当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得感悟该怎么样去写呢？下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
朱自清春感悟篇一
朱自清大家因该都了解他，他是著名的作家和学者，他写了许多有名的文章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的《背影》，《荷塘月色》和《桨声中的秦淮河》。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。
在《朱自清散文精选》中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最有名的一片的散文，《匆匆》。这篇散文写出朱自清面对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的无奈，怅惘，比切还有对未来的追求和探索。
我最喜欢边读《匆匆》边思考它所表达的意思。在《匆匆》里一句话是这样的“但是，聪明的，你告诉我，为什么一去不复返呢?”这句话表面上是疑问句，但实际上却表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深遗憾这句话一直印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。
当我读到最后一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呐喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。
时间，它本身是看不见的，又摸不着的，可是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事件的形象描述出来，为我们捕捉了时光逝去的踪迹。他把时光比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时光的无声无息。
在文章倒数第二段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时光不做他朝夕相伴的朋友，这样可以表现时光的一往无前转瞬即逝的态势，还可以极其传神的表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。
读完朱自清的散文，我突然明白时间是宝贵的，不要虚度光阴，一定要珍惜时间，尽力做好买一件事。
朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。
文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”
文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走;抓住了，向黄金一样珍贵。 可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢?时间是无价的，可以说，时间自己本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。
人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗?时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个碌碌无为，到后来什么也没留下，只留下无穷的悔恨;一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。
朋友，从现在开始，好好的珍惜时间吧!让我们一起做时间的主人，好好的驾驭它!
朱自清春感悟篇二
朱自清是一位非常著名的文学家，他所写的文章完美地体现了中华传统文化和人民风情，深受广大读者的喜爱。在读完他的文集之后，我对他的思想、人格、艺术等方面有了更深刻的认识。以下是我对其文集的一些心得体会。
一、品味细腻的散文
朱自清的散文别具一格，他很善于运用写景、描写人物来引出思想。例如，《背影》以一个父亲送行儿子为开篇，很好地表现了中华传统美德中“孝”和“爱”的重要性。而《桨声灯影里的秦淮河》和《荷塘月色》，更是将景物和人文融为一体，细腻入微地描绘出江南水乡的美丽风光，引人入胜。
二、感受深厚的诗篇
相较于散文，《朱自清文集》中的诗篇更显平淡，但却蕴含着深厚的情感。例如《再别康桥》中富有感染力的字句充满了无限的寓意和情感，让人回味无穷。而《临安牧童-其三》用游牧汉字的低回、顺畅的韵律，再现了乡野田园之美的同时，又表达了作者对它的深深钟爱之情。
三、思想深刻的散文
朱自清的散文不仅写景描物，更重要的是传达了一些深刻的思想和哲理。例如，《背影》并不只是简单地写子女对父母的孝道，更是从生命和成长的角度给人以思考。而《春》这篇短文虽然着眼于一个春天的到来，但作者却借机借蚯蚓的形象，阐述了生命的宝贵和尊严，启示读者应珍惜生命。
四、丰富的人生阅历
朱自清作为一位文学大家，同时也是一位杰出的教育家，他的人生阅历非常的丰富。他有着数十年的教育工作经验，同时也经历了辗转南北的流亡生涯，这些阅历让他的作品充满了人生智慧。比如《背影》中对于父亲送儿子赴京求学的两行泪，令人深感朱自清身为一位人民教育家的使命感；而《背心、裤衩的日子》中则反映了人民大众生活之艰苦，反映了朱自清对百姓的深刻关怀。
五、艺术风格独特
朱自清作为一位文学家，他的艺术风格独具特色。无论是散文还是诗歌，都以平和、平实的语言展现出鲜明的艺术特色。他不抒情，不浮夸，只是用平实而优美的语言，传达了他对人生、爱情、人民等等方面的深刻感悟，给人以启迪和感动。他既融入了传统文学元素，又有自己的独特风格，这也是他作品深受读者喜爱的原因之一。
总之，读完《朱自清文集》之后，我对中国传统文学的价值和贡献有了更深刻的认识。而朱自清的作品除了具备极高的艺术价值，更重要的是其思想、人格、人生等方面的价值，让我们在读与品味的同时，对自己的人生及社会时代也有了思考与启示。
朱自清春感悟篇三
正义，是一种社会目标，是一种行为标准，也是许多人追求的核心价值之一。朱自清，是中国文化名人，他的许多作品传达着强烈的正义感。在他的著作中，我们可以感受到他对正义的认识和体会。在本文中，笔者将结合朱自清的经典作品，谈谈自己对正义的体会和感悟。
第一段，正义是理性道德的延伸。朱自清《背影》中的故事，让我深刻理解到正义的含义。在小说中，父亲虽然不善于言辞，但是他的默默付出却是无微不至的。他不是为了讨好别人而这么做，而是本着自尊和理性的原则。他认为，自己应该有耐心和毅力，凭借未来的努力来保证自己和家庭的未来。父亲的这种行为体现了一种对自我价值的追求，是一种延伸了理性道德的正义。这种理性道德是一种纯粹的良心，可以使人们摆脱阶级、政治和文化的束缚，只追求真正有价值的事物。
第二段，正义是生命的正常运转。朱自清《荷塘月色》中，小说人物可以在自然运作的时候体验到生命的正常状态。在小说中，作者描述了一位小姑娘在荷花池中游泳的场景。这时，她发现了许多荷叶上竟有像水滴一样的露珠，这些露珠在黑夜中闪闪发光。她的好奇心促使她去探究，最终找到了这些荷塘中的世界。这个故事说明了正义是生命的正常运转。正义的完成需要人们正常地生存和健康地成长。若是生命的正常运转被破坏，人们的幸福感和正义感也会随之受到摧残。
第三段，正义是对自己的尊重。朱自清在《背影》中也表达了这种思想。小说中，父亲默默地帮助家人，没有奢求有让别人知道的渴望。他坚信自己做的每一件小事都对家人和社会有所贡献。这种价值观是一种尊重自己的态度。正义意味着不被动地接受一个人被赋予的角色，而是主动地尊重自己作为一个人的独立个体的价值，去寻找一个人真正想要的生活方式。
第四段，正义是对社区和社会的承诺。朱自清在《背影》中也体现了这一点。父亲在默默付出时，尽管没有要求任何回报，但他的种种举动仍然给别人留下了深刻的印象。社会的人们会感到他是一个忠诚的、可靠的和平和受尊重的人，他的行为也有效地提高了社会对他的评价。正义与社会承诺无异，需要我们关心世界和他人，并在社区和社会范围内发挥积极的作用。这种价值体系需要每个人在自己的能力和天赋范围内为社区谋福祉。
第五段，正义是对人道主义自由的体现。朱自清在《春》中，反应了正义与人道主义自由之间的关系。小说里的主人公是一位行走在大自然中的诗人。他面对着大海和山脉，领悟到了生命之中的种种价值和意义。他感觉到自己的身体和自己的行为是自由的，他可以自由地关注自己，自由地关注他人，自由地关注大自然。正义被视为这样一种自由的生命体验，一个真正独立自由的人。正义的基础是个人的尊严，所以正义心必须自由地进行自我领悟和阅读。
总之，正义是人与社会和自然之间相互关系的一种价值观和行为准则。朱自清的思想和作品说明了正义与自由的紧密关系，正义与理智的内在联系，以及正义与生命品质的平等性。我们应该在生活中视正义为自己价值的核心，时刻关注自己身边的正义情况，并努力把这种价值体系传递给周围的人。
朱自清春感悟篇四
《背影》这首朱自清的诗，无论用何种方式朗诵，都会让人感到心被切割的疼痛。悲伤的情感随着文字、语调、氛围袭掠而来，在鼻息的余温中残留久久。这启示我们，一篇好的作品，不单是因为字句准确、气氛恰到好处，更由于它通过抒发出作者对人性、人世的思考而激发了读者深深的共鸣。今天，我将以“绿 朱自清 心得体会”为主题，探究朱自清的文学魅力。
第二段：文学遗产
朱自清是中国现代文学的重要人物之一，晚清所遗留的历史文化背景如毒液般浸染着他的笔下。他的散文，描绘的是站在风雨中的人们的遗憾，他的诗词，流露着对沧桑世界的绝望与坚定。他时常选择最微小的事物来切入，比如《荷塘月色》中的“月光如水，波光漾漾，船头急拍清波”。这些描绘独特但不琐碎的细节，鲜活地激起了人们的情感和联想。他的颗粒化以及个性媲美的风格，在其散文中尤为明显，比如《春》中描述到，“三月的青春的杨柳，十里绿妆红酥手”，真正做到了振聋发聩。
第三段：情感凝聚
朱自清笔下的作品常常是一拨拨引人深思的情感涟漪，往往唤醒读者的内心记忆和情感。比如，《背影》以父亲送儿子上学为主线，蕴含深深的亲情，尤其当二者的背影渐行渐远，读者会不约而同地从心底感慨生命、成长、相聚、分别的意义。与之类似，另一首脍炙人口的诗《春》，表达了朱自清对分离、孤独和回忆的思考之情，朱自清对于时光的流逝的表达更是犹如刀割人的感觉。每个人都有自己的青春，每个人都有自己的无可替代的时光，正是因为触及了人们内心深处的真实情感，才让朱自清的作品经久不衰。
第四段：人生态度
朱自清散文中的“读书郎”、“困夏”、“越狱记”等笔记小品，都是以生活为主线，融入自己深刻的思想和人生感悟。当人们阅读他的作品时，不仅能感受到他的思想观点，还能看到他对于人生意义和哲学思考的深度。比如《困夏》中，不仅介绍了他困夏的生活场景，更阐述了他对于命运的思考：“命运真像一面镜子，能照出力气和意志的脸色。看怎样照，能照出疯和开朗；能照出萎靡不振和沉着冷静；能照出恐惧和勇敢；能照出死秃秃的寂寞和青衫泪吧唧的辛酸。”朱自清的作品影响和启示越来越多人，会不断激励着人们跨越前行。
第五段：总结
作为一位重要的诗人散文家，朱自清在文学界和社会上都有着广泛的影响力，他的作品浸染着深刻的思想和情感，展现着自信、责任和坚韧的人生态度，艺术上能切入细节，再次反映出他对人道的执着不懈的探索。今天，当我们回顾这位学者的文学作品，可以看到他对于人类的深度思考和对于生命的感悟，也从他的散文中能发现更多理解个体、尊重生命和珍视时光的多样方法。人们可以在朱自清的文学中，感受到灵魂的共鸣。
朱自清春感悟篇五
最近看了一本叫《毕淑敏散文集》。里面的每一个小故事都与事实相连接，对我有很大的启迪。虽然每一篇故事的字数不多，也不是很长，但都对我们进行了很好的教育，让人意味深长，回味无穷。
有的故事教育我们怎样懂得感恩，有的端正我们认识错误的态度，有的就告诉我们怎样做人……其中有几篇我记得很清楚，印象特别深：《青虫之爱》讲的是有一个妈妈，她从小就特别怕虫子，对虫子高度敏感，但有一次她抱着自己的孩子在公园里玩，小孩从妈妈的头发上拿下一个毛毛虫，放在手上玩。她第一反应就是像以前一样要昏倒，但因手里抱着孩子，为了不让孩子摔倒和受惊吓，她硬撑着没有倒下，这是她第一次这么近观赏虫子，也是第一次把虫子捏在手上。这是爱的力量在支撑着她，爱的力量是无穷的，也是伟大的。
还有一个故事《提醒幸福》，让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的。幸福啊，像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等于幸福。幸福会借着它们的衣服，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帷幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难很大，幸福可能只是一块小小的矿石，但指针一定会像幸福这边倾斜，因为它是有生命的黄金。
一篇篇小故事串成一张知识的网，蕴含着深刻的哲理，给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。
妈妈话语：昨天开学了，今天正式上课，吃吃玩玩睡睡的日子再一次告一段落。,寒假里老师布置写两篇读后感，这两天不算很忙就抽空传上博客。垚垚对写博的兴趣不是很大，因此打字传博的任务就落实到垚妈的身上(义不容辞啊!)。
刚看到这篇读后感时就发现水平不同凡响，比起上一篇就好像出自两个手笔，不用想就能知道一二，肯定是摘抄了文章中的一小部分，果不其然。其实抄袭并不可耻，如果能够铭记在心为我所用，那就是读书的正真所求，希望垚垚同学能够多多看书充实自己，达到下笔如有神的境界哦!
朱自清春感悟篇六
鲁迅是个完美主义者，他终生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他论敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇其二》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。鲁迅的这种“复仇”精神，是对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
《复仇》鲁迅在《野草》的英文译本的译序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”及那种看客心态，在他的几个小说中屡有描摹，但这文章里面的被看者，倒是有些特别。
“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。”“裸着全身”，是指向爱，指向全身心的偎倚、接吻、拥抱;“捏着利刃”，当然是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式非常奇特：既不拥抱也不杀戮，即实现了复仇。看客们由失望到绝望，终于“面面相觑，慢慢走散”，这时，干枯而立于旷野的男女则反过来赏鉴路人的干枯与死亡，而且因为生命的飞扬而大喜。
《复仇其二》这首散文诗所写的故事情节和细节，均取材于《新约全书?马可福音》，但鲁迅竭力把神之子手足被钉的痛楚，同玩味着神之子被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的欢喜，作了鲜明而强烈的对照，这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。
在散文诗的主体部分，一共八次出现了“神之子”的字样，反复渲染耶酥是“神之子”，到散文诗的结尾，突然来了一个大转弯，说出了他是“人之子”。人们钉杀的是“人之子”，而“钉杀了‘人之子’的人们身上，比钉杀了‘神之子’的尤其血污，血腥”，这是文章真正的意蕴所在。
《复仇》表现了他对庸众的几乎没有复仇的复仇，是鲁迅式的黑色幽默，《复仇其二》则借用宗教神话故事，表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫-害的大痛楚中，以对庸众的悲悯和诅咒来作为复仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因为这玩味——复仇之故。这种复仇当然更没有复仇意味，只是牺牲自己以期庸众将来的醒悟。
《复仇》与《复仇其二》在思想上是统一的，但在艺术上却呈现出迥异的风采。《复仇》是一幅几乎静止，几乎无声的艺术画面。《复仇其二》却充满动感和声响，就连复仇的大悲悯和大诅咒，也是通过“他腹部波动了”的肢体形象和喊出“我的上帝，你为什么离弃我”的声音形象来表现的。
鲁迅希望用自己的笔去唤醒民众，他坚信自己的笔总有一天能划开那厚重的乌云。
朱自清春感悟篇七
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”;看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?现在看来恐怕是十分荒.唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
夏瑜是资产阶级民-主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”;他挨牢头打，人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有-----也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀!
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
《药》---当时整个社会的缩影，字里行间都射出残酷的社会现实!
朱自清春感悟篇八
朱自清传是中国作家和教育家朱自清先生的传记，通过对他一生的追溯和回顾，让读者了解了这位伟大思想家的人生轨迹和思想成长。在阅读完朱自清传之后，我深深地被他坚韧不拔的人生态度和对教育事业的艰辛付出所感动。在这次阅读中，我获得了许多宝贵的心得和体会。
首先，朱自清传给我最深刻的体会是他顽强不屈的精神品质。朱自清先生生活在一个动荡不安的时代，遭受了战火洗礼和政治风波的磨砺。但是，他从不被挫折和困难击倒，始终保持着对人生的热爱和对未来的美好期望。无论是在教育事业中还是在个人生活中，他都坚守自己的信念，努力追求自己的梦想。这种“心若止水”的境界让我深受启发，也让我意识到只有坚持不懈的努力和对自己的追求才能实现人生的价值。
其次，朱自清传让我深刻地认识到教育的伟大和责任。朱自清先生一生致力于教育事业，他相信教育是改变社会和塑造人才的关键。他以身作则，用心教书育人，为了提升学生的素质，他不仅注重理论教育，更注重培养学生的品德和思想境界。他深深地理解到教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的独立思考能力和人文精神。作为一名教育工作者，我深深地感悟到了教育的伟大和责任，也意识到了教育改革的重要性和迫切性。
再次，朱自清传给我留下了深刻的生活智慧。朱自清先生的一生可以说是充满了磨难和坎坷，但是他始终保持着积极乐观的生活态度，用他自己的智慧和勇气面对各种困境和挑战。他倡导“待人以和气，对己以严谨”，他的做人原则和处事方法对我影响深远。在面对人际关系和职场压力时，我会时常回想起朱自清的教诲，用他的为人处世之道指导自己，以积极的态度处理各种问题，不被外界因素左右。
最后，朱自清传让我思考人生的意义和价值。在阅读过程中，我深深地感受到朱自清对于内心世界和人生哲学的深入探索。他不仅是一位杰出的学者和教育家，更是一位独立思考、追求真理的思想家。他用自己的人生经验和智慧探讨了一系列哲学问题，如人性、生命的意义以及人与自然的关系等。通过他对这些问题的思考，我开始思考起自己的人生意义和价值，明确了自己的人生目标和追求。
总结起来，朱自清传给予了我许多宝贵的启示和思考。他的顽强精神、教育理念、生活智慧以及对人生意义的思考都深深地触动了我。通过这次阅读，我不仅对朱自清有了更深入的了解，也对自己有了更深层次的思考。我相信，无论是在教育事业中还是在人生的道路上，只要坚持积极的人生态度，努力追求自己的理想和价值，就能够创造出属于自己的精彩人生。
朱自清春感悟篇九
《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。