读后感是一种思维与情感的交织，它可以使我们更好地与书籍产生共鸣和对话。在这里，我为大家准备了一份精选的读后感范文，供大家参考和借鉴。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇一
近来我是不算寂寞了，白天在隔壁玩，晚上又有一个新鲜的朋友陪我谈话。但我的病却越深了。这真不能不令我灰心，我要什么呢，什么也于我无益。难道我有所眷恋吗？一切又是多么的可笑，但死却不期然的会让我一想到便伤心。每次看见那克利大夫的脸色，我便想：是的，我懂得，你尽管说吧，是不是我已没希望了？但我却拿笑代替了我的哭。谁能知道我在夜深流出的眼泪的分量！
几夜，凌吉士都接着接着来，他告人说是在替我补英文，云霖问我，我只好不答应。晚上我拿一本“poorpeople”放在他面前，他真个便教起我来。我只好又把书丢开，我说：“以后你不要再向人说在替我补英文吧，我病，谁也不会相信这事的。”他赶忙便说：“莎菲，我不可以等你病好些教你吗？莎菲，只要你喜欢。”
这新朋友似乎是来得如此够人爱，但我却不知怎的，反而懒于注意到这些事。我每夜看到他丝毫得不着高兴的.出去，心里总觉得有点歉仄，我只好在他穿大氅的当儿向他说：“原谅我吧，我有病！”他会错了我的意思，以为我同他客气。“病有什么要紧呢，我是不怕传染的。”后来我仔细一想，也许这话含得有别的意思，我真不敢断定人的所作所为象可以想象出来的那样单纯。
今天接到蕴姊从上海来的信，更把我引到百无可望的境地。我哪里还能找得几句话去安慰她呢？她信里说：“我的生命，我的爱，都于我无益了……”那她是更不需要我的安慰，我为她而流的眼泪了。唉！从她信中，我可以揣想得出她婚后的生活，虽说她未肯明明的表白出来。神为什么要去捉弄这些在爱中的人儿？蕴姊是最神经质，最热情的人，自然她更受不住那渐渐的冷淡，那遮饰不住的虚情……我想要蕴姊来北京，不过这是做得到的吗？这还是疑问。
苇弟来的时候，我把蕴姊的信给他看：他真难过，因为那使我蕴姊感到生之无趣的人，不幸便是苇弟的哥哥。于是我向他说了我许多新得的“人生哲学”的意义：他又尽他唯一的本能在哭。我只是很冷静的去看他怎样使眼睛变红，怎样拿手去擦干，并且我在他那些举动中，加上许多残酷的解释。我未曾想到在人世中，他是一个例外的老实人，不久，我一个人悄悄的跑出去了。
为要躲避一切的熟人，深夜我才独自从冷寂寂的公园里转来，我不知怎样度过那些时间，我只想：“多无意义啊！倒不如早死了干净……”
现在我还睡在这床上，但不久就将与这屋分别了，也许是永别，我断得定我还能再亲我这枕头，这棉被……的幸福吗？毓芳，云霖，苇弟，金夏都守着一种沉默围绕着我坐着，焦急的等着天明了好送我进医院去。我是在他们忧愁的低语中醒来的，我不愿说话，我细想昨天上午的事，我闻到屋子中遗留下来的酒气和腥气，才觉得心正在剧烈的痛，于是眼泪便汹涌了。因了他们的沉默，因了他们脸上所显现出来的凄惨和暗淡，我似乎感到这便是我死的预兆。假设我便如此长睡不醒了呢，是不是他们也将如此沉默的围绕着我僵硬的尸体？他们看见我醒了，便都走拢来问我。这时我真感到了那可怕的死别！我握着他们，仔细望着他们每个的脸，似乎要将这记忆永远保存着。他们都把眼泪滴到我手上，好象我就要长远离开他们走向死之国一样。尤其是苇弟，哭得现出丑脸。唉，我想：朋友呵，请给我一点快乐吧……于是我反而笑了。我请他们替我清理一下东西，他们便在床铺底下拖出那口大藤箱来，箱子里有几捆花手绢的小包，我说：“这我要的，随着我进协和吧。”他们便递给我，我给他们看，原来都满满是信札，我又向他们笑：“这，你们的也在内！”他们才似乎也快乐些了。苇弟又忙着从抽屉里递给我一本照片，是要我也带去的样子，我更笑了。这里面有七八张是苇弟的单像，我又容许苇弟吻我的手，并握着我的手在他脸上摩擦，于是这屋子才不象真有个僵尸停着的一样，天这时也慢慢显出了鱼肚白。他们忙乱了，慌着在各处找洋车。于是我病院的生活便开始了。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇二
小说采用日记体的形式，深刻地描绘了“五四”时期是一个青年女性——莎菲追求爱情的心理。小说大胆而细腻地揭示出莎菲矛盾的内心。她不甘沉沦、堕落却又找不到出路，因患病想着“死了也活该”，这样便可减轻朋友的负担。莎菲一开始总是呆呆的坐着，等时间的过去，傻傻地一次又一次煨着不定是要吃的牛奶，只是为了在刮风天免除烦恼。从中可以看出她的百无聊赖、空虚与无奈，让人看到一个卑微、痛苦，没有自主性的女性形象，或许这也是“五四”退潮期青年知识女性彷徨无主形象的真实写照。
莎菲渴望着爱情，一直在追求着爱情。她对自己所渴求的爱情也是有一定的要求与认知。她走上社会后，发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到可以“对话”的人，她的好朋友毓芳与云霖对她很好，对她百般照顾，但只能在生活上关照却不能理解她，她的精神世界是极度空虚的，她想要寻找一个灵魂上的伴侣，但是她身边的异性朋友很让她失望。
苇弟虽然与其他让她心烦的人不同，当她“一听到那特有的急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时，我的心似乎便从一种窒息中透出一口气来感到舒适”，但当苇弟的爱意被莎菲捕捉到时，她又有些不高兴，她埋怨：为什么他不可以再多的懂得我些呢？莎菲总愿意有那么一个人能了解得她清清楚楚的，她渴求的是真真正正的超越肉体的交流，如若做不到心灵上的交流，那么那些爱，于她是一文不值的。
苇弟善良单纯，老实温存，又值得信赖，无奈他不了解莎菲内心的挣扎，不了解她的痛苦，她真正渴求的温暖，也无法激起莎菲的激情，他只会流眼泪，听不到莎菲心中叛逆的绝叫。莎菲与凌吉士的爱情是建立在她还没发现凌吉士的丑恶嘴脸之前，但她的厌恶却又言行不一，她还是愿意和凌吉士发生身体接触，甚至几回不见凌吉士还感觉少些什么，这样的矛盾心理一直缠着莎菲，所以她想逃避这种生活。
莎菲是叛逆的，她是矛盾的，文中多次提到她气得只想哭，但她却纵声地笑。她会偷偷丢下自己所请的客，悄悄回来，只因一个不速之客损害了她的自尊心；当她对苇弟说了一些不近人情的话后，她又会后悔，又会反省，又会害怕，认为自己是有罪过的，是不配承受别人的真挚的爱的女人；她因自己的肺病而对社会、生活失去希望，不再希望有人对她付出感情，但她却梦想可以使她没有什么遗憾在她死的时候的一些事情：睡在一间极精致的卧房的睡榻上，姐姐们跪在榻前的熊皮毡子上为自己祈祷，父亲悄悄地朝着窗外叹息，朋友们忠实的眼泪……她又如此迫切的需要人间的情感，想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。莎菲的叛逆源于一种孤独，是一种对无望人生的无谓挣扎。她是一个不同于封建社会女性的社会女性，这就决定了她不可能适应旧的社会。
莎菲“悄悄的活下来，悄悄的死去”，她的人生，她的爱情，都很悲哀，不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情，但在这个时代中，她注定得不到，但她仍追求过，疯狂过，是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇三
人的生命选择和生命历程只有一种，生活在矛盾中，注入过多的欲望，却又纠结于现实，让自己不断地沦陷，这种情感的最终归属大多也只能是绝望。
丁玲把这篇小说以日记这种体裁形式展现给读者，用大胆的笔触刻画一个女性的情感和心理，一个女性面对各种思潮的苦闷和绝望的情绪也都随之得以倾泄出来。莎菲女士是一个在自己的欲望中不断挣扎的人，她的生活与思想都异常矛盾，她渴望按照自己内心最真实的想法去获得和拥有，却在现实的苦海中无法自拔，深陷其中以后又只能选择默然南下，不留踪迹地离去。
莎菲的骨子里有着对完美爱情的渴求，她刁蛮任性，却也善良果敢。面对苇弟对自己敞露的爱意，她明白自己和苇弟之间始终有一条无法逾越的鸿沟，她无法接受苇弟对自己的爱意，甚至在她眼里，苇弟只不过是一个怯懦的男子，与她理念里的完美爱情并不相符。但很多话无从出口，她依然戏弄苇弟，有时候把苇弟弄哭，自己却没有丝毫的罪过感，反而独自一人得意，或许站在爱情的角度上，苇弟倒也是一个悲剧的人儿。
凌吉士的出现，让莎菲这个矛盾的女子动了心。她说，“那高个儿可真漂亮，这是我第一次感觉到男人的美，从来我还没有留心到。”多么直白的表达！莎菲就是个这么奇怪的女子，内心早已无声地悸动，却在自己所谓的理想中苦苦挣扎。这个来自新加坡的南洋华侨，红嘴唇，高个子，帅帅的，以一种捉不到的风仪煽动她的心，这大概便是一见倾心。为了能够更多地接近这个帅帅的南洋华侨，莎菲搬了家，尽管房屋很潮湿，居住的环境会令人感到阴森和恐惧，也会让本来已经患上肺病的她感到压抑，她却觉得住得很满足。可后面的日子，她感觉到本来外表完美的男人，内心却有着一颗卑劣的灵魂，成了一个十分不堪的人物。凌吉士对莎菲表白，她觉得恶心，认为他不深刻，没有内涵，可是想到他那十分完美的容颜，她又十分饥渴，渴望和这样一个貌美男子撕心裂肺地爱一场。莎菲女士，和她以为她无可救药爱上的这个南洋华侨，终究还是在她徒劳地挣扎中，没有句点地终结了！
虽然只是每日这样寥寥数语的记录，却真实地刻画出一个内心波澜的女子。莎菲对南洋华侨的热情，对苇弟追求的不屑，终究清算起来，也该归于她内心缺失的安全感。没有决绝的姿态，纠结于自己想象出来的矛盾中，对爱情有着特别强烈的渴望，却又唾弃庸俗的情爱，郁郁地自感彷徨。
莎菲最后只能选择逃离这个让她感到矛盾与挣扎的地方，去到一个无人认识的她地方，浪费生命的剩余，狂笑地怜惜自己：“悄悄地活下来，悄悄地死去，可怜你，莎菲！”这是她逃离的心声，无声地述说着自己的悲剧......
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇四
莎菲，一个执著的理想主义者。本文作于1927年冬，是丁玲的成名作，也是中国现代文学史上最优秀的短篇小说之一。作品通过对主人翁莎菲女士的一段心灵历程的真实描写，深刻地反映了20世纪中期经过五四运动冲击和洗礼的小资产阶级知识女性的失意和苦闷，理想和追求，从而为中国现代文学新女性画廊增添了独具特色的人物形象。
关于主人翁莎菲的形象：是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者，是五四以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者。
莎菲生活的背景是五四革命潮流冲击但黑暗势力仍然十分顽固的代中期。人生最痛苦的是梦醒了无路可走。一针见血地指出了20世纪中期广大知识青年的时代病，也就是茅盾所说的“时代苦闷”的真正内涵。
丁玲幼年因父亲去世而导致的家庭的败落和寄人篱下的生活，使丁玲受尽了世人的冷眼，养成了她性格中特有的敏感和自尊，也使她格外向往和追求人间的温暖，友谊和理解。母亲的自强自立，五四运动反帝反封建的求民主争自由的思想品格。后来，在上海平民女校的经历，则使她的这种思想品格得到进一步的发展和深化。这就决定了她必然与那黑暗龌龊的社会环境发生尖锐的矛盾。幻想越高，失望越重，因而她那因理想与现实相冲突而产生的苦闷就显得格外强烈。特别是1927年大革命失败后令人窒息的沉闷，更使她陷入了极度苦闷之中。莎菲的形象就是她根据自己多年的人生感受并融会了对其他一些人的生活态度的体验创造出来的。
丁玲是有阳刚之气而又不乏柔和之美的作家。她的作品文笔疏放而又细腻，语调雄劲而又婉转，这在《莎菲女士的日记》中表现得尤为突出。与莎菲坦率真诚的性格相适应，作品的描写显得格外大胆而率真，特别是其中对于莎菲在爱情冲突中矛盾心理的描写民，可谓一无顾忌，和盘托出，写得汪洋恣肆，酣畅淋漓，犹如湍急的河水，滔滔不断，奔腾向前，具有一肌冲击人心的强烈气势。唯其描写大胆和率真，对人物内心世界的提示也就显得分外细腻、准确和真切。
作者将笔触伸向莎菲内心深处最隐秘的角落，将她扑朔迷离、瞬息万变的矛盾心理写得淋漓尽致，纤细无遗。而特定的文体形式又将人物的叙述、议论、抒情有机地融会在一起，使作品既显得气势酣畅又凄切幽怨，婉转动人，从而实现了人物形象与读者心灵的交流。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇五
莎菲女士与查尔斯一辈子没有结果的浪漫爱情故事被称为文学里的凯撒大帝，也有人称她是唯美爱情的殉葬品。
浪漫是莎菲女士对爱情的渴望，结局是幸福的，但也是不幸的。
波塞冬的出现也拯救了莎菲女士的人生，但可怜的莎菲女士还是投入了上帝的怀抱。
经历了人生的转折点和困难，莎菲女士决定改信基督，并在宗教改革的主教唐德利恩的影响下信奉天主教，但她清楚无神论不可取，她只是向往救赎的人生，改变或者离开都是人生的选择。
接受__教很难，莎菲女士的主要目标是要通过皈依基督，改变自己，创造自己的天堂。
清教徒们有很多对莎菲女士的影响，比如生活中逐渐有人打开了莎菲女士的心灵，从而让她产生对自然的疑问。
一个从耶稣死后一百年诞生的女人，改变与重塑者，与自然的关系是目标，“天与地”的关系，是人为与自然本体之间的关系，“道”、“物”的关系，人存在与天生的关系，这些与天主教礼仪捆绑的关系是摇摆不定的。
但不可否认教义里的“神圣之名”是它的巨大价值，莎菲女士改变了天主教对男性的要求，全然的仰慕本体，自觉做到“身体不可改变，心不可伪装”，忏悔之后自然不必再装束模糊，做一个虔诚的人。
读后感：
如果你是清教徒，看看《莎菲女士》是什么样的书。
如果你是普通人，在我小时候接触这本书，也是改变自己心灵的好书。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇六
著名文学评论家茅盾曾对丁玲的《莎菲女士的日记》有过这样一段著名的论断：莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。在这里我暂且不探讨莎菲女士是否受到社会时代的影响，我想，读过莎菲内心的表白，“叛逆”可以说淋漓尽致地概括了她的性格特点之一。
丁玲以日记这一文本形式给我们展示了一位女士的心理发展历程，整个故事以第一人称的角度按照时间叙说，情感真挚可触，给我以形式上的新鲜感，另外也满足了我窥探人物内心深处面貌的卑劣的好奇心。如莎菲女士所说：“希求人了解，而以想方设计用文字来反复说明的日记给人看，已够是多么可伤心的事！”但恰是这样，即使我无法把握亦主人公亦作者的灵魂深处的语言，但是可以从中体会到主人公的苦闷和对待情感的独特看法。
也许是多日来的疾病，加之因人的心情来评价的灰沉沉的天气，使得莎菲日渐消沉和消极。但是我更相信是“社会”因素的影响，莎菲知道，社会是不会准许任她去满足自己的冲动和欲望，所以她一直忍耐、克制情感，甚至于拒绝外界的打扰和关爱，而这似乎暗示了当时大革命的失败给人带来情感上的打击和失望。
其实，莎菲并非无情，且对凌吉士一见钟情，正像不同的女生对高贵与端庄的灵魂都有着同样的趋向性，以致莎后来对凌一直念念不忘。在后来的接触中，莎对凌的感觉有自己的一丝影子，与凌的交流中发现“他不好意思”，在她进行审美观照中，她将自己的意识和感情以至于整个自己全移入其中，换而言之，她在凌中看到自己的相似性，两者统一，从而产生美感的享受和精神的满足。这一点与立普说的“移情”有几分相似。然而，莎似乎与生俱来的复杂的情感里渗透着自尊和理智的血液，正因为这种强烈的情绪，当她发现凌思想之简单、灵魂之拙劣时痛苦万分，当灵与肉相分离时，她也只会陷入深深的自责中罢。
在《简・爱》中，对爱情保持忠诚的信念和原则的简・爱对主人罗切斯特产生缠绵不断的依恋但不得不离去，而罗已有未离婚的妻子，此后简・爱深知“一种从内心蔑视自己的痛苦就会主宰”她自己，便毅然离开桑菲尔德。凭借理智清醒的认识，即使经过内心千万般痛苦的挣扎，简・爱也不能逾越内心过不去的坎。当一件事情与自己的初衷相违背，不必勉强和屈从，理智和原则是选择的前提，在爱情上也如此，假如莎和简・爱都逆其道而行，结果与之大相径庭。
回想看过的人和事，我想慢慢回味莎菲女士内心世界的告白。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇七
都奇怪我，听说我搬了家，南城的金英，西城的江周，都来到我这低湿的小屋里。我笑着，有时在床上打滚，她们都说我越小孩气了，我更大笑起来。我只想告诉她们我想的是什么。下午苇弟也来了。苇弟最不快活我搬家，因为我未曾同他商量，并且离他更远了。他见着云霖时，竟不理他。云霖摸不着他为什么生气。望着他。他更板起脸孔。我好笑，我向自己说“可怜，冤枉他了，一个好人！”
毓芳不再向我说剑如。她决定两三天便搬来云霖处，因为她觉得我既这样想傍着她住，她不能让我一人寂寂寞寞的住在这里。她和云霖待我比以前更亲热。
这几天我都见着凌吉士，但我从没同他多说几句话，我决不先提补英文事。我看见他一天两次往云霖处跑，我发笑，我断定他以前一定不会同云霖如此亲密的。我没有一次邀请他来我那儿玩，虽说他问了几次搬了家如何，我都装出不懂的样儿笑一下便算回答。我把所有的心计都放在这上面，好象同什么东西搏斗一样。我要那样东西，我还不愿去取得，我务必想方设计让他自己送来。是的，我了解我自己，不过是一个女性十足的女人，女人只把心思放到她要征服的男人们身上。我要占有他，我要他无条件的献上他的心，跪着求我赐给他的吻呢。我简直癫了，反反复复的只想着我所要施行的手段的步骤，我简直癫了！
毓芳云霖看不出我的兴奋，只说我病快好了。我也正不愿他们知道，说我病好，我就装着高兴。
毓芳已搬来，云霖却搬走了。宇宙间竟会生出这样一对人来，为怕生小孩，便不肯住在一起，我猜想他们连自己也不敢断定：当两人抱在一床时是不会另外干出些别的事来，所以只好预先防范，不给那肉体接触的机会。至于那单独在一房时的拥抱和亲嘴，是不会发生危险，所以悄悄表演几次，便不在禁止之列。我忍不住嘲笑他们了，这禁欲主义者！为什么会不需要拥抱那爱人的裸露的身体？为什么要压制住这爱的表现？为什么在两人还没睡在一个被窝里以前，会想到那些不相干足以担心的事？我不相信恋爱是如此的理智，如此的科学！
他俩不生气我的嘲笑，他俩还骄傲着他们的纯洁，而笑我小孩气呢。我体会得出他们的心情，但我不能解释宇宙间所发生的许许多多奇怪的事。
这夜我在云霖处（现在要说毓芳处了）坐到夜晚十点钟才回来，说了许多关于鬼怪的故事。
鬼怪这东西，我在一点点大的时候就听惯了，坐在姨妈怀里听姨爹讲《聊斋》是常事，并且一到夜里就爱听。至于怕，又是另外一件不愿告人的。因为一说怕，准就听不成，姨爹便会踱过对面书房去，小孩就不准下床了。到进了学校，又从先生口里得知点科学常识，为了信服那位周麻子二先生，所以连书本也信服，从此鬼怪便不屑于害怕了。近来人更在长高长大，说起来，总是否认有鬼怪的，但鸡粟却不肯因为不信便不出来，毫毛一根根也会竖起的。不过每次同人说到鬼怪时，别人不知道我想拗开说到别的闲话上去，为的怕夜里一个人睡在被窝里时想到死去了的姨爹姨妈就伤心。
回来时，看到那黑魆魆的小胡同，真有点胆悸。我想，假使在哪个角落里露出一个大黄脸，或伸来一只毛手，在这样象冻住了的冷巷里，我不会以为是意外。但看到身边的这高大汉子（凌吉士）做镖手，大约总可靠，所以当毓芳问我时，我只答应“不怕，不怕”。
云霖也同我们出来，他回他的新房子去，他向南，我们向北，所以只走了三四步，便听不清那橡皮鞋底在泥板上发出的声音。
他伸来一只手，拢住了我的腰：
“莎菲，你一定怕哟！”
我想挣，但挣不掉。
我的头停在他的胁前，我想，如若在亮处，看起来，我会象个什么东西，被挟在比我高一个头还多的人的腕中。
我把身一蹲，便窜出来了，他也松了手陪我站在大门边打门。
小胡同里黑极了，但他的眼睛望到何处，我却能很清楚的看见。心微微有点跳，等着开门。
“莎菲，你怕哟！”
门闩已在响，是伙计在问谁。我朝他说：
“再——”
他猛的握住我的手，我无力再说下去。
伙计看到我身后的大人，露着诧异。
到单独只剩两人在一房时，我的大胆，已经变得毫无用处了，想故意说几句客套话，也不会，只说：“请坐吧！”自己便去洗脸。
鬼怪的事，已不知忘到什么地方去了。
“莎菲！你还高兴读英文吗？”他忽然问。
这是他来找我，提到英文，自然他未必欢喜白白牺牲时间去替人补课，这意思，在一个二十岁的女人面前，怎能瞒过，我笑了（这是只在心里笑）。我说：
“蠢得很，怕读不好，丢人。”
他不说话，把我桌上摆的照片拿来玩弄着，这照片是我姊姊的一个刚满一岁的女儿。
我洗完脸，坐在桌子那头。
他望望我，又去望那小女孩，然后又望我。是的，这小女孩长的真象我。于是我问他：
“好玩吗？你说象我不象？”
“她，谁呀！”显然，这声音表示着非常认真。
“你说可爱不可爱？”
他只追问着是谁。
忽的，我明白了他意思，我又想扯谎了。
“我的，”于是我把像片抢过来吻着。
他信了。我竟愚弄了他，我得意我的不诚实。
这得意，似乎便能减少他的妩媚，他的英爽。要不，为什么当他显出那天真的诧愕时，我会忽略了他那眼睛，我会忘掉了他那嘴唇？否则，这得意一定将冷淡下我的热情。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇八
莎菲，一个需要拯救的灵魂。
《莎菲女士的日记》这篇日记体小说讲述的是一个追求个性解放的女青年在外独自闯当，生活上和情感上产生的一些纠纷。独特的故事围绕此展开。主人公莎菲女士是一个新时代女性，但她的内心又充满了矛盾、郁闷和纠结。
“太阳照到纸窗上时，我在煨第三次的牛奶。昨天煨了四次。次数虽煨得多，却不定是要吃，这只不过是一个人在刮风天为免除烦恼的养气法子。这固然可以混去一小点时间，但有时却又不能不令人更加生气，所以上星期整整的有七天没玩它，不过在没想出别的法子时，又不能不借重它来象一个老年人耐心着消磨时间。”预示着莎菲和别人不同，莎菲，真是很奇怪。
莎菲是乘着个性解放的走出家门的知识女性，走上社会后，她发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到可以“对话”的人，好朋友只能在生活上关照却不能理解她。异性的朋友又令她失望，苇弟这个大男孩只会每日将泪水撒在她的手背上，凌吉士漂亮的外表下掩盖的是庸俗龌龊的灵魂。这一切在发生在一个封建传统意识的人身上似乎没有什么，但莎菲却是一个不同于封建社会女性的现代女性，这就决定了她不可能适应旧的社会。
孟悦和戴锦华的《浮出历史地表》对《莎菲女士的日记》作出过如下判断：莎菲对凌吉士的欲望本身已是异化的。漂亮的身材，鲜红嫩腻凹下去的嘴角、柔发、骑士般的风度举止，传奇中的理想情人。这一切能够使莎菲迷恋的东西，都是按男性都市生活色相市场上的标准塑成的。也就是说，莎菲的欲望与其说是她一己的，不如说是男性中心的都市生活意识形态所制造并施予所有女人的。因此，莎菲的矛盾并不是思想中“爱情”和“欲望”的矛盾，而是两种“自我”之间的矛盾。
莎菲的日记里有这样一段话：“他单独在我面前时，我觑着那脸庞，聆着那音乐般的声音，心便在忍受那感情的鞭打！为什么不扑过去吻他的嘴唇，他的眉梢，他的……无论什么地方？真的，有时话都到口边了：‘我的王！准许我亲一下吧！’但又受理智，不，我就从没有过理智，是受另一种自尊的情感所裁制而又咽住了。唉！无论他的思想怎样坏，他使我如此癫狂的动情，是曾有过而无疑，那我为什么不承认我是爱上了他咧？并且，我敢断定，假使他能把我紧紧的拥抱着，让我吻遍他全身，然后他把我丢下海去，丢下火去，我都会快乐的闭着眼等待那可以永久保藏我那爱情的死的来到。唉！我竟爱他了，我要他给我一个好好的死就够了……”这突出的表现了莎菲“爱情”和“欲望”的矛盾。
从莎菲想通过“死亡”来解脱她的困境，但纠缠着她的幽灵却在现实中维持着她的生命、她的行为，甚至她的日记。如果说五四新文化思想中自由民主、个性解放的理性到了莎菲的时候已经成了资本主义实质吸纳的一部分，那么，如何为以“个性解放”为代表的“新思想”招魂，或者，这从根本上是否可能，就成了一个必须思考的严肃问题。这个问题真的是那个时代才能回答。
“悄悄的活下来，悄悄的死去，啊！我可怜你，莎菲！”这是丁玲日记体小说的最后一句话，也是莎菲女士日记的最后一段话。这是莎菲的自述。可怜的莎菲，需要的拯救，得来自那个世界！
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇九
我不能不向我自己说：“你是在想念那高个儿的影子呢！”是的，这几天几夜我无时不神往到那些足以诱惑我的。为什么他不在这几天中单独来会我呢？他应当知道他不该让我如此的去思慕他。他应当来看我，说他也想念我才对。假使他来，我不会拒绝去听他所说的一些爱慕我的话，我还将令他知道我所要的是些什么。但他却不来。我估定这象传奇中的事是难实现了。难道我去找他吗？一个女人这样放肆，是不会得好结果的。何况还要别人能尊敬我呢。我想不出好法子，只好先到云霖处试一试，所以吃过午饭，我便冒风向东城去。
云霖是京都大学的学生，他租的住房在京都大学一院和二院之间的青年胡同里。我到他那里时，幸好他没有出去，毓芳也没有来。云霖当然很诧异我在大风天出来，我说是到德国医院看病，顺便来这里。他就毫不疑惑，问我的病状，我却把话头故意引到那天晚上。不费一点气力，我便打探得那人儿住在第四寄宿舍，在京都大学二院隔壁。不久，我又叹起气来，我用许多言辞把在西城公寓里的生活，描摹得寂寞，暗淡。我又扯谎，说我唯一只想能贴近毓芳（我知道毓芳已预备搬来云霖处）。我要求云霖同我在近处找房。云霖当然高兴这差事，不会迟疑的。
在找房的时候，凑巧竟碰着了凌吉士。他也陪着我们。我真高兴，高兴使我胆大了，我狠狠的望了他几次，他没有觉得。他问我的病，我说全好了，他不信似的在笑。
我看上一间又低，又小，又霉的东房，在云霖的隔壁一家大元公寓里。他和云霖都说太湿，我却执意要在第二天便搬来，理由是那边太使我厌倦，而我急切的要依着毓芳。云霖无法，就答应了，还说好第二天一早他和毓芳过来替我帮忙。
我能告诉人，我单单选上这房子的用意吗？它位置在第四寄宿舍和云霖住所之间。
他不曾向我告别，我又转到云霖处，尽我所有的大胆在谈笑。我把他什么细小处都审视遍了，我觉得都有我嘴唇放上去的需要。他不会也想到我在打量他，盘算他吗？后来我特意说我想请他替我补英文，云霖笑，他却受窘了，不好意思的含含糊糊的问答，于是我向心里说，这还不是一个坏蛋呢，那样高大的一个男人还会红脸？因此我的狂热更炎炽了。但我不愿让人懂得我，看得我太容易，所以我驱遣我自己，很早就回来了。
现在仔细一想，我唯恐我的任性，将把我送到更坏的地方去，暂时且住在这有洋炉的房里吧，难道我能说得上是爱上了那南洋人吗？我还一丝一毫都不知道他呢。什么那嘴唇，那眉梢，那眼角，那指尖……多无意识，这并不是一个人所应需的，我着魔了，会想到那上面。我决计不搬，一心一意来养病。
我决定了，我懊悔，懊悔我白天所做的一些不是，一个正经女人所做不出来的。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十
最近读了《莎非女士的日记》莎菲女士的日记里记述了莎菲对凌吉工的爱的纠结与痛苦。明知凌吉士的卑劣灵魂却还是因为爱而忍不住想念期待，莎菲纠结于理性的爱情观一不能爱上渣男和不受控制的爱意一忍不住的想念与期待他的到来。想引起凌专土的注意但又怕自己表现出爱意后被凌吉士抛弃。毕竟他的外貌足够俊俏，他的优秀又那么吸引人。
理性的莎菲为了阻止、切断自己对凌吉土的爱意选择逃避到西山但又悲哀地发现自己选择离开也不过是为了引起他的注意，又会担心自己再也见不到心怡的他。
实际上，读这本书时我觉得莎菲女士对吉凌仕的态度，追爱的过程中挣扎态度与现在的女性都很像。实际上作者描写出了所有女生追爱时的心理不论古今，女生的心思也不过都是这样。喜欢一个人但却又会担心她是否值得嘱托自己的一生。特别是在遇到优秀的人时更加会多虑。而之所以说莎菲像现代女性是因为在她那个年代敢于打破封建道德观倒追男生实属不易。
而她追爱心历路程更是看的我揪心。爱上有家室的渣男和你搞暧昧却不给你承诺。让你在想要放弃时却又突然出现让好不容易平静的心底又波澜起伏。一句“我有承诺过喜欢你么”便将苦苦挣扎于爱情里的莎菲打回现实。
我同情莎菲的遭遇，但又因为只是个旁观者而忍不住从道德的制高点去责怪她，怪她作，怪她爱错人。可是有时候感情好像真的不受自己控制呢。这么想来我好像只能希望天下所有女子都能爱而有所得，你爱之人亦对你有情。希望每个女生都拥有一份美满的爱情，在爱情里不那么卑微。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十一
人的生命选择和生命历程只有一种，生活在矛盾中，注入过多的欲望，却又纠结于现实，让自己不断地沦陷，这种情感的最终归属大多也只能是绝望。
丁玲把这篇小说以日记这种体裁形式展现给读者，用大胆的笔触刻画一个女性的情感和心理，一个女性面对各种思潮的苦闷和绝望的情绪也都随之得以倾泄出来。莎菲女士是一个在自己的欲望中不断挣扎的人，她的生活与思想都异常矛盾，她渴望按照自己内心最真实的想法去获得和拥有，却在现实的苦海中无法自拔，深陷其中以后又只能选择默然南下，不留踪迹地离去。
莎菲的骨子里有着对完美爱情的渴求，她刁蛮任性，却也善良果敢。面对苇弟对自己敞露的爱意，她明白自己和苇弟之间始终有一条无法逾越的鸿沟，她无法接受苇弟对自己的爱意，甚至在她眼里，苇弟只不过是一个怯懦的男子，与她理念里的完美爱情并不相符。但很多话无从出口，她依然戏弄苇弟，有时候把苇弟弄哭，自己却没有丝毫的罪过感，反而独自一人得意，或许站在爱情的角度上，苇弟倒也是一个悲剧的人儿。
凌吉士的出现，让莎菲这个矛盾的女子动了心。她说，“那高个儿可真漂亮，这是我第一次感觉到男人的美，从来我还没有留心到。”多么直白的表达！莎菲就是个这么奇怪的女子，内心早已无声地悸动，却在自己所谓的理想中苦苦挣扎。这个来自新加坡的南洋华侨，红嘴唇，高个子，帅帅的，以一种捉不到的风仪煽动她的心，这大概便是一见倾心。为了能够更多地接近这个帅帅的南洋华侨，莎菲搬了家，尽管房屋很潮湿，居住的环境会令人感到阴森和恐惧，也会让本来已经患上肺病的她感到压抑，她却觉得住得很满足。可后面的日子，她感觉到本来外表完美的男人，内心却有着一颗卑劣的灵魂，成了一个十分不堪的人物。凌吉士对莎菲表白，她觉得恶心，认为他不深刻，没有内涵，可是想到他那十分完美的容颜，她又十分饥渴，渴望和这样一个貌美男子撕心裂肺地爱一场。莎菲女士，和她以为她无可救药爱上的这个南洋华侨，终究还是在她徒劳地挣扎中，没有句点地终结了！
虽然只是每日这样寥寥数语的记录，却真实地刻画出一个内心波澜的女子。莎菲对南洋华侨的热情，对苇弟追求的不屑，终究清算起来，也该归于她内心缺失的安全感。没有决绝的姿态，纠结于自己想象出来的矛盾中，对爱情有着特别强烈的渴望，却又唾弃庸俗的情爱，郁郁地自感彷徨。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十二
她是善良的`人，不想伤到别人，总以笑容去面对那些关心她爱护她的人，但她的内心很苦很累。
相对苇来说他是一个真实的人，他爱莎菲，但他不会说话，只知道莎菲开心他就开心莎菲伤心他也伤心，只会手足无错的攥着莎菲的手焦急的看着，莎菲是善良的女人她不想伤害到苇，可他们在一起时又无意间的伤害到苇，而苇只是默默的承受着，这是一种什么样的爱情。
爱是美好的，但爱要用真心用行动甚至是生命去证明。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十三
接蕴姊死电是二十天以前的事，我的病却一天好一天。一号又由送我进院的几人把我送转公寓来，房子已打扫得干干净净。因为怕我冷，特生了一个小小的洋炉，我真不知怎样才能表示我的感谢，尤其是苇弟和毓芳。金和周在我这儿住了两夜才走，都充当我的看护，我每日都躺着，舒服得不象住公寓，同在家里也差不了什么了！毓芳决定再陪我住几天，等天气暖和点便替我上西山找房子，我好专去养病，我也真想能离开北京，可恨阳历三月了，还如是之冷！毓芳硬要住在这儿，我也不好十分拒绝，所以前两天为金和周搭的一个小铺又不能撤了。
近来在病院把我自己的心又医转了，实实在在是这些朋友们的温情把它重暖了起来，觉得这宇宙还充满着爱呢。尤其是凌吉士，当他到医院看我时，我觉得很骄傲，他那种丰仪才够去看一个在病院的女友的病，并且我也懂得，那些看护妇都在羡慕着我呢。有一天，那个很漂亮的密司杨问我：
“那高个儿，是你的什么人呢？”
“朋友！”我忽略了她问的无礼。
“同乡吗？”
“不，他是南洋的华侨。”
“那末是同学？”
“也不是。”
于是她狡猾的笑了，“就仅是朋友吗？”
自然，我可以不必脸红，并且还可以警诫她几句，但我却惭愧了。她看到我闭着眼装要睡的狼狈样儿，便得意的笑着走去。后来我一直都恼着她。并且为了躲避麻烦，有人问起苇弟时，我便扯谎说是我的哥哥。有一个同周很好的小伙子，我便说是同乡，或是亲戚的乱扯。
当毓芳上课去，我一个人留在房里时，我就去翻在一月多中所收到的信，我又很快活，很满足，还有许多人在纪念我呢。我是需要别人纪念的，总觉得能多得点好意就好。父亲是更不必说，又寄了一张像来，只有白头发似乎又多了几根。姊姊们都好，可惜就为小孩们忙得很，不能多替我写信。
信还没有看完，凌吉士又来了。我想站起来，但他却把我按住。他握着我的手时，我快活得真想哭了。我说：
“你想没想到我又会回转这屋子呢？”
他只瞅着那侧面的小铺，表示不高兴的样子，于是我告诉他从前的那两位客已走了，这是特为毓芳预备的。
他听了便向我说他今晚不愿再来，怕毓芳厌烦他。于是我心里更充满乐意了，便说：
“难道你就不怕我厌烦吗？”
他坐在床头更长篇的述说他这一个多月中的生活，怎样和云霖冲突，闹意见，因为他赞成我早些出院，而云霖执着说不能出来。毓芳也附着云霖，他懂得他认识我的时间太短，说话自然不会起影响，所以以后他不管这事了，并且在院中一和云霖碰见，自己便先回来。
我懂得他的意思，但我却装着说：
“你还说云霖，不是云霖我还不会出院呢，住在里面舒服多了。”
于是我又看见他默默地把头掉到一边去，不答我的话。
他算着毓芳快来时，便走了，悄悄告诉我说等明天再来。果然，不久毓芳便回来了。毓芳不曾问，我也不告她，并且她为我的病，不愿同我多说话，怕我费神，我更乐得藉此可以多去想些另外的小闲事。
当毓芳上课去后，把我一人撂在房里时，我便会想起这所谓男女间的怪事；其实，在这上面，不是我爱自夸，我所受的训练，至少也有我几个朋友们的相加或相乘，但近来我却非常不能了解了。当独自同着那高个儿时，我的心便会跳起来，又是羞惭，又是害怕，而他呢，他只是那样随便的坐着，近乎天真的讲他过去的历史，有时握着我的手，不过非常自然，然而我的手便不会很安静的被握在那大手中，慢慢的会发烧。一当他站起身预备走时，不由的我心便慌张了，好象我将跌入那可怕的不安中，于是我盯着他看，真说不清那眼光是求怜，还是怨恨；但他却忽略了我这眼光，偶尔懂得了，也只说：“毓芳要来了哟！”我应当怎样说呢？他是在怕毓芳！自然，我也不愿有人知道我暗地所想的一些不近情理的事，不过我又感到有别人了解我感情的必要；几次我向毓芳含糊的说起我的心境，她还是那样忠实的替我盖被子，留心我的药，我真不能不有点烦闷了。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十四
著名文学评论家茅盾曾对丁玲的《莎菲女士的日记》有过这样一段著名的论断：莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。在这里我暂且不探讨莎菲女士是否受到社会时代的影响，我想，读过莎菲内心的表白，“叛逆”可以说淋漓尽致地概括了她的性格特点之一。
丁玲以日记这一文本形式给我们展示了一位女士的心理发展历程，整个故事以第一人称的角度按照时间叙说，情感真挚可触，给我以形式上的新鲜感，另外也满足了我窥探人物内心深处面貌的卑劣的好奇心。如莎菲女士所说：“希求人了解，而以想方设计用文字来反复说明的日记给人看，已够是多么可伤心的事！”但恰是这样，即使我无法把握亦主人公亦作者的灵魂深处的语言，但是可以从中体会到主人公的苦闷和对待情感的独特看法。
也许是多日来的疾病，加之因人的心情来评价的灰沉沉的天气，使得莎菲日渐消沉和消极。但是我更相信是“社会”因素的影响，莎菲知道，社会是不会准许任她去满足自己的冲动和欲望，所以她一直忍耐、克制情感，甚至于拒绝外界的打扰和关爱，而这似乎暗示了当时大革命的失败给人带来情感上的打击和失望。
其实，莎菲并非无情，且对凌吉士一见钟情，正像不同的女生对高贵与端庄的灵魂都有着同样的趋向性，以致莎后来对凌一直念念不忘。在后来的接触中，莎对凌的感觉有自己的一丝影子，与凌的交流中发现“他不好意思”，在她进行审美观照中，她将自己的意识和感情以至于整个自己全移入其中，换而言之，她在凌中看到自己的相似性，两者统一，从而产生美感的享受和精神的满足。这一点与立普说的“移情”有几分相似。然而，莎似乎与生俱来的复杂的情感里渗透着自尊和理智的血液，正因为这种强烈的情绪，当她发现凌思想之简单、灵魂之拙劣时痛苦万分，当灵与肉相分离时，她也只会陷入深深的自责中罢。在《简爱》中，对爱情保持忠诚的信念和原则的简对主人罗切斯特产生缠绵不断的依恋但不得不离去，而罗已有未离婚的妻子，此后简深知“一种从内心蔑视自己的痛苦就会主宰”她自己，便毅然离开桑菲尔德。凭借理智清醒的认识，即使经过内心千万般痛苦的挣扎，简也不能逾越内心过不去的坎。当一件事情与自己的初衷相违背，不必勉强和屈从，理智和原则是选择的前提，在爱情上也如此，假如莎和简都逆其道而行，结果与之大相径庭。
回想看过的人和事，我想慢慢回味莎菲女士内心世界的告白。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十五
十二月二十四至三月二十八日，一段不长的时间，却让我看到了一位女士的内心。
她美吗？或许不是。她值得赞扬吗？似乎作者也并没有给我任何答复。但我能够确定，莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。
莎菲是个复杂的女性，起码她令我捉摸不透。也许这就是女性的心思。她受不了孤独，在受肺病打扰时，无聊让她无法独自在房间忍受一分一秒，所以她缠着苇弟，陪她消磨时光。尽管她心里乐意有人陪伴，但她总是口是心非的表达自己的情绪，可是话一说出她又懊恼。她的朋友我看到的并不多，毓芳应该是她亲密的朋友，或许她并没有完全将这种友谊看得深重，但当毓芳和云霖悉心照料莎菲时，她又感受到了朋友的深情。
而莎菲的爱情，朦胧又迷茫。她迷恋那个南洋人凌吉士，可当她听到他浑噩的生活，看到他丑陋的内心时，她又矛盾了。她热心地想拥吻他，而当他对她施吻时，她的内心又一阵恶心。她一次次的盼望他的到来，可她在他面前又冷淡起来。这种矛盾的心里更极力的表现了莎菲复杂的性格。所以我说捉摸不透。
莎菲是叛逆的的女性。是的，她有着一种叛逆女性的倔强，她是背叛封建礼教又惩罚市侩魂恶的叛逆女性。
莎菲女士一见到有着丰仪的南洋公子凌吉士便倾倒，便想投入他的怀抱，甚至还想到搬到离他近的地方去住，期许能与他有过多的交集。这时的莎菲女士似乎失去了理智，只是一味的去追求自己的爱情，勇敢的追寻自己所想要的。我们看到的莎菲是勇敢的，尽管被现实欺瞒，没有看清真实面目，可是她身上有难能可贵的大胆。而当她发现凌吉士的灵魂充满着铜臭，他所要的生活萎糜又让人鄙夷，是一个地地道道的市侩嘴脸，她便毅然决然地踢开了凌吉士。这也是莎菲最了不起的地方。不被感情蒙蔽，有自己的主张，对于那些不能接受的事物她可以对此厌恶反叛。所以她是叛逆的，而这种叛逆是骨子里与生具来，无比强大无法憾动。
总而言之，她的骨子里是独特的气息，不得不承认莎菲是一位满怀个性主义，对旧礼教进行无情的批判的叛逆者。她热爱着而又蔑视她的怯弱的、矛盾的、灰色的求爱者，然而在游戏式的恋爱过程中，在一度吻了那青年学生富于诱惑性的红唇以后，她就一脚踢开了她的不值得恋爱的卑琐的青年。
她或许对爱并没有透彻的了解和认识，仅凭自己的感觉去追寻，可是在最后她能够斩断一段被自己看不起的感情。应该说她是女性的表率。不屈服于自己的感性，对于那些唾弃的卑微的低贱的感情能放弃，而不是委曲求全。我喜欢这样的莎菲，离开这里，也许孤独，可她仍然有自己的坚持，没有因此改变自己。
我想，那踏往西山的莎菲女士一定有最美的背影。
女士餐桌礼仪。
女士面试服饰礼仪。
女士职场着装礼仪。
与女士握手礼仪。
男士和女士握手礼仪。
女士和男士握手礼仪。
女士和男士握手礼仪。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十六
这篇文章以描写一个痛苦的女性为主，让人看到一个卑微，痛苦，没有自主性的女性形象，这也是当时的女性形象的真实写照。莎菲是一个追求个性自由和爱情至上的女青年。她因为失落在个人追求的涡流中，对生活感到悲观，以致使她的思想显得懦弱、空虚。然而，她尽管在肺病中挣扎，仿佛自暴自弃，却又是一个心地善良、嫉恨卑俗、狂卷倨傲而富有理性的知识女性。莎菲渴望纯洁的爱情，要求“享有我生的一切。”可是，她又清楚地看到：“这个社会里不会任她去求得她所要的来满足她的欲望。”她就在这理想与现时的极端矛盾中做着痛苦的挣扎、叛逆的绝叫。
她不爱没有男子气的、动不动就爱哭泣的苇弟，对待苇弟狂热的、真率的爱，我想那个时代的大多数女性都会感动，并且因为感动而接受他。毕竟在当时女性所追求的就是一个能够疼爱自己的丈夫。但莎菲不是，她有的只是同情和祝福，因为她所追求的是纯洁脱俗的爱。“苇弟，你在爱我!但他抓住过我吗?自然，我是不能负一点责，一个女人是应当这样。其实，我算够忠厚了;我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的，并且我还在确确实实地可怜他”“我看见安安闲闲坐在我房里的凌吉士，不禁又可怜到苇弟。我祝祷世人不要像我一样，忽略了蔑视了那可贵的真诚，而把自己陷入到那不可拔的、渺茫的悲境里;我更愿有那么一个真诚纯洁的女郎，去饱领苇弟的爱，并填实苇弟所感觉得空虚啊!”莎菲是善良的，但又是那么倔强那么执着，她不肯因为同情，因为苇弟真诚的爱，而接受苇弟，那样就玷污了她所追求的神圣、纯洁的爱。也正因为她的执着，才造成了她对凌吉士复杂矛盾的态度。
对于凌吉士，她的心情很复杂，一方面他带给了自己对爱的冲动和欲望，另一方面，他又再一次让自己绝望。“我有如此一个美的梦想，这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。我因了他才能满饮着青春的醇酒，在爱情的微笑中度过了清晨;但因了他，我认识了人生这玩艺，而灰心而又想到死。”最后她还是没有妥协，她觉得凌吉士根本不懂爱情。“他还不懂得真的爱情呢，他确是不懂……他真得到过一个女人的爱吗?他爱过一个女人吗?我敢说不曾!”她所追求的爱情是什么呢?在莎菲眼里，凌吉士根本不懂她，“你以为我所希望的是‘家庭’吗?我所欢喜的是‘金钱’吗?我所骄傲的是‘地位’吗?”这样一长串的疑问，让我们每个人震撼。也是她对自己的爱情观最有力的宣言。她最后决心弃绝凌吉士，“自然我不会爱他，这不会爱，很容易说明，就是在他丰仪的里面是躲着一个何等卑丑的灵魂!”肯定要经历痛苦的挣扎，然而，她还是告诉自己，我胜利了。
“悄悄的活下来，悄悄的死去，啊!我可怜你，莎菲!”文章是以这样的独白结束的。其实莎菲并不可怜，虽然她病态，她悲观，但同时她激进，她自我。不一定所有人都喜欢她，甚至有人讨厌这样一个形象。然而，莎菲通过对自己的“毁灭”向我们展示一些有价值的东西，让我们去思考，思考价值，思考爱情，思考人生的价值。面对人生，这些都是值得我们学习的。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十七
十二月二十四至三月二十八日，一段不长的时间，却让我看到了一位女士的内心。
她美吗？或许不是。她值得赞扬吗？似乎作者也并没有给我任何答复。但我能够确定，莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。
莎菲是个复杂的女性，起码她令我捉摸不透。也许这就是女性的.心思。她受不了孤独，在受肺病打扰时，无聊让她无法独自在房间忍受一分一秒，所以她缠着苇弟，陪她消磨时光。尽管她心里乐意有人陪伴，但她总是口是心非的表达自己的情绪，可是话一说出她又懊恼。她的朋友我看到的并不多，毓芳应该是她亲密的朋友，或许她并没有完全将这种友谊看得深重，但当毓芳和云霖悉心照料莎菲时，她又感受到了朋友的深情。
而莎菲的爱情，朦胧又迷茫。她迷恋那个南洋人凌吉士，可当她听到他浑噩的生活，看到他丑陋的内心时，她又矛盾了。她热心地想拥吻他，而当他对她施吻时，她的内心又一阵恶心。她一次次的盼望他的到来，可她在他面前又冷淡起来。这种矛盾的心里更极力的表现了莎菲复杂的性格。所以我说捉摸不透。
莎菲是叛逆的的女性。是的，她有着一种叛逆女性的倔强，她是背叛封建礼教又惩罚市侩魂恶的叛逆女性。
莎菲女士一见到有着丰仪的南洋公子凌吉士便倾倒，便想投入他的怀抱，甚至还想到搬到离他近的地方去住，期许能与他有过多的交集。这时的莎菲女士似乎失去了理智，只是一味的去追求自己的爱情，勇敢的追寻自己所想要的。我们看到的莎菲是勇敢的，尽管被现实欺瞒，没有看清真实面目，可是她身上有难能可贵的大胆。而当她发现凌吉士的灵魂充满着铜臭，他所要的生活萎糜又让人鄙夷，是一个地地道道的市侩嘴脸，她便毅然决然地踢开了凌吉士。这也是莎菲最了不起的地方。不被感情蒙蔽，有自己的主张，对于那些不能接受的事物她可以对此厌恶反叛。所以她是叛逆的，而这种叛逆是骨子里与生具来，无比强大无法憾动。
总而言之，她的骨子里是独特的气息，不得不承认莎菲是一位满怀个性主义，对旧礼教进行无情的批判的叛逆者。她热爱着而又蔑视她的怯弱的、矛盾的、灰色的求爱者，然而在游戏式的恋爱过程中，在一度吻了那青年学生富于诱惑性的红唇以后，她就一脚踢开了她的不值得恋爱的卑琐的青年。
她或许对爱并没有透彻的了解和认识，仅凭自己的感觉去追寻，可是在最后她能够斩断一段被自己看不起的感情。应该说她是女性的表率。不屈服于自己的感性，对于那些唾弃的卑微的低贱的感情能放弃，而不是委曲求全。我喜欢这样的莎菲，离开这里，也许孤独，可她仍然有自己的坚持，没有因此改变自己。
我想，那踏往西山的莎菲女士一定有最美的背影。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十八
《莎菲女士大的日记》这篇小说讲述的是“五四”运动后几年北京城里的一个追求个性解放的女青年在外独自闯当的过程中生活上和情感上产生的一些纠纷。细腻真实地刻划出女主角莎菲倔强的个性和反叛精神，同时明确地表露出脱离社会的个人主义者的反抗带来的悲剧结果。它也告诉我们，以男女性爱的满足作为生活幸福的主要标志的人，她的内心是寂寞的、空虚的，而为要摆脱追求失败后的更深的寂寞和空虚，步履就显得更为沉重。
莎菲是乘着个性解放的走出家门的知识女性，走上社会后，她发现并不能寻找到自己的理想，甚至找不到可以“对话”的人，好朋友只能在生活上关照却不能理解她。这一切在发生在一个封建传统意识的人身上似乎没有什么，但莎菲却是一个不同于封建社会女性的现代女性，这就决定了她不可能适应旧的社会。
菲，所以她想要逃避这种生活。
对异性的失望其实是对整个社会的绝望，这个社会也把她当成“另类”，一个封建礼教森严的社会是不容莎菲式的女子的。既然“在这个社会里面是不允许我去取得我所要的来满足我的冲动，我的欲望”，于是莎菲便放弃、颓废、堕落，以自我的生活方式表示自己对社会的失望与反抗，哀叹着“悄悄的活下去，悄悄的死去。
是的，人作为一个社会人存在于整个社会上是相当不易的，生活中的各种琐碎事情，人际关系都需要打点，稍有不慎，便会乱成一团糟，一个适应社会的人尚且要这么难才能做到这样，更何况莎菲这种与整个社会不协调的人呢？有一句话“生活如乱麻”生活本来就很难整理，反叛生活的人将会更如乱麻。
莎菲这种女性是具有代表意义的，她追求真正的爱情，追求自己，希望人们真正地了解她，她要同旧势力决裂，但新东西又找不到。她的不满是对着当时的社会的。
莎菲女士独特心理，被写得细腻而大胆。小说采用日记体写成，这对坦露主人公丰富、复杂的内心世界极为有利。主人公在叙事、回忆中，时而思索、感慨，时而想象、幻想，时而又出现闪念、欲望等，把这个年轻知识女性的复杂个性表现十分真切。
本篇小说的主人翁也可以看做社会转型的牺牲品，当时正值20世纪二三十年代，各种新思潮不断涌入，守旧思想便本能的抵制新思潮的入侵。处于文化转型时期的莎菲，即保留有对传统文化的理念的坚守，同时又富有新的思想，她既不属于新思想所在的社会，也不属于旧社会，她只能在两种文化中来回挣扎，做文化转型的牺牲品。
总之，这篇小说揭示了很多那个社会转型时期的社会矛盾。即使在当今社会也不乏莎菲这种人。因为对生活、对社会、对理想、丧失了信念，失去了希望，他们只能选择沉默的消亡。
莎菲女士的日记读后感范文（19篇）篇十九
著名文学评论家茅盾曾对丁玲的《莎菲女士的日记》有过这样一段著名的论断：莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。在这里我暂且不探讨莎菲女士是否受到社会时代的影响，我想，读过莎菲内心的表白，“叛逆”可以说淋漓尽致地概括了她的性格特点之一。
丁玲以日记这一文本形式给我们展示了一位女士的心理发展历程，整个故事以第一人称的角度按照时间叙说，情感真挚可触，给我以形式上的新鲜感，另外也满足了我窥探人物内心深处面貌的卑劣的好奇心。如莎菲女士所说：“希求人了解，而以想方设计用文字来反复说明的日记给人看，已够是多么可伤心的事！”但恰是这样，即使我无法把握亦主人公亦作者的灵魂深处的语言，但是可以从中体会到主人公的苦闷和对待情感的独特看法。
也许是多日来的疾病，加之因人的心情来评价的灰沉沉的天气，使得莎菲日渐消沉和消极。但是我更相信是“社会”因素的影响，莎菲知道，社会是不会准许任她去满足自己的冲动和欲望，所以她一直忍耐、克制情感，甚至于拒绝外界的打扰和关爱，而这似乎暗示了当时大革命的失败给人带来情感上的打击和失望。
其实，莎菲并非无情，且对凌吉士一见钟情，正像不同的女生对高贵与端庄的灵魂都有着同样的趋向性，以致莎后来对凌一直念念不忘。在后来的接触中，莎对凌的感觉有自己的一丝影子，与凌的交流中发现“他不好意思”，在她进行审美观照中，她将自己的意识和感情以至于整个自己全移入其中，换而言之，她在凌中看到自己的相似性，两者统一，从而产生美感的享受和精神的满足。这一点与立普说的“移情”有几分相似。然而，莎似乎与生俱来的复杂的情感里渗透着自尊和理智的血液，正因为这种强烈的情绪，当她发现凌思想之简单、灵魂之拙劣时痛苦万分，当灵与肉相分离时，她也只会陷入深深的自责中罢。
在《简·爱》中，对爱情保持忠诚的信念和原则的简·爱对主人罗切斯特产生缠绵不断的依恋但不得不离去，而罗已有未离婚的妻子，此后简·爱深知“一种从内心蔑视自己的痛苦就会主宰”她自己，便毅然离开桑菲尔德。凭借理智清醒的认识，即使经过内心千万般痛苦的挣扎，简·爱也不能逾越内心过不去的坎。当一件事情与自己的初衷相违背，不必勉强和屈从，理智和原则是选择的前提，在爱情上也如此，假如莎和简·爱都逆其道而行，结果与之大相径庭。
回想看过的人和事，我想慢慢回味莎菲女士内心世界的告白。