这个弥天大谎,大家都非常高兴。(另一方面)。大成低下头说谢谢。“上古如来:那个师-爸爸不要我的话,又不会白费力气!还是让我来偿还尘世吧。”如来说:“你胡思乱想,千万不要奸诈。我教观音送你,不怕他不接。非常保护他,那时攻城回到极乐,你也坐在团里。(莎士比亚,哈姆雷特,成功)。"经过这场闹剧,孙悟空历来被明确内定为预备火源,这是他敢打师傅的-对父亲的肯定,一种奖励!唐僧,这位奸诈无能的秃头领导人,吃了无言的亏,免费挨了一顿打。这种人挨打,打他一顿,他自然就老实了。

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