蚕宝宝死了日记(优质六篇)

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杀死蚕宝宝蚕宝宝死了日记篇一

摘 要：张爱玲《沉香屑·第二炉香》最大的特色，是借助夫妻之间爱与性的冲突及其他人之表现，反映出殖民区病态及衰腐的上流社会风气，进而阐发出对其时人性及欲望的思考和批判。张爱玲的行文带有海派作家的独有色彩，文中多有爱和欲的碰撞，颠覆中国传统的“从一而终”的爱情观，虽写都市男女之情，其中对人性和国民性的剖析却鞭辟入里，入木三分。本文将从文中性与爱的冲突入手，进行比较分析。

关键词：张爱玲;《沉香屑·第二炉香》;爱与性

《沉香屑·第二炉香》为张爱玲早期作品，于1943年连载于《紫罗兰》杂志。本文与《沉香屑·第一炉香》为同一系列，字里行间都有着如出一辙的悲怆美感。在《第二炉香》中，张爱玲以一种“冷静的，纯粹客观的，中年人的态度”，讲述了旅居殖民地香港的英国人罗杰的一段悲剧婚姻。四十岁的华南大学教员罗杰深爱着蜜秋儿太太的二女儿愫细，并决定与她结婚。新婚之夜，深受禁欲主义影响的愫细将丈夫的正常欲求视作了变态行为，狼狈出逃，引起了轩然大波。无独有偶，愫细的姐姐靡丽笙也曾有过同样一段失败的婚姻，她的丈夫弗兰克在她嘴里变成一个“比禽兽还不如”的存在。而当罗杰从对靡丽笙的同情和对愫细火热的爱情中挣脱出来，才发现弗兰克与自己本是“顶普通的人”，问题的根源存在于靡丽笙和愫细性教育的严重缺失。可此时罗杰的生活已经被蜜秋儿母女摧毁殆尽，最终，走投无路的他选择了和靡丽笙前夫一样的结局——自杀。

一、“爱的教育”的一决胜负

通过细读文本，我们不难看出，愫细表现出的所谓的“纯洁”和“天真”更近似于一种性的本能缺失。在文中，罗杰和愫细都提出了要对对方进行“爱的教育”，对于“爱的教育”都有着自己的考量，并渴望对方朝着自己所期望的模式发展。

形象。

句点。

罗杰在“爱的教育”中的败北和最终悲惨的结局，从靡丽笙失败的婚姻就已经注定了。但只一个愫细，并不能造成如此惊人的破坏力，隐藏在她背后的，是当时无数个上流社会家庭、乃至整个香港在教育和世俗观念的缺陷。究其根本，还需将目光转向蜜秋儿家庭，从蜜秋儿太太身上入手，找寻靡丽笙、愫细两姐妹“爱的教育”缺失的原因。

二、从母亲手中接过刀棒

与《沉香屑·第一炉香》不同，在《第二炉香》里，张爱玲并未塑造出一个像梁太太一样的沉醉于纸醉金迷、精打细算、市侩放浪的“引路人”母亲形象，正相反，她对蜜秋儿太太及蜜秋儿一家的描写含蓄且充满人情味。蜜秋儿家并非中国家庭，这往往会让读者误解，她的家庭相较于普遍意义的中国家庭而言，更加倾向于开明和民主，实际上，张爱玲正是用她的描写，给这个爱尔兰家庭覆盖上一层幸福和睦、富有生命力的外衣——“蜜秋儿太太住的是一座古老的小红砖房屋，二层楼的窗台正对着街沿的毛茸茸的绿草。窗户里挑出一根竹竿来，正好搭在水泥路上，竹竿上晾着白褥单，橙色的窗帘，还有愫细的妹妹凯丝玲的学生制服，天青裙子，垂着背带”。红砖、绿草、白褥单和橙色窗帘，这些颜色明朗的事物与凯丝玲的天青裙子组合在一起，似乎在暗示蜜秋儿太太的家是个健康和美的家庭。张爱玲曾在《对照记》一文中提到过，女生的校服在她的心目中是“洋服中的经典之作，而又有少女气息”。也正是因为如此，在她的小说中，校服的出场往往和健康、生气连在一起，此处凯丝玲的校服也起到了这样的作用。

可是，只有走进蜜秋儿太太家里，才能撕掉这层虚假的外衣。客厅是“阴暗阔绰”的;而蜜秋儿太太同所有的寡妇一样，“随便她穿什么颜色的衣服，总似乎是一身黑”;就连女儿们阅读的报纸，都要经过母亲的严格审查。这是一个模仿着男权社会建立起来的家庭，处处流露着森严诡秘的气息。而罗杰就像一个贸然误入的冒险者，在他决定迎娶愫细的那一刻，“悲哀的故事”结局就已经注定。

在对愫细和靡丽笙的严格控制基础上，蜜秋儿太太又在她们手里塞上刀棒，教她们成为自己的共犯，借助她们“远程控制”劈杀他人。文本中对靡丽笙“杀人”的婚姻着墨不多，正相反，文章开头靡丽笙楚楚可怜的泪水很容易推动读者站到同情她的一侧，对她的前夫弗兰克进行愤怒的指控，罗杰也是如此。但当他第二次来到蜜秋儿宅邸，接愫细回家时，他已经隐晦地意识到了这个弱女子身上的“殺气”——“走过靡丽笙前面，虽然是初夏的晚上，温度突然下降，罗杰可以觉得靡丽笙呼吸间一阵阵的白气，喷在他的颈项上。……她提到她丈夫佛兰克的名字的时候，薄薄的嘴唇向上一掀，露出一排小小的牙齿来，在灯光下，白得发蓝，小蓝牙齿……罗杰打了个寒噤。”但对愫细的爱到底蒙蔽了他，使他忘记了这对姐妹本有化不开的相似之处，反而期待着用“爱的教育”感化愫细。

反观愫细，蜜秋儿太太在她身上留下最大的伤痕——同时也是最锋利的武器，就是她的美貌和过分天真。张爱玲写她的皮肤“静得像死”，又比喻穿着婚纱的她“像玻璃纸包扎着的一个贵重的大洋娃娃，窝在一堆卷曲的小白纸条里”。这种美貌诱使罗杰掉入情网，但归根结底是死气沉沉、失去生命力的。同时，她身上也有着不输于她姐姐的破坏力。她将罗杰正常的情感需求视作洪水猛兽，恨不得闹得人尽皆知，让他身败名裂。“学校的名誉！那么个破学堂！毁了它又怎样？罗杰——他把她所有的理想都给毁了。”在罗杰发现愫细的缺陷、并最终决定接纳她的一天里，愫细和她的母亲、姐姐一起，像毁掉弗兰克一样，切断了罗杰所有的后路且不自知，反而在罗杰违心的道歉面前“大度地”原谅了他。在张爱玲的另外两部作品，即《沉香屑·第一炉香》和《金锁记》里，她的描写主要侧重于母亲（梁太太、曹七巧）如何着力于构建自己的“铁闺阁”，蚕食女儿（葛薇龙、长安）的灵魂。而在本篇中，蜜秋儿太太更进一步，指使靡丽笙和愫细化身索命的女鬼，毁掉他人的生活。最后罗杰被迫选择自杀，宣告着蜜秋儿太太的杀人计划再次大获成功。而他死前的一段景物描写更是引人深思，频频出现在愫细和靡丽笙身上的“小蓝牙齿”终于露出了本来面目，从美和纯真的象征变为捕杀撕咬的工具，在罗杰脑海中留下了深深的印记。

但是，害人者同样也是被害者。愫细和靡丽笙也曾被母亲用密不透风的牢笼锁住，用传统和封闭的毒药毒害，而蜜秋儿太太作为一个标准的寡妇形象，她对自己性欲的压制势必为当时男权当道的社会风气所赞颂和推崇，根源同样是少年时错误的家庭教育。这样一种链条式的、可谓荒诞的延续方式，正是张爱玲对当时家庭中爱情和性教育的反思，进而延伸到对整个旧社会“铁闺阁”宗法体系的恐惧与批判。

三、悬崖边的众人推手

在《沉香屑·第二炉香》中，张爱玲对故事内外当时人们的心性描写也有着精心的安排。在清末民初，以及抗战后很长一段时间，各个作家群体的写作目的和行文风格虽然不尽相同，但始终将目光集中在“国民性”的释义和批判上。知识分子们渴求民族的新生，故而审视中国的精神沉疴，在他们笔下，国人大多封建愚昧，而西方人则被赋予了类似于“文明”“民主”“开放”等含义。但在本文，罗杰的悲剧打破了这一固化的印象，而为居住在殖民地的西方人披上蒙昧、守旧的禁欲主义的表征。张爱玲将殖民地的英国上流社会人士拉下神坛，放置于愚昧保守的审判台，从而打破了当时国人为挽救民族危亡和内心潜在的弱者意识所导致的对西方人的盲目崇拜。

事实上，她对于西方意识形态中的保守色彩从文首就有踪迹可寻。“那乌木长台;那影沉沉的书架子;那略带一些冷香的书卷气;那些大臣的奏章;那象牙签，锦套子里装着的清代礼服五色图版;那阴森幽寂的空气，与克荔门婷这爱尔兰女孩子不甚谐和。”只这一句话，就塑造出了一个讲述这个“秽亵”、而且“悲哀”的故事所必备的、毫无人气的场景。面对“性”这一话题，身为西方人的克荔门婷竭力地想表现出客观的、成年人的态度，但“假装不介意的样子，用说笑话的口气”仍暴露了她的不平静：“我真吓了一跳！你觉得么？一个人有了这种知识之后，根本不能够谈恋爱。一切美的幻想全毁了！现实是这么污秽！”而“我”则做出漠然的样子说：“我很奇怪，你知道得这么晚！”“多数的中国女孩子们很早就晓得了，也就无所谓神秘。我们的小说书比你们的直爽，我们看到这一类书的机会也比你们多些。”在这里，克荔门婷和“我”身上所折射出的以往东西方人的“审视”与“被审视”的不平等的关系已然发生了改变，而那些早先附着在西方人形象上的“先进开明、民主开放”等权威价值也有所崩坏。

讲述故事的克荔门婷和作为倾听者的“我”，对于“罗杰的故事”的态度正是当时香港女孩子的常态——对其存在好奇，却仍旧认为那是隐讳的、不登大雅之堂的字眼。而处于罗杰·安白登身边的所谓“香港大多数上流社会人家”，更是将这种隐讳的厌弃宣扬到了极致。实际上，这种对“人欲”的盲目摒弃正如悬崖边的一双双推手，虽然不是直接导致罗杰自杀的原因，却是最终压垮他的不可忽视的成分。

作者一开始并未将赤裸裸的现实摊在读者面前，而是借由校长巴克之口和罗杰的心理活动，进行大率的描述，也为读者展示了一个对人之本性存在轻蔑忽视的“香港上流社会”。“……那些人，男的像一只一只白铁小闹钟，按着时候吃饭，喝茶，坐马桶，坐公事房，脑筋里除了钟摆的滴嗒之外什么都没有;也许因为东方炎热的气候的影响，钟不大准了，可是一架钟还是一架钟。女的，成天的结绒线，茸茸的毛脸也像拉毛的绒线衫……”这一生活环境机械且病态，平静如一滩毫无生命力的死水。也正是因为如此，罗杰的新闻就像一枚打破水面的石子，使身处其中的人们闻风而动，化身为无聊的看客，轻易为愫细虚假的一面之词所左右，制造的无形的杀人舆论，对安白登家的家事、夫妻之间的私生活进行肆无忌惮的评判，并广泛传播。就连最了解罗杰的巴克校长，面对这种情况，也不得不委婉表达出辞退罗杰的意愿。

“然而他最不能够忍耐的，还是一般女人对于他的态度。女秘书，女打字员，女学生，教职员的太太们，一个个睁着牛一般的愚笨而温柔的大眼睛望着他，把脸吓得一红一白，怕他的不健康的下意识突然发作，使他做出一些不该作的事来。”在这里，张爱玲对女性形象的塑造尤其让人感到她对这一社会现象的批判。“她们鄙视他，憎恶他，但是同时她们畏畏缩缩地喜欢一切犯罪的人，残暴的，野蛮的，原始的男性。”她们表面上保持着对贞操的坚守，随波逐流地对罗杰表示排斥和厌弃，但内心还保留着对“野蛮、原始”的渴望，这是她们无法克制的生理本能，也是她们对罗杰的隐藏愿望，她们用对罗杰表现出恐慌和抗拒的方式，无意识地期望着罗杰展现出她们所渴望的兽欲。“如果他在这儿耽得久了，总有一天她们会把他逼成这么样的一个人。”罗杰对自己的未来有着清醒的认识，这也是他恐惧和反思的重要原因之一。在这里，人们将他妖魔化了，然而真正被妖魔化的，还是藏在罗杰——乃至弗兰克背后的，对人欲的正常追求。

“罗杰自己喜欢做一个普通的人。现在，环境逼迫他，把他推到大众的圈子外面去了，他才感觉到圈子里面的愚蠢——愚蠢的残忍。”即使后来哆玲妲向他伸出援手，他也无法摆脱这一泥淖，无法正视自己作为正常人的生理欲望，最终走向死亡。

张爱玲曾经在《洋人看京戏及其他》中说过，“我们不幸生活于中国人之间，比不得华侨，可以一辈子安全地隔着适当的距离崇拜着神圣的祖国，那么，索性看个仔细罢！”对于本国文化的熟稔，使她清醒地认识到我国存在的种种弊端。而“至于外国，像我们都是在英美的思想空气里面长大的，有很多的机会看出他们的破绽”。对于西方文化的深入了解，使她也能够精确看出西方文化精致外衣下的败笔。对两种文化的深刻了解与体验，使张爱玲在《沉香屑·第二炉香》中，用这样一个在当代人看来近乎荒诞的故事，向读者揭露了爱与性、传统与开放、封建与开明等多重冲突，在评判其时西方人表面披着民主先进的外衣、内里仍旧无法摆脱保守的爱情观方面的同时，将西方人与本民族人群放置在同样的标准之上，使双方的平等交汇成为可能，也为中国进一步的发展寻找契机，即破除顽固思想，由最广大民众从根本上接纳与礼法教条相悖的人欲。

参考文献：

[1]张爱玲.倾城之恋[m].北京：北京十月文艺出版社，2006.

[3]张爱玲.对照[m].哈尔滨：哈尔滨出版社，2003.

[5]弗洛伊德.精神分析引论[m].北京：商务印书馆，1987.

杀死蚕宝宝蚕宝宝死了日记篇二

杀死蚕宝宝蚕宝宝死了日记篇三

杀死蚕宝宝蚕宝宝死了日记篇四

杀死一只知更鸟，是以一个孩子的视角来描述当时的社会环境，以及当时美国南方小型社区对于黑人和白人之间种族隔离冲突，很多描述贴切和生动，生动得让人身临其境。

正因为是孩子的视角，许多非常讽刺，甚至是可怕的场面，在孩子的视角里并没有那么的残酷，她以一个正常的视角来客观评析。当时一个小型社会，对于黑人之间的不平等显现得突出深刻。

对于女主角的爸爸阿克迪斯来说，他是一个近乎完美的一个形象，他正直温和善良，甚至是我们对于孩子教育的一个榜样。而之所以如此的打动人，这是他的对于孩子的一些教导方式和对待事物的态度。书中那一场轰动的庭审过程，以及最后有鲍勃想去攻击女主角和她的哥哥，怪人的救助，人和阿迪克斯之间的对话都体现出了人的温暖，文章充满了矛盾，又充满了童真和温馨。

正如我们倡导的一样，天赋人权，人人平等，没有人能够随意剥夺他人的生命，每个人都是公平的，并不比任何人第一级。他人的权利并没有干涉到我们，对于根本就没有惹到我们的人，那么我们的侵犯是有罪的。

这本书之所以我觉得之所以能成为美国的经典，在于第一孩子阿迪克斯的一些教育，第二，客观反映黑白种族的打破之艰难，因为它是在一个小型社会里面根深蒂固的一些观念，就是黑人比白人要低一等。在世代形成的对于种族隔离的情况下，要打破这种隔离，打破这种固有的观念是多么的难，就连为黑人进行辩护，都成为家喻户晓，甚至成为辱没家族名声的一种行政这是非常可笑，以及非常讽刺的事情。

社会的种种进步都是非常艰难，因为他意味着他要打破之前所形成的固有概念，无论是现在的科技，无论是一种新兴事物，他都必然要冲破之前的一些老旧的一些观念，老旧的思想，老旧的技术才能够得到普及，得到改变，得到应用。今天我们这个世界能够贯彻男女平等，种族平等，都离不开千千万万的人们的努力和倡导者的艰辛，以及那些曾经被不平等对待的牺牲者。这本书也在告诉告诉我们在孩子教育的过程中，我们更应该所坚持的是什么？我们为人父母，更应该以自身为榜样，因为孩子是你事先看到你，再看到社会是看到我们这个社会，看到这个国家才真正的了解这个世界，形成他的世界观。

杀死蚕宝宝蚕宝宝死了日记篇五

——《不二之臣》番外

岑森和季明舒在结婚第三年正式相爱，第五年生下了第一个宝宝，第十二年生下了第二个宝宝。

生下琢宝的时候，季明舒三十四岁，看起来仍旧是二十出头的少女模样，个性中仍有不应属于这个年纪的天真。

这大概是因为被保护得太好，从两口之家到三口之家再到四口之家，岑森心目中的第一顺位，一直是季明舒这个长不大的“小金丝雀宝宝”。

结婚第十五年，一向活蹦乱跳的“小金丝雀宝宝”生了一场病，需要进行手术的那种。

起初是身体不适去医院检查，而后发现了阴影。

季明舒平日張牙舞爪，实际上胆子就一丁点儿大。而且她很爱多想，就连节食饿晕都能给自己脑补出一场不治之症。等待结果对她来说，无疑是一场漫长的折磨。

对岑森来说，也是一场折磨。

季明舒没有在孩子面前表现出半点儿异样，甚至在岑森面前也假装轻松，嘴上总说着“我们家这么有钱，什么病治不好”，可某天夜里，岑森发现季明舒起了床，躲在阳台上偷偷地哭。

他缓缓走过去，从身后抱住了她。

岑森轻揉着季明舒的脑袋，温热的呼吸在她的耳侧辗转，可怎么也说不出安慰的话语。那好像是他前半生中，最无力的时刻。

那段时间，他和季明舒都瘦了很多。后来检查结果出来，是良性肿瘤，需要做切除手术。

岑森放下了手头的所有工作，全程陪护。

手术还算简单，完成得也比较顺利，但怎么说也是动了刀子。

术后，季明舒休养了很长一段时间才恢复活蹦乱跳的鲜活模样。可岑森恍然意识到，他们已经不像十几二十岁时那么年轻了。

季明舒生病时，他曾做过最坏的打算。

如果季明舒有一天先走，他会代替季明舒尽到为人父为人母的职责，把岑砚和岑琢抚养成人，看着他们成家立业，然后毫无牵挂地去找她。

他这一生本就孤独，因为季明舒，他才偷得许多温暖时光，总不能让这胆小鬼孤独地等很久很久。

记得很多年前，他去见南湾项目一个姓常的投资人。那位常先生是出了名的顾家，言谈间总说，钱是挣不完的，有时间要多陪陪家人。

那时他不以为意，现如今却觉得，得到再多，如果没有季明舒和他分享，好像也没有任何意义。

他的工作安排大幅缩减，很多事都放权给了这些年培养的岑家后辈。

他会为季明舒规划合理健康的一日三餐，陪季明舒逛商场、参加活动，和季明舒一起出门旅行，甚至早早规划起了岑砚长大后彻底将岑氏移权，两人旅居过二人世界的退休生活。

在摩洛哥旅行时，季明舒吵吵嚷嚷着要给她的好姐妹谷开阳和蒋纯寄明信片。

他也顺便寄了一张，收件人是季明舒。

上面用行楷写了一句话——

杀死蚕宝宝蚕宝宝死了日记篇六