精选书画欣赏心得（通用23篇）

写心得体会可以培养我们的观察力和思考能力，让我们更加敏锐地发现生活中的细节与感悟。【示例文本四】通过这次项目的经历，我从一个事务性的执行者逐渐成长为一个能够独立思考和解决问题的领导者。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇一

可不，妈妈从超市买回了我最爱的铁观音。我连忙打开盒子，抓了一小把。这些铁观音墨绿墨绿的，状如一小段一小段铁索，紧紧地拧在一起。

我把它们放在杯子里，用烧得滚烫的开水快速地冲下去，开水在倾泻下来时，这些小铁索像受了惊吓似的一下子从杯底蹦上来，浮在水面上，慢慢地荡漾、漂浮，似千百支小舟。

不一会儿，它们就象听了号令似的，一个接一个飘飘悠悠地降落下来沉在杯底。它们原本拧在一起的身体在水的抚摸下，慢慢地伸展开来，就像握紧的拳头缓缓展开一样，也像刚睡醒的人在懒懒地伸着懒腰，一片、两片……徐徐地舒展。它们禁锢已久的身体似乎全部得到了解放，肆无忌惮地完全伸展开了，恣意张扬地躺在杯底，你挤我，我挤你，挨挨挤挤地凑着热闹。它们仿佛都变年轻了，变得碧绿碧绿的，看起来生机勃勃。原来清澈透明的水也慢慢变成浅绿、深绿，同时腾腾的白雾也袅袅上升，一股醉人的清香瞬间弥漫开来，直钻你的鼻孔，沁人心脾。

闻着熟悉的香味，看着“碧波万顷”的美景，我忍不住端起茶杯，细细地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，顿时，喉咙里、舌尖上都充满了津液，甜甜的、沁凉沁凉的'，我咂巴咂巴嘴，唇齿间也溢满了清香，令人回味无穷。

想起茶叶的一生，出生时在茶树上个个都容光焕发，绿意盎然，给人们带来一片生机；摘下来泡茶喝，不仅可以生津止渴，还可以解毒；剩下的茶叶渣又可以用来去除冰箱中的异味，去掉脏衣服的污渍……茶叶的一生，不愧是完完全全奉献的一生，用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗来形容它再合适不过。

我欣赏茶，更欣赏茶无私奉献的精神。

【欣赏700字】。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇二

书画是中国传统文化中的重要组成部分，它不仅是一种艺术形式，更是传承了中华民族精神的重要标志。书画作品所展现的艺术特点和文化内涵，不仅体现了艺术家的审美追求和创作才华，更是传达出不同历史时期和文化环境下的思想、情感和价值观。欣赏书画不仅可以了解历史文化背景，还能够启迪和丰富我们的精神世界。

第二段：探讨欣赏书画的方法与技巧。

欣赏书画需要一定的方法与技巧，不同的作品需要不同的欣赏方式。首先，需要通过作品的题款、印章等来了解作者和创作背景，同时要注意作品的线条、色彩、构图等方面的特点，揣摩艺术家的表现手法和意图。其次，欣赏书画也需要了解历史文化和时代背景，并结合作品中的人文精神去领会其中的深层意义和内涵。最后，要有一定的审美能力和对美的敏感度，这需要长期积累与实践，也需要不断地拓宽自己的视野和阅历。

在欣赏书画的过程中，从不同的角度去解读作品，会有不同的心得与体会。比如，欣赏古代书画时，可以从传统文化的角度去解读，感受其中蕴含的文化内涵和历史意义；欣赏现代书画时，可以结合当代艺术的趋势和时代背景去研究作品的创新性和艺术性。每个文化爱好者都有自己独特的看法和理解，这些心得和体会也可以互相交流和分享，进而拓展自己对艺术的理解和认识。

第四段：讲述艺术家的创作理念和创作过程。

欣赏书画不仅仅是欣赏作品本身，还包括对艺术家的创作过程和创作理念的了解。了解艺术家的创作思路和创作过程，可以更深入地理解作品的内涵和艺术价值。在讲述艺术家的创作理念和创作过程的同时，也可以学习到他们的创作方法和技巧，对我们自身的艺术创作也有着很大的影响和启示。

第五段：总结书画欣赏的魅力和价值。

书画艺术作为中国传统文化的重要组成部分，在发展历程中积累了无数的文化遗产和艺术精品。欣赏书画不仅能够领略作品的美学价值，更能从中获得精神上的富足和满足。它不仅启迪了我们的思想与情感，还激发了我们对艺术和文化的热爱，是一种既具有实际意义又具有精神价值的重要活动。因此，我们应该学会欣赏书画，感受它的魅力和价值，把这种艺术形式传承下去。

总之，欣赏书画需要一定的方法与技巧，并有着很大的心得与体会，同时了解艺术家的创作过程和创作理念也是欣赏书画的重要组成部分。书画艺术具有很高的艺术价值和精神价值，是我们应该继承和弘扬的传统文化。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇三

教学年级：小学五年级课。

时：1课时。

教学设计理念：新的音乐课程标准倡导音乐教育以音乐审美为核心的同时，应鼓励音乐创造，提倡综合学习并体现音乐的文化传承价值。因此，在本节课的教学设计中，我以新课标理念为指针，充分挖掘了教材中潜在的音乐审美及深刻的人文教育价值。教学中教师在让学生欣赏日本民歌《樱花》的同时，再把我国著名的民歌《茉莉花》融入其中。学生们通过教师恰当有利的引领，在“听、唱、写、舞”等多种音乐实践形式中，拓展了音乐视野，丰富了音乐创造并在愉悦中受到了音乐的熏陶、人文精神的滋养。教学目标：

1、通过欣赏日本民歌《樱花》，让学生认识樱花，感受《樱花》这首歌曲所表现的情感。

2、通过对《樱花》和《茉莉花》的音乐对比，培养学生的音乐创造性思维能力，感受中日两国不同民族的音乐风格。

3、开阔学生的音乐视野，培养学生对不同国家音乐的热爱之情。教学重点、难点：

重点：欣赏歌曲《樱花》，了解《樱花》和《茉莉花》所代表的独特民族音乐风格。

一、导入欣赏。

1、师：同学们，你们都知道parapara舞吗?喜不喜欢跳?那就和老师一起跳起来吧!（师生同跳parapara舞）。

（通过教师热情的引领，引起学生学习音乐的兴趣，并为后面的课题引入作铺垫。）。

2、师：你们知道parapara舞的音乐出自哪部电影吗?（浪漫樱花）你们认识樱花吗?谁来说说?（调集学生各方面的认知，在学生自主交流学习中来认识樱花。）。

3、师：（总结）樱花是日本的国花，每年春天开花，那时候的樱花盛开得最美。让我们一起伴随着音乐走进樱花的世界。（多媒体播放樱花盛开及飘落的美好景象）。

二、主题欣赏。

1、师：谁来说说此时你心中对樱花的感受?

2、欣赏原版歌曲《樱花》。

师：你们知道樱花用日语怎么说?王老师暂时不告诉你们。你听了《樱花》这首歌就明白了。

学生回答。师生一起用日语演唱《樱花》的第一乐句，初步感受《樱花》这首歌曲的旋律和情绪。

（让学生带着浓郁的兴趣去聆听音乐，从而使学生加深对《樱花》这首日本民歌的印象。）。

3、欣赏童声合唱《樱花》。

师：一起来欣赏我们少年合唱团的同学演唱的《樱花》。听听这首歌曲和刚才欣赏的发生了什么变化。（多媒体播放童声合唱《樱花》）。

（学生自由发言。教师引导学生发现歌曲中音乐元素和音乐形式发生的变化。）。

师：（总结）这首歌经过音乐家的精心创编，加上了节奏、速度等变化以及好听的二声部旋律，使歌曲变得更加丰富，表现力更强了。

（通过师生共同对歌曲音乐性的分析，提高学生对音乐的感悟力，从而为学生终生学习和热爱音乐打下良好的基础。）。

4、再次欣赏。

5、初步了解《樱花》的曲调。

师：因为《樱花》的旋律采用了日本民间特有的一种调式——“都节”调式。（多媒体出示）它有五个音组成。哪五个呢，我们来轻轻地唱一唱的旋律就知道了。

教师引导学生发现3、4、6、7、l五个音，井感受旋律突出的3、4、7三个音。（多媒体演示）。

（通过教师层层引领，使学生在轻松、自主的氛围下学习音乐知识。）。

师：正因为这些特点，才形成了日本民歌《樱花》特有的音乐风格。

1、以“花”为引，引出我国著名的民歌《茉莉花》。

2、师生一起哼唱江苏民歌《茉莉花》。

3、欣赏上海申办2010年世博会的宣传片。（多媒体播放申博片）。

师：《茉莉花》的曲调在上海2010年申博会的宣传片中贯穿始终。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中国，像《樱花》代表日本一样，也是民族的象征。

4、小组间讨论，试比较《樱花》和《茉莉花》在音乐风格上的异同。

[对比一]。

（1）唱一唱《茉莉花》的旋律。引导学生认识我国民歌中的“五声”调式（12356）。

（2）多媒体再次出示《樱花》中“都节”调式，让学生自主发现并体会两种调式音的组成不同因而形成的歌曲旋律的风格就不一样了。

（3）师：老师也来让你们当一回作曲家。请一组的同学用日本特有的“都节”调式（34671）来作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一组的同学用我们中国特有的五声调式（12356）也来创作一段具有中华民族特色的旋律。看看你们会不会创作出比《樱花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老师还会展示你们的作品。（教师给学生五种不同的节拍和不同节奏的节奏谱让孩子自主选择一组创作）。

（4）展示学生的优秀作品。师生评价并唱一唱，对比两组创作出的不同风格的作品，加深学生对两国音乐的感受。

[对比二]。

（1）学生欣赏一段日本舞，感受日本舞的特点。引导学生自我发现：日本人身上穿着和服，脚上踏着木屐，跳舞象他们走路一样很小巧。

（2）多媒体播放一段带有浓郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。

师：一听到茉莉花的音乐就会情不自禁地想起我们江南的水乡。江南女子长的都非常秀丽柔美，因此她们跳舞的时候体态都非常轻盈，动作特别柔和。

（3）老师带领学生随音乐试着学跳两国不同的舞蹈。

四、课外延伸。

师：音乐是我们情感的流露，是我们心灵的寄托，是不分国界的。老师还想给同学们展示我的电脑音乐库里好多种《樱花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式，大家课后可以自己来选择最想听的进行欣赏。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇四

今天，时代作文的梁老师带我们欣赏了中国传统剪纸艺术。在欣赏的过程中，我看到了那活蹦乱跳的兔子正在悠闲地吃草;我看到了栩栩如生的鱼儿在水中自由自在地游来游去;我看到了许许多多的马儿在草原上奔腾。这些剪纸令我们赞叹不已，我心想：这些剪纸艺术可真美丽啊!

欣赏完作品后，老师叫我们拿出事先准备好的卡纸和剪刀，让我们也当一回“剪纸艺术家”，于是，大家纷纷开始有模有样地动了起来。我也不甘示弱，首先把卡纸对折，然后学着上面的样子剪了起来，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!

经历了之前的失败，摸索了一些规律和经历，我更加信心十足了，我先把卡纸对折，剪了一个五角星，然后剪了一棵大树。展开一看，我觉得我自己还剪得不错，就这样，我的“作品”新鲜出炉了。

欣赏“作品”的时间到了，老师把所有人的作品一一贴在大卡纸上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小鱼的，有剪了太阳的，还有剪了大树的……真的是各种各样，剪什么的都有。

我在兴奋之余，看到了剪纸家们创作的伟大作品，再和我们的作品相比，简直有天壤之别，这也难怪，我们的剪纸艺术怎么能和那些艺术家的剪纸艺术相比呢?所以艺术是学无止境的。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇五

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇六

中国书法艺术开始于汉字产生阶段，中华民族是最早使用线条表达文字意思的民族。而文字一开始的形态图画文字而不是图画，汉字也是这样。汉字的形成是基于绘画，经过线条的改变、刻画符号的发展一步步进化而来，出现在陶瓷上的线条符号具有了美得艺术价值，这就是书法的雏形。

中国书法史上一次大的改革出现在三国时期，楷书的点画线条运动更加丰富多彩，在空间造型上也趋于稳定。楷书出现后，中国书法在字体上的改变也基本结束了。

魏晋南北朝时期是书法发展的一个快速时期，因为当时极大地强调人格的自由和独立，推崇的才情、品貌、风度、言谈、智慧、个性，提出了"文以气为主"，"以形写神"为命题的艺术创作。并且在当时出现了书法的第一个高峰，使书法由古拙向妍美转变了。行、草书也出现在当时，这两种文体以连贯的线条运动为主，并使书法用笔的速度、节奏、笔墨等几方面得到了统一。

唐朝在中国书法史上有着难以磨灭的贡献，如初唐四家：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷书向定型化、规范化的方向发展等等。唐朝把楷书推向了后人难以再现的高峰，同时也把草书推向了绝顶。中国书法在唐朝走向了成熟并奏响了历史最强音。

宋代的书法领袖以卓越的艺术实践，奠定了中国书法新的审美理想—"文气"、"书卷气"。他们在汉字字体、书体创新新的技法，在理论上阐述新的观点，。宋代书法成熟的标志是"苏黄迷蔡"的出现，他们以轻快活泼，恣肆放达的手法，以"意"为书的意境使人耳目一新，掀起了中国书法艺术发展的又一个高潮。

元代时中国书法史上力主复古，又别具艺术境界的特定时期。元代有一个很大的特点，即书与画的关系更为紧密。他们把诗、书、画、印连为一轴，这对以后的明、清的画风带来了很大的影响。

明代时书法发展的一个重要阶段，这一时期的书法是沿着宋元传统的基础上继续演变发展的。这一时期有两条发展脉络，一条以"三宋"，"二沈"为代表，第二条是狂草书风为线索，总之，都对清代的书法发展产生很大的影响。

清代的书法风格在当时的经济，思想，文化，政治的影响下具有时代风貌。清代是中国书法史上的"书道中兴"的重要发展时期，碑学的提倡，兴盛为书法的发展开创了新的天地。

感觉就像与外界断了关系他们影响不到你你是在自己的世界中没有人打扰。书法是一件高雅的事所以我们在对待他时也要有佛家所说的一种境界来世得菩提时心似琉璃!所以在闲暇时我们不妨写上一写在烦躁时不妨写上一写在快乐时也不妨写上一写。不求多精但求明义。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇七

书画作为中华民族的传统文化艺术，自古以来就深受人们的喜爱和推崇，同时也为我们留下了许许多多的艺术瑰宝和文化遗产。作为一个爱好书画的人，我很喜欢欣赏各种各样的书画作品，感受到了其中的美与奥妙。

第二段：感受书画中的艺术美。

书画作为一种视觉艺术，最让人感受到的当然就是它所呈现出来的美。在审美上，书法和绘画各有所长，书法注重的是字形、章法和笔法，有着独特的挺拔和流畅的曲线美；而绘画注重的则是色彩、构图和形态，在表现力和绘制技巧上更为丰富。在看到这些书画作品时，我常常会被它们所传达的情感所感染，由此也更加感受到了它们所带来的艺术美。

第三段：理解书画中的文化内涵。

书画也是中国传统文化的重要载体之一，它们所采用的字体和形式，常常可以让我们深入理解中国文化的内涵和历史背景。例如，楷书和隶书的起源和演变，可以反映出古代文化的发展和演变；山水画和花鸟画所表现的景色和生物，则可以让我们了解到中国的风土人情和自然环境。通过欣赏书画，我们不仅可以感受到艺术美，还能够更好地理解和传承中国传统文化。

第四段：借助书画寻找生活中的灵感。

除了能够引发我们对于美的感受外，书画还有一个很重要的作用就是，能够通过欣赏书画，激发我们生活和工作中的创造和灵感。书画作品中的精神和用笔技巧，常常可以让我们产生共鸣，进而发现我们自身所希望得到的创意。有时候，我就会从一幅画作或一篇书法作品中，得到我正在寻找的灵感，帮助我更好地完成我的工作。

第五段：总结。

通过对于书画的欣赏和理解，我们不仅能够感受到书画所带来的美和文化内涵，还能够寻找到一些生活和工作上的灵感。可以说，书画是中华文化的一颗明珠，既代表着这个传统文化的独特魅力和思想价值，也寄托着我们对于生活和未来的美好期许。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇八

书法和绘画是中国传统文化的精髓之一，具有深刻的哲学内涵和丰富的文化底蕴。在日常生活中，我们经常欣赏书画作品，体验这些作品所蕴含的思想意义和文化气息。在这里，我将分享我个人对于欣赏书画的体会和心得，希望对大家有所启发和帮助。

一、戒骄戒躁，专注细节。

欣赏书画，我们需要戒骄戒躁，保持内心平静，倾听作品所要传达的真正意义。我们需要通过仔细观察作品，发现其中的细节之处，以体现出画家的艺术造诣和技法功底。当我们抱着敬畏的心态仔细欣赏书画，我们会感到，那些看起来不起眼的细节之处，却是画家精神气质的真实反映和强大力量的展现。

二、理性欣赏，注重情感体验。

欣赏书画，在欣赏的同时，我们也不应忽视自己的情感体验。情感是人性的基本体验之一，也是人类感受和表达美的一种方式。在欣赏书画的过程中，我们可以注重我们内心的情感感受，从而使自己更能深入的理解书画作品所要传达的精神内涵和优雅情致。

三、切入古今，对比鉴赏。

欣赏书画，我们也应该站在历史和社会的角度，分析作品所处时代背景和风俗习惯。对比古今书画作品，我们可以看到不同时期、不同文化背景下的书画艺术所体现出的差异和共同点。在理解和欣赏书画作品的过程中，我们可以通过对比，更好的领会文化之间的兼容交融和发展之间的对比。

四、多视角，多元欣赏。

欣赏书画，我们应该站在多个视角来欣赏同一件书画作品。我们可以从不同的角度切入，从细微的线条，笔触，色彩等等方面去分析和感受作品，从而让我们体会到不同的体验和情绪。通过多元化的视角，我们能够更好地理解和欣赏单幅画作所表达的寓意和情感。

五、博雅识文，提高自己智力和修养。

欣赏书画，我们也应该通过阅读和学习，提高自己的文学素养和智力，从而更好地欣赏和理解书画作品。博雅识文是中国古代以来的文化传统，注重文学与艺术的结合，使我们更好地理解文化和艺术的关系，增强我们欣赏书画的能力和修养，提高我们的艺术鉴赏欣赏水平。

总之，欣赏书画需要有敬畏之心，注重细节和情感体验，从不同的视角去欣赏，并且保持自己对历史文化的知识和思考，不断提升自己的修养素质，才能更好地去欣赏和理解书画作品所蕴含的哲学思想和文化底蕴。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇九

欣赏别人，是对别人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在？要知道，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。

欣赏别人，是对别人的鼓励。正如威廉？；詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志。

欣赏别人，是自己前进的基石。一位西班牙学者说：“智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程。一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。

欣赏别人，是做人的一种美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。

欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自己，积极地劳动和创造。所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。

初一:757748645。

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精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十

我很幸运能选上音乐欣赏这门选修课，因为我自己本身就很喜欢音乐，在没上这节课之前我对音乐的理解全部都停留在流行音乐上。本着对音乐的喜欢和学习音乐的心态，我选择了音乐欣赏这一门课程。从小我就非常喜欢音乐，经常一个人放声歌唱。因为我觉得音乐不仅仅是音乐，它更像是一场心灵的盛宴。音乐就像我的一位老朋友，他听我述说心事，为我分担忧愁。可以说，在音乐的世界里，你不必伪装自己。你能完全敞开自己的心扉，与音乐一同分享快乐，分担忧愁。在音乐的自由国度里，你的思绪可以凭借音乐的翅膀自由飞翔。在这个学期的音乐欣赏学习过程当中，我不仅学习到了更多关于音乐欣赏的技巧，还提升了自己的精神境界。下面就由我简单说说这个学期学习音乐欣赏课的收获与体会吧！

子曰“三月不知肉味。”一直都觉得音乐这东西很深奥、很有内涵、很奇妙，我也很喜欢音乐，不过只是喜欢听听唱唱流行歌曲，对于那种专业的音乐，还有肖邦、贝多芬什么的，虽能听听，却不知所云，我只能在心里默默地感叹，我一直觉得自己听不懂所谓的音乐，也许有一定程度的心理意识，反正我就是一直都有这种想法，而且也从来没有去试过听那种音乐的感受。本来这次选修音乐欣赏课是因为随便玩玩才选的，之前也是抱着一种随便听听的心态，不过渐渐地我被吸引了，它让我再次感受到音乐的魅力。课堂上老师不但教给我们一些基础乐理知识以便我们更好的学习，还叫我们视唱，还给我们能介绍乐曲和一些优秀歌唱家的作品。让我记起周国平先生这样一段话比较有趣，他说“音乐家用天国的语言叙说天国的事情，诗人用人间的语言述说天国的事情。诗人痛苦了，因为俗人根据人间的事情来理解人间的语言，总是误解了诗人。音乐家可以免于此患，反正俗人听不懂天国的语言。”从另一个角度来理解其最后一句，也就是每个人对于同一首音乐作品，会有各种不同的感受和理解。很多时候，即使同一个人在不同的环境和心境下，对于同一首作品的理解和感悟，也可能会发生很大的差异。

领略最高音乐艺术殿堂维也纳金色大厅的魅力，从前的我并不喜欢交响乐，但是自从听了老师的音乐欣赏课后，我对交响乐有了新的看法。其实交响乐也是音乐中一种独特的艺术形式。它所包含的艺术魅力是不可言喻的。欣赏交响乐需要一颗包容的心，当你摒弃一切的负面情绪，静静地倾听音乐的时候，你会发现自己融入到了一个奇妙的世界。在这里，你感受着交响乐所要表达的情感，或是快乐，或是忧伤，或是平凡，或是辉煌。当你置身其中的时候，你会若有所悟。

之后的课上老师又给我们介绍了一些乐器。让我对音乐领域有了更多的了解，同时的也认识到了音乐的深奥。一个简单的乐器，却能演奏出许多美妙的乐曲。不同的乐器又各具特色，也反映出地域文化，民族风情的不同。其实在欣赏音乐的过程当中，我们不仅仅是感受音乐带给我们的感官享受，我们更是在透过音乐深思更有意义的事情。我们不仅欣赏各个歌星的美妙歌声，更是在分析歌手本身。在歌手身上我们需要学习些什么和反思些什么。如今的社会跟从前相比，虽然物质生活水平提高了很多，但是我们的精神境界还没有得到很好的提升。也许我们更应学会倾听自己的心声，做一个真正对社会有用的人。

音乐也是一种语言，它能净化人的心灵。让我们将音乐发扬光大，共同构建我们和谐美好的明天吧！

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十一

日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全国各地开展了“”专题教育，即“学党章党规，学同志系列讲话，做合格党员”。专题教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”之后又一专题教育。归根结底是要加强思想作风，解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散，着重强化党性修养问题。

党性修养是区别是非党员的关键所在。坚定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修养是一名党员党性修养的基本体现。加强党性修养，是任何一名党员应学好的必修课。认真学习党章党规，学习党的理论，践行党的路线对党员干部提高党性修养显得十分必要，对如何成为一名合格党员意义重大。

一、学习党章党规，用党的制度来强化自我管理。

常言道：“无规矩不成方圆。”，笔者却深觉得：“无自律不以成人。”。一个不懂自我节制的人不可能有高尚的品格，其性贪婪，其行失当，不符合一个党员干部的基本素养。自律是为人处世的第一要义。党员干部必须要懂得自律，认真学习党的规章制度，以党的规章制度来规范自己的行为标准，以党的事业为导向规划自己的人生课业。身为一名党员唯有时刻铭记党的纪律，始终以党的思想作指导，自己才能够与党政策方针保持一致，自己的行为举止才能符合党员的标准。此外，自律亦是一种内功修炼，修的是道德涵养，炼的是刚柔有度。一个管不住自己的人，不能称之为合格的人，更提不上合格党员。在工作中多少党员干部因为没能约束自己，不仅使自己误入歧途，还给党和人民造成了沉重的损失。由此观之，党员干部加强自身修养，学习党章党规是何其的重要。大量实事验明，唯有树立高尚的道德情操，培育良好的品行修养，才能使自己的人生旅途变得风光秀丽。

二、学习党的理论，用党的思想来促进自我提升。

“人不学无以广才。”。作为一名党员干部，唯有不断的加强自我学习，才能促使自己的涵养和学识得到不断丰富。学习党的理论，用党的思想指导实践，是党的事业取得不断向前的保证。学习党的理论就是要学习其科学的思想，用辩证的、发展的、全面的思想观去认识世界，改造世界。党的理论知识之所以科学，其根本在于它来源实践，并能够科学的指导实践。自党成立发展至今，党的理论得到了不断的'丰富和深化，正是源于它科学的理论思想和社会实践符合人类社会发展的内在规律。为此，党员干部只有始终以党的理论思想为指引，坚持从实际出发，实事求是，坚持从群众中来到群众中去，才能确保自己始终能够适应社会发展需要。学习党的理论，是党员干部在工作中不断取得进步的前提，是党员干部在实践中能进取会创新的有力武器。

三、践行党的路线，以同志系列讲话作核心指导。

践行党的路线，是党员干部从事一切社会活动的总方向，是党员干部在工作中应当遵循的轨迹，党的十八大以来，在以同志为核心的正确领导下，党的事业得到了不断的发展，人民的生活水平得到了稳步提高。明智的领导才能，有为的治国理政方式展现一位大国领袖的人格魅力。当前社会发展已进入新常态，党员干部应如何适应新常态对党的事业发展而言至关重要。故而，广大党员干部务必要认真学习党的理论，明晰党的政策方针，用党的思想不断加强自我革新，转变思想促进自我改良。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十二

每天睡在软软的席梦思床上，难忘老家二楼西厢房的那张大开门的木雕老床。似藤萝盘绕，精美的雕花，雪白的轻纱蚊帐里，仿佛还有妈妈轻吟的催眠曲。

这张床是深红色的，它长2.1米，宽1.4米，高1.9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相辉映。包边的龙纹，花纹，竹纹等神韵十足，整个床面喜气中充满祥福。

这是一张百年老床，它非常坚固。它是妈妈的太爷爷，太奶奶留下的，睡过了好几代人。小时候我经常在床上蹦跳，踩着雕花板镂空的位置攀爬，它都没有一丁点晃动。工匠将每一寸木头都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌脚。我也总是那么乐此不疲地爬上爬下。现在想来，对它还有几分歉意。

听妈妈说，这张床年代久远，它是清朝末年，太太爷爷专为太爷爷和太奶奶结婚定做的。用的是上好的红木，请了当地最有名的雕匠和木匠，花费三个多月时间精制而成。我留意到了一个细节，那就是整张床看不见一根铁钉。原来，它全部采用了精巧的榫和卯将各部件牢牢地连接在一起。真是巧夺天工啊!

这就是我们身边的艺术。它彰显了我国劳动人民的高超工艺和他们对艺术的感悟以及对结构造型的丰富想象力。

只要我们有一双慧眼，艺术就无处不在。

在我们家卧室的转折角有一个醒目的青菜笔筒。这个青菜笔筒是我的婶婶送给我，我一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个青菜高大约是36厘米，顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的绿色中，有一小点的白色，整个搭配的非常协调，越看越像别人种的青菜，简直一摸一样!

这个青菜笔筒是陶瓷的，重约2斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能让人爱不释手，就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明，给人们想象的空间，同时也增添了几分活力。一个青菜整体把中间捞空了，真是十全十美呀!这个青菜笔筒构造较为简单，跟农民伯伯种出的青菜样子、构造是一样的;这个青菜不是那么的鲜艳夺目，而是一般的绿色，让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑青菜好得多它以简朴、素气而引人注目。

玻璃青菜笔筒那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛;它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个青菜笔筒，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受!

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十三

《寄小读者》曾经让我十分感动，而我现在也深切地感受到，爱，就是生活中坚定的信念。同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界，泪，温柔了世界。”在生活中，我们每个人都需要爱，需要被爱。爱就想是生活的必需。没有爱，天空是灰暗的；没有爱，生命是枯萎的。每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里，从心底发出愤愤不平的怒火；每当我们忽略了脚下的生灵，在它们兴奋地搬运食物的时候，将它们踩于脚下，心底所涌起的一丝波澜。我想，这就是一个人所拥有的爱。爱，可以让一个软弱的人变得坚强；爱，也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》，那第二篇通讯始终使我难忘。

“……一只小鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。这鼠小得很，它无猜的，坦然的，一边吃着，一边抬头看看我——我惊悦地唤起来，母亲和父亲都向下注视了。四面眼光中，它仍是怡然不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。”

从冰心写的字里行间中，我们不难看出，这是一只很可爱的小鼠，仿佛要忍不住想去静静地将它捧在手心，细细地去观赏。若在平时，我们看到老鼠的时候，绝对不会起一丝的怜悯之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象着：在面对这一只小鼠的时候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，这还只是一个刚到世界不久的小生命。读着冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看见了生命在字里行间欢快地跳动着。

“小朋友们，请容我忏悔！一刹那我神经错乱地俯将下去，拿着手里的书，轻轻地将它盖上。——上帝！他它竟然不走。隔着书页，我觉得他柔软的小身体，无抵抗地蜷伏在地上。”

那只小鼠的生命，就像是一颗流星陨落到地上一样，是那样地短暂，但是它却那样地从容，仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程，我想这应该是一次痛苦的经历。每天在我们的脚下，有无数小生命也正进行着它们有滋有味的幸福生活，但是它们太渺小了，以至于我们看不见。于是每天就有许多的小生命在我们的脚边，静静地躺了下来。我记得，曾经发现过一只粉绿色的蝴蝶，它大概是受伤了，用力煽动着健全的翅膀，想努力飞起来，但是它始终没有成功，只在我的脚边像画圈似地动着。我蹲下身子，看着这只挣扎着的。我伸出了手，拎起它的一个翅膀。我感觉到它更加用力的扑腾，它想要从我的指间逃走。我感觉到它的翅膀如丝绸一般的滑，但仿佛比一张最薄的纸还要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就会断似的。那只蝴蝶在拼命挣扎着，仿佛我的手是魔爪一般。在阳光下，我看见它的翅膀上飞泻下来的粉沫，随风飘走。我感觉到那种生命在我的指间跳动，在挣扎。它仍然用着那不经打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推开沉重的门一般。而此时，我已感觉到，那只顽强的蝴蝶已飞进了我的心中，在我的心中挣扎。我的心仿佛隐隐作痛，那生命里仿佛让我变地那么得渺小。我仿佛再也经受不住它的生命力了，我跑到门外，将它放在了草丛里，它仍在草丛里翻腾，发出“？”的响声。让我为之惊叹不已：生命是多么伟大。我想着：要是我当时没有将它抓起来，它也许就飞起来了，它那翅膀细小的鳞片就不会掉落了。我看了看指上那滑滑的粉绿色的粉沫，此时它们仿佛已经层层包围住了我的心。微风吹来，我仿佛闻见有阵阵的清香穿来，也许这就是蝴蝶独有的香气吧。我原本想着：蝴蝶就像是骄傲的王后，总是拒人于千里之外，只让人们看到它妩媚的掠影，只让人匆匆看一眼它华丽的服装。但那只粉绿色的蝴蝶让我对此大大改观了。也许在经历了许多的`磨难之后，它们才登上这至高的宝座。而那只小鼠，它被压在了书本之下，它瘦弱的生命经不起一点儿风吹雨打。这也就是生命吧。

“一声喜悦的微吼，虎儿已扑着它，不容我唤住，已衔着它从空隙里有钻了出去。出到门外，只听得它在虎儿口里微弱凄苦的啾啾地叫了几声，此后便没了声息。——前后不到一分钟，这温柔的小动物，使我心上飕地着了一箭！……安息的时候到了，我回卧室里去。勉强地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎样才好——我没有换衣服，只倚着床沿，伏在枕上，在这种状态之下，静默了有十五分钟——我至终流下泪来。”

如何去像别人道歉，这我们都会。但惟独面对那小鼠，我们静默了，仿佛已无话可说，我们该如何去面对那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一颗被烧毁的小陨石，消逝在了地球上。让我不禁想去待在暗黑的房间中，默默地流泪。生命是多么得脆弱。

“至今已是一年多了，有时读书至夜深，再看见有鼠子出来，我总觉得忧愧，几乎要避开。我总想是那只小鼠的母亲，含着伤心之泪，夜夜出来找它，要带它回去。”

面对小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。让我在感动之余，又想起了一件事：

那是一天早上，我骑自行车去买早餐。在回来的路上，我正一心想着要快点回家。在路上，有一个和我差不多大的女孩正骑着自行车，带着一个三四岁左右的孩子。在路上，那小孩儿穿的拖鞋掉了。他就开始哭了起来。而我就在他们的后面。只见那小孩儿的泪水如泉涌的一般，从眼睛里流了出来，仿佛如一只生气的小狮子似的。眼泪在他天真的脸上流下了一道道灰色的印迹，仿佛眉毛都让泪水糊得屏在里一起。此时有一个念头从我的脑海深处升起。我去帮那小孩儿拿拖鞋。但是我又想，这多么简单的事情，只要他们自己去做就行了，何必去帮他们。但是我又想，这点举手之劳帮一下有何妨？眼看我已经离他们越来越近了，我感觉到我的血都正在往我的脑袋上涌过去。最后，我的`决定仍然是没有帮他们去捡。只见那个小女孩儿停下了车，好像有些生气，回去将拖鞋捡了回来，大概又批评了小孩儿几句。那小孩儿的哭声仍然没有停止，他仍抽泣着，身体一抖一抖的。我离他们越来越远了。我想着：如果我帮他们捡了，也许那小女孩的表情就会是灿烂的，而不是埋怨的。如果我帮他们捡了，也许我的心情也就是轻松的，一天的心情也就会更加好。但是我没有，这是多么简单的一件事情，而发生在我的身上，我去犹豫。事后，我经常问自己，这件事有那么难吗？我竟然犹豫不绝。我甚至觉得我应该去嘲笑自己决定的这一件事情。

碰到这样的事情，有的人会毅然决定，马上走过去帮他们。有的人会视而不见，继续走自己的路。而我却是想起帮助他们，但最后还是走开了。就像脑袋里有一个恶魔，它正驱逐着天使的到来。我有些后悔没有去帮助他们，虽然我与他们没有什么交情，但对于他们，我仿佛总有一种歉意在里面。我想我需要更多的爱来补充我的心灵。

爱就像是雨露，浇灌我们心灵的种子；爱就像是小船，我们乘着它乘风破浪；爱就像是翅膀，我们拥有它，就能看到更广阔的世界。爱是生活的信念，因为有了爱，我们幸福地活在了这个世界上。以爱作为我们生活的信念，去感恩生活。感谢父母给予我们的父爱、母爱；感谢朋友给予我们真挚的关爱；感谢陌生人在我们困难的时候向我们伸出了爱的援助之手……因为爱是我们需要用一生去体会的情感。用双手轻轻地放在胸口，你感觉到了吗？这是你的心跳，是你的生命，是你的爱。爱就藏在你的心中，爱是生活的信念，是一生都陪伴着你。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十四

我们生活的这个时代，经济日新月异，竞争瞬息及至，稍一不小心，就会有诸多的困难迎接我们，可是有很多人怨天尤人，许多人被苦难的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他们迎着苦难、挑战苦难、即便处于令人最绝望的境地，也不放弃梦想、不放弃希望，他们用锋利的剑划破苦难的罗网，最终让自己的生活变得美丽起来。

生活告诉我们，在困难和不幸面前，我们只有调整好自己的心态，勇敢面对人生的大海暗礁和风浪，以大浪淘沙的精神激起美丽的浪花，以百折不挠的勇气去乘风破浪，就一定会到达理想的彼岸。学会面对生活，不为工作所困，不为疾病所惧，不为名利所累，不枉自虚度，不轻言放弃，无愧于心，无愧于己，品味生活，欣赏生活。

生活永远都不拒绝强者，有的人只是使劲地划着船，只想拼命地冲向暴风雨与之决斗，有的人只是驾着舟挺着船尖划破大浪，依然前进，有的人只把那份颠簸当作大海带来的乐趣，前进，有的人……他们最终成了胜利者。寻到了梦，成了强者，只因为在生活的大海中，他们勇于面对。

生活告诉我们，勇于面对一切，面对顺境的时候，面对成功的时候，面对生活的时候，要昂首挺胸正视一切，面对成功，坦然接受，再创辉煌。

生活告诉我们，要勇于面对困难，面对挑战，面对生活。生活告诉我们，要昂首挺胸，正视一切，面对困难，只有勇于前进才能到达成功的顶点。

也许有的人在生活中一帆风顺，于是，便不能勇于面对了，有了种轻视，当突然有一天，风向变了，随之便茫然了；也许有的人会有一点小成功，但也因此而沾沾自喜起来，傲慢起来，当有一天看到原来的竞争者将自己打败时也就晚矣。生活告诉我，只有正视，勇于面对这些，才能成为强者。

生活告诉我们，对于困境，对于顺境，对于生活，勇于面对。历史向前发展，生活也因此而重复，当一个个例子向我们证明时，不正是生活在告诫我们：勇于生活、欣赏生活。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十五

知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。

狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳?草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。然而，可悲的是，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十六

欣赏艺术是一件非常美好的事情，每当我欣赏到一件艺术品，都会被它的美和深度所吸引。最近，我开始欣赏xx，它让我领悟到了艺术的魅力和深度。在这篇文章中，我想分享一下我在欣赏xx过程中的心得和体会。

第二段：对xx的了解与介绍。

xx是一件非常有名的艺术品，起源于xx国，历史可以追溯到xx时期。它是一种xx的艺术形式，其特点是xx。在欣赏xx的过程中，我发现它的形式与内容都非常独特，暗示了xx文化和社会的某些方面。通过围绕着作品中的细节，可以获得更多的思考和领悟。

第三段：通过欣赏xx获得的感受。

欣赏xx给我带来了很多感受，首先是美感。作品中的每个元素都被精致地制作出来，其细致程度令人惊叹。其次是文化意义。由于xx的影响，作品中包含了很多xx文化和社会的元素和思想，这为我对xx的进一步研究提供了思路。除此之外，我还能够从作品中体会到一些新奇的艺术技巧和创新，这也让我对艺术多了一份热爱和理解。

第四段：如何欣赏xx。

想要真正地欣赏xx，首先要了解其文化背景和历史渊源。只有当你能够站在作者的角度看待作品时，你才能够从作品中获得更多的感受和启示。其次，作品中的每个细节都需要我们去体察和观察，仔细品味每一个元素里所蕴含的意义。最后，欣赏艺术也需要我们有一颗开放的心态，不断对新事物保持好奇心。只有这样，我们才能真正深入了解艺术的精髓。

第五段：总结。

通过欣赏xx，我深深地感受到艺术的美丽所在。无论是对于xx文化的了解，还是对于艺术技巧的思考，我都获得了莫大的收获。欣赏艺术不仅能够满足我们的审美需求，同时也能够让我们的思维更加敏锐和开阔。相信在未来的日子里，我会一如既往地欣赏各种各样的艺术形式，用心去品味和领悟。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十七

欣赏艺术作品不仅仅是一种娱乐，更是一种心灵的滋养和提升。在欣赏艺术作品的过程中，我们能够感受到作者的情感、思想和创造力，从而得到灵感和启迪。通过欣赏，我们能够培养自己的审美能力，丰富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我对欣赏心得的一些体会与分享。

首先，欣赏艺术作品需要保持开放的心态。艺术作品多样化，有时可能会超出我们的认知和理解范围。因此，在欣赏时，我们要摒除先入之见，抛开自己的偏见和局限，保持一颗开放的心，接纳不同的观点和风格。只有以一颗虚心、宽容的心去欣赏，我们才能真正领略到艺术的独特魅力。

其次，欣赏艺术作品需要注重细节。艺术作品往往蕴含着丰富的细节和意义，包括色彩搭配、线条构造、表达主题的手法等等。在欣赏时，我们要细致入微地观察作品的细节，理解作者的意图和用心。比如，在欣赏一幅画时，我们可以仔细观察画面中的每一个部分，每一个物体，甚至每一个笔触的细节。通过这种观察，我们能够更好地理解画家要表达的主题和情感。

此外，欣赏艺术作品需要在心灵上与作品产生共鸣。艺术作品往往通过独特的方式触动人的内心世界，激发起共鸣和情感。在欣赏时，我们要放下杂念，全身心地投入到作品中，与作品产生共鸣，在情感上与作者进行对话。这种心灵上的共鸣，不仅能够丰富我们的情感体验，更能够帮助我们更好地理解和体会作品中的主题和意义。

另外，欣赏艺术作品还需要背景知识的积累和了解。艺术作品往往是特定时代、文化和背景下的产物，具有独特的历史和社会背景。在欣赏时，我们应该了解作品的创作背景、艺术流派、艺术家的历史背景等等。通过了解这些背景知识，我们能够更好地理解作品中的符号、象征和隐喻，更深入地体会和欣赏作品的内涵和异彩。

最后，欣赏心得需要用言语或文字总结和表达。艺术作品给人带来的美好体验和感悟需要通过言语或文字来记录和表达。这样一来，我们不仅可以使自己的体验更加深入和清晰，也能够与他人分享心得和感悟。通过和他人的交流和对话，我们能够更深入地了解和感受作品，也能够从他人的角度和观点中得到别样的启发和思考。

总而言之，欣赏艺术作品是一种深入了解自己和世界的方式。通过欣赏，我们能够培养审美能力，开拓视野，提升自身的艺术修养。无论是观赏一幅画，听一首音乐，看一部电影，还是阅读一本书，我们都能从中获得无穷的乐趣和心灵的满足。因此，让我们保持开放的心态，用心去欣赏，用言语或文字去表达，一起享受和追求美的旅程吧！

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十八

《狼图腾》作家姜戎创作的一部以狼为主体的纪实体长篇小说，是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是应届毕业生读后感网站为大家整理推荐的读后感一篇。

自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。

这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的'，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇十九

1月15日上午，在区委安排下，全区科级以上领导干部参观了洪泽湖监狱，监狱长介绍了监狱的有关情况，3名服刑人员对自己的犯罪行为进行了忏悔。通过参观，我们对如何做人、如何做官、如何做事进行了认真思考，深深感觉到廉洁自律的重要性，今后我要严格要求自己，远离腐化，远离犯罪。

在洪泽湖监狱会议室，3名曾经是领导干部的罪犯进行了深深地忏悔，介绍了自己走向犯罪的过程，分析了自己犯罪的原因，讲述了自己被法办后对家人的伤害。他们原来都是有一定地位的领导干部，受党培养多年，曾经是踌躇满志，工作出色，受人尊敬，在金钱的诱惑下，他们没有坚定立场，人生观和价值观发生了变化，逐渐被别有用心的人所利用，挥金如土，侵吞国家财产，生活奢侈，忘记了艰苦朴素的革命传统，丢掉了党性，盲目攀比消费，最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害，过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯，家人和亲友在别人面前抬不起头，生活和工作都受到了影响，现在他们后悔不已，过去的努力都被自己错误的行为毁掉，以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药，自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我们当前的领导干部，平时要严格要求自己，谁放松要求，谁就会被不良的风气所侵蚀，谁就会一步一步地走向犯罪的深渊。

领导干部手中都有一定的权力，而这些权力是老百姓给的，我们是人民的公仆，权力是用来为人民服务的，而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部，必须要树立正确的人生观、价值观和权力观，要有坚强的党性，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，想群众所想、急群众所急，办群众所需，即情为民所系、权为民所用、利为民所某，始终坚持以民为本，不能把个人的私利摆在前面，私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的，开始时都具有原则，不贪不骄，不拿不该拿的东西，不做不该做的事，但当一些人为了自己个人的利益，投其所好，不断攻击之下，便逐渐丧失了辨别能力，从小恩小惠开始，放弃了警惕性，也曾在这侥幸心理，认为偶尔的小事没关系，只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人，他们看中的是你手中的权力，他会随时将事情讲出去。正是：“要想人不知，除非己莫为”；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣，把精力放在工作上，把思想放在如何为人民服务上，坚持“两个务必”，努力实践“三个代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事，始终保持清醒的头脑，廉洁自律，拒腐防变，敬业奉公，做一名对社会有益的人，成为一名受人尊敬的领导干部。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇二十

美国心理学家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识，给以欣赏。”在我的观点里，所谓赏识、欣赏就是在教学活动中充分肯定学生，通过心理暗示，不断培养学生的自尊心，不断树立学生的自信心，从而使学生不仅有勇于进取的信心，也能有不断进取的动力。因而，欣赏从本质上来说就是一种激励，一种鼓励。一个没有受过激励的人和一个受过激励的人，其能力的发挥有着明显的差别。所以，在学习过程中，激励的存在至关重要，任何学生，不管是优秀生还是后进生，都需要不断的激励。

希望得到别人尊重和得到别人欣赏，是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏教育在教学中的作用是能达到事半功倍的教育目的。日本心理学家永多湖辉曾说：“在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才，宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。”欣赏教育最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行，承认差异，允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行，自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。

低年级的学生的英语学习还是处于一种刚接触时期。这个时候培养学生对英语的兴趣和树立他们学习英语的自信心尤为重要。因此开学时，我就很注重在教学中对学生的`赏识活动。首先，充分发挥英语这种语言本身所具有的动感强、活泼轻松这一特点。极大程度去吸引小学生好动、爱表现这一方面的注意力。课下与学生谈话，告诉他们“老师最喜欢听你说英语了，而且老师相信你一定会把英语学得越来越好!”在每天的英语课堂上我都会给学生们鼓励的话语，“功夫不负有心人“，一段时间过后，学生对英语的兴趣大增，每天都会有学生主动跑来跟我说：“老师，今天学的英语我会读了，我来读给你听好吗?”看着他们那高兴的小脸，我笑了。

但是，很多孩子都有这样一种很普遍的心理：在课堂上不愿开口，他们害怕自己说错读错了会被其他的小孩子笑话。这时，“欣赏“这一利器的作用就表现出来了。欣赏可以让学生在课堂上大胆地开口，不怕说错也不怕读错，尽量让每一个学生都得到锻炼，体会学习英语的快乐。

在英语教学活动中，学生的表达能力如何能够很明显地表现出来，有些学生胆子大，乐于表现自己，而有些学生由于羞怯心理怕开口而不愿表现自我。鉴于学生的这种差别，在教学中我就做到心中有数，问题也能做到难易适中，当学生回答正确时，我总是面带笑容地说：“verygood”“clever”…并且奖给他们一些小奖品。这个时候，学生很激动，心里面有一种成就感。随之而来的就是整个课堂的学习气氛就被调动起来了，学生积极举手发言，乐于开口说。

读了这本书后，使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性，我会将它作为自己教育学生的座右铭。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇二十一

欣赏是一种积极的心态，通过欣赏我们能够更好地感知和体验世界。人们生活在一个快节奏的社会中，经常被各种压力和焦虑所困扰，但如果我们能够培养欣赏的习惯，就能够让自己更加快乐和满足。欣赏让人们对生活更加敏感，对美更加追求，也是一种心灵的修炼。

第二段：欣赏的方式和对象。

欣赏的方式有很多种，无论是欣赏音乐、美术、文学等艺术形式，还是欣赏大自然的美丽景色，又或者是欣赏他人的才华和品德，都能给人带来不一样的心灵享受。每个人对于欣赏的对象也有所不同，有人喜欢欣赏宏伟壮丽的建筑，有人热衷于赏析经典音乐，有人则对优秀的文学作品情有独钟。无论欣赏的方式和对象如何，都能够为我们带来心灵的放松和愉悦。

第三段：欣赏带给我们的积极影响。

欣赏不仅仅是一种情绪的宣泄，更是一次对心灵的疗愈。当我们处于困惑和痛苦之中时，通过欣赏，我们能够找到内心的平静和安宁。欣赏使人们的情绪得以升华和释放，能够让我们更好地面对生活带来的挑战和困扰。通过欣赏，我们能够更加深入地思考和感受，提升我们的审美能力和情感体验。

第四段：欣赏与人际关系的关联。

欣赏也有助于改善与他人的关系。人们往往喜欢被别人欣赏和赞赏，当我们用欣赏的眼光去看待他人时，能够帮助我们更好地理解和接纳他人。欣赏也能够增进人与人之间的友谊和亲近感，促进人际关系的和谐发展。在职场中，欣赏可以激发员工的工作热情和创造力，提高团队协作和效率。

第五段：结尾。

总之，欣赏是一种重要的心灵修炼方式，它能够让我们更加快乐、满足，并且带给我们积极的影响。通过欣赏，我们能够享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣赏的过程中，我们不仅仅从中获得了心灵的愉悦，也培养了鉴赏力和审美能力，让我们的内心更加丰盈和充实。因此，每个人都应该培养欣赏的习惯，在繁忙的生活中找到属于自己的“一片净土”。

精选书画欣赏心得（通用23篇）篇二十二

邂逅一首好诗。

王妍斐。

邂逅一首好诗，如同在春之暮野；

邂逅一个好人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。

从这两句话来看，这本书写的是古典诗词的美丽与哀愁。这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的佳作。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非床同意以上简单的赏析，面试一种风格独特，感情丰富的散文随笔。她用于清丽、唯美的语言，给读者展现了一幕幕感人至深的古典爱情故事。“才子、佳人似笑非笑的嫣然；心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……”

《人生若只如初见》娓娓道来，打开了一扇通往古代的大门，古典诗词的美丽与哀愁，跃然我眼前。心灵的琴弦象被什么轻轻的拨动了，超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇！“人生若只如初见”又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生若只如初见，我只记得你的好！只记得初见时你的微笑！

――风的诉说。

来到奥斯维辛，迈进了百年前的黑暗，感觉着岁月背后的无助，听听风的诉讼。

“战争”如同被女巫施了魔咒语，罩在了奥斯维辛的上空，使人恐惧，风吹来，带来了一声救命无助，无奈，绝望的声音撕裂了苍穹，涌出了鲜血，单纯，干净，不知所措的神情穿过时间的长廊涌入我的眼帘，带来了泪水与辛酸，屠刀挥下去，没有了“救命”，没有了那般神情，他们都随着时间，消失在风里…….

一阵风吹过，我看到高高举起的双手，枪口对着他们，“秋黄扫落叶”，周围一片荒凉，“沙沙”的落叶声是他们生命最后的奏章，侵略者恣意的笑声，是他们生命最终的绝望。他们这生命的间隙被绝望填满，容颜以苍白的形状覆盖起荒凉，而荒凉把天空照亮，苍白的天空随着风带来一丝沉重，吹进我的心底了荒凉，这苍白，时间泯灭不掉，风也吹不去，他们只是在向我们悄悄地诉说。

那时的多少凄凉，多少的绝望，日光把它镶嵌在奥斯维辛这个名字上，使多少人不敢去碰触。

古今皆然。

如今战争也使人无助，贫穷也让人绝望。

风柔和地吹过，知道吗？当你在吃麦当劳，肯德基时，那些同样被柔和的风抚摸的人连馒头都吃不上；当你在明亮教室里荒废学业的时候，他们也只能想象着课本流泪；当你在ktv与朋友嗥叫时，他们只能在深夜唱着“世上只有妈妈好”来想念外出打工的父母。

风，依旧在诉说，向来到奥斯维辛的人诉说着一个故事，一段岁月，一种凄凉……..

二.十韩雯岍。

做一个永不放弃信念的人―读《黑暗征服不了光明》有感。

井水盈。

每个人心中都有一方清池。清澈的池水便是我们干净透明的信念。它毫无杂念，它一尘不染。身边是妖艳桃李也好，是枯槁的枝条也罢，信念都不该改变。

在一个阴暗的牢房里，有几个无辜关在里面的人，牢房里的生活很是艰苦，看不见阳光，四片黑鸦鸦的，对于时间的概念早已麻木，没有一丝知觉，唯一的知觉便是饥饿，但是，有一个人，他心中有着“可以回家”的`信念，凭着一根小小的蜡烛，让它在黑暗中闪耀，用它来告诉世人――黑暗征服不了光明。

牢房里的那位点烛人使我敬佩不已，他完全可以拿蜡烛来充饥，但是，他并没有这样做，而是把它点燃了，尽管没人理会它的信念，但他并没有放弃，而是抱着乐观的心态，用蜡烛照亮黑夜，用蜡烛告诉被关在漆黑牢笼的人坚定起来，他用这根小小的蜡烛让许多人有勇气活下来，有了坚定的信念和乐观的心态，不再感到饥俄。

拥有乐观的人生态度是幸福的支柱，而幸福是乐观抵达的目的地，要想自己幸福，首先就要具备乐观和向往光明的精神，点烛人有这种乐观的心态，所以他是幸福的！

也许总有些人会遇到各种苦难，或许有些人总会选择放弃一些事，作者笔下的信念是永恒的，是永不磨灭的，是坚忍不拔的。如果我们没有放弃信念，而是坚持下来的话，必定会迎来光明。

蜡烛代表光明，光明代表希望，在毫无生机的黑暗中，带给我们神圣的指示――太阳总会升起，黑暗的背后必定是光明的来临，而我们，抱着这个小小的信念等待希望的曙光。

文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难的时候。他仍旧吟诵出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情，爱国便是他的信念。他的信念，没有随局势而变，他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉！

我相信，太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射，伟大的人格在坚守信念中才得以铸就，无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头。为了你心中的池水，为了希望的诞生，为了光明，做一个永不放弃信念的人吧！

一代白首为江山。

朱旭。

岳飞曾道“白首为功名。旧山松竹老，阻归程”拳拳相报的治世之心是每个男子都终生不悔的。辛弃疾将一生的梦都化为了爱国的满腔热血中。

辛弃疾一生极为坎坷。他从小就苦修剑法，长大后征战沙场。一心怀着为国报忠的他却又在南归后告别战场。那一腔正气啊，就被如此用凉水浇灭，一点火星都不剩。他只得无奈哀叹，用笔写下发自内心的呼喊，一声声满着遗憾与悲凉的自嘲。

他的梦啊，就如此被晴天霹雳震碎。心带惆怅，如雪飘落的悲苦，尽数吹散开来，如红尘过客，匆匆而别。

他执笔写下“欲说还休，却道天凉好个秋”，他苦，他闷，他愁，却不能言语。他的才华，他的一腔悲怆，只能泼墨与宣纸，尽道自己的无言之勇。他对国家，依旧放不下，他渴望驰骋战场。本应用于杀敌的剑，却只得含痛刻下自己的不甘。

“几回醉把栏杆拍”，男儿苦，只得拍遍栏杆醉月色，

诗人，政人。

――读《把栏杆拍遍》有感。

胡汐莹。

又是出自梁衡之笔，一个正气凛然的瞿秋白，一个哀婉优雅的晋祠，又是一个在我们眼中的文人辛弃疾。

读过书，才知。原来，无论历史还是未来。那不为人知的一面终有一片辛酸苦楚。也才知，原来，辛弃疾以武起身。

可是他南下归宋后，却再无机会奔走沙场；无奈只好泪洒宣纸，留下了一声声遗憾的叹息和无奈的自嘲。也只有他经历的金戈铁马才铸就了如此磅礴之气。在他的诗中，往往看见一个沙场上的英雄和一个爱国将军，这般凛然杀气是杜甫、卢纶描述不出的血泪，不曾有人如他般深沉地写作，如他般向天仰望，如他般热泪四溢。

又想起，当年那个辛弃疾在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的他，一个爱国臣子，哭诉、表白。因为太爱国而不被重用，在他的年代，他的一生都不曾真真切切地过活一回，他的命运在朝廷手中，也只有朝廷安排。他要不就被闲置，要不就走马灯似在调动。在他生命的体味中，显示着一种才疏学浅的我不曾弄懂的深度与力度。

我知道，没有文字的积淀和学识的累积，我不能分析辛弃疾亦或等等。但我知道，他笔下，有淡淡的艺术美，却又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被抛弃的感叹或无奈中度过，他走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。

这一刻，我懂，诗人，政人是紧密相连的。因为某一方面的不得志，所以选择另辟其径。但却极少有人如他这般又有思想光芒又有艺术魅力的诗人与政人。

他是那个时代中笔、剑并用的人。

好一个，辛弃疾！

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精选书画欣赏心得（通用23篇）篇二十三

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

――《礼记》。

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

――陶行知。

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

――陶行知。

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

――陶行知。

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

――陶行知。

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

――陶行知。

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

――马卡连柯。

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

――爱因斯坦。

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

――爱因斯坦。

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

――爱因斯坦。

二、关于为人师表。

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

――孔子。

2.身教重于言传。

――王夫之。

3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

――陶行知。

4.要学生做的事，教职员躬亲做；要学生学的知识，教职员躬亲学；要学生守的规则，教职员躬亲守。

――陶行知。

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

――李贽。

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

――爱因斯坦。

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

――乌申斯基。

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

――乌申斯基。

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

――卢梭。

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

――车尔尼雪夫斯基。

三、关于爱岗敬业。

1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

――爱因斯坦。

2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。

――苏霍姆林斯基。

3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。

――苏霍姆林斯基。

4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。

――乌申斯基。

5.教师的威信首先建立在责任心上。

――马卡连柯。

四、关于理想信念。

1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

――苏霍姆林斯基。

2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

――苏霍姆林斯基。

3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

――苏霍姆林斯基。

4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

――苏霍姆林斯基。

5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

――苏霍姆林斯基。

6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……。

――美国诗人惠特曼。

7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。