无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
爱竹说爱竹说篇一
竹在清风中簌簌的声响，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深地感动。而竹于风霜凌厉中苍翠挺拔的品格，更让诗人引为同道，难怪中国文人的居室住宅中大多植有竹子。
冬天来临，树木都落下变黄的叶子，变成光秃秃的，而你-翠竹，却在寒几中伸开傲雪的双臂，迎接冬神的到来。
竹、梅、松被人们称为岁寒三友，它们在冬天，依旧是翠绿如常，幽香袭人，然而三友中的竹，却更具有不平凡的气质。
它和松树一样碧绿常青，和梅花一样挺雪傲霜，和兰花一样翠色长存，它还具有中通外直，不屈不挠的气概。
我见过斑斑泪痕的湘妃竹，高大挺拔的楠竹，婆娑起舞，婀娜多姿的风层竹，还有引人注目的小毛竹，它们不管是大是小，无论是在贫瘠还是肥沃的土地上，都那么坚定，挺拔。
我赞美竹，是啊，“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，竹就是这样，牢牢扎根在山坡上，小道旁，它具有那么顽强的生命力，当地上冒出小笋子，不论压在身上的东西有多大，多重，它都不肯屈服，难怪人们用“雨后春笋”来形容新事物发展极快，生机勃勃。
我爱翠竹，歌颂翠竹:爱它不畏风霜的性格和顽强的生命力，爱它像老黄牛一样把全部身心献给人们的高尚情操，我还爱它的端庄、清秀、挺拔!
啊!我爱竹!
爱竹说爱竹说篇二
青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。
若说梅令人结，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清，若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远。那么，竹便是集山川岩骨精英秀气于一身，他是植物中的另类，非花非草非木，但不媚不俗，不卑不亢，不慕名利，浑身劲节。
其实，对他来说名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂受，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根变成利爪，团结泥土，虚伪地赞美污浊的空气，要与昆虫讲和，与风霜妥协，要对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。
可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真的是空的吗?不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有对另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
那一节节空里，是永远的满盈。
他可以很入世，生可以防风，成荫，死可以为成最土最实用的晒竿、竹席、竹椅、竹篮。死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这不表示他逆来顺受，他会和压在头上的积雪抗争，他不许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇威胁，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山。”
他是疯疯癫癫的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香。”
他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵上的丰衣足食。
这些自由快乐的心灵，在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长啸。
爱竹说爱竹说篇三
“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹，在大家眼中虽然是一种毫不起眼的植物，但在我眼中，它刚烈、笔直、勇敢的品质永远值得我学习。
我爱竹。它虽然没有牡丹富丽堂皇的美丽，也没有杜鹃艳如云霞的花瓣，但它至少有着其它生物难以达到的.刚毅、正直和虚心。
我爱竹。它不怕困难，坚贞不屈的精神让我感动。作为爱竹人，每当我遇上竹，便感到亲切、舒服。它万古长青，长在石缝之中。它的根，如同一个强有力的钢爪，使劲向坚石之中伸去。它能在顽石的重压下破土而出，它不怕狂风暴雨的侵袭，迎着阳光向上成长。
我爱竹。它没有绚丽多彩的颜色，也没有婀娜多姿的体态，却有着那样文静清雅、朴实无华、节节虚心、坚忍不拔的高贵品质。它与梅、松合称为“岁寒三友”。松，倔强、高耸；梅孤傲、秀气。而竹却清高、坚韧，同时也愈是风欺雪压，它愈长得生机盎然、苍绿挺拔。
我爱竹。它无论经历多少磨难，受到多少困苦，它总是勇敢面对，顶天立地。
竹，刚烈、勇敢。我发现在竹身上隐含着中华民族的骨气、体魄。我爱竹！
爱竹说爱竹说篇四
世间花草树木，多姿者甚众；世间各人所爱，也各不相同。从古至今诗人以花为题，诵下多少千古绝句。
陶渊明所爱菊花，诵下“采菊东篱下，悠然见南山”流芳千年；刘禹锡所爱牡丹，诵下“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”名垂青史。而我，最爱的还是那院里的竹。
苏轼有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”郑燮有诗云：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”细细的叶，疏疏的节，雪压不弯，风吹不折。竹的颜色微微泛青，著粉则太白，施朱则太赤。它挺拔可爱，增之一分则太长，减之一分则太短。
今年春天，我正给竹林浇水。偶见一白点破土而出，走近仔细一看——哟！是小笋尖呀！一想到笋的鲜美，我就止不住地咽口水，天天追着会养竹子的外婆问什么时候才能挖出来吃。可外婆却说：“不急，不急，再过几天。” 唉，我只好望着那小笋尖直叹气。
过了一星期，笋尖儿终于上桌啦！老鸭汤配春笋，嗯！这时的笋洁白无瑕，似珍珠如玉石，咬上一口，清脆鲜甜！
人们说竹子是多种植物的结合。
——不！竹，不似柳树那样垂于堤旁岸边，婀娜有余，而刚强不足；也不似松树那样巍立于山间石隙，过于冷峻，少份温暖。
它，出落于碎隙，挺立于风雨；它不媚于春风，却甘之如饴蜜。
竹，实在是惹人喜爱。
爱竹说爱竹说篇五
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，自此，“梅、兰、竹、菊”被并称四君子。后世多以此喻意人品行之高尚。吾爱竹甚于其他。
竹，清雅澹泊、谦谦君子者也。既无媚世之态，亦无图名之心。多生于沟壑涧边，栖山坡，依峭壁，亭前院中，遍野成景。根系发达，隐于地下。若逢水丰沛，温度渐佳，竹笋便破土而出，疾速生长，直插云霄，簇拥成林，远观层峦叠翠，近看清秀挺拔，后人常以“雨后春笋”形容事态发展之迅猛，皆由此而来。挺而圆劲，惟坚惟实。
竹，叶如尖刀，茎如神针。
众草木之中，叶如刀者甚繁。兰叶亦如刀，其品为幽，可爱且低调。但唯竹可受风欺雪压，有岁寒之心。
芦苇虽开似竹，却“嘴尖皮厚腹中空，头重脚轻随风倒”，远不及竹之节气。
笙、箫等中国古乐器多以竹为原料，其声宛转而悠远，扣人心弦；竹之幼苗为笋，清香可口，实为美味；其竿可为舟、做筐，坚韧、耐用；叶可入药，亦可作茶，清热解毒。竹，全身皆宝，造福人间。
竹具高洁坚贞之品德，有玉骨冰肌之姿质，苍劲矍铄，清雅暗香，非凡花之可比也。吾甚爱之。
爱竹说爱竹说篇六
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，自此，“梅、兰、竹、菊”被并称四君子。后世多以此喻意人品行之高尚。吾爱竹甚于其他。
竹，清雅澹泊、谦谦君子者也。既无媚世之态，亦无图名之心。多生于沟壑涧边，栖山坡，依峭壁，亭前院中，遍野成景。根系发达，隐于地下。若逢水丰沛，温度渐佳，竹笋便破土而出，疾速生长，直插云霄，簇拥成林，远观层峦叠翠，近看清秀挺拔，后人常以“雨后春笋”形容事态发展之迅猛，皆由此而来。挺而圆劲，惟坚惟实。
竹，叶如尖刀，茎如神针。
众草木之中，叶如刀者甚繁。兰叶亦如刀，其品为幽，可爱且低调。但唯竹可受风欺雪压，有岁寒之心。
芦苇虽开似竹，却“嘴尖皮厚腹中空，头重脚轻随风倒”，远不及竹之节气。
笙、箫等中国古乐器多以竹为原料，其声宛转而悠远，扣人心弦；竹之幼苗为笋，清香可口，实为美味；其竿可为舟、做筐，坚韧、耐用；叶可入药，亦可作茶，清热解毒。竹，全身皆宝，造福人间。
竹具高洁坚贞之品德，有玉骨冰肌之姿质，苍劲矍铄，清雅暗香，非凡花之可比也。吾甚爱之。