范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
有趣的吹画教学反思篇一
我教《桃花心木》时，就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
1、题学生能通过树木的“不确定”联系上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”是指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。
2、题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，经不起生活的风雨的事例，两者对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境里的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有这样，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。才会有自立、自强的精神和本领，才会得到生存与发展。反之，就会被社会淘汰。
有趣的吹画教学反思篇二
课标指出：要指导学生探究性的阅读。课堂上我让学生在已学的基础上再读课文，提出问题，学生提出课文的最后一句话：种树人不再来了，桃花心木也不再枯萎了，为什么桃花心木不再枯萎了？为什么在不确定中会找水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了？我指导学生带问题精读有关句段，并展开讨论。这样从学生的“学”出发，来调控课堂教学，树立“教”为“学”服务的思想。
这是本单元的训练重点。课堂上我引导学生充分的自读自悟。带领学生多种形式朗读。指名读、默读、自由读、男女生读、齐读等。让学生在读中理解、读中感悟。并且让学生读后谈出自己的看法、体会、作出自己的评价。如：对“种树人的话”这段教学设计，我让学生们读完后，同桌间说说种树人讲的有没有道理，谈谈你的个人感受。课堂上，很多同学谈出了自己的见解。这样学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了学生的个性和表达能力。
课堂上教给学生阅读方法，可联系上下文、联系生活实际来理解词语和含义深刻的句子。课文中有这样一句话：“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”我设计了这样两个问题：1、“不确定”的生活指什么？2、联系生活实际讲事例。第一题让学生通过联系上下文来理解，树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，学生们谈到了桑兰的故事，还有身残志坚的和志刚；有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，学生们谈的非常好，思想得到升华。从学生们的谈论中我也受到了教育。两相对比，学生知道在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
有趣的吹画教学反思篇三
读陶渊明的《桃花源记》感觉很美，美得摇头晃脑，佩服的五体投地;后来教《桃花源记》感到很爽，无论是通篇纵览还是咬文嚼字，无处不感到其美美不胜收。究竟它美在何处呢?我反复品味，归纳出以下几点：
一、语言美 ，如歌
1、叙事简约，给读者留下更多回味的余地。例如：渔人进入桃花源后，桃花源人“见渔人，乃大惊，问所从来。”渔人要回答的内容本来应该有很多，可是作者只用了一句话三个字“具答之。”作为回答，简约至极。类似的有：“此人一一为具言所闻”，“诣太守，说如此。”
2、长短句相间。课文中长句、短句交替出现，错落有致，形成一种节奏美。例如：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”
3、《桃花源记》读来琅琅上口，富有音律美。
二、景色美，如画
在作者笔下，由于诗人的奇特的想象，桃花源的景色美丽如画，试看课文中的两次景物描写：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”那潺潺的小溪流水，如画美景。若是一对浪漫的情侣漫步其中将是何等的惬意?再看问、文中的另一幅画面，不，我们不妨把他们看着一副徐徐展开的山水画卷“土地平旷，屋舍俨然••••••黄发垂髫并怡然自乐。”画面由山水画渐渐变成了风俗画。
三、意境美，如诗
四、人文美
桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没有剥削没有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安宁的生活。“黄发垂髫并怡然自乐”完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民热情好客，民风淳朴;桃花源人富有同情心，对渔人所言世人之不幸给予了极大的同情“一一为具言所闻，皆叹惋。”
五、结构美
2、结构自然，脉络清晰。按照渔人的发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——重访桃花源的行踪为线索。
除了上述众“美”之外，如果我们用心去仔细分析品味肯定将会有更多的收获，可以毫不夸张地说，《桃花源记》完全可以看做一篇唯美主义的力作。
范例八具体的教学过程中，也有部分不如人意的地方。 1、虽然安排了不同层次的读数活动，但因课堂容量大，文言文诵读积累本身比较枯燥，所以学生读书的激情不够，读得比较被动。 2、学生对课堂上设计的辩论、访谈活动很感兴趣，积极参入，但组织纪律性不够好。多体现在急于表达自己的见解，任意打断别人的发言。
针对上述情况，我决心从以下几个方面进行改进：1、在课堂上引入竞争机制，组织多种朗读竞赛，调动大家读书的兴致，让课堂形成良好的读书氛围。2、注重教学细节。教育学生学会倾听，尊重别人的表述。又提高自己组织、管理课堂的能力，使课堂充实活跃的同时井然有序。3、从长远看，我要继续向名师学习，不断提升自己的专业素养、综合素质。
有趣的吹画教学反思篇四
《桃花心木》是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
编选这篇课文，一是让学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理;二是体会课文是怎样借物喻人，从中感悟人生的道理;三是初步感悟文章的语言特点。
本科教学我紧扣目标，设计了如下教学环节。
林清玄的散文吸引读者的原因之一便是，他善于从生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。读了课文学生不难说出，本文主要讲：作者看到种桃花心木的人一些奇怪的举动，经过与他的一番对话，悟到了一个人生道理——在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
板书：
奇怪的举动——一番对话——人生道理
种桃花心木的人有哪些奇怪的举动呢?学生读文概括出：一是浇水的时间不定，二是浇水的水量不定。假如老师就是种树人，你有什么疑问呢?学生纷纷发问：为什么你不按时来?到底一次浇多少水?等等。然后在读读文中作者的疑问。
作者从中感悟到什么呢?找出文中句既第四段反复读，然后按照上学期学的：读进去，想开来的方法，结合生活实际谈谈你的理解。学生谈到人的不确定是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人、有作为的人。
本单元要让学生体会表达感悟的不同方法。于是，我引导学生回归课题——桃花心木。以物命题，意图何在呢?意在街桃花心木让人知道，人也要会在不确定中生活尤其重点体会课文以“桃花心木”为题，不是单纯地写树木，而是借树木的生长，来比喻人的成长。人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人，人如树，树与人的形象叠印在一起，以此体会到文章在表达上借物喻人的方法。
有趣的吹画教学反思篇五
《桃花源记》教学反思，是之前我在教到这一篇经典的文言文的时候，自己对这篇文章的一个体会，今天来跟大家分享下。
《桃花源记》是文言文教学中的名篇。识传授的倾向，同时，又在语文教学中占有重要的地位，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。
首先，我让学生结合书下注释，自行朗读课文。在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。反复诵读，才是学好一篇文章的方法，特别是如《桃花源记》般美若仙境的文章。
二、教学过程应给学生自主学习的空间。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。
这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
三、教学过程品味佳句。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，学生都找到关键句子理解回答，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。
有趣的吹画教学反思篇六
本文是精读课文，精读课文的教学占整个语文教学的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》这一课，对讲读课文的教学我又有了新的认识。
在预习的基础上，我先让学生默读课文，然后说说课文主要写了什么？再让学生提出有价值的问题。针对学生的疑问，我及时引导学生从课文中去寻找答案，发现问题，老师及时进行点拨。讨论以后，学生对课文的整体感知基本明了，弄清了课文主要写的什么。对种树人的一些奇怪做法有了初步认识，对种树人的语言也有了新的看法，获得了人生新的感悟。
课文中有不少富含哲理，意蕴深刻的语句，要让学生联系上下文反复研读。例如：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，就比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。还有不少类似的句子，要让学生在理解的基础上讨论交流，认识语句的深刻含义。
文章虽然说的是桃花心木，说的是种树人的奇怪动作，奇怪语言，更深层的含义是说人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强，大有作为的人。这种借物喻人的写法，是本文升华主旨的特点。我在教学中及时渗入品德教育，小学生也受到良好的人生观的教育。
有趣的吹画教学反思篇七
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人、让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
整节课我觉得有几处比较满意：
1、放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2、适当牵引。尊重学生的学习经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3、结合学过的知识进行引导学习。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。
1、小组合作效率不高，只能找到相应的句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2、朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水平的提高会有一定的帮助！
改进措施：
今后在授课中要面向全体学生，给孩子们进行适当地引导。提出的学习要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
有趣的吹画教学反思篇八
记》是文言文教学中的名篇。文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，同时，又在语文教学中占有重要的地位，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。
在读准字音的基础上，由老师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文了。反复诵读，才是学好一篇文章的方法，特别是如《桃花源记》般美若仙境的文章。
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的'幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，学生都找到关键句子理解回答，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。
有趣的吹画教学反思篇九
我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
１、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
２、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
３、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
第一题学生能通过联系上下文理解，从而理解人的“不确定”。
第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。知道只有在不确定中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理。教者所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学习了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。
有趣的吹画教学反思篇十
《桃花源记》一文已教了n次了,每次教时,都有不同的感受.这次重新再教，我又有了新的体验，新有感悟：
是啊，我恍然大悟，弯曲的小河才更有说服力。
2、结合语境理解翻译。文本第四段中的“乃不知有汉，无论魏晋”翻译。“他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了”。对于这句话，很多学生有不同的看法：按照朝代更替的顺序，先有汉朝，才有魏晋，桃花源的人不知道有汉朝和魏晋，很正常，但他们之间构不成递进关系啊！课堂一度停留。这句翻译是不是错了啊！
其实，学生的这个发现，作为老师，如果没有认真思考，也会走入这样的死胡同的。我让学生思考之后，让学生把自己当作桃花源的人，来想这个问题，这不会错了！学生三五个讨论起来，才理解到：按我们现在的角度，是错的。但是按桃花源人的角度来看，他们不知道汉朝，不知道魏晋。这当中汉朝离他们近，魏晋离他们远。而我们学生，我们的理解刚好相反。魏晋离我们近，而汉朝离我们远。理解了这一点，就没有什么问题了。
旁边的刘钊同学站起来说：“时间顺序”!“理由呢”我顺势追问，刘钊同学理由充分：
本文是按“发现桃花林”（第1段）--“进入桃花林”（第2段）“做客桃花源”（第3段）“离开桃花源”（第4段）），“再寻桃花林”（5段）的顺序来写，所以是时间顺序。
那什么样的写法顺序才是空间顺序呢?空间顺序一般有这些特征:从远到近,从小到大,由物及人等较为明显的空间概念. 完全正确，我心里只有折服。