生活散文随笔名家(精选11篇)

时间:2024-09-19 作者:字海

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生活散文随笔名家篇一

沉默的山岩,在依旧凛冽的春风里,不能悲鸣,苦诉这千年的孤寂。层层叠叠的山石棱面,远远交错的墨绿树绒夹生在石层里。不是郁郁葱葱的生机感,竟是一种近乎荒凉的陪伴。一岩一树,令人动容的相依。

这是我遇见的风景,四月,在太行山。这时的水全部干涸了,瀑布也停止流泻很久。我没在这里最美的时候到来,该是我的遗憾,坏运气使然吧。山中人家,悠悠的告诉我们,这季旱。没有焦急,没有忧虑。山体和地下,似乎饱含水源,像乳汁哺乳了一代又一代山人,砺就坚忍。

我的情感时常跑题。莫名的感觉会频繁造访,类似于折磨。那感觉是个不会弹琴的孩子,却硬要弹起我的心弦。将我的思绪搞得一团乱。

有多乱?我也不知道。

行走在盘山路上,臂弯里夹着画夹,手心里握着铅笔,就是不具有速写时,该有的一切心境。阳光灼烈,吞吐热浪,打红的石面和心坎。

我还是会书写,随意的写字。就像,孩子奔跑在即将涨潮的沙滩,小小的脚印,会被很快抚平,似乎根本就不曾存在过一般。

我从未奢望过那片平地会长出绿意与鲜花,那应该是深不可测的,或许那是一片汪洋,循环流动在血液里。至少,它是活着的。生存在思念间。

我说不出山体给了我哪些震撼。也许是我不解风情,不能领略自然奇雄。我感受不到壮观,感受不到伟岸。

只感受到了寂寞,浓烈的萧瑟。想必,你是明白的`。因为你,我的血液里被种下清冷的种子。即使在喧嚣中,依旧可以落泪。即使在沸腾里,依然可以冷却。

你不知道,你究竟有多沉重。有时候,沉重的令我不知所措,可,还是不忍厌弃你。我也挣脱不开你,挣脱不开过去的伤痕,挣脱不开青春年纪的多愁。

亲爱的,山是哑的,是聋的,是永恒的沉默与孤寂。你我如那树与山石相依。回忆与记忆相存。昨日与今日相爱。分割不开。

想到这里,不由莞尔,城市里究竟住了多少如我这般的人儿呢?

谁知道呢?

山在唱歌,无声的,唱尽寂寞与萧瑟。她该是笑着。

生活散文随笔名家篇二

在晚自习或上课期间,创作的灵感总是如黄河水泛滥源源不断。

仿佛在经过多久酝酿后沉淀出的精华。那些心得与唯美句子浮在脑海里挥之不去,我恨不得掏笔全部记下。然而自习的时间里做的作业都是固定的,为了不影响学习,只好作罢。

然而等放学后板板正正地坐好开始随便写写的时候,脑子里又一片空白。曾经酝酿好的灵感消失的无影无踪。

感慨,人生真的很无奈。

生活散文随笔名家篇三

十五、六岁的时候,做为一个外表普通性格木讷的女孩子,我的生活是寂寞的,书籍成了孤寂青春岁月的唯一点缀。

尤记得初三暑假时第一次拥有一套完整的《红楼梦》的雀悦心情,除了吃饭睡觉手不离书,我妈看我这样唠叼起来“看你用功的早点把劲儿用在正经书上还愁考不`出好成绩……”我是充耳不闻兀自沉浸在绛珠草与神瑛待者的木石前盟里,艳羡着大家千金诗情画意的生活,感慨于宝玉的温柔多情,那是一种对女孩子发自内心的体贴与怜惜,完全不同于学校里那些调皮捣蛋捉弄人的青瓜蛋子。

初读红楼只是喜欢看热闹,以后再读感觉又大不相同,深觉每字每句大有深意,看到“千两黄金容易得知己一人难求”方知原来知己绝非陪吃陪玩的朋友,至“我只得我该得的眼泪”句不禁呆住,原来这世上并不是所有人都应爱我,我只得该得到的就好了。不惑之年再读红楼,看到更多的是其中人情事故,人心冷暖,道不尽繁华散去后的无限悲凉。

红楼真真是一本好书,它让你不仅只看到一本书,一个故事,而是通过其中的一句诗一阙词可能引起你对那首诗词作者另一番关注从而了解更多精美的诗词,多处典故的应用又让你追索那些典故的全貌,丰富你的历史知识,难怪有人说它是一百科全书。

不同的年龄,不同的心境,品读不一样的红楼,人生岁月当有好书相伴。

生活散文随笔名家篇四

带着孩子路旁走着,前边不远处衣衫褴褛的奶奶,被病魔折磨的驼着背,脖子右转65°,手推一辆做工粗糙的焊接而成的有手推柄和四个轱辘的.竹席编成的破烂不堪的手推车,低着头弯曲着身子艰难的拾捡着地上的空瓶子。

她将空瓶子放进推车上的塑料袋里,又弯下腰去拽路旁那块行人上下台阶的生锈的铁支架,我说“奶奶,这个行人上下车用的”她便松开了瘦骨如柴的手,慢慢的推着车摇摇晃晃的往前走。

孩子说“奶奶好可怜啊,你为什么阻止她?”告诉孩子“人都有老的时候,那块铁卖不了几个钱,放在这里能为好多人提供方便,奶奶她不该捡走,有些事情能做,有些事情不能做,考虑问题不能只站在自己角度,也得考虑大家的便利”,孩子说,“妈,你说的对”。

走到水渠边,孩子想捞鱼,我便坐了下来,渠对面高楼正在拆迁,不间断的高空抛物表演与玻璃落下瞬时的尖叫,谱写着城市的哀怨。

急忙戴上耳机,希望音乐的美妙能掩饰内心的焦躁,不给孩子添烦恼,她的快乐是我最大的欣慰。

抬头时,夜空已拉下黑幕,远处望去霓虹闪烁,拉起孩子加入了行色匆匆的人流中。

生活散文随笔名家篇五

一床棉被没有叠,一束阳光有滋味;一条小鱼戏着水,一朵鲜花梦中睡.

你看到幸福的表情了吗?它正在向你挤眉弄眼呢!幸福总是忙碌中的清闲,繁杂中的简单,热闹中的沉静.

想想看,某个家庭里,有那么一床棉被懒散地躺着,朝阳也羡慕它的自在,盯着被子看,刹那间生出暖暖的温情.主人可能上班去了,或者买菜去了.也许是自由的单身贵族,也许是感情很好的两口子.他们不叠被,只管忙碌去,他们把幸福的表情扔在了家中?也不一定,他们或许正带着生活的满足感,幸福地走在路上呢.

我们再来琢磨一下那束阳光吧.它很有热情,而且调皮,有意打搅被子的好梦,它活得有滋有味!如果我们能够就坐在房间的某个位置,看太阳,或者晒太阳,就知道生活着有多好了.当然可以到户外呀,走一走就行,就会感觉到运动的美丽.

我们可以像一条鱼那样运动,美丽地存在,安静地生活,怀着好奇,怀着淡泊的心,在生活的池水中游来游去.我们自由自在,欣赏着美丽的风景,高兴了,就来一个转身,一个跳跃.也许,幸福就是这个样子呢.

我们在转身的时候,就可能发现那么一朵鲜花在开放,像一朵美丽的梦那样开放,静静地又像沉睡着似的.我们在跳跃的时候,很有可能就来到了更为广阔的江海里面,我们就有条件更好地来戏水了.

这大概就是幸福的生活,它既是我们的美梦,又是我们的存在,它总是懒洋洋的,以一种你很受用的方式慰帖你的心.

生活散文随笔名家篇六

不是我们没有能力,也不是我们时运不给,而是我们怕寂寞,怕等待,怕遗忘。

很多人都有自己所向往的事业,其实他们都可以通过自己的努力而得到真正快乐。但是他们不相信等待,他们也怕等待,他们怕通过持久的努力之后等来的却是一场空,一场梦。我们太多人忍受不了未成功前的那段路。刚开始的时候,都是朝气蓬勃,信心满满的。不怕一切困难,有种出生牛犊不畏虎的气息。因为那时候,我们还不懂什么叫等待,什么是寂寞,什么是枯燥。慢慢的我们都懂了,也耐不住寂寞,更不习惯等待了,生活一旦枯燥了,我们就觉得无聊,觉得没意思。这会就开始怀疑自己是不是对的,开始不在等待,因为我们怕了,我们怕的.东西太多了,我们看到的东西也太多了,慢慢的我们的心乱了,我开始怀疑自己错了,我们开始找理由不在等待。慢慢的堕落,慢慢的颓废。其实并不是我们不够好,也不是这个社会的错,错只在我们耐不住寂寞,经不起诱惑,害怕了等待。而我们心里那股气息,早已被抱怨、咒骂、不公诸如此类的怨恨所灭了。我们开始学会了吸烟,学会了喝酒,学会了所谓的‘颓废’。

我们整天把自己灌的滥醉,因为我们感觉这样时间能过的快一点,所以酒就成了我们消除寂寞的工具了,等待本来就是一条艰辛的路,既然已经选择了开始走,为什么就不坚持下去呢?可能这条路会很长,也可能会很短,但这条路是通往所有美好的必经之路,走下去,你或许会得到幸福,但如果你放弃了,你这辈子都是痛苦了。可惜人生是一张有去无回的车票,如果人生可以重现的话,我相信没有人会彷徨,没有人会怕等待,没有人会堕落,更不会有人会担心未来会是什么样子,可惜这一切的一切都只是我们美好的暇想,时间依然在继续,生命依然在轮回。人的一生最起码要有一件,值得让自己为其疯狂一次的事或人,那怕就算自己一无所获,我觉得也开心的,至少我们曾经疯狂过,我们没有败给寂寞,没有败给等待。不要因为长久的等待,而放弃我们追寻的脚步,如果因为等待而放弃,我们先不说对不起谁了,我们最对不起的是自己。如果你这样做了,迟早有一天,你会后悔的。不要让那些恶习成为我们的习惯,我们要习惯等待,习惯一切与美好有关的,即使是一点点的恶习,也不要让它成为一种习惯。等待虽然是枯燥的、无聊的、乏味的、寂寞的、空虚的……。但它值得我们付出,它会让我们看到希望,得到锻炼,收获快乐,发现幸福。就算等到最后我们一无所获,至少我们得到了整个过程,付出时,要不顾一切,得到时,要不骄不燥,我们不要只想着华丽的结果,而忽略了枯燥的等待。不要让等待只停留在我们嘴边,而要让它成为我们的一种习惯,享受每一个没有成功之前的等待,等待之所以无聊,是因为我们太看重结果了,而忽略了等待沿途中的风景。不要因为一种现象,而仇视这个社会;不要因为一种挫折,而否定自己所有;不要因为一种习气,而放弃享受生活。生活之所以没了希望,是因为我们自己。生活之所以没了等待,是因为我们否定了自己。

让我们习惯等待,习惯那寞落后的繁华。等待并不是逃避,也不是死守,更不是堕落的借口,而是静静的做着,默默的等着。

生活散文随笔名家篇七

是什么摘取了时光的旖旎,令我依兰空对的暮色里,唯见西风寒烟,半城沧桑。你看,近处梧桐苍影笼罩着无生的倦怠,难道是在冰霜雪露里病了?正如此刻厚衣加身的我,却没有感觉到一丝的温暖,小窗未卷处,轻轻地打着冷颤。其实,天空并未彻底地结冰,而此时一缕微不足道的北风,便令我的叹息泛起一帘清霜。

展笺呵手,半卷清辉铺陈了夜的寂寥。为什么,这一朵明月送给我的不是温和绵软,却是满襟的寒气?且掠走了我本身原有的温暖。使我的指尖行走在阴冷的黯然里。谁又能读懂,这浅墨流淌出的小字,冷藏了多少人生的无奈。

已记不清哪时哪日的期遇,或许是前世的一场幽梦吧。关于那些被你唱绝了的唐诗宋词,今生被我的目光翻阅成一册册精装的离合悲欢。空惹我一阕忧伤的睫泪,悬挂于初冬清疏的枝头。不知道今夜的薄霜是否会冻结眼底的清澈,让我惠存下一份前世未果的期许。

知道吗?那一世的匆然而过,我所能记住的,大概也就是那个柳烟织翠的黄昏吧。曾是无数次的设想这个飞花流艳的魂梦,能在今生的现实里,成为脱离一切世俗的绝世之美。不要谁来证明,这一溪流水的前生今世,婉转了多少清风尘泪。更不需要弄清楚我的前身是谁?为了谁奈何桥上曾深深的眷望。

假如说,今生的我不惜长亭短亭的奔赴,是在赶一场无言的结局。那么,我也只能认命人生情路的跌宕崎岖。不后悔被宿命因果掐算的疼痛。即便是如窗外飘尘的落叶,也深谢我佛慈悲赐予我们的机缘相遇。

请不要问远去的秋风,更不要问花开几时。如果你凭栏独伫,抱臂幽思之时能记起今生某个黄昏,曾有过隔帘听雨的惬意。那么,即便是你我今生空惹三世的情债,也不要把美丽的记忆嫁恨西风任其远去。尽管世事纷繁烟火漫漫,所幸的是随潮而退地只有那些所谓的抱恨与心伤,却不能改变我当初千帆数尽的初衷。然而,我不奢求你的心境如一。只希望我们的心海从此无波无澜,假如,此刻你就坐在我的身边,我定会坦然面对。或许,曾经的怨恨悲伤,已随着流光飞羽化尘而去。

人在红尘,酸甜苦辣辣,百味俱尝。什么迤逦繁华,什么旖旎笙歌,转眼都是会是无情的尘烟。轮回风雨,聚散皆有缘。何必再去费心的辩解,当初的决绝是为了他或她的人生更璀璨,生活更冉冉。不必,真的不必。因为这个尘间,有太多的愿与不愿,有太多的冷漠与黯然。慢慢的抚平自己的心境,风烟俱净后,你会看到曾经的贪、嗔、痴、怨,也不过是飘忽而过一点心绪,风清月白下的一点闲愁而已。至于,卷帘相向时的轻笑,抑或蹙眉。皆是流年烟火里对景而生的丝丝意念,半点幽情罢了。

我知道,世间万物皆有因果。我不吃斋但却念佛,但万念皆空的禅意,于我很难做到。殊不知,这情生情灭里,总会惹得那些痴情的人儿,背影向壁心雨淅沥。谁又曾想过,这些活色生香,鲜衣怒马。终究会在风吹浮世里悄然褪色。且不说岁月的无情,其实生活本就残酷。就拿自己来说,有些记忆的留白,也只是沧桑光阴淘尽地一缕山空水静的淡然与无奈吧!

如果说,我们的相遇,只是为了还清前世的眷顾。那么,我又怎么会忍心把人生的苍凉,寄予你温暖的掌心。

回首西风里,秋的足迹已经隐去,故事里的前生今世已成为过去。一切已不再重要,可以这样说,与风月无关,与季节有缘。

你看,此刻已是更深霜重。冰凉的指尖下是紫墨串起的流年聚散。

每个人都有一件最心爱的乐器。而我只有一件乐器,既不是竹笛,更非钢琴,既非小提琴也不是唢呐,而是这一部小小的手风琴。

第一次熟悉这乐器还是青春勃发的年代。不远也不近,仿佛就在昨天。

手风琴的历史也很短,可是他的源头居然和我们的叫做“笙”的器乐有直接的关联,而当我们用生命的气息发出原始的歌声的时候,很难想象这个经过改良的乐器会给我们不一样的感受。轻轻用劲拉动折叠的风箱,所有的情绪便会在我手指的跳跃下,抒发我洋溢的乐章。而这不是我偏爱的理由,从本质上讲,即使没有任何的气流,我们同样可以用各种音乐的方式,让所有的情绪获得自由自在的释放。尽管手风琴便于携带,可是背负我的手风琴,这部陈旧的手风琴去到我希望抵达的地方。这个地方正是我的一个最美妙的希望,尽管这种机会不多。

手风琴不像钢琴那样的大气、雄浑、激越和悠长。我的这部手风琴却只能是平凡得不能在平凡的一些人人都会唱的一些小调——这些平凡、单纯、熟悉的小曲从我的键盘上散发出来,总是我心情至极的时候:极度的昂奋和过度的悲哀。

为什么我总是喜欢在大起大落的情绪中使用被岁月染上阴影乃至有些变调的乐器呢?我不知道。

这是一个春月的黄昏,借着明亮的月光,我背上我心爱的手风琴,走进空旷的院坝。这是一个空寂的操场上,两颗高大的桂花树和几只准备晚餐的小鸟成为我的听众。此刻已经是黄昏在燃烧最后的余烬,山的剪影正路出锋利的刀刃的时候,所有的人都在郊外的山谷林间小道上散步,而静静垂钓的钓鱼者正在收获丰厚的收获,我漫不经心的拉起我心爱的手风琴。

不成旋律的声音,好像和周遭的精致不协调,注意,这仅仅是开初,因为不听使唤的手指总是在黑白相间的琴键上摸索我失去的位置。我不擅场歌唱,但是我却习惯用我理解的音符派遣、组合我的情绪。也许平凡、单调、粗笨的是我的旋律。所以,最好是在无人的空寂的地方,让这也许是噪音的音乐成为我的一种方式,也就是和两个挚友的对话:一个挚友是自己的心灵,一个则是寂寥的空谷。

笨拙的手风琴和灵巧的手(不好意思,感谢上苍。我的手指关节很长,挽起“兰花指”的形状比起女人的手更青葱一般,在网络时代这只手便派上大用场,所以更多的时候是抚摸电脑的键盘了),折叠的风箱和珍藏的情绪,总是任由手风琴的歌声传递极度的情绪:高昂的旗帜在心头飘扬,悲戚的乌云在心谷回荡,抒情的田野飘荡心田的自由,而重复反复的节拍,让所有的歌词都显得那样的苍白无奈。

大海开始和礁石对唱了,我仿佛看见飓风和海啸的画面,一切都是那样的暴戾、鲁莽、充满了力量,像天的末日;曲调一转,我更愿意倾听山涧开始和小鸟配乐的音乐,犹如春水在幽谷里流淌,小鸟在刚刚绽放的枝头婉转,然后,夜晚来临,我更是静静的回味《春江花月夜》的那种宁静之中不宁静的心绪。

我不是音乐家,也不是器乐演奏家,唯一值得我自豪的是我的家族出了一个女高音音乐家刘淑芳。我的演奏是那种不入流的水准,没有师傅,自学而已。不过我还在跃跃欲试,期待退休之后“院坝乐队”去当一名自娱自乐的器乐手。如今我的曲谱总是和民歌有关,而民歌又总是和爱情关联。当然爱情成为音乐的主旋律,这正是音乐和爱情最大的结合点。是的,爱情在歌声里诞生瑰丽神往的童话了,心声唱出了翅膀,这翅膀在理想的天堂般的世界传扬。尽管爱情的歌从来不缺少歌唱者,可是演唱的伤心曲调总是满含着失落的期待和美好的凄凉。此刻,所有的歌词都不重要,重要的是什么人在唱,唱给什么人!

在这些普通的重复的间或按错键盘发出的不协和音都是一种快乐。简单的快乐,总是不经意的出现,仿佛是应正我的灵感,这虚无缥缈,又几乎唾手可得的,在我抚摸的下自然的流泻。我们从来不缺乏创造和发泄的元素,我们只是缺少足够我们施展的这样的舞台。

我找到了给自己的借口,像抚摸少女的手,游走在涌现情感沸腾的触点,又像摩挲母亲的手,再一次感受生命的本源,更如怜爱儿童的胖嘟嘟的手,在轻轻的触摸里传递生命的那种自然。

在这个春夜的月光下,我的陶醉无人知晓。

人,都是生活在物质世界里,但,更多的时候,会因为远离了物欲而去寻求属于自己的精神世界。

窗外,天阴沉着。没有春雨的淅沥,偶有几片零星的雪花儿飘落。一会儿的工夫,鹅毛雪花儿又随着春风漫天飞舞起来,一会儿向上,一会儿飞下;一会儿向左,一会向右;时而倾泻,时而盘旋;时而急,时而缓。急时像张牙舞爪的群魔扑窗而来,缓时像散花儿的天使轻歌慢舞……远山远景都被这轻纱般的雪雾遮挡,无法穷尽千里目,惟有赏尽窗前雪。

大片的雪花儿落满一地,地面变得泥泞起来……

伫立窗前,无尽的思绪,已全然让自己失去了昨天的记忆,有如一切都被清空……当重新梳理记忆的碎片,还是会发现,那六角雪花儿,依然是无法删除、无法粉碎、无法移去完整的记忆。

如果非要赞美冬雪,那这飘在春风里的三月雪亦不得不赞。三月雪和冬雪一样洁白,但比起冬雪更具柔美之意,三月雪,裹着春天的脚步,透着土壤芬芳的气息,将带走冬的寒冷和萧条,留下暖暖的春意,带来的将是满园春色关不住的柳绿花红和禾苗吐绿的新气象。

春的乐章已经奏响,春天的脚步越来越近了……

春,不会留下更多的遥不可及……

风儿告诉我:当,有一天,天上飘着的,是那丝丝的细雨,那,是雪花儿的化身,会陪着你,一同走过生活中的风霜雪雨,会陪着你,一同走过开心与不开心的冷暖四季。

三月看雪,向往着春的浸润与美好……

三月看雪,回味一下,挺好。

我以为人死之后是不需要立碑牌的。然而,却惹出了许多是非,说是人生在世的所作所为,总该有一些记载的,除了“传记”、“笔记”之外,再好不过的就要算碑刻了,这样,才能流芳百世。特别是不朽之人须是不朽之笔才可以将功勋刻于碑牌上以瞻后人。

所以说,人死之后无论如何少不了石刻,至于石刻的保存年限那就要另当别论了。一番“理论”让我理不清思绪,论不明反正。回过头来看历史,断然有许多碑牌,有为亡者而立,有为生者而立,有为纪念而立,有为警示而立,不胜牧举。

许多石刻保存至今还可以称为“宝”的,为世人研究中华五千年文明文化提供了许多依据。从这一角度来说,碑牌是有它的好处的。是我错怪了人们,错怪了为生者、为死者、为不能忘却的人物和事件而立碑牌的人们。

感慨之余,还是以为碑牌有许多坏处,一下子,我能陈列出许多的不是,于是花功夫将其分了好多类别:一类是夸大事实,陈词滥调,纯属张扬,看了让人咂舌;一类是效仿古人,赶潮流,追时髦,花尽钱财,实实在在让人叹息;另一类则是警示人们,却让人们生发许多思想,剪不断,理还乱。对于石刻碑牌的诸多不是是不需要和别人理论的,怕又招来是非。那是后话。

然而,最近,由于工作的缘故,让我对碑牌有了新的认识。那完全是由一块碑牌引发的。与其说是碑牌,倒不如说是一块石头更为确切,土家民族称之为“令牌被”,碑是于清朝年间立于清江北岸的三里古城。相传死者曾是一个大富豪,由于仗持钱财而称霸一方,为地方平民深恶而痛绝。

不巧,富豪时运不佳,一把火把万贯家财在一夜之间化为灰烬,富豪从此沦为乞丐,一路乞讨到清江北岸的三里城,实在饿得不行了,当地有名的书生向礼达于是给乞丐送来了一碗饭食,乞丐吃完饭,两眼噙满了泪水,将自己的亲身经历给向礼达述说。

尔后,乞丐双眼一闭就命归了西天。乞丐的死,固然让向礼达先生感叹,但可以可定,乞丐的一生着实叫人哀叹,向礼达将乞丐的经历高度概括,一块碑刻就这样立了起来。碑牌的石刻碑文曰:

南来北往,走西看东,得浮人生总是空。

天也空,地也空,人生渺茫在其中;

日也空,月也空,东升西坠为谁功?

田也空,土也空,换了多少主人翁!

妻也空,子也空,黄泉路上不相逢;

金也空,银也空,死后何曾在手中?

房也空,屋也空,转眼荒郊土一缝;

官也空,职也空,数盅孽情恨无穷;

车也空,马也空,物存人去影无踪。

世上万般快意事,移时无过总是空。

看来只有一事实,唯美点心在厥躬。

人生在世无百年,劝君宽心过几年,

随高随低随时过,有钱无钱且赖着,

富贵贫贱轮流转,穷通生夭总由天。

读罢石刻,我的灵魂受到震撼,甚而有些消沉。对于人生、对于世故无不这样。当然,人生肯定要有所追求,窃以为,那必须是要有价值的东西。

对于碑牌的审视观点总在不断的改变,不能不说与自我心态的改变有所牵联,但你断然不可以说这不是一种方式、不是一种生活。只是每个人对生活的要求和标准不同而已。

想想,也是。

在以前,我不懂生活是什么,也不懂生活的价值是什么,也不懂生活的意思是什么,随着自己慢慢长大,现在渐渐的明白了,渐渐懂得了应该怎么去生活。我知道,我们每一个人对生活都有不同的理解,我也知道,我们每一个人也都在为生活努力的拼搏着,为了生活,不怕辛苦,不怕挫折,只为更好的生活,为梦想去努力的奋斗。

——题记

在生活当中,我见到一位美丽的姑娘,她自信的面对生活,她乐观的面对生活,她微笑的面对生活,她勇敢的面对生活。她优雅的气质和修养,她积极的生活态度感染了我,心里佩服她,敬佩她,只想说,她是世界上最美丽的女孩。

她有120厘米左右,她二十多岁,她走起路来微笑的看着前方,步伐轻快而有力的走着。却不在乎来自人群中异样的眼神,她依然自信,微笑的往前走着。她跟别人谈话时也是微笑的,在与别人说话时,我能看得出,非常有修养。从她的话语中,从她的举止,从她的眼神当中,都可以看出她的气质。从她的眼神当中,我能看出,她非常有生活的力量,此时此刻,我心里很敬佩她。

她已经工作了,看到她忙碌的身影,她的自信,她的乐观,却时时刻刻的感染了我。她没有因为自己的身高而对生活失望,也没有因此而痛苦,也没有因此而失去生活的动力。她依然自信,勇敢的面对生活。我能感受到,她生活的还会别人要好,还会生活的更加灿烂。

说到这里,我不知道用什么语言去阐述她生活的美丽,只怪自己的文笔不好,只怪自己的文笔有限。我会努力的阐述她自信的面对生活,努力阐述她乐观的生活态度,努力的阐述她勇敢的面对生活。

在现实当中,如果是我,我会不会丧失生活的自信,会不会因此失去生活的动力,我会不会因此而对自己产生自卑,会不会因此每天生活是痛苦的。对于我现在的自己来说,我都没有她那么自信,乐观。我应该学习她生活的态度,学习她勇敢的面对生活,学习她乐观,微笑的面对生活。不管生活有多少挫折,也要勇敢的去面对。

她是世界上最美丽的女孩,她表现出来的自信,个人修养是自然的,我从心里佩服她,每一个人在生活面前都是平等的,但是最重要的是乐观的面对生活,勇敢的面对挫折。

山里的天很高,很蓝。

在蓝而高的天空下,太阳正一点点西移下滑,眼看就要轻吻西山了。而急躁躁的一钩弯月耐不得性子,不知什么时候就已经爬上天幕,准备与太阳挥手再见。

我们一行三人走在山腰的羊肠小径上。不是散步,我们在赶路。——其实不需要赶的,走到目的地,满打满算不过三五里路程罢了。

正是寒冬腊月,山坡上密密层层的松树柏树早已失去往日的一片葱翠,俯瞰仰望,到处是一树树毫无生机的乌青暗绿;夹杂其间的灌木丛则枝桠裸露,满眼枯黄。

虽然天气晴好,然而很冷,嗖嗖的小北风吹着,直砭肌骨。

两位同伴走在前边,没完没了说着什么。我跟在后边,无心参与他们的闲谈,只是把领子高高竖起来,默默地走。

走着,一片大山的阒寂中,忽然就传来一阵热热闹闹的鸟啼声。我顿时兴奋起来,由不得循声而望:但见山坡上的松柏林子里正有一只只的鸟此起彼落,飞上飞下;而同时,蔚蓝的天空下,高高的山顶上,一群鸟,大概有一百多只,正在展翅翱翔,翩翩如舞,它们轻盈,优雅,像寒冬里美丽无比的精灵。

群鸟飞翔,啼啭如歌。此情此景,两位同伴却视而不见,充耳不闻。他们只是没完没了说着自己感兴趣的话。听着婉转的鸟鸣,我就感觉他们的闲谈是一种不折不扣的噪音了。

我的心飞起来了,飞到了群鸟中。我想与它们一起飞,与它们一起唱。

可是,我飞不起来,我唱不出来。我没有嘹亮的歌喉,我没有搏击长空的羽翼。但这丝毫不影响我想飞想唱的欲望和冲动。

这群北方的鸟,这群坚守寒冬的鸟,它们在寒冷中飞翔,它们在寒风中歌唱。

我想对两位同伴说:“你们别喋喋不休叫人心烦了,看看这些漂亮的鸟,听听它们动人的歌唱吧,多好,多美呀!”

我没有说,我还是识趣的,我不想听到一种令我遗憾让我失落的回答,他们也许只会奚落取笑我吧?毕竟,人和人是不同的。

真好,没有与鸟相约,不期然地,在这深山中,在这寒冬里,我却与鸟有了一次难得的相会。看着它们飞翔,我目不转睛;听着它们歌唱,我凝神静气。

我知道,许多鸟在寒冬到来之前就已经逃到温暖的南方去了,即使有些鸟勉强留下来,却也都躲到巢穴里不敢出来。然而眼前这些鸟却迎风而飞,傲寒而歌。我看着,听着,心里不由感动起来。只可惜两位同伴,他们只忙着走路,只顾着说话,没有兴趣与我一块分享鸟们的快乐。要不是他们,我一定会停下来,坐在路边的乱石上,静静地看,静静地听,直至鸟影远去,鸟鸣消失。

我忘记了寒冷,我的心里眼里只有高而蓝的天,只有飞翔歌唱的鸟。我的心与鸟儿一起在蓝天下飞翔,在蓝天下歌唱。还有那钩弯月,还有那轮红日,它们都是飞翔着的鸟,我仿佛听见,它们都在歌唱。

暮色,在天边最后一缕夕阳坠入西山之后,便悄悄地爬上了头顶,一轮朗月悬在空中,漫发着淡淡的银辉,看这还不甚全圆的银盘,才想起,今天是个盈月之夜。

漫步于城市喧闹之中的这一块新绿--南湖,空气中弥满了各种花的芳香。蔷薇花披着粉白的纱裙,如含羞的新娘静立在自己的新房;迎春花裹着一身的嫣红,似多情的少女,热情而又奔放;那一簇簇盛开的,不是紫丁香吗?几天不见,已盛开的如此摸样,密密匝匝地缀满了枝头,像是不甘于自己的迟来,所以开的格外浓烈,连香气似也要盖过了群芳。榆钱儿拥拥挤挤地挂满了枝杈,那是榆树的儿女们,正等待着脱离母亲,随着风儿将去四处闯荡。柳枝儿低垂,浓眉一般的柳花儿,也不甘心将要的退场,它们将一处处的僻静遮挡,那必定是情侣们爱去的地方。

夜之南湖的魅力还在于晚上。饭后散步的人们三三两两,全没有了白日里的忙碌和紧张,趁着这早春的天还没有炎热起来的时候,贪婪地呼吸着春夜里的芬芳。花丛中、草地上、小径旁的木椅,是恋人们徜徉亲密的欢场,或交颈缠绵,或喃喃细语,诉说着只有恋人才听得懂的儿女情长。

一泓墨一般的湖水在城市的灯火掩映下,格外的辉煌,曲沿而又高低错落的城市灯光,与天上的星星相辉映,投影在这如墨的水面,像是掉落下无数的翡翠宝石,正闪动着诱人的荧光。天上与水上,不知哪里才是世界的真实,哪里才是这真实的世界,似乎这水里的萤虹比这真实的世界还要漂亮。

有人喜欢静处,有人喜欢热闹。那不,灯火下的广场早已聚起了人群,一群群和着欢快节拍的舞者,吸引了许多人驻足观望。这边厢,姑娘长裙、小伙劲装,把一曲曲维吾尔族舞蹈尽情地挥洒,少女的双臂,随着节拍在头顶摇晃,如清风摆柳,皓腕轻摇,像是在采摘藤蔓上的葡萄,要把丰收的喜悦,与你我品尝;小伙儿的脸上,漾起幸福和自豪,脚下踩着欢快的节拍,紧紧地包围着心上的姑娘;须发皆白的老者,也挽起了袖口加入了舞场,虽然动作不似年轻人那样的酣畅,但那挥舞着的臂膊,分明也显示出一种只有劳动者才有的铿锵。那边厢,一个个年逾四五旬的大妈大婶们,摇摆着团扇,应着“浏阳河”的节奏翩翩,曼舞的身姿和韵律,似乎已经让她们把自己的年龄相忘;十几个中年的妇女,甩搭着看不见的长袖,正沉浸于“青藏高原”的音符,如痴的神情,婀娜的摇摆,想起了裹着藏袍的少女,在蓝天白云下,迎接着丰收的希望。几对中年人,自成一场,随着悠扬的节拍,踏着均匀的步点,慢三快四,屈曲之间,你来我往。最热闹的,应该是年轻人聚集的地方,兔子舞跳动的音符,把羞涩的姑娘也拉上了场,素不相识的人也可以互相牵扯着衣裳,随着节拍蹦达,和着欢快跳跃,嘻嘻哈哈的笑声和富有韵律的节奏,感染着围观的男女老少,争相加入了舞场。广场的中央,是小孩子、大孩子们的乐园,滑板、街舞、车技,在这里轮番上场,脸上虽挂满的汗珠,但他们想要的,就是这一种的个性飞扬。

这春夜的南湖,是安静的,由着这丛丛绿树,应着这芬芳花香,任如水的月色,在四处慢慢地流淌。这南湖的春夜,也是热情的,随着这舞动的节拍,踩着这欢快的节奏,顺着人们的心情,在这方的天空激荡。春夜里的南湖,因这花、这树、这水、这景、这忘情的人群,而成为都市里的一方乐土,城里人的天堂。

生活散文随笔名家篇八

习气是一个贬义词,是指不良的习惯或作风。

一、基本解释

1、行为举止上不良的习惯和作风。一般指旧时代遗留下来的陋习,如小市民习气、市侩习气、流氓习气等。共产主义教育的任务之一就是要克服守旧心理以及旧习气。

2、书法术语。对书法情调的品评语。泛指用笔、结体等方面流于熟滥的情调。寓有贬义。清代王澍论赵孟頫书:“子昂天材超逸不及宋四家,而工夫为胜,晚岁成名后,因难简对,不免浮滑,甚有习气。”

3、此词语为贬义词。

二、带示例解释

1.佛教语。谓烦恼的'残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者,既伏烦恼之现行,且断烦恼之种子,尚有烦恼之余气,现烦恼相,名为“习气”。

《华严经·普贤行愿品》:“摧伏众魔及诸外道,灭除一切烦恼习气,入菩萨地,近如来地。”《大智度论·释初品》:“汝三毒习气未尽,以是故,汝影覆时,恐怖不除。”

2.习惯;习性。后多指逐渐形成的不良习惯或作风。

宋苏轼《再和潜师》:“东坡习气除未尽,时复长篇书小草。”清黄宗羲《明夷待访录·财计》:“治天下者既轻其赋歛矣,而民间之习气未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”郭小川《秋歌》:“滚它的吧,市侩哲学,庸人习气,懦夫行径。”

生活散文随笔名家篇九

高淳县实验小学

五(3)胡蝶

今年这个寒假,我过得与众不同,过得比平时充实。因为,我参加了一项有趣的民间活动——跑小马灯。

跑小马灯是我们高淳乡村的春节习俗之一。跑小马灯时,前有锣鼓开道、后有锣鼓接应。每当开场,四个灯笼分列东西南北四角,鞭炮一放,洋喇叭一响,在锣鼓喧天声中我们上场。

小马灯里人物丰富,主要来自《三国演义》、《西游记》、《杨家将》等。如刘备、关羽、张飞、赵子龙、穆桂英、孟良、焦赞。还有财神、河蚌精、老渔翁及挑花篮、马夫等。我想扮穆桂英,可惜只扮了个她后面的小马夫,摇摇帅旗。

大年三十那天大清早,我们三十几个孩子着戏装、画花脸、穿上了老虎鞋。这是第一次真正跑马灯,大家特别认真,特别卖力,也觉得特别有趣。就在老家村中的一块水泥广场上,我们按顺序摆出了开场式、“天下太平”和“五谷丰登”8个字、收场式。整套动作我们已练习了成百上千遍,早已烂熟。爷爷抱着我的外套,一手拎着水杯,一手拿着零食,笑呵呵地看着我们跑小马灯。围在场外的观众们也接连夸我们“跑得好、跑得好”。

说实话,跑小马灯挺累人的。不管村子远近,都要走过去。后来有人偷懒,家长也舍不得让孩子太累,就开小汽车、用电瓶车来接送。但当我们上了场,就不能偷懒了,得老老实实地跑,踏着锣鼓声,或挥着马鞭,或摇着将帅旗。其中最辛苦的就是“四大将”和财神,因为他们要“朝拜人家”。每个村少则七八家,多则二十几家,村民们要求“接灯”,就是耍个热闹,图个吉利,以佑安康。

记得训练的第三天(腊月二十七),接连跑了9个半小时。正月初四跑了12个小时,到晚上10点才到家,小伙伴们昏昏欲睡,陪同的家长也怨声载道。四大将和两位财神更是走得双腿发软——一个下午,他们朝拜了二三十家人家,比我们多走了二十里路。

我们的小马灯还上了电视呢!高淳电视台、南京电视台生活频道、江苏电视台的记者先后来给我们拍了照。

我们每个人还拿到了压岁钱。两次,每次50元。这100元可是我人生的第一笔收入呀!我太高兴了!

如果明年村里还跑小马灯,你们一定要来看一看、玩一玩、学一学哦!

xx年2月20日

生活散文随笔名家篇十

今番去干爷爷家拜个早年,顺便买几斤蜂糖送给远在上海的阿妹。可惜蜜蜂早已经飞走了,不见半个影儿。空落落的几个秸灰似的蜂桶,装着无边的落寞,不言也不语。

无意间的一瞥,看见屋檐下一个蜂桶上,还有一盏马灯,俨然香火板上放着一尊观音菩萨像。灯身落满厚厚的灰尘,铁的罩头已经生锈。看着这盏马灯,仿佛岁月正从山口向我走来,我仿佛向着儿时走去,去到外婆家,也来到干爷爷家。

那时候娘娘和舅舅都还小,比我大不了多少。大雪封山,路上罕有人迹,妈妈拖着娃娃,在外婆家多住了几天。那几个数九寒冬的深夜,一大家子围着一大个火瑭。外婆和妈妈用麻线上着蜂蜡纳着厚厚的布鞋底,似乎要把日子一个个稳稳地踩在脚板下。我却把哪些日子一个个揣在心里,就像书包里装着一个个在灶膛里烧得熟透了的大洋芋。

背后边几个人叽里呱啦地走过,不知说了些什么。几声狗叫,几只狗叫,寥落的村子,狗都叫了,或许闹着玩罢。渐渐没有人声也没了狗叫声,唯有轻飘飘的雪花屑屑地落下。

大舅念起一首古诗:“沉沉犬吠急,渐渐人踪绝。吹灯窗更明,月照一天雪”。不知是即兴所作还是来自什么书上?当时没有问,而今无处可问了。只是这诗着实是好,不曾忘记也无从忘却,每逢月夜暗自念着它。不知叫什么名字,姑且名之曰《村雪》。

“老三老四带着仓儿去给牛儿马儿添点草料,都好几天没有放出去了”,外婆这么叮嘱舅舅和我。夜里给牛马添草,就像每晚给马灯添油,是必不可少的'事。

提着马灯顺着檐坎绕过院坝来到圈栏。

马灯下白茫茫的雪厚厚地蓬松松地落满树子,堆满院子的每个角落不留空隙。

牛马羊群在圈里紧紧地挤在一起,见有人来老马嘶鸣几声算是打打招呼,羊群骚动一阵又恢复平静。我们的嘴里鼻孔里呼着白烟,它们的嘴里鼻孔里吐着白雾。

火边的人淡淡地问:“外面的雪下得怎么样了?”

幺舅抢着说:“太大了,纷纷扬扬的雪花,蝴蝶儿似的漫天乱飞,院坝上落了厚厚的一层,都没过膝盖了”。

三舅接过话茬,认真地说:“杉树裹上厚厚的棉衣,成了又高又大的雪人”。

大舅是民校教师,他问我:“照这么说来,猫猫山岂不是成了更大的雪猫了么?”

我答非所问,“那哪儿是猫猫,哪儿有那么大的猫猫,那是天那么大的白虎”。

大舅说:“是是是,不是猫猫是老虎”,“那你说说看,大白老虎的眼睛在哪儿呢?”

我灵光乍现般说到:“是马灯,会动!”

火塘边所有人都笑了,幺舅笑得在火坑边直跺脚。

“眼睛哪里只有一只,还有一只呢?”不大说话的二舅也冒出一句来!

三娘四娘追问不已。外婆和妈妈痴痴地眯笑着盯着我看。

我打量了一下堂屋,小小的屋子除了马灯似乎再也没有像眼睛的东西。

我羞怯地说:“另一只眼睛是火塘。”

火塘边的人又四下笑开来,四舅和二娘更是笑弯了腰。

我急了,理直气壮地说道:“是火塘,不动。”

外公、外婆、妈妈、舅舅、姨娘他们笑得更厉害,火塘里的火苗也笑得东倒西歪。

那约莫是十几二十年前的事了,至于是腊月十几还是二十几,如今记不大真切了。

前些年外公走了,前几年大舅也走了,前年二舅又走了,剩下几堆坟茔在埂子边。

这些年来雪越下越小越来越少,几乎不怎么下雪了,外婆家的马灯也好些年不曾见过。

看着干爹家这盏马灯,仿佛一觉醒来,照照镜子,看见额头爬上一丝皱纹,天地陡然老去了。摸摸蜂桶,两手空空,岁月无声。马灯熄灭了,无人去添半点煤油。

煤油灯时代过去了,电灯照亮了黑夜。马灯照亮那是个不眠的时代!点灯照亮这是个无眠的时代!

生活散文随笔名家篇十一

北方是冬天了,好冷。那天坐火车经过济南,列车员说济南站到了时,我兴奋的样子让周边的人都奇怪。济南,我回来了,山东,我回来了,北方,我回来了,我回来了……中途转坐汽车,我不坐公交,也不打的,拖着箱子,从火车站走到汽车站,故意去问路是想听你们讲话,我要走在济南的街道上,踩着满地法桐的叶子,看着小商小贩卖东西,闻香喷喷的烤地瓜,我喜欢这种感觉,我喜欢这里。

回家一周了。晚上九点坐上火车,到家是第二天的下午两点,路上颠簸十多个小时,还好,平安到家了。我一直不是一个自立的孩子,第一次一个人坐火车,第一次一个人跨越这么长的路程,二和三发信息说,照看好自己的东西,不要吃陌生人的东西,夜里十二点小眼睛怕我无聊,发信息跟我聊天。昨天是感恩节,也是我的生日,尽管我很少把生日告诉别人,还是收到好多祝福。感恩节过了,还是要感谢你们,一路走来,你们在我身边陪伴我,我知道,对亲人,我不是最省心的,对朋友,我不是最贴心的,可是你们还是一如既往的在我身边,我是一个没有安全感,又常常会感到孤独的人,有你们,是我在世上最大的幸运,谢谢你们。

越来越发现自己离不开家。早晨睡到自然醒,刷大半天的牙,用肥皂洗脸,什么霜都不抹,把头发简单束好,穿着睡衣拖鞋,随心所欲的做一切。从九月到上海开始,在家的这段时间是我过得最舒心的日子。在那里,我是一种流浪者的姿态,至少是没有归属感的,我压抑着自己的心情,戴着面具,困难的生存。我说,在那里,哭,我都找不到地方。最开心的事---去图书馆看书上自习,和二三一起出去玩。还好,虽然大多数时间内心都是孤独的,我也有开心的时候,也有温暖的知己。来到这里后,我变得会珍惜好多东西,也很容易满足。因为容易满足的人,会离快乐更近一点。我希望自己也是。

11月,接近尾声。不是一个快乐的月份,算命先生说我这几个月的运气很好,我越来越不相信这东西了。

国际私法,追风筝的人,我们仨,亦舒的两本小说,这个月的收获。看的不多,但是也要感谢曾经在博客交作业的落落,受她的影响,这个月虽然要忙的比较多,也算平心静气的看了几本书。

快乐,似乎很久没有敲过我的门了,偶尔的愉悦,也像鸟儿飞过天际,没有留下任何痕迹。我还是要往前走,没有阳光,我也要灿烂,你不知道我的步伐有多坚定。

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