最新道德作文字八篇(精选)

时间:2024-09-21 作者:储xy

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

道德字篇一

道德——我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。

怎样做一个有道德的人?

人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次提升。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

做一个有道意、行的统一,不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

在我们的生活中完全可以去做,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。

在历史的旅程中发生了一件让中国炎黄子孙铭记在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日这一天,一场突如其来的地震瞬间带走了成千上万人的生命。看着一片片废墟,一个个孤儿,做为一名中学生,我的心怎能不潸然泪下呢?抗震救灾,众志成城。献出我们的一点爱心,温暖灾区人民的心。这时,我放弃了身边一些美好的事物,拿出了自己一个月的零花钱,捐给了灾区人民。是啊,灾区需要帮助,灾区人民,伸出你的援助之手。在地震中还有些人幸运的活了下来更需要帮助啊!

其实,“道德”就是在别人有困难的时候,他们感受到了生命的脆弱一面。看着一片片废墟,有人在呼唤着自己的母亲,这个时候他的母亲或许已不在人世,但他还要对他的母亲心怀感恩。在地震的面前,我们中国人并没有气馁,面对一片片废墟,我们仍然努力去寻找生命的光芒。一天,两天,直到第七天,生命在不断的出现奇迹。温总理说的好:“只要有1%的希望,我们就要尽100%的努力。是社会给予了他们,关怀了他们。”看完这些后,我的眼睛湿润了,我有时在反省自己,是不是该在父母有生之年,多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人、妇女让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。

现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

道德字篇二

像璀璨的星星在天空中闪烁,给人留下无限的回忆;像从天而降的一滴甘露,清爽。但又是那么的朴实。而生活中有道德的人,就像那璀璨的星光,清爽的甘露一样,在人群中绽放他的光辉。

道德二字是朴实的,但却又是神圣的。它像一箱宝藏被藏在人们心灵的.深处,只要那些聪明人懂得如何去挖掘它。这些包咱是取之不尽用之不绝的,一旦你拥有了它。在精神财富上你就会更加富有,然而这些聪明人只是少数的。许多人都在幻想。

我知道,我们的幻想毫无价值,我们的计划渺如尘埃,我们的目标不可能在幻想中实现。一切的一切毫无意义——除非我们付诸踏实的行动。

一张宏伟的世界地图,永远是人们的思想,它不能带着它的主人在地面上移动分毫。计划是成功的起点,但想要获得成功、获得精神上的巨大财富——道德,就必须付出本分、德善的行动,从此刻做起!就此刻!我们的一个动作,一句话都体现道德,但在椅子里空想的人,就注定是失败者。

只要我们从现在做起,点滴积累,就有可能成为明天一个有道德的人。在课上认真听讲是对老师的尊重,是道德;随手捡起地上的一片纸屑是对环境的维持和保护,是道德;尊老爱幼、帮助别人、倾听别人说话等等都是道德的表现。

明天是软弱者成功的日子,我们并不软弱;明天是懒惰的人找借口的日子,们并不懒惰;明天是失败者成功的日子,我们并不是失败者。

只要我们从现在开始,付诸行动,多做一些有益的事情,相信自己,你就已经成为了一个有道德的人!

道德字篇三

每年秋天,候鸟勇往直前地循着心中的路,朝南方温暖的湿地飞去时,我总望着天空发的呆,总在想:南方的候鸟,它是否忘记了那片出生的树林和那片遗落在巢中的羽毛。可是,来年的春天,它又出现在枝头呼朋引伴。

父母的一生可能是平凡的,平凡得让我们无法在别人面前谈起;父母的一生可能是清贫的,清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀;父母的一生可能是普通的,普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲,在你跌粗了,因为他们把温暖的阳光给了我们;父母的腰弯了,因为他们把挺直的脊梁给了我们倒的时候,扶你起来,教你站立,指引你一步步走向成功。

父母的皱纹深了,因为他们把美丽的青春给了我们;父母的手;父母的眼睛花了,因为他们把明亮的双眸给了我们。让我们学会感恩吧,感谢爸爸妈妈将我们养育成人,感谢爸爸妈妈给予我们的一点一滴。一个感激的眼神,一声温馨的问候,一次真诚的交流,一份满意的答卷;做一个孝顺的子女,做一个优秀的学生,成为一个杰出的栋梁??这就是回报,这就是对父母最好的感恩。

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。

孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义,是社会进步的表现。让我们共同行动起来,在全社会大兴孝亲敬老之风。有一句话说得好“谁言寸草心,报得三春晖”。因此,为了报答辛苦养育我的父母,我现在一定要好好学习,长大后,找一个好的工作,让父母安享晚年。父母为我付出的,我将十倍、百倍的感谢、回报他们,让他们的付出有价值。

道德字篇四

一、做遵循社会公德的表率。以“礼仪”为核心,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,努力做一个好公民。

二、做遵循职业道德的表率。以“奉献”为核心,大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,努力做一名合格的财政工作者。

三、做遵循家庭美德的'表率。以“和睦”为核心,大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德,努力做一个家庭好成员。

四、做遵循个人品德的表率。以“友善”为核心,大力倡导友善互助、正直宽容、明礼守信、自强自立、廉洁自律为主要内容的个人品德,努力做一个品行高尚的人。

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道德字篇五

道德是是每个人都应拥有的。一个人要想成为国家的栋梁,社会的要人,就必须讲文明、懂礼貌。反之,即使你有再多的学问,再多的钱,也不可能会成大器,当大官。我们到学校来,最重要的是礼貌,其次才是学习。生活中处处都发生和道德密切相关的事儿,下面我就向大家讲讲发生在我身边的事情。

我和妈妈刚从课外班回来,饿的肚子早就迫不及待的唱“空城计”了。因为那时已经12点半了,我就和妈妈一起去买了点菜打发一顿,因为人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌嘛!

我和妈妈正回家时,只见一个男士急匆匆捏着一张百元大钞来了,说:“快点,给我称一斤豆腐,一斤青菜。”我扭头在一旁好奇的看着叔叔,他反而恶狠狠地瞪我一眼。拿着菜和找回的钱后,他就急忙奔向自己的自行车。卖菜的小姐姐让我妈妈看了看钱,不看不知道,一看吓一跳。原来,那是一张假钱。

小姐姐拿着假钱追着刚走的`叔叔呜咽大喊:“站住!别走。”叔叔听了喊声,不但不放慢速度停下来,反而变本加厉的加快了速度。最令我大吃一惊的是,过路的这么多人居然没有一个上前帮忙的,都是些看热闹的,停了一会儿又大摇大摆的走了,顶多围观几分钟。人们的良心都到那儿去了?人的腿哪能比得上自行车的速度,那位叔叔像飞风一样猛蹬几下,一转眼拐到一个胡同里不见了,小姐姐还不甘心,到处寻找。

找了半天没找到,小姐姐再也忍不住了,嚎啕大哭起来,泪水像断了线的珠子往下淌,边哭边说:“我爸妈刚出去进货,还走了不到10分钟,就发生了这件事,回来爸妈吵我怎么办?有好几个好心人劝她回去。小姐姐这才擦擦眼泪,哽咽着走了回去。

这是一件多么可耻的事情,卖菜本来就很辛苦,收入微薄,100元对他们来说是一笔大数目。也不知道卖多少天才能赚这么多钱。况且,小姐姐本来就伤心,再加上父母的责骂和别人的嘲笑,轻则影响到学习成绩,重则成为一个永远解不开的疙瘩,可能会闷在心里一辈子。文章中的那位叔叔,换一个角度去想一想,想着自己辛辛苦苦拼搏赚来的血汗钱被骗走会有什么反应?叔叔,倘若你还有点良心或过意不去,请把钱还给那位小姐姐行吗?在这里我先替小姐姐谢谢你了!

道德字篇六

从几十年前拍摄《饥饿的苏丹》的凯文?卡特自杀事件,到因“踩踏事件”逝者,复旦与媒体人论战事件,鼓噪的舆论浪潮不断把记者这一职业变为众矢之的。一时间,媒体人的自白与受众无休止的指责布满网络。

这时出现了一个奇怪的现象,在指责人群中拿着“麦克风”的不是被害者的家属,也不是真正被扰乱生活的当事人,而是被“高涨的热情”煽动起来的热血群众。他们义愤填膺地将语言的刀子指向被舆论压倒的记者,自豪地展示着自身的道德。

某高校因暴雨涨水,一环卫工人背着女学生淌过积水处。在人们赞扬环卫工人的同时,也出现了批评女学生的声音。单纯的好事被不同的人以不同的角度划分,这时不论是道德高地或是道德洼地都一样,都浸在水里。白热化的争论显现着泛道德化的弊病,人们站在道德高地上指责记者,用自身对道德的“崇高”理解规范着已被职业操守束缚得紧紧的他们。

随着微博等社交网站变成扩音器,更多人得到站在舞台上发声的权利,而有时理智却被推倒在台下。愈是年轻的人愈无法忍受社会的小矛盾,他们有着一腔热血,把事情简单化,客观上便成为了舆论发酵的助推器。

泛道德化评论无助于理清现实,搞清问题实质,更无助于解决实际问题。那些进行泛道德化评论的网络力量很少关心事件的复杂背景,更不会进行深刻的理性思考。他们只须拿一把道德的大尺,放之四海进行测量,根据只言片语给事物贴上自己的评语和标签。

那些指责媒体人犹如秃鹫般恶毒时,可曾想过自己也是咬着过错不放的鸟兽。集体歇斯底里广泛地传播开来,始终缺少叫停的声音和能够阻止的力量。

道德字篇七

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

道德字篇八

从前,有一个和尚叫佛印。和朋友出去玩,路过海边时,与朋友说话不投机,被朋友甩了一巴掌,佛印气愤地在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。当他们走过森林时,佛印不幸遇险,被朋友救,于是他在岩石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地问:“为什么在不同的地方写下字?”佛印说:“巴掌之痛如海水冲沙滩的字,很快消渐。相助之恩却似刻在石头的字,天长地久,永远铭记。

在学校,道德就是让我们做个好学生。遇到老师,尊敬的道一声“老师好”;遭到拥挤,默默地退出人群,静静等待;看到废纸,弯下腰把它捡起来扔到垃圾箱里;同学没有笔,慷慨的借出一只给他/她;灰尘满满的桌子没人擦,拿出抹布擦干净;同学学习困难了,为他/她解答疑难问题。买上好东西,不与同学盲目攀比。

在家庭,道德就是让我们做个好儿女。父母累了,为他们捶捶背;父母渴了;为他们递上一杯热茶;父母饿了,操起家伙为他们做饭;父母病了,为他们请医生看病;家里乱了,父母累了,拿起工具帮他们整理;父母生日到了,为他们精心准备一份贴心的礼物。

在社会,道德就是让我们做一个好公民。他人的东西掉了,立刻归还;老、幼、病、残、孕的人在公交车上没有位置坐了,起身让座;人们大排长龙买东西,安安静静的等待;小树苗被风吹歪了,把它扶正;看到捐款活动,毅然决然地拿出身上的钱捐款;在公共场所,不大声喧哗;人行横道前,一个老奶奶向前走几步,又往后退几步,看到后去帮助她过马路。

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