无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
同情心字同情心题目篇一
几年前第一次看见一个十几岁的男孩跪在马路边乞讨，地上用粉笔写着“求19元路费回家”，当时感动得眼泪险些夺眶而出，连忙掏出20元钱轻轻地放在他的面前，生怕伤了一个少年的自尊。
不久后再见到同样的情形，以及后来无数次的屡见不鲜，终于明白自己低估了当今少年人的心理承受能力，他们早已把乞讨当作一种谋生的手段，一份相对轻松的工作。
我的心理承受能力也在逐渐地增强，从最初的热泪盈眶到后来的司空见惯，到现在的鄙视、厌烦。一个身体健全的少年人干点什么养不活自己，非要出卖自己的尊严不可？也许在他们人生的词典中，压根儿就没有吃苦耐劳四个字，取而代之的是投机取巧、偷懒耍滑。
每天上班都要路过一座天桥，天桥的几个出入口均被乞讨的人们占据，一年四季，从不间断。其中有个妇女带着个小女孩，给人印象特别深刻。小女孩只有四、五岁，看上去很乖巧，每次行人路过，她都追着要钱，看到阿姨、姐姐模样的，便扑上去拽住她们的衣服，基本上每次都不落空。她妈妈只是坐在一边看着，任凭小女孩跑前跑后。
刚开始每次丢给她一元钱，可是一天四次，哪有那么多零钱，于是开始刻意地回避、绕道，但心里总隐隐有些不安，毕竟她们也不容易。如果讨不到钱，这母女俩何以为生？也许小女孩的父亲已经去世了，留下这孤苦的母女俩相依为命；也许父亲身患重病，等着她们早日讨回救命钱……这样想着，便有意识地准备些零钱，在上下班的时候拿给她们，感觉自己做了一桩善事。
直到有一天，我看到晚报上登出一整版的报道――《揭开乞丐王国的内幕》，才猛然发现自己有多幼稚多可笑。
乞丐王国的国王姓肖，那个圈子的人都尊称他肖老板，老板娘姓张，夫妻俩有一儿一女，儿子已上小学，女儿随母亲外出讨饭。肖老板本人坐镇指挥、抽头，一般不亲自外出作业。他们在市区拥有一套三室一厅的房子，其中两间租给那些乞丐。
报纸上说这是晚报记者冒着生命危险潜入丐帮获得的第一手资料，内容确凿、翔实，且有照片为证。我一看照片，顿时懵了，这不就是我天天看到的那对母女吗？照片上的小女孩正津津有味地啃着炸鸡腿。据记者报道，小女孩每天乞讨完毕，回家之后立即换上干干净净的新衣服，就像演员谢幕一样。如果小女孩在乞讨中表现卖力，就有炸鸡腿等作为奖品。
看完之后，心里五味杂陈。
这年头，这人们，都怎么了？
虽说很久以前就听说有的乞丐通过乞讨成了百万富翁，还在家乡盖起了楼房，但总觉得离自己很远。这次就不同了，完全是发生在自己身边的事，而且每天都在上演。
中午在单位食堂吃饭时，大家均议论纷纷，都看到当天的晚报了，也都认出了天桥下的那对母女。
说什么的都有，总之就是这年头什么都不敢相信了，有装阔的，也有装穷的；有打肿脸充胖子的，也有低三下四做乞丐的。
下班后，再遇到那对母女，发现周围很多路人都理直气壮地走了过去，对小女孩伸出的手视而不见，被她拉住的阿姨、姐姐的脸上大都露出了嫌恶的表情。估计他们都看到了今天的晚报，没有人喜欢被欺骗、被愚弄。
原因只有一个，就是有人动了我们的同情心。
究竟是那对以乞讨为职业的母女，还是那个众人皆醉我独醒的无冕之王？
兼而有之吧。人们既不喜欢被欺骗，但也不喜欢被惊醒，茫茫然不知所措。有些事你永远不必说，有些人你永远不能信。
人的感情是脆弱的，这次曝光在很多人――很多善良的人们心中留下了不可磨灭的阴影，给以后的助人为乐平添了许多心理障碍。当我们再次路过那些乞丐，面对那一双双伸出的手，难免就会怀疑他们究竟是为生活所迫还是企图过上一种不劳而获的生活。假如其中真的有人急需帮助的话，可能就会大失所望，慨叹人心的冷漠与残忍，从而失去活下去的信心和勇气。如同一个落水之人，已然奄奄一息，岸边的人不但不伸出援助之手，反而在揣测他究竟是否在演戏。此乃人生之大不幸。
也许，城市里的乞丐会越来越多，因为会有越来越多的人发现这是一条致富的捷径。
只可惜，人们的同情心势必越来越少，因为越来越多的人发现自己的善良正在被滥用。
因此，最终的结果只能是，现代人变得越来越冷漠了，越来越不具备同情心了。
我们是否应该问一问：到底是谁动了我们的同情心？
同情心字同情心题目篇二
以前，在我原来的中学学校门口有个老人，终日衣衫褴褛，目光呆滞地坐在那里，只有当面前的搪瓷杯里有硬币的声响时，他才缓慢地移动一下身体，鞠一个躬。
他是个乞丐，靠学生们零星的施舍度日。
由于耳闻太多太多负面新闻，我不敢轻易相信乞讨者，也不会因为同情他们而慷慨解囊。在现实面前，我的心变得越来越坚硬。但每次经过那个老人，我都会刻意地把头转向一边，因为在这个不知是真还是假的乞讨者面前我有点不知所措。
终有一日，我内心深处那柔弱的琴弦被拨动了。
那是一个中午，一群调皮的初一新生在老人鞠躬的时候，突然从他的搪瓷杯里拿走了一些硬币。由于行动不便，老人只有默默地看着这一切，干得脱皮的嘴唇颤抖着，枯瘦的手也颤抖着，他却无力与这些活力四射的初一新生对抗。
初一新生拿硬币时，杯子被碰倒了，和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响，正午的阳光照在硬币上，反射出耀眼的光芒，我的眼睛被刺痛了。不知老人是被新生的举动吓坏了，还是对世态炎凉倍感失望，他一直僵坐在那里。良久，他才缓过神来，缓慢的地伸出手臂，捡拾散落的硬币，由于年纪大了，手指不灵活，捡几枚小小的硬币也让他费了不少功夫。
看到这些，我心里格外地，突然很想帮助这位老人。但令我倍感沮丧的是，我翻遍身上大大小小的口袋，却没找到一分钱，正当我放弃的时候，一个崭新的一元钱掉了出来。我捡了起来犹豫再三，还是决定把它送给老人。
我将一元钱放在老人的手心，他像往常一样，缓慢地移动身体，向我鞠躬。当他抬头的一瞬间，我从他的眼睛里读出一些感激，还有一些感动。此时此刻，我不再怀疑他的身份，感觉自己做对了一件小事，内心涌起一股暖流。
又过了几日，我发现老人从校门口消失了，我提起此事，同学都摇摇头。生活还是一如既往，没有因为老人的存在或消失而改变，而我心中却始终晃动着老人的身影：每当午后灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时，恍惚中总好像看见了那个老人，看见了他那佝偻的躯体、苍老的容颜，还有那缓缓的鞠躬，眼神中流露出的温情。
这个世界上的真真假假我们也许不能完全看透，但面对弱势群体，只要你唤醒自己的同情心，你会发现自己应该做的事，在帮助他人的同时，也在改变自己。
同情心字同情心题目篇三
有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中，一只企鹅被海豹捉住了，企鹅发出凄惨的嚎叫，听者无不动容。这位科考队员就在不远处，只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑，眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。
听起来的确十分残忍，但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命，但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。
从这个故事中，我们能感悟到什么？
大自然看似是个不公正的天平，让狮子雄踞草原，让鲨鱼称霸海洋，让雄鹰统领天空。可是大自然也有它的金字塔法则，越是金字塔顶端的猎手，数量越是稀少。当灾难降临时，它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的至高无上、天衣无缝的法则，屡屡以同情的理由破坏法则，则会毁掉我们想要保护的生物。
由此再拓展到社会当中，我们又可以感悟到更多超越同情的举措，看到更多将私情埋藏在心里的伟人。
吕蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位吕蒙同乡士兵取斗笠遮蔽铠甲防止被雨打湿，吕蒙不顾其哀求将他斩首，之后又流泪埋葬了他的尸体。论情论理，这名士兵不是为自己需求索取民物，又未造成重大损失，完全可以通融过去。可是还有比同情更重要的东西，那就是法则。通过严格执法，吕蒙树立了威信，这是他成功必不可少的支柱。
传说中的正义女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿宝剑的女神。天平表现着公正无私，宝剑象征着严格执法，而蒙眼则是要去除一切蒙蔽正义情感，包括可能导致法令偏离正确轨道的同情。这就是为什么有时法官的判决看起来是那样不合常情。
从自然中的竞争法则，从社会中的法令秩序，我感悟到了许多。
同情，常常是必要的。但是倘若它与更重要的东西——法令相碰撞，就应毫不犹豫地舍弃同情，让法令完成正义。
同情心字同情心题目篇四
对一个衣衫褴褛的老者给与帮助，即使最终发现他是个骗子，也绝不后悔，绝不诅咒；对那些身残志不残的个体，报以常人的目光对待，而绝不特别对待……是的，这就是真正的同情心。
相信吧，一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受，也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。
真正的同情，才能帮助一个人。
哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。
也许因为你的嘲讽，你的大张旗鼓，让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭，让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱……别忘了，一个厌恶的眼神可以杀人，一句无意的话可以刺痛人，又何况一次充满异样目光的同情呢！
真正的同情，是帮助人走向光明的火把。
西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。
既然如此，我们能做的是，该同情时，用真正的同情心；不该同情，没资格同情时，我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
同情心字同情心题目篇五
同情心是迷失在黑暗的灵魂的一道曙光，让失落的灵魂找到前进的方向；同情心是炎热浩淼沙漠里的一条清澈小溪，让干涸的生命找到人生的绿洲；同情心是崇山峻岭上的一条小径，让攀登者迸发生命的激情。
因为同情心是农民百姓在艰难中的安慰，也是一个纯洁灵魂勇敢前行的动力源泉。艰苦潦倒，谁在痛苦中弹奏忧国忧民的千古绝唱？烈日当空，谁在炎热里精心研究超级水稻？是杜甫。他用剑一般尖锐的笔在诗篇里尽情抒发百姓的辛苦贫困，用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。怀着一颗赤诚的同情心，一颗和天下人同跳动的丹心，他用人生的力量高喊出了一声“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时代强音。是袁隆平。他用火一般的激情以解决百姓温饱为己任，用大地般广袤的心胸容纳科学道理的艰辛。揣着如米粒般晶莹透彻的同情心，一颗同情受饿挨冻百姓的宽阔之心，他用生命的年华掀起了一场“绿色革命”。
因为同情心是受尽欺凌民族的希望，也是一位位领导者展现人生风采的舞台。苍茫大地，毛泽东用“四渡赤水出奇兵”的韬略拯救摇摇坠的中华民族。夜阑人静，周恩来用一杯咖啡，一支钢笔在文件里渡过了无数夜晚。春风拂地，邓小平用创新与机智将中国引向世界。同怀一颗同情心的热忱，他们出现在中国的历史里，将危难的民族从水深火热中拯救了过来，将互相敌视的眼神化成一片掌声，将落后贫困的国家神化为地方的巨龙。
同情心很重要。它是弱肉强食社会里的一股清泉，是尔虞我诈的社会关系中的一瓶润滑油，是每颗受伤心灵的良药。行动起来吧，用爱唤起每颗麻木的心，用阳光溶解每颗冰冷的心！让自己插上一双同情心的翅膀，飞向世界里，洒下爱的甘露吧。
同情心字同情心题目篇六
2019年11月20日，彭宇案的发生时间。接着，是一连串的连锁反应，老人对扶起自己的恩人不但不感恩言谢，还反口咬一口所求赔偿；小悦悦事件中冷眼旁观的十八个路人……于是，有人说中国人失掉同情心了。
单凭这一点，同情心是早就失掉了的，不仅是中国人，就连美国人也是失掉了的。1964年3月13日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。在这个过程中，尽管她三次呼救，她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工作者的重视和思考。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。
如此说明，这种怪现象是早就已经存在的，而且并无国度之分，叫嚣着“国民冷漠症”“与其说是抹黑不如说是中国人的缩影，事实上中国是最不团结的民族，自古以来就勾心斗角，自己过好了就不管别人，即便有时候团结，也只是团结给外国人看，作秀罢了，等做完秀继续窝里反”的人也不过是在以偏概全。
同情心字同情心题目篇七
“计算机像人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心，但“人类像计算机一样思考呢？“库克说，这会使人类失去同情心和价值观，罔顾后果，这无疑会是场灾难。
人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中，哪怕最完善的机器人，其思维也是单向的、功利的，所以会“为了买一杯咖啡的指令，不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。
而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重，何者为轻”能做出基本价值判断，还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”，是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下，孔子在陈绝粮，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生，却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程；白莽为宣传新文化被处以枪决，做诗道“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。这些人为真理而死，为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。
反观为金钱是图的葛朗台，唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢？
而同情心作为每个人类与生俱来的本领，也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期，母猿由于直立行走，盆骨缩小，十月便必须生产，这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存，于是大猿帮助它们觅食，由此产生了最初的同情心，也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人类在互助中开化、发展，同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。
我们在这苍黄的世间生而为人，由互帮互助同情心而来，向追求真理价值观而去。