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初中游记字篇一
东山岭并不高，只有184米。上东山岭有两条路可走，一条是乘索道上山，快速省力；一条是沿石阶而上，不过山虽不高，但石阶较陡，登山较吃力。有一些游客在山下雇了轿夫，坐上轿子晃晃悠悠地上山。那些轿夫，披着短褂，脚穿拖鞋，个子大多不高，而且黑瘦。看他们大汗淋漓的模样，就是想坐也不忍心去坐。年过花甲但精神抖擞的黄伟苗老师也赞成我的意见。
“走，不怕爬山的跟着我老头子上！”在黄老师的鼓动下，我们一行人沿石阶而上。这时，正是下午2时时分，天气很热，在山坡上又吹不到风。我们左转右弯，山只爬了一半，可背上都已湿漉漉了。
正当大家感到有点累的时候，眼前出现了海南省最大的石刻群——东山岭摩崖石刻群。大家立刻把疲劳扔到山脚下去了，都兴致勃勃地围绕石刻观赏起来。
首先出现在大家眼前的是“东山奇观”四个行草的大字，仔细一看，题字的原来是原外交部部长姬鹏飞。
‘东山耸翠’四字镌刻在石洞口南侧的凌云巨石上，每个字大约有一人高低。我观赏摩崖石刻一周，发现‘东山耸翠’四字在东山岭摩崖石刻中最为壮观。而嵌在‘华封仙岩’内壁上的吴辉发题诗字体为最小。我好奇地数了数，一块台板玻璃那么大小的地方竟刻了八十八个字。不过字体虽小，但镌刻得十分精致。东山岭石刻都是古今书法真品，其书法艺术水平都很高，置身于这书法家精心布置的书法展览馆里，我陶醉于大自然的无限情趣之中，同时产生了一种昂扬奋举之感。
初中游记字篇二
该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者的理想。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照.透过那似是荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党（即保守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。
大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”；大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人国国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会及制度，他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降到其国土上，将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的制度。此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过，他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话，格列佛对智马国的描述，则指出了文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的发端。
智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏，而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻，如果人类堕落下去，将与动物无异，那是多么可悲啊！
斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的，但其居民身高分别是正常人类的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物，都具有语文比例的准确性，全书结构匀称而明显，这都符合理性思维的要求。
初中游记字篇三
不想大唐改革开放，为了适应市场经济的要求，进行精简机构。遂电告唐僧，要求他们五人要有一人下岗。
唐僧心想：我干了十多年，才是个科长，我老表如来想提拔我，可惜没政绩，只有取经。现已走了一多半路，眼看就要升官发财，我怎么能放弃。再说，我是领导，怎么能下岗？否则群龙无首，他们就要分行李了。
孙悟空武艺高强，神通广大，降妖除魔，我的身家性命全靠他了。
猪悟能好吃懒做，遇到危险撒腿就跑，不过，八戒本是天蓬大元帅，手握重兵，天上熟人多，就连嫦娥对他也有意。到时还能让他拉拉关系，好让我再次高升。八戒这人会来事儿，老是请我吃饭、上洗头城，让他下岗我说不出口。
沙悟净原来是在玉帝哪儿跑腿。到时候，能让他在玉帝面前美言几句，也是件好事。等取完了经，有了政绩，再加上他这层关系，我就能升官。到时位子、房子、车子、票子都有了，还怕找不到老婆么……哈哈哈……唐僧想得心花怒放。
还是白龙马吧。但去西天路途遥远，我怎么能受得了？他是我坐骑，不能让他下岗。再说了，东海龙王还是他后台呢。
唐僧主意已定，次日召开会议。先讲了一大堆——什么结合大唐文化精神，什么我们有困难，最后宣布孙悟空下岗。悟空挥泪而去。只是不知道唐僧取经路上后事如何！
初中游记字篇四
两个月的假期，一闪便过去了，但它也像难忘的乐曲一样，将优美的旋律留在我们的记忆中。
这个假期，我和父母一起去了香港。迪斯尼乐园的奇幻，海洋公园的惊险，天文馆球幕电影的神秘，维多利亚港夜景的绚丽，处处都给我留下了深刻印象，但我印象最深的，却是一件不起眼的小事，从中我学到了在家中学不到的一些东西。
从小，我就因为是独生而被娇生娇生惯养，从来不懂得为他人着想，常常是只要自己喜欢的食物，从来是抢着吃，完全不顾家人的感受。这次到香港，无意中竟发现了许多为他人着想的文明举止，令我感慨良多。
记得到香港第一天时，我和妈妈一起去逛商场，在乘扶手电梯上楼时，我像平时一样与妈妈并排站在同一级电梯上。一开始我还没在意，但无意间向上一瞥，却发现我的前面一个人都没有，人们全都站在台阶的右侧，台阶的左侧只有我一个人，向后一看，后面却排满了人。我这才明白过来，赶紧让开道。我正愧疚时，没想到在我后面的人却对我说了声，“谢谢！”然后快速地向前走去。我这才知道原来左边的道路是专门为了留给赶急的人走的。
一件小事，体现的是为他人着想的道德，如果我们每个人都能够遵循为他人着想的道德，我们整个社会的文明程度，将为之而提高。
初中游记字篇五
终于到了，我梦中的天堂！
我站在山脚，向上仰望。突然，我迷茫了，面对这巨人一般的大山，我像宇宙中的一颗小的不能再小的尘粒。在衡山的脚下，我才感觉我是那么渺小。
开始爬山了。我们从山边的一条布满荆棘的小路上山了。小路边得树一棵棵直指苍天，鸟叫声、虫鸣声、还有不知道从那传来的笛声，交融在一起，成为了一首美妙的交响曲。那么动听，那么悠远。
终于到山顶了。我顾不上额头上豆大的汗珠，向崖边跑去。我眼前出现了一场精彩的魔术表演：天边的云彩向一匹奔腾的骏马，在天上奔跑着。一跃，又变成一棵细柳。一阵风吹过，“魔术表演”结束了。但我像走进了一副巨大的画卷，找不到方向。山下的溪水潺潺的流向远方，山腰的树林被风吹得飒飒作响，从云层中穿出的阳关抚摸着古色古香的小镇。这副画，我想，任由天底下任何画家也会望洋兴叹吧！
天色暗了下来，古镇上灯光点点，格外醒目。
上了车，向回家的远方驶去……衡山却像一位巨人，矗立在大地上。
衡山的良辰美景真让我流连忘返。
初中游记字篇六
五一小长假，可不能总闷在家里，得外出走走，出去欣赏欣赏祖国的大好河山。
于是，我们驱车来到芦浦的百丈村。这个小村庄在政府的改造下越来越美丽。刚入村口，一块巨大的岩石上写着“山海百丈”几个火红的大字，在鲜花和远山的衬托下显得格外醒目。山，指这儿著名的百丈山，海，指村民们以前以淘小海为生。这让我们更好奇这村庄的景色了。
走进村部大楼，院内墙上绘着水墨山水画，屋子也是灰派的，给人一种古色古香的感受。村部内有茶室和阅览室。茶室是用玻璃围成的，类似阳光房。闲来无事，坐下喝喝小茶，赏赏远山的轮廓。也可到阅览室读点小书。“一本书、一杯茶、一句话”就是百丈村生活的小格调。
再往上走，映入眼帘的是一排排古色古香的民居。我们先走进一个名叫“百丈岩下玉龙飞”的小院。跨过院槛，最抢眼的是靠着墙的假山。假山下有水池，水花四溅，拍在岩石上形成层层水雾，索绕在人的周围仿佛置身仙境。水汽就像要腾飞而上的玉龙。这就是这小院得名由来。百丈民居各式各样，各有各的风韵。
除此之外，还有一个小院子——“木子听淙”令我记忆深刻。走进院子深处，有着生机勃勃的猕猴桃棚，一个个猕猴桃饱鼓鼓的，带着又细又密的绒毛，像一个个可爱的布绒枕头。阳光通过叶与叶之间的缝隙，在地上形成斑驳的光影，听着淙淙流水，赏着恬静美景，好不惬意！
期待已久的百丈山就在我们的眼前了。和这百丈岩相比，我们好似蝼蚁，如此巨大，令人望而生畏。一路上，郁郁葱葱的树木被风吹得“沙沙”作响，像是向我们表示欢迎。清新的泥土和花草的自然之味，让人觉得无比舒心。经过山下水库，一潭碧绿的湖水让人浑身通透舒畅，在这世外桃源般的地方，背靠青山，临水而居，岂不快哉！这里的村民好福气！不知不觉就到了山顶。从山顶往下望，崇山峻岭，山海湖泊尽收眼底，视野无限广阔。古人云“会当凌绝顶，一览众山小”此刻感觉颇深。当阴雨季，它又变了个样：山上雾气缭绕，氤氲缥缈，似仙人居住。故有“深山藏古刹，神怡百丈岩的美誉。
百丈一游，令人感触颇深，回味无穷，若你来一回，定不会让你失望。
初中游记字篇七
“吃俺老孙一棒......”这是我国古代第一部长篇神魔小说《西游记》中孙悟空的一句经典台词。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧，经过九九八十一难去西天取得真经的故事。
在暑假里，我陪外婆看了电视连续剧《西游记》，我被电视里引人入胜的情节深深吸引住了，于是我找来这本书，开始津津有味地读起来。
“忽听到那浪涌如山，波翻若岭，河当中“哗啦”钻出一个妖精，一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。那怪一个旋风奔上岸，来抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸。那八戒擎着九齿钉耙......”这里生动形象地描写了猪八戒大战流沙河的过程，把八戒描写的活灵活现。再看“那妇人转进房里，只取出一件来，递与八戒。那呆子脱下衣服，取出衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，‘扑’的一跤，跌倒在地。原来被几根绳子紧紧绑住，那呆子疼痛难禁，一抬头那些妇人女子早已不见......”这是四圣妙计试禅心。在四圣考验师徒四人的过程中八戒借放马去要求招赘写出了他的小聪明，四圣捉弄八戒的过程惟妙惟肖，把他的贪心、脸皮厚的特点描写的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最终八戒被绑了一夜，痛苦难熬，还遭到了悟空和沙僧的嘲笑，让人捧腹大笑。
虽然说八戒是大部分人都不喜欢的动物“猪”，认为他很愚蠢，很笨,有时他还会耍些小聪明，投机取巧，但其本质是善良的，我就是从中看中了他的憨厚老实，顾全大局，为团队做出了应有的贡献的品质。
我相信，是金子总是会发光的，每个人都有自己的闪光点，他后来也如愿以偿的当上了净坛使者。我们也应该也像他一样从生活中，学习上寻找自己的优点，扬长避短，努力给自己的心灵装上分辨善恶的眼睛。猪八戒腾云驾雾——大显身手，生活与学习就是我们的舞台，我们也要发奋图强，早日获得自己那朵得心应手的筋斗云。在广阔留下自己最美的彩虹！
初中游记字篇八
号称天下第一矶的采石矶，位于马鞍山市区西南约5公里的采石公园里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称长江三矶。以山势险峻，风光绮丽，古迹众多而列三矶之首，素有千古一秀之誉。采石矶突兀江中，绝壁临空，扼据大江要冲，水流湍急，地势险要，自古为兵家必争之地。采石矶历来为江南名胜，古往今来，吸引着许多文人名士，像白居易、王安石、苏东坡、陆游、文天祥等都曾来此题诗咏唱，特别是唐代大诗人李白，多次来采石矶游览，留下了许多有名的诗篇。
传说诗人李白是在这里跳江捉月，骑鲸上天的，故又称捉月台或舍身崖。
联璧台左下侧的临江绝壁之上有燃犀亭，四方小亭简朴典雅。传说东晋将领温峤在此燃犀角照金牛水怪。亭下滔滔江水穿过天门一泻而下，浪击峭壁，卷起千堆雪，气势壮观。亭西侧石阶下还可以看到悬空横出的巨石，上有一只50余厘米长的大脚印，传说是明初大将常遇春三打采石矶时留下的。
翠螺山半山腰还有李白衣冠冢，墓碑上镌唐诗人李白衣冠冢。四周松柏簇拥，芳草菲菲，环境幽静。
相比之下，位于当涂青山的李白墓荒凉并冷清了许多。去年，我们从当涂路过顺便凭吊祭拜李白，游览半天只有我们几人，感觉特别替诗仙凄凉和心寒。当然，如果不是范传正或许我们连这样的墓地也看不到。虽然青山群峦迭翠，芳草如茵，茂林盛树，景色清幽，但比起翠螺山还是逊色不少。李白对青山情有独钟，说一生低首谢宣城，青山日将暝，寂寞谢公宅，宅近青山，同谢朓公之脱骨。范传正为了遂李白的遗愿，他同当涂县令诸葛纵合力将李白墓迁葬于青山西麓。范传正亲自为新墓撰文，谢家山兮李公墓，异代诗流同此路。给予李白很高评价。
初中游记字篇九
我和爸爸妈妈一家人，终于如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。长城耸立在北京西郊。站在长城脚下，远远望去长城蜿蜒起伏，盘旋在山梁之上。随着连绵起伏的山脉向前曲曲折折地延伸，像一条巨龙！在云雾缭绕的山峰中飞腾。薄雾中的长城恍若蒙上了一层神秘的面纱。使我更好奇那面纱下的瑰丽容颜。
步入景区的大门，一阵汉唐雄风扑面而来，使人陶醉。望着又险又陡的长城，令人望而却步！
我开始登长城了。向前，它极为险要。有的斜坡坡度接近垂直！那长满杂草的断壁残垣，又让人想起那烽火连天的古代战场。长城时而险，时而缓，虽然非常陡峭难行，但风景非常优美。每到达一个新的烽火台，人们都会四处观望，每个烽火台前面都会被人堵得水泄不通。我顺着巨大的青石台阶往上行。台阶的表面尽管凹凸不平，然而非常光滑。可想而知，有多少双脚曾经走过这里呀!走了一会儿，腿有些不听使唤了。又酸又痛，便靠在城墙边休息。往下一瞧：树木葱茏，郁郁葱葱，墙体顺山势而建,十分险峻,城垛上箭眼斑斑,果然易守难攻。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁。好不容易才走到好汉坡，我累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”在妈妈的鼓励下，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处——烽火台。
站在这，向下俯瞰，长城四周的景色几乎尽收眼底。远处的停车场里的人像蚂蚁一般大小。下面百草丛生，非常壮美！
我醉了，醉倒在八达岭长城美景之中……