文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)

时间:2024-11-18 作者:文轩

范文可以帮助我们掌握写作的技巧和方法,提高表达能力。在下面的范文中,我们可以看到不同的写作风格和表达技巧,希望能够给大家带来一些启发。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇一

(译:学习是不可以停止的。)。

2.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》。

(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)。

3.温故而知新,可以为师矣。——《论语》。

(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)。

4.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》。

(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)。

5.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》。

(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)。

6.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》。

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)。

7.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。

(译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)。

8.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》。

(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)。

9.读书百遍而义自见。——《三国志》。

(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)。

10.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈。

(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)。

11.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹。

(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的`读书。)。

12.学而不厌,诲人不倦。——《论语》。

(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)。

13.学而不化,非学也。——杨万里。

(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)。

14.好学而不贰。——《左传》。

(译:爱好学习但不三心二意。)。

15.学如不及,犹恐失之。

(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)。

16.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》。

(译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)。

17.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》。

(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)。

18.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣。

(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)。

19.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》。

(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)。

20、知而好问,然后能才。——《荀子》。

(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇二

2、士不可不弘毅,任重而道远。《论语》。

3、天时不如地利,地利不如人和。《孟子》。

4、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。《水浒传》。

5、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武。

6、岁寒,然后知松柏之后凋也。孔子。

7、世事洞明皆学问,人情练达即文章。《红楼梦》。

8、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。彭端叔。

9、它山之石,可以攻玉。《诗经小雅》。

10、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

11、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。白居易。

12、失之东隅,收之桑榆。《后汉书》。

13、士为知己者死。《史记》。

14、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照。

15、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。林逋。

16、谁言寸草心,报得三春晖。盂郊。

17、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游。

18、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。白居易。

19、水至清则无鱼,人至察则无徒。《礼记》。

20、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》。

21、天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐。

22、玩物丧志。《书经》。

23、往者不可谏,来者犹可追。《论语》。

24、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。杜甫。

25、位卑未敢忘忧国。陆游。

26、文武之道,一张一弛。《礼记》。

27、文章合为时而著,歌诗合为事而作。白居易。

28、闻道有先后,术业有专攻。韩愈。

29、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜。

30、问渠那得清如许,为有源头活水来。朱熹。

31、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同。

32、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。杜甫。

34、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊。

35、无意苦争春,一任群芳妒。陆游。

36、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》。

37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。刘备。

38、物以类聚,人以群分。《易经》。

39、夕阳无限好,只是近黄昏。李商隐。

40、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹。

41、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇三

《史记》这一部书,很多人都认为它既是一部伟大的史籍,又是一部伟大的文学作品。

我个人同意这个看法。

平常所称的《二十四史》中,尽管水平参差不齐,但是哪一部也不能望《史记》之项背。

这不是一部史书,也不是某一个文学家和诗人的总集,而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。

有些篇只有短短几句话,连小故事也算不上。

每一篇几乎都有几句或一句隽语,表面简单淳朴,内容却深奥异常,令人回味无穷。

六朝和稍前的一个时期内,社会动乱,出了许多看来脾气相当古怪的人物,外似放诞,内实怀忧。

他们的举动与常人不同。

此书记录了他们的言行,短短几句话,而栩栩如生,令人难忘。

有人称陶渊明为“田园诗人”。

笼统言之,这个称号是恰当的。

他的诗确实与田园有关。

“采菊东篱下,悠然见南山”,这样的名句几乎是家喻户晓的。

从思想内容上来看,陶渊明颇近道家,中心是纯任自然。

从文体上来看,他的诗简易淳朴,毫无雕饰,与当时流行的镂金错彩的骈文迥异其趣。

因此,在当时以及以后的一段时间内,对他的诗的评价并不高,在《诗品》中,仅列为中品。

但是,时间越后,评价越高,最终成为中国伟大诗人之一。

李白是中国文学史上最伟大的天才之一,这一点是谁都承认的。

杜甫对他的诗给予了最高的评价:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。

根据我个人的感受,读他的诗,只要一开始,你就很难停住,必须读下去。

原因我认为是,李白的诗一气流转,这一股“气”不可抗御,让你非把诗读完不行。

这在别的诗人作品中,是很难遇到的现象。

在唐代,以及以后的一千多年中,对李白的诗几乎只有赞誉,而无批评。

杜甫也是一个伟大的诗人,千余年来,李杜并称。

但是二人的创作风格却迥乎不同:李是飘逸豪放,而杜则是沉郁顿挫。

从使用的格律上,也可以看出二人的不同。

七律在李白集中比较少见,而在杜甫集中则颇多。

摆脱七律的束缚,李白是没有枷锁跳舞;杜甫善于使用七律,则是带着枷锁跳舞,二人的舞都达到了极高的水平。

在文学批评史上,杜甫颇受到一些人的指摘,而对李白则绝无仅有。

南唐后主李煜的词传留下来的仅有三十多首,可分为前后两期:前期仍在江南当小皇帝,后期则已降宋。

后期词不多,但是篇篇都是杰作,纯用白描,不作雕饰,一个典故也不用,话几乎都是平常的白话,老妪能解;然而意境却哀婉凄凉,千百年来打动了千百万人的心。

在词史上巍然成一大家,受到了文艺批评家的赞赏。

但是,对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀,我却至今尚不能解。

中国古代赞誉文人有三绝之说。

三绝者,诗、书、画三个方画皆能达到极高水平之谓也,苏轼至少可以说已达到了五绝:诗、书、画、文、词。

因此,我们可以说,苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。

论诗,他为宋代一大家。

论文,他是唐宋八大家之一。

笔墨凝重,大气磅礴。

论书,他是宋代苏、黄、米、蔡四大家之首。

论词,他摆脱了婉约派的传统,创豪放派,与辛弃疾并称。

宋代以后,中国词的创作到了清代又掀起了一个新的高潮。

名家辈出,风格不同,又都能各极其妙,实属难能可贵。

在这群灿若列星的词家中,我独独喜爱纳兰性德。

他是大学士明珠的儿子,生长于荣华富贵中,然而却胸怀愁思,流溢于楮墨之间。

这一点我至今还难以得到满意的解释。

从艺术性方面来看,他的词可以说是已经达到了完美的境界。

胡适之先生给予《儒林外史》极高的评价。

诗人冯至也酷爱此书。

我自己也是极为喜爱《儒林外史》的。

此书的思想内容是反科举制度,昭然可见,用不着细说,它的特点在艺术性上。

吴敬梓惜墨如金,从不作冗长的`描述。

书中人物众多,各有特性,作者只讲一个小故事,或用短短几句话,活脱脱一个人就仿佛站在我们眼前,栩栩如生。

这种特技极为罕见。

在古今中外众多的长篇小说中,《红楼梦》是一颗璀璨的明珠,是状元。

中国其他长篇小说都没能成为“学”,而“红学”则是显学。

《红楼梦》描述的是一个大家族的衰微的过程。

本书特异之处也在它的艺术性上。

书中人物众多,男女老幼,主子奴才,五行八作,应有尽有。

作者有时只用寥寥数语而人物就活灵活现,让读者永远难忘。

读这样一部书,主要是欣赏它的高超的艺术手法。

那些把它政治化的无稽之谈,都是不可取的。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇四

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈。

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子。

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子。

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子。

7、己所不欲,勿施于人——孔子。

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫。

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹。

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修。

11、读万卷书,行万里路——刘彝。

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿。

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向。

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》。

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞。

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇五

读完《伊索寓言》,让我自然地想起《古希腊神话与传说》这本同民族的著作,两者都是古希腊文学的重要组成部分。但将其进行比较,发现《古希腊神话与传说》介绍的主要是关于神化了的人的伟大故事,更多涉及的是战争、人与命运抗争等宏伟主题,突出表现英雄人物形象,传达一种至高的古希腊民族和那个时代的民族精神及表现当时的客观现实生活,作品往往触动读者对生命本质、人性等具一定高度的抽象问题的思考。

而《伊索寓言》是一些关于拟人化了的动物及农夫、牧人、渔夫等普通底层人民(有少许神)的小故事。从生活中抽取出的那些短小精悍的故事传达一种容易为人们理解的朴素处世哲理。《伊索寓言》不及神话、史诗等能表达将许多特征统一化了的民族精神及较宏阔、全面的社会生活画面,只是于字里行间揭示古希腊早期人类的一些生存状态、价值观念和从生活中总结出来的普世道理。

读神话、史诗觉得有点严肃、理解上倾向归于历史的真实,读寓言则觉生动、通俗、有趣,对寓言蕴含的意义的理解可以是开放的、多元的。两部作品尽管有一个用神话,一个用寓言各自讲述古希腊人们的故事方式、内容上的不同,从另一方面看,也正体现古希腊文化的丰富多样性和立体感。

从《伊索寓言》中看出古希腊人是善于从日常生活事例中总结经验的,这三百多个故事就是他们积累起的生存技巧和生活智慧。如《驴子和买主》教人“从其交友知其为人”的道理,《大力神和马夫》告诉人“自助者,天助之”等等。由于处在较原始的特殊生存境遇,与自然、命运抗争的时代里,古希腊人形成了一套与之相应的价值观。

我觉得故事中就表现出了生命贵于一切,试图保持生存;适者生存,不适者淘汰,强者具有优势,但也不能因此轻视弱者;赞誉机智、诚实、狡黠,讽刺虚伪、贪婪、恩将仇报;提倡着眼于现实,少幻想,追求眼前现世的幸福等涉及多方面的价值取向。也发现寓言不仅从正面宣扬古希腊人信奉的处世原则能带来的好处,也从反面揭露人类贪婪、虚伪、爱被奉承、好逸恶劳等劣性给自身带来的恶果。

总体感受是:《伊索寓言》将动物拟人化,使作品趣味性、讽刺性增强,并获得更多话语自由。虽然写动物是为表现人类,作者也很好地把握了动物的固有本性,如狐狸的狡猾,驴的愚蠢。寓言虽是几千年前的古人的智慧总结,于今日,大部分也同样具有深刻的现实意义,正因为人类本性中来自兽性的那部分还未被文明很好地“驯化”,需要智慧来给以警醒。想成为生活的智者,不一定要历尽沧桑、冷暖,在文明刚刚开化的时候,往往有大智慧的闪现,正如《伊索寓言》的出现。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇六

著名作家老舍在武汉主持全国文艺界抗敌协会工作,武汉沦陷后,“文协”迁到重庆,在友人家过端午时他感慨万千,写下《七律·端午》:“端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂。有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章。前年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。”浅显易懂、以苦为乐的革命乐观主义精神,不能不使人肃然起敬。

苏童一直以来在文坛以颓艳、衰败的情调著称,但《祖母的季节》是一个例外。在这篇文章中她写到:“春天的时候,我祖母还坐在后门空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆装满了清水,浸泡着刚从湖边苇地里劈下的青粽叶,我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味。我走过去把手伸进木盆,挨祖母骂了,她不让人把码齐的青粽叶搞乱了。我们白羊湖一带的人都包“小脚粽”,大概算世界上最好看最好吃的粽子。祖母把雪白的糯米盛在四张粽叶里,窝成一只小脚的形状来,塞紧包好,扎上红红绿绿的花线。有一只粽子挂到我的脖子上了,我低头朝那只粽子左看右看,发现祖母包的粽子一年比一年大,挂着香喷喷、沉甸甸的。”走过春天,走过秋天,即使在白羊湖外面的世界里,祖母的粽子也会留下永恒的清香。青色的粽叶、清泠的湖水、淅沥的雨声等意象冲淡了原本绵密、浓艳的氛围,留下了苏童对祖母的思念。

林海音在《我的童玩》中描写了许多童年时候的玩耍,其中就包括在端午时候的缠粽子。她在文中这样写道:“用丝线缠粽子,是旧时北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具。先用硬纸做一个粽子形,然后用各色丝绒线缠绕下去。配色最使我快乐,我随心所欲的配各种颜色。粽子缠好后,下面做上穗子,也许穿上几颗珠子,全凭自己的安排。缠粽子是在端午节前很多天就开始了,到了端午节早已做好,有的送人,有的自己留着挂吊起来。同时做的还有香包,用小块红布剪成葫芦形、菱形、方形,缝成小包,里面装些香料。串起来加一个小小的粽子,挂在右襟钮绊上,走来走去,美不唧唧的。除了缠粽子以外,也还把丝绒线缠在卫生球(樟脑丸)上。总之,都成了艺术品了。这样的端午节,充满了无限的乐趣。

也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:‘哦!你们那里出咸鸭蛋!’除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”,汪曾祺还在文中回忆了他小时候过端午的情形,其中“五色的丝线拧成小绳,系在手腕上”、“丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来”、“送符送扇”、“用雄黄酒在小孩额头上抹王字”、“把点着的黄烟子丢在橱柜下面”、“端午要吃十二红”等习俗均在文中有所提及。还写了他们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”,这也是孩子心爱的饰物。

“粽”与“中”谐音,自古以来就有“高中”的好彩头。张恨水的《现代青年》中就写了这样一段:倪洪氏一伸手,就拿了一个粽子,将棕箬剥了,用筷子夹了蘸好了糖,然后送到计春面前来,笑道:“恭喜你今天毕业,不要忘了高中,高中,粽子总是要吃一个的。这是好口气,以后你还要高中呢。”计春接了粽子吃着,笑道:“干娘还是这种旧脑筋,以为读书的人,都是像从前三考一样,赶考中状元。我和爹爹早说好了,初中毕业以后,我就去学工……”端午节正值毕业季,小小的粽子也饱含着父母殷切的期盼。但是,此时的周计春正沐浴在西风美雨中,哪有心情理会这等“封建糟粕”呢?他看不上中国传统文化,更看不到长辈们的期待和祈盼。父亲周世良倾尽所有,供其赴京求学,他却流连于歌舞场,堕落于财色虚荣之中。张恨水通过一个小小的粽子,其实早已透露了剧情的走向。

《边城》中有着自然纯朴的自然风物和边城人事。从一开始,沈从文就描写了边城端午节的热闹场面,继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景。端午节那天,所有的人围到岸边,早早地观看;而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划,四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面,也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗了;所有的戍军长官也一起与民同乐,早早地围在税关前看热闹,并派遣士兵将大鸭子缚上红条放入水中,一起嬉戏。还一同在吊脚楼下听唱曲,划拳行酒,其乐融融。

边城在沈从文的笔下,每个人都热情诚实,人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。”将我们引入那纯朴原始而美丽的湘西,去感受那浓浓的情谊,凭着他对故乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之情,用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲心灵的赞歌。

沿街卖的“粽子”,包得又小又俏,有加枣的,有不加枣的,摆在盘子里齐整可爱。

今日何日?我家老妈子曰:“今天是五月节,大门上应该插一些艾草菖蒲,点缀点缀。”我家老太太曰:“今天是端午节,应该把钟馗捉鬼图,悬在壁上,孩子脸上抹些雄黄酒,辟邪辟邪。”我的小孩子独曰:“今天不知是哪一天,就说应该吃粽子!”我参考众意,觉得今天叫做“粽子节”比较的亲切些。

文人笔下的食物也与普通人与众不同,别有一番滋味和情趣,别有一番记忆,时光和乡情的味道。

在《红楼梦》端午节被证实描写的细节很少,只是在第三十一回“撕扇子作千金一笑,银麒麟伏白首双星”提到过“这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂“,王夫人等也置酒庆祝,同时在第三十回”宝钗借扇机带双敲,龄宫划蔷痴及局外中”提到节前的那天“那文官等十二个女子都放了学,进园来各处顽耍”。在其中对端午节习俗所提甚少,对于粽子只是用黛玉的一句话“大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃争恼了不成”一笔带过。

不过,对于“端午赠扇”的习俗,小书中倒是描写较多。第二十八回写贾元春“端午儿”前给亲人们“赏节礼”,给宝玉的便有扇子。

《水浒》中写到了宋朝的端午节。书中第十二回写到杨志被发配到大名府,受到了梁中书的器重。“自东郭演武之后,梁中书十分爱惜杨志,早晚与他并不相离,月中又有一分请受,自渐渐地有人来结识他。那索超见了杨志手段高强,心中也自钦伏。不觉光阴迅速,又早春尽夏来,时逢端午,蕤宾节至,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。”书中蕤宾节,就是端午节。这次过端午节,蔡夫人推荐杨志押送生辰纲,引出了智取生辰纲,这个端午节为梁山壮大发展提供了物质基础。

书中用一首诗来描写端午节的民俗:“盆栽绿艾,瓶插红榴。水晶帘卷虾须,锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆银,美女高擎青玉案。食烹异品,果献时新。葵扇风中,奏一派声清韵美;荷衣香里,出百般舞态娇姿。”

绿色的艾草和红色的榴花相映,又有菖蒲,还有角黍,也就是粽子,营造出了浓烈的端午气氛。从中我们可以窥探出宋朝时期对端午节的重视,体会出其中的一些民俗。

《西游记》第69回中,有写到毗邻西天的朱紫国过端午节。朱紫国国王向唐僧讲他患病缘由时说:“三年前,正值端阳之节,朕与嫔后都在御花园海榴亭下解粽插艾,饮菖蒲雄黄酒,看斗龙舟。被妖精所吓,把粽子凝滞在内,又思念被妖精掠走的王后,落下病根。”这个国王显然是吃粽子吃得太生猛了,以至粽子凝滞在内,撑坏了。后来,多亏了悟空调排由唐僧师徒医治,得以将粽子糯米饭块排出,才救了国王一命。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇七

1)强弩之末,力不能穿鲁缟。

2)士别三日,须刮日相看。

3)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

4)世无英雄,遂使竖子成名。(《魏书》)。

5)貂不足,狗尾续。(《晋书》)。

6)不为五斗米折腰。(《晋书》)。

7)宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)。

8)当局者迷,旁观者清。(《旧唐书》)。

9)千里送鹅毛,礼轻情义重。(《路史》)。

10)贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。(《资治通鉴》)。

11)兼听则明,偏听则暗。(《资治通鉴》)。

12)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)。

13)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)。

14)塞翁失马,焉知非福?(《淮南子》)。

15)树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。(汉·韩婴)。

16)周公吐哺,天下归心。(曹操)。

17)山不厌高,海不厌深。(曹操)。

18)文章,经国之大业,不朽之盛事。(曹丕)。

19)当断不断,必受其乱。

20)鞠躬尽瘁,死而后已。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇八

2、江山代有才人出,各领风骚数百年。赵翼。

3、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。王勃。

4、君子忧道不忧贫。论语。

5、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。晏殊。

6、君子成人之美,不成人之恶。论语。

7、近水楼台先得月,向阳花木易为春。苏麟。

8、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。曹操。

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子。

10、己所不欲,勿施于人。论语。

11、近朱者赤,近墨者黑。傅玄。

12、兼听则明,偏信则暗。《资治通鉴》。

13、金玉其外,败絮其中。刘基。

14、见义不为,非勇也。论语。

15、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。龚自珍。

16、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮《后出师表》。

17、镜破不改光,兰死不改香。孟郊。

18、近朱者赤,近墨者黑。傅玄。

19、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植。

20、流水不腐,户枢不蠹。吕氏春秋。

21、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。屈原。

22、路遥知马力,日久见人心。元曲《争报恩》。

23、落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍。

24、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃。

25、满招损,谦受益。尚书。

26、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。罗梅坡。

27、靡不有初,鲜克有终。诗经。

28、敏而好学,不耻下问。孔子。

29、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。高适。

30、莫道桑榆晚,微霞尚满天。刘禹锡。

31、莫等闲,白了少年头,空悲切!岳飞。

32、木秀于林,风必摧之。旧唐书。

33、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。王安石。

34、皮之不存,毛将焉附?左传。

35、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇九

“走,今天我们去随州博物馆转转吧。”朋友对我说。“恩,好主意!趁此大好时机去逛逛不失为上上策。”我爽快地答应了。

这是我第五次去随州博物馆了,虽然自己是土生土长的随州人,但是对自己的故乡——随州,还是不甚了解。我只是知道我的故乡——随州,是炎帝神农故里、编钟之乡,但我也不知别人为何这样称呼“她”。这次和朋友趁此大好时机又来访博物馆,其重要原因就是想弄清楚我的故乡随州为何被称为炎帝神农故里、编钟之乡,想弄明白“她”的“韵”处所在、“她”“神”在何处、“她”的魅力到底是什么,是什么吸引着全国的观光游客来此旅游。

博物馆到了,远远看去,博物馆的建筑并不高大,但是,广场却十分宽敞,宽大的广场让博物馆的主建筑看起来就像一位束发武士沉着坚定地守候在高高的岗位上。两个副馆分别散落在它的左右,像两个忠实的卫士守护着将军一样。主馆与副馆的搭配显得气势磅礴,仿佛有吞并蓝天的霸气,让人心灵为之震撼。我们来得太早,博物馆九点钟才开放。于是,我们在广场转悠了半个小时。与主馆正对的石头上,刻着《反腐倡廉千字文》,我们一字一句地读完它。让人不能不佩服雕刻者的才华,从炎帝开始,一直写到八荣八耻。后来走进博物馆,发现里面还有反腐倡廉书画比赛作品,以及宣传廉政建设的漫画,看来,反腐倡廉是随州的一大景观。

九点钟准时开馆。此时,门口已经聚集了几十个人了,我们一同走进博物馆。馆藏文物不少,多为春秋战国时期的青铜礼器。我和朋友在馆内闲逛,突然我看见了《黄玉蟠螭铜座方壶》,这是一件清代时期的青铜礼器,长约45厘米、宽约20厘米、高约27厘米。此器采用黄玉为原料,玉质细腻莹润,雕工精美,造型优雅,纹饰繁缛,上下呼应,栩栩如生。作者有意模仿春秋晚期青铜器方壶造型,并加以创新。尤其是铜与玉结合使用的工艺技法不仅将金属的阳刚与玉器的柔美巧妙的结合在一起,更突出了器物的古朴与凝重,成为清代仿古器中的上乘之作。

此壶还有盖,器盖下凹似华冠,饰以透雕的变形龙纹。直口厚唇,束颈修长似扁方筒,颈部一圈纹饰带饰蕉叶纹,颈两侧附一对壮硕的龙形耳,龙回首卷尾呈蹲立状。口沿部套有一鎏金铜箍,以一对立鹰为鋬。两鹰分别立于兽耳弯曲的颈部,与其下回首的玉龙形成鲜明对比。鼓腹,腹饰界栏状十字形凸棱,界内满饰蟠虺纹。蟠虺纹是青铜器上的常见装饰纹样,又称“蛇纹”。以盘曲的小蛇的形象,构成几何图形,盛行于春秋战国时期。圆形底,圈足有宽边。下承四兽形足,兽头上扬,口张开,威猛有气势。方壶底部套有鎏金青铜器座,两条夔龙活灵活现。此方壶采用大量的兽形装饰,从不同角度显示出其威严与稳重之势。啊!这是当时人们智慧的结晶啊,这不仅是他个人智慧的表现,更是长江流域一带、炎帝故里一带的劳动人民的智慧的象征,还是我们中华民族、炎黄子孙智慧的结晶。我凝视,微笑,默叹,此物真巧夺天工。我带着对故乡的热爱之情和民族自豪感,细细地去观赏、品味这智慧的结晶。

忽然,《曾侯乙尊盘》又映入我的眼帘,我眼睛不住的放着光。这件青铜器件是多么的玲珑剔透啊,简直能与大自然中的远古化石相媲美了。尊盘通体用陶范浑铸而成,尊足等附件为另行铸造,然后用铅锡合金与尊体焊在一起。尊颈附饰是由繁复而有序的镂空纹样构成,属于熔模铸件。这件尊盘的惊人之处在于其鬼斧神工的透空装饰。装饰表层彼此独立,互不相连,由内层铜梗支撑,内层铜梗又分层联结,参差错落,玲珑剔透,令观者凝神屏息,叹为观止。

“听说等下还有编钟演奏,你去不去?”朋友侧过头来对我说道。“我当然要去了,为什么不去呢?”我的眼里闪着亢奋的光芒,心跳异常加速,双手也情不自禁地搓了搓,好像要上战场准备打仗似的。

序幕拉开,一场激动人心的编钟演奏就这样开始了。首先看到的是,三排编钟整齐地排放着,由上到下依次分为小编钟、中编钟和大编钟。呈现出气势磅礴,壮观的一幕。看到这种场景,我的心反而平静了下来,可能是我刚刚过于激动了吧,都适应于这种激动的场面了,我又搓了搓双手,长舒了一口气。“隆!隆!隆!”只听编钟响了响,我马上坐正,全神贯注地听着,眼睛也直勾勾地看着舞台上,此时,我身体里的每一个器官,每一个细胞都向外张开着,去积极地观赏、聆听、品味这天籁之音。当时我的心情是多么的激动,多么的兴奋,多么的喜悦啊!那是无法用语言来准确地表达的内心的激动与欢喜。

“隆!隆!隆!”“叮!叮!叮!”高音与低音相互交错在一起,协调的天衣无缝,令听者们赞叹不已。啊!这才是真正的音乐啊!这才是真正的天籁之音!当我听到这声音时,我仿佛被这声音带到了春秋战国时期,带到了远古时代,我的思绪乘着这声音一下子飞越了几个世纪。此时,我的心已按耐不住了,我体内的所有的血液都已沸腾了,比火山迸发时的熔浆的温度还要高!还要浓烈!还要炙热!

直到此刻,我才知道了古典音乐完美结合后的魅力与感染力是现代音乐所不能及的!

当我经过这次振奋人心的“旅游”后,看到了从故乡出土的众多精致无比、玲珑剔透的青铜礼器后,欣赏了这场古典音乐盛典后,我仿佛接受了一次洗礼,一次灵魂的洗礼,使我的身心更加的“纯”了。

我的故乡——随州,“她”的“韵”在于这里的劳动人民的智慧,“神”则体现在这里的劳动人民的自强不息。“神”与“韵”相结合则刚刚体现出来我们中华民族、炎黄子孙的最基本的品质,那就是自强不息和开拓创新的精神。我觉得,正是这两大精神相互融合,才使中华民族坚强的屹立于东方,而越发的昌盛!

让我们一起走进“神韵随州”,走进“神韵中国”,去体验我们中华民族、炎黄子孙的自强不息和开拓创新的精神吧!

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十

童年是个绚丽而又温馨、美好而又浪漫的字眼,是每个人成长过程中灿烂而难忘的历程,《汤姆索亚历险记》的主人翁汤姆也不例外。

书中的主人公汤姆索亚出生在一个不怎么被人提起的小镇。童年的他定然是没有多少幸福的阳光。但再多的拘束,也纵然是锁不住他向往自由,渴望自我的一颗心。如果厌烦了教会学校的枯燥乏味,背负起家庭的冷落和繁重的心情,那么汤姆索亚做出了怎样的抉择?不因为生活的无味和心情压抑而倒下,汤姆毅然决定去当一个海盗,他觉得在这个社会必须要有一点作为才可解放自己。在满怀踌躇之后,他才在众多的选择中看重了海盗这个职业。但自己孑然一身的力量是小的,他明白只有团队的协作才可以助自己实现梦想,因此,他在镇上觅到了真正趣味相投的朋友――哈克贝利?费恩――虽然他是一个不怎么好的孩子,但汤姆总算寻到了朋友。有了朋友,便是齐心就有了共享,在汤姆曾经的生活中,就好像抹去了没有朋友的一面。

从他们面对困难时表现出的正直和勇敢,以及在平时生活中聪明可爱,幼稚而又认真的举动,给我留下了深刻的印象,可以说这部小说就是当时美国社会的一个缩影。从书中的汤姆的成长经历中,我更加懂得遇到困难时千万不要轻言放弃,坚信只要迎难而上、坚持不懈就能成功。生活在充满阳光的汤姆告诉我们,一个人只要有欢乐、有梦想,美梦便可以成真。终有一天,我们的天性可以自由自在的发挥,创造出一片属于我们自己的空间。

不可否认,我非常喜欢天真活泼,自由自在的汤姆,在他的身上确实可以看到许多我童年的影子。但他自由活泼的性格特点也让别人太操心了,特别是他的姨妈,为了他,经常担惊受怕,可汤姆却不明白大人们的心思,我想这或许是汤姆身上唯一需要改进的地方。不过我最欣赏的还是他对一切新事物所表现出来的好奇心和想像力,并且能大胆实践,勇敢面对,而对自由、未来的向往和执着追求,怎能不让人啧啧赞叹呢!

人们常说:童年就像一罐蜂蜜,越吃越甜。时隔越长,就越令人回味无穷。尤其可见,童年的时光不但美好,而且十分宝贵;作为青少年的我们只要充实地过好每一分每一秒,童年就会变得更加灿烂辉煌。

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文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十一

这几天我读了著名作家季宇老先生的儿童文学作品《盲马》,这本书主要讲述了来福救下一匹因眼睛瞎了差点被判死刑的马“小白头”。他们相依为伴,凭借着自己的勇敢和坚强,克服了重重困难,立下大功,拯救了很多战士的故事。

书中来福和“小白头”上山送药那章跌宕起伏非常精彩,让我记忆犹新。由于来福着急赶路,在茂密的森林里迷了路。在孤立无援、绝望的情况下,机智的“小白头”带着来福,走出了困境。刚出困境的他们居然又碰到了狼群,在紧急时刻,沉着冷静的来福用燃烧的火堆赶走了狼群,最终顺利完成了任务。

这不禁让我想起每次我在和同学、朋友的相处过程中,特别是遇到事情产生矛盾的时候,自己总是喜欢生气,爱发脾气,整个人就像炸了毛的刺猬,又像噼里啪啦点燃的爆竹,让大家避而远之,不敢靠近。读了《盲马》我才明白:遇到困难和挫折,生气发脾气是解决不了问题的,要像来福和“小白头”那样勇敢、坚强的去面对,并在困难和挫折的逆境中迎难而上,不轻易放弃。如此才能经受住重重考验,最终打败困难和挫折,在逆境中成长,让自己变得更加优秀。

看完这本书后,我的心久久不能平静,普通又可敬的来福和“小白头”是我们学习的榜样。在成长的过程中,我们会遇到不同的困难和艰辛,我将学习他们的精神,通过自己的努力,不断战胜自己心中的“拦路虎”。最终取得和来福、“小白头”一样的成功。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十二

第一段:引言(100字)。

历史是人类文明的记忆,而文学则是历史的灵魂。作为一个热爱文学的人,我深感历史的重要性。通过阅读各种历史文学作品,我不仅获得了知识,还收获了许多心得体会。在下面的文章中,我将分享一些我作为文学爱好者的历史心得。

第二段:历史与文学的相互渗透(250字)。

历史与文学是紧密相连的,二者相互渗透。历史为文学提供了丰富的素材,而文学则通过艺术的形式,将历史的故事诠释得更加深刻动人。通过阅读文学作品,我不仅可以了解历史事件,还能够感受到历史的情感。例如在《红楼梦》中,我通过作者对贾宝玉、林黛玉等人物的刻画,领略到了中国古代封建社会的光辉和凋敝。文学作品为历史注入了生命,使得我们对历史更加有深入的理解和关注。

第三段:历史的教益与思考(300字)。

历史是最好的老师,通过历史的教益,我们可以避免重蹈覆辙。文学作品中的历史事件和人物,往往给我们带来深刻的思考。例如在《战争与和平》中,托尔斯泰通过描述拿破仑战争的残酷场面,反思了战争的荒谬与毁灭。这使我深刻意识到战争给人类社会带来的巨大损害,进一步反思和珍惜和平的重要性。历史的教益正如文学作品的指引,通过阅读文学作品,我们可以更好地思考并汲取历史的教益。

第四段:历史故事的感人之处(250字)。

历史故事中许多感人的情节以及英雄人物的形象,深深打动了我这个文学爱好者。在《巴黎圣母院》中,雨果塑造了拱廊下的卡西莫多形象,通过他深爱琼花却又无法得到她的心,揭示了爱情的无奈和残酷。在《坦普尔骑士团》中,斯科特通过描写骑士团的忠诚和勇敢,展示了正义与邪恶的对抗,令我深感震撼。这些历史故事激发了我的想象力,让我更深入地了解了历史中的感人之处。

第五段:从历史中汲取力量(300字)。

历史教给我们很多,其中之一就是从历史中汲取力量。文学作品所呈现的历史场景、历史人物和历史起伏,激励着我们超越困难和挫折。例如在《三国演义》中,刘备经历了从白手起家到称帝的辛苦历程,他的奋斗精神激励着我们在困难面前永不放弃。历史中的英雄人物曾经战胜了困难,我们也可以从中获得鼓舞和力量,迸发潜能,成为历史的创造者。

结尾(100字)。

作为一个文学爱好者,我对历史的兴趣从未减弱。通过阅读文学作品,我不仅加深了对历史的理解,还从中获得了许多心得和体会。历史是文学的源泉,而文学为历史增添了生命。通过理解、思考和感受历史,我们能够更好地认识自己、认识世界,并从中汲取力量。历史是我们的根,文学是我们扎根的土壤,通过文学爱好者的讲述,历史将永远与我们同在。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十三

冰心的儿童文学作品充满着对少年儿童的爱和希望。冰心从儿童的特点出发,寓教育于情趣之中,以情感人。冰心从不以少年儿童的教育者面貌出现,不以空泛的说教,生硬的训诫来教育儿童,而是采用与少年儿童促膝谈心的方式,以亲切、委婉的语调,述说自己生活中的见闻和内心的感受,并且叙述得那样有趣,那样娓娓动听,就像有一种魔力吸引着小读者。冰心在倾吐自己的感受时又是那样情感淳厚,意绪绵绵,幽幽地牵动了少年儿童的心,促使他们在激动、快乐、振奋中,不知不觉地受到作品所表现的主题思想的启迪,从中得到教益。对少年儿童进行爱国主义教育,启发少年儿童的民族自尊心、民族自豪感,是冰心儿童文学作品中的`一个重要内容。但是,冰心的作品并不是直接论述我们的祖国是如何伟大,怎样可爱,为什么应该爱国等等,而是以精巧的构思和生动的情景,抒发对祖国的爱。

在中华人民共和国成立后的儿童文学作品中,爱国主义情感表现得更为浓烈。作者对祖国由衷的赞颂,不是抽象的,凌空的,而是通过冰心亲身的感受,自然而然地抒发出来的。这感受是以耳闻目睹,新旧对比为基础;加上作者细密的观察,艺术的组合,生动、形象地反映出来。

冰心在自己的儿童文学作品中,也往往根据少年儿童求知欲强的特点,艺术地穿插一些天文、地理、历史、科学诸方面的知识,灌输给小读者。但冰心不是简单地传授知识,既不像教科书那样系统,也不雷同于科普读物,而是在行云流水般的描述中,蕴藏着丰富的知识。可以说是寓知识于形象之中,以艺术的手法,通过生动、活泼的形象的描绘,使少年儿童在趣味横生的阅读中,扩大了知识面,增添着新的智慧。

冰心以儿童文学作品对少年儿童进行美的教育,但它又不是抽象的概念式的,而是同特定的社会生活,紧密地联系在一起的。比如青翠的树木,整齐得像绿毯一样的麦田,夕阳下放着金光的人工湖,这伟丽的鱼米花果之乡,是勤劳、勇敢、聪明的人民,把沙漠泥积的大地,改建起来的。这里有花木山川的美,城市农村的美。在自然美之中,融进了社会生活的美。这样的美育,能够启迪少年儿童热爱生活,热爱人生,热爱事业,激励他们去为改造世界而斗争,努力去创造更美好的未来。儿童文学和其他艺术一样,“助成奋斗,向上,美化的诸种行动”。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十四

小松鼠,采松果,采下松果埋进土。

埋什么,干什么?留着春天填饱肚。

春风吹,春天到,松鼠打开小仓库,

小松果,不见了,只有一棵小松树。

小松鼠,好奇怪,松果也会变魔术。春天说了些什么?

春天说了些什么?

花儿那么听话,都开了;

春天说了些什么?

小燕子那么听话,都飞回来了;

春天说了些什么?

小朋友那么高兴,都去春游了。哗啦啦。

哗啦啦。

哗啦啦,

下雨啦!

春天来到啦!有一天,

哗啦啦,

妈妈把宝宝生下来啦!

就好象。

春天生下了小雨点一样。冰船。

春天乘坐冰船。

唱着歌儿。

顺流而下。

划着划着。

她的船。

不见啦。

春姑娘在哪里?我四处寻找着她。

我找到了,她在天空上,蓝蓝的天空上,南飞的大雁又飞回来了。

我找到了,她在树梢上,一棵棵树都吐出了嫩绿的新芽。

我找到了,她在田野里,油菜田好似一片金色的海洋,一群群可爱的小蜜蜂在花丛中忙碌着,一片片碧绿的麦田,像给大地穿上了绿衣裳。

我找到了,她在山坡上,青青的小草像给山坡铺上了绿地毯,漫山遍野的花朵争相怒放,美丽的小蝴蝶围着它们,跳起了欢乐的舞蹈。

我找到了,她在小河里,沉睡了一冬的小河,哗,哗,哗,唱起了欢快的歌儿,清澈见底的河水,几乎能照出人影。

我找到了,她在教室里,一株株“小苗”,绿莹莹的,正吮吸着知识的泉水,在园丁的抚爱下,茁壮成长。

天。

我们来到大森林里,黄鹂在树枝上欢快地歌唱,仿佛在说:春天。

来了,春天来了。

解冻的小溪丁冬丁冬地流淌着,鱼儿们在水中自由自在地游来游。

去,仿佛在说:春天来了,春天来了。

小草从地下探出头来,大口大口地呼吸着新鲜的空气,伸了伸懒。

腰,仿佛在说:春天来了,春天来了。

迎春花开着金黄色的花朵,向人们展示着春天的美丽。

细细的春雨迈着轻柔的脚步来到人间,滋润着青草、野花和树木。

春天来了,我们找到了它。它在树林中玩耍,在小溪里歌唱,在小朋友的心中荡漾。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十五

咱们不妨来细细品味一下,倘若都梁用十年时间来构思、写作、修改《亮-剑》的话,其创作时间已然不逊色于《红楼梦》了,而相比之下用生命之光谱写的《平凡的世界》历时6年才磬稿。我们说,没有时间的磨砺无所谓时代的经典,是的,经典何以经受得住时代的考验呢?那唯一而且行之有效的方法就是创作的敬业精神和不为外物所扰的品性,这样创作出来的作品往往令人百看不厌,或许还需要更多其他的品质,我就不在此累述了。而与之形成鲜明对比的则是时下最流行的网络小说,其创作速度不可谓不快,当然我们不可否认其中有计算机打字本身的速度因素,但更多的是利益的因素所决定的,也就是:这种文学创作与物质金钱密切联系着,试问,哪个经典的出现是为了所谓的利益?就像哪个科学上的重大成就是科学家急功近利得来的?反过来说,急功近利也难成经典。

网络小说的分类是非常多的:玄幻、修真、异能、悬疑、言情、校园等等,而且都有一个共同特性——连载!不仅如此,其完结本动则百万字,我大体统计了一下,300万是一个普遍的完结本字数。那么,没有连载就没有持续的吸引力,而没有较长的篇幅,也就没有持久的吸引力;连载所承载的是即时的利益,而字数再多也终归有完结的时候,那时读者们的注意力就会转向其他的连载书籍,毫不客气的将之抛弃,于是创作者们又不得不继续推陈出新——不然自己也得吃饭不是?我看到一个网络小说创作着不惜放弃一份民政局的工作,转而投向自己所钟情的网络小说创作,个中的缘由不言而喻。做这种循环往复的工作,怪不得背后有位作者也不禁吐露真言:“每创作完一部小说就感觉心里空落落的。”这也从侧面反映出网络小说的创作其实也是一件很艰辛的事情,但是商业化利益是毋庸置疑的,否则前面那位咋就会放弃民政局的工作呢?就我所知,一本网络小说的完结往往需要一年半左右的时间,而与之同等字数的经典名著就历时更长了,这能说明什么呢?我想,其中的缘由我已在前面说的差不多了吧!也欢迎诸君批评指正。

好了,咱们回到原著《亮-剑》中来。虽说网络小说看过一遍就不想再看了,但像《亮-剑》一样的经典之作还是百看不厌的。我大体看过前五届(第六届还没选出来)茅盾文学奖获奖作品,比如《钟鼓楼》、《平凡的世界》、《李自成》等等,全是经典中的经典,要说,所有茅盾文学奖获奖作品咱们都应该好好品读,真正的好书真的是看一本少一本。

《亮-剑》被拍成了同名电视剧,当我看到原著,再对照电视剧才看出其中的差异。《亮-剑》原著重点是在解放以后,尤其文革中的李云龙更是被浓墨重彩的描述了一番,但是电视剧的重点貌似在建国之前,并未延伸到文革,可能是为了塑造李云龙完美的形象——李云龙在文革中由于被-逼无奈,为保留军人最后的尊严而开枪自杀。尽管原著的结局是悲剧似得,但是却极为震撼人心!不是有种说法说,有时悲剧式的结局更能令作品靠近经典吗?《亮-剑》,在我看来,就有这么点儿意思。这样一来,其塑造的人物形象不损反增,甚是奇妙!

且在里屋还有秀芹同志在偷听。其实这一幕在书里面可没有,书里面对于李云龙吹牛一说,是插叙的手法,也就是一段话就打发了,说李云龙吹嘘说他在老家有个相好的,其他的就没有了。在我个人看来,一般的电视剧是不可能把原著全部展开的,就心理活动这一项就够导演喝一壶的。可是有意思的是,看了《亮-剑》原著再对照电视剧,我的观点渐渐发生了变化:电视剧有些地方简直比原著还丰满!我就想,这编导是怎么做到的?我这么想的时候,渐渐地有些头绪了,咱就简单了说,编导往上面添枝加叶呗!举个例子,就老李打呼噜一说,在电视剧上那是真精彩,是“铁三角”聊天时丁伟说出来的,那个聊的尽兴就甭再提了。可原著咋说的,原著也忒吝啬了些,就是写的解放以后李云龙“打呼噜吵得铺铁轨的战士饱受噪音的折磨”,仅此而已嘛!说白了,我可是抱着“挖掘挖掘”新东西的心态看的原著,你懂得。

好啦,咱又可以推出一条结论了:原著拍成电视剧要么会简约,少数会令人满意地更加丰满。

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文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十六

一匹先天失明的小马“小白头”,在勇敢、倔强的农家少年来福的陪伴与训练下,自强不息、脱胎换骨,成了为部队运送物资、救人性命、卓有战功的传奇战马;而懵懂少年来福,也在父辈、师长的影响下,蜕变成了坚定、可靠的共产主义战士。

这是一本红色的书,它那鲜红的封面,故事中超越物种的深情厚谊,字里行间中透露出的红色理想,都给我留下了深刻的印象。作者季宇将小白头的忠诚描写的淋漓尽致。纵使它看不见世界,也追随着主人,不离不弃。当大家被土匪围困时,是它,陪伴少年来福去鹰嘴岩拉水。走失在山间,它仍带着泉水和希望回来,让所有人都得救。天生的缺陷没有阻挡它变成一匹勇敢坚强的马,它就是“无言的战友”。

读完这本书让我感慨良多。疫情三年了,小区、学校的各个出入口,穿着红色马甲的志愿者们在查验来来往往的健康码,有个别行人却没有那么配合,没听见似的走了。志愿者同志只好跑过去把那人追回来,并不断地解释说:“现在疫情虽然不严重了,但却不可掉以轻心呀。”小区每周开展一次全员核酸,国家倾尽全力,想让疫情平息在萌芽之中。核酸检测的工作人员,不顾炎炎夏日,穿着厚重的防护服,总会准时的出现在各个检测点。有的地方好几个村庄只有一名医生,早上五点就起来帮村民做核酸,除了排队的,还有一些隔离的人员需要上门去做。就这样一个人一直到晚上十点,中午甚至都顾不上吃饭,家人心疼他,有人埋怨排队太久,可他只有微笑,没有任何怨言,仍全力以赴的对待自己的工作。一场疫情,我们看到了太多的感动,那些默默坚守,无私奉献的工作人员,从他们的瞳孔里,我看到了坚定与希望。是什么让他们义务反顾?是相信的力量!相信在共产党的带领下,在各级政府的领导下,我们一定能战胜疫情,因为有他们的庇佑,才有我们现在幸福和平的生活。

目睹过前辈们的舍生忘死的故事,作为新时代的少年,我们应该以他们为榜样,勤奋学习,刻苦钻研,不负时代,不负韶华。一个人有一个人的责任与担当,好好学习本领,以今日之我胜昨日之我,争做一个有志气,有骨气的中国人。只要坚定理想,勇于奋斗,不怕挫折,一切美好的东西都能够创造出来。我辈必将在未来砥砺前行,前赴后继,让祖国的明天更加繁荣富强。

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十七

今天终于把《李嘉诚全传》读完了,在此想写点我读了此书的感受,这个读后感,写的时间太久太久,想对于以前的读后感,这次总是有些事情困扰着我,所以现在我先把我读懂的一部分与大家一同分享!

20世纪末叶,经济热成为全球性的时代大潮。一代超人李嘉诚,人称香港首富,同时又是世界华人首富,在华夏经济史上耸起一座丰碑,举世瞩目。因此,我是带着对他经商道路的追崇心情来读书的,希望从他经商之路看出些什么。

读完嘉诚传奇的一生,让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业,而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚信态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业,这就是”超”之所在。

就诚信而言,(书中令我佩服的还有很多,但李超人的诚信是我最敬佩的.)中讲了这样一件事情,他还在开塑料花厂的时候,有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业,想大量收购,可这时刚好李的企业资金发生了问题,所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件,那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品,结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉,他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力,我的原则是做长生意,做大生意,薄利多销,互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了,那个人就是你,你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。

后来的李嘉诚用7亿资产的中小型企业,成功地控得资产价值60亿的香港第二大英资洋行和记黄埔。他正是用怡和大班对他的信任和支持,收购时才做到兵不血刃。为什么怡和大班会如此的看重李嘉诚呢?这正是李嘉诚的诚信说服了他们。收购和记黄埔后,李嘉诚由此被誉为”超人”.外在如今李嘉诚的企业中,仍然还有着建厂时进厂的老员工,虽然企业涉及的行业和专业越来越复杂,他仍然把老员工留在自己的企业中,无不体现他对老员工的关怀,从中也反应了一个“诚”字。用他自己的一句话就是“你必须以诚待认,别人才会以诚相报”。

读完李嘉诚传奇的一生,固然有许许多多的事情值得我们去思考,唯有诚信是不容质疑的。不管你现在做什么,将来要做什么样,我们必须以诚待人,以诚待事让我们向李超人致以最崇高的敬意!

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十八

《世界儿童文学·阅读与经典》全书涉及世界儿童文学作家百余人、世界经典儿童文学作品近二百部、精彩书籍封面和插图三百余幅。它引领读者跨越儿童文学的门槛,走进儿童文学的世界,了解儿童文学的基本模式,熟悉儿童文学的分类,品读儿童文学的故事情节,感受儿童文学人物的魅力。可以说,《世界儿童文学·阅读与经典》是一部二百年世界儿童文学历史与传世经典名篇的阅读圣典。

这本《世界儿童文学阅读与经典》中,有一篇文字介绍《不老泉》,其中引用了美国童书评论家安妮塔西尔维在《给孩子100本最棒的书》里对它的赞美——就我个人而言,如果只能带一部儿童文学作品到荒岛上的话,那应该就是《不老泉》。

其实我很想说,就父母而言,如果只能选择一本书,带孩子领略世界儿童文学经典名篇的魅力,那应该就是这本《阅读与经典》;就所有喜欢读书又童心未泯的大人而言,如果只能选择一本书,让你免于错过全世界最精彩的故事、最精妙的图画,那应该就是这本《阅读与经典》;就所有对儿童文学感兴趣的大人与孩子而言,如果只能选择一本书,让你对早已熟悉的故事有不同以往的新的体会,或是去了解故事背后的故事,那应该就是这本《阅读与经典》。下篇开篇的一段文字打动了我。彭懿老师在说到“为什么读经典”时,引用意大利作家伊塔洛卡尔维诺的一句话——经典,是每次重读都像初读那样带来新发现的书;经典,是即使我们初读也好像是在重温的书。《世界儿童文学阅读与经典》就是这样一本带我们初读或重温,并不断有新发现的世界儿童文学阅读宝典。

彭懿老师的文字一如既往的幽默轻松,充满童趣。大量大量的出自世界插画大师之手的.原版图书的封面、插图让这本书精美至极,即使一字不读,只是翻一翻,也是种美的享受。当然,最有价值的还是彭懿老师的讲述与评析。丰富的资料背景、深入浅出的讲述、优美又俏皮的文字,还有实用指导价值超强的“中文译本推荐”和“延伸阅读”??很难说,这是本讲述儿童文学的文学书,还是本讲述儿童文学的工具书。

总之,值得一生珍藏!

文学爱好者的文学作品推荐大全(19篇)篇十九

中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。今天,我读了《宗璞散文》一书,跟着宗璞先生走进了她的生活里,看她用笔记录她的生活。

宗璞,原名冯钟璞。原籍河南省唐河县,1928年生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。曾在中国文学艺术界联合会、《文艺报》、《世界文学》编辑部及中国社会科学院外国文学研究所等处工作,现为中国作家协会主席团委员。1948年起发表作品,著有长篇小说《南渡记》、《东藏记》,中篇小说《三生石》,短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我是谁》等,散文集《宗璞散文选集》、《铁萧人语》等。并有童话、短诗、译作等多种,已编为《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中记录了她从1980年4月到20xx年7月间发生的一些重要的事。篇篇都灌输了宗璞先生的真情,篇篇都流露出一种不一样的感情。其中,《紫藤萝瀑布》一文最为出名,已成为中学语文书中的课文,深受大众的喜爱。也是我非常爱读的文章。写这篇文章时,宗璞先生的弟弟冯钟越身患绝症,生命垂危。她做姐姐的正焦虑悲痛时,偶然一株盛开的紫藤萝引起了她的惊讶,睹物释怀,写下了这篇文章。宗璞先生正在经历巨大的焦虑和悲痛时,受到一株紫藤萝的启迪,对瀑布般盛开的紫藤萝发出由衷赞叹,并由此感悟到生命的顽强和美好,获得鼓舞和力量。表达出了战胜不幸、振奋精神、奋勇向前的思想感情。《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的”,告诉人们生活不是一帆风顺的,但却是充满希望的。遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后,不能总是让悲痛压在心头,应该面对新生活,振奋精神,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。因此受到广大读者的热爱。

《宗璞散文》与《朱自清散文》相比,有许多不同之处,但同样讲述了很多人生哲理,使我受益匪浅,在我将来的成长道路上给我启发。

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