每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
我迷上读书实用篇一
李宗吾发明的厚黑学揭示了人性本来面貌之一面，所以不胫而走，风靡全球。
我用发明，而不用创造，主要是基于他本人的思想：牛顿发明万有引力，这种引力，不是牛顿带来的，自开天辟地以来，地心就有吸力，经过百千万亿年都无人知道，直至牛顿出世，才把他发现出来。厚黑这门学问从古至今人人都能做，无奈行之而不着，习之而不察，直到李宗吾出世，才把他发现出来。牛顿可称为万有引力发明家，李宗吾当然可称厚黑学发明家。
我说人性本来面貌之一面，而不说人性的本来面貌，是因为世界任何事物都有阴阳两面，中国的太极图最能说明问题，厚黑这一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言论：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”也就是说一个人究竟成为什么样的人，主要靠后天的教育引导。如果将性恶的一面从涌出来，他便性恶；将性善一面引导出来，他便性善。
李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自贡市，一九四三年九月二十八日卒于城都，终年六十五岁。早年加入同盟会，毕业于四川高等学堂，长期从事教育工作，历任四川省富顺县立中学校及四川省立绵阳中学校长、四川省教育厅督学、四川省府政闻编审委员、四川省官产清理处长、四川省府秘书、四川省大学教授、四川省参议会参议员、四川省府委员、顾问等职。
李宗吾原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在学习中发现孔孟之道不够完善，25岁思想大变，他认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒为李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我为根源，形成独立的思想体系。这一点他做到了，可谓名符其实。
林语堂称李宗吾是圣人，未免帽子过大，因为圣人说教都是一本正经的，如老子、孔子的学说就没有嬉笑怒骂的言词，而李宗吾说教，嬉笑怒骂无所不用其极，少了圣人的和蔼，多了文人的尖刻。以他的学说和为人，贤人的称谓当之无愧。我们看庄子，不也是嬉笑怒骂无所不用其极吗，庄子是贤人，已是铁板钉钉，所以李宗吾可称为贤人。
根据这些标准来看，李宗吾贫而无谄是肯定的，要说没有一点恶恐怕也不现实，有段话说得好：“如果把摄像头始终对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照好坏的标准进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。”而李宗吾至少是善多恶少的贤者，而且学说独树一帜，为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，离任时却清贫潦倒，死于穷困。在民国那个动乱时代能出这样的官员如果没有高尚的人品支撑是不可能的。所以将其定位贤人是没有问题的。
以此看来李宗吾这个人很奇，为人正直，为官清廉，甚至有人称其为老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上从事的就是厚黑学的研究、宣传。他的作品视角奇特，观点新颖，文笔犀利，抨击辛辣，自成一家，许多见解令人叹为观止，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。看了他的学说，没有理由相信这样的文章会出自这样一个人的手中。像这样的事例在中国历史上恐怕是前无古人，后无来者。
林语堂对《厚黑学》的评价时有这么一段话：“《厚黑学》有益于世道人心，岂浅鲜哉！读过中外古今书籍，而没有读过《厚黑学》者，实人生之憾事也！”此话不虚。
我早就听说《厚黑学》这本书，当时听了书名就觉得不过是教人使坏罢了，一直不想正眼看它。后来越来越多的人在我面前颇有好评地提到此书，于是随手翻翻，不料这一翻就再也放不下去，直到细细读完仍然意犹未尽，因此不得不说上两句。
我迷上读书实用篇二
书籍是全世界的营养品。糊口里没有书籍，就仿佛没有阳光；知慧里没有书籍，就仿佛鸟儿没有翅膀。下面是小编给各位读者分享的读书格言65句,欢迎大家分享。
1、读书是一种探险，如探新大路，如征新土壤。——杜威
2、读书明白世界，实践创新世界。
3、读书实现梦想，知识创造未来。
4、读书成就人生，实践开拓未来。
5、读书提高生活，实践创新生活。
7、读书当求甚解，做事务必认真。
8、天地间诗书最贵，家庭内和睦为先。
9、就像吃饭不嚼就没有味一样，读书不思考也不知其中的意思。
10、我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
11、青春是多麽美丽！发光发热，充满了彩色与幻想，是书的第一章，是永无终结的故事。
12、一个人要善于读书，必须是一个发明家。——爱默森
13、读书在于造成完全的人格。英国：谚语
14、如果使用得好书是最好的东西；如果滥用了书就是最坏的东西
15、贫者因书而富，富者因书而贵。
16、读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
17、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。——曾国藩
19、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
21、书籍对于人类原有很重大的意义，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
22、知识犹如绵绵细雨，滋润了大地，万物复苏。
23、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。
24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
25、没有受过教育的人读些名言录是件好事。——丘吉尔
26、书富如人海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
27、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。——赫尔岑
29、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
30、读书是生活中最重要的乐趣。学习的意义是为了更好地生活。
31、读死书，不如死读书；好读书，不如读好书。
32、每一次的读书，等于吃了一顿大餐。
33、读万卷书，行万里路。
34、书是知识的宝藏，我们要珍惜时间，用心读书。
35、学习这条路总会有失败，不过只要你不放弃，肯努力，就会成功。
36、手捧好书，可以眼观六路，耳听八方，思接千载。
37、用书充实自己，用书改变未来。
38、朋友问我每天怎样度过，我毫不犹豫地回答：读书、学习。
39、一个成功的男人必须具备三样东西：一是忠贞的爱情；二是睿智的头脑；三是经典的书籍读书可宁静，读书可致远。
40、学习时的痛苦时暂时的，学不到的痛苦是终生的，以短暂的痛苦换取长期的幸福，好好读书吧！
41、书是能往人生道路的闪亮之灯，它能照亮你人生的黑暗之路。
42、读书能净化人类的心灵。
43、生命如舟，书籍是帆。
44、书是你的朋友，有了它你的人社工才会变的有识、高尚。
45、读书就像水，我们要像海绵一样吸干它。
46、和时间赛跑，和好书交流。
47、书山揽胜，宁静致远。
48、天才的真谛，不在于你有多聪明，而是在于你多看书。
49、阅读的力量是无限的。
50、书是无边无际的海洋，让我们在书海里尽情地遨游吧！
51、读书让我们博学与自信。
52、快乐读书，天天向上。
53、书会让你痴，让你狂，让你哭，让你乐。
54、热爱读书，热爱上一场心灵的奔跑。
58、人的影响短暂而微弱，书的影响则遍及而深远。——普希金
59、为兴趣而念书。 —— 毛姆
60、书籍是全世界的营养品。糊口里没有书籍，就仿佛没有阳光；知慧里没有书籍，就仿佛鸟儿没有翅膀。
61、阅读最大的来由是想挣脱平庸，早一天就多一份人生的出色；迟一天就多一天平庸的困扰。
62、书籍记实着人类生长的过程，把人类文明代代相传，联贯至今。
63、享受阅读快乐，提高糊口质量。
我迷上读书实用篇三
20x年9月3日，x市妇联家庭教育读书会第85期，这一期的主讲老师是国家二级心理咨询师、x市妇联家庭教育读书会召集人、x市一中教师蒲丽梅，主题是“如何陪伴高三、初三孩子”。
蒲老师的儿子在高中时期由被动消极学习变为积极主动学习，离不开蒲老师一直注重培养儿子的自信心、独立性、自主性。让孩子全面发展这已是许多家长不可忽视的教育。
在由薛艳华老师带领的催眠式放松下，大家进入了轻松愉悦的状态，聆听蒲老师的教育心得。
蒲老师分享了两个主题：“学好”和“考好”。
首先要学好。要想学好就必须要有目标，目标必须要明确，一个明确的目标可以成为“学好”的一大助力。定目标要有高标准，要敢想，敢定高目标。蒲老师用孙子兵法中“求其上，得其中;求其中，得其下;求其下，励志，必败”来解读了制定高目标的重要性。有了高目标，再细化目标，分步实现目标，“学好”就是囊中之物了。对于初三、高三孩子，升入心仪学校的目标如果可以与人生目标结合起来，并适时调整，则在人生路上会收益良多。
许多家长为了让孩子“学好”，主张补课。蒲老师对于补课也有自己的看法：尊重孩子，理性分析，不要一味盲从。蒲老师提出，多与老师沟通其实是“学好”的关键，老师是除父母外最期待孩子“学好”的人，家长若与老师及时沟通，双管齐下教育孩子，给予帮助，才能促成孩子学的更好。
“考好”是“学好”的有力表现。有了知识积淀固然重要，但一个淡定、平静的心态也不可忽视。淡定下来，平心静气，成绩自然会出来。蒲老师特别强调，家长不要把成绩当做自己的面子，如果自己足够优秀，我们不需要孩子给我们面子,当我们认真做事的时候，面子就会以结果出现，何愁孩子没有成果。
蒲老师用自己孩子在高考中考出最佳成绩的例子，让我们看到“不放弃”的神奇作用，正因为“不放弃”，孩子学好、考好、同时收获喜悦。蒲老师的教育充满精华，值得我们从中汲取，用更有效的方式陪伴孩子重要的求学生涯。
我迷上读书实用篇四
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。
翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。再如：狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。
以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。
正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。
对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
我迷上读书实用篇五
贯彻执行《关于开展慈溪市“提升师德·优化服务”教师读书活动的通知》文件精神，努力推进教师读书活动的制度化、规范化、常态化建设，提倡“立德以读书为源，立学以读书为本”，提高教师内涵素养，促进教师专业发展，全面提高学校教师的师德及业务水准。
通过读书激发教师的学习热情，更新知识结构，加强职业道德修养，提高教师精神境界。
通过读书，营造书香校园氛围，让阅读成为习惯，促进教师专业发展，形成教师教育良性机制。
“提升师德·优化服务”。要求全体教师勤读善思，在阅读中优化自己，努力塑造崭新的师德形象，自觉养成良好的服务意识。
1、工作小组：
组长：黄暄；
副组长：罗伟林、纪松涛、岑成兴；
2、工作职责：
黄暄：全局协调
罗伟林：制订学校读书活动方案和有关规章制度，指导教师制订个人读书活动计划。
纪松涛、潘央平：建立教师读书档案。
黄恩科、潘央平：开辟读书活动专栏等。
岑成兴：读书活动经费保证、读书书籍、环境布置等。
郑洁：提供读书目录，负责图书馆开放和读书书籍等。
张矿根、宋永兴、沈慈锦、汪仲力、孙蓉蓉、王伟：组织教师读书活动、读书演讲、读书总结等活动。
1、提倡灵活多样的读书方式。
读书活动以教师自学为主，集中研讨为辅。各教研组备课组要结合实际经常性开展心得交流、专题研讨等小组活动，学校鼓励教研组定期开展教师学术沙龙活动。
（注：教师个人读书计划制定要结合个人实际，围绕读书目标、学习内容、时间安排、具体措施等方面制订详实的个人读书计划。）
2、追求切实有效的读书效果。
教师要多读书、读好书，自觉养成阅读好习惯。通过书籍与名家对话，与大师探讨，学会先进的理论，习惯理性的思考。
（注：读书心得交流要结合自身所学所想，认真撰写不少于1500字的心得体会，并参与学校读书心得交流活动，不符合要求不得分。读书论文撰写要求字数在3000字左右，确保文章的原创及真实，论文抄袭者不得分。）
3、做好规范整洁的读书笔录。
全体教师要准时出席学校组织的读书研讨活动，主动参与各组展开的交流、讨论活动，自觉投入课余业余时间的自选阅读，及时做好读书笔录。提倡青年教师坚持撰写教育随笔、读书笔记、案例反思等。
（注：读书笔记要保证笔记记载的质量和数量，主要摘抄名言名句、学科经典等内容；每周不少于1次，每次不少于300字（不足300字按缺次处理），未达标不得分。）
4、形成科学合理的考核机制。
详见《匡堰初中关于成立教师读书活动学分考核领导小组的通知》。
重点围绕“八个一”有序开展教师读书活动。
1、9月份：成立学校读书活动工作领导小组；学习、宣传教师读书活动文件精神；制订学校及教师个人读书活动计划；建立教师读书档案；开辟读书活动专栏。
2、10月份：教师读书征文活动；各教研组分组展开读书交流活动。
3、11月份：各教研组分组展开读书交流活动；教师读书演讲比赛；
4、12月份：读书活动评比活动；20xx年教师读书总结会。