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实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇一
各位来宾，大家好！欢迎来到“贵州龙”的故乡——兴义！
我是导游，让我们一起去探寻“贵州龙”的踪迹，畅游三叠纪世界。
在这里，您将观赏到生活在亿万年前，形态逼真、生动清晰的“贵州龙”、海百合等古生物化石群；了解古生物学和地质学的一些基本知识；体味远古时代肃穆幽深的意境，产生沧海桑田、万股永恒的无限遐想。在中生代三叠纪时期，兴义是一望无际的海洋，生活着大量的“贵州龙”，经过地球的沧海桑田，“贵州龙”就被凝固在层层的灰岩、页岩里，形成了化石。
“贵州龙化石”是怎样发现的呢？什么是贵州龙动物群？它具有什么科学价值？贵州龙是恐龙吗？这些问题，我们来一边参观，一边揭秘：
据清咸丰五年碑文记载，明、清时期，绿荫村民发现山上有化石像龙，便将其视为龙山，是布依寨的龙脉，风水。咸同年间，村民集资十千文，植树造林，立乡规民约，加以保护，一百多年来，石漠化的石山绿树成荫，古生物化石得到完好保存。
1957年7月，原中国地质博物馆研究员胡承志，在兴义顶效镇绿荫村的三叠纪地层中，采集到7件海生爬行动物化石标本，随后贵州省博物馆曹泽田先生在该地同一地层中采集到8件化石标本。上述两批标本经中国科学院古脊椎动物与人类研究所所长杨钟健院士鉴定后，于1958年发表科研论文，这些标本中的动物是距今2。4亿年前的中三叠纪时期的水生爬行动物，归属肿肋龙亚目肿肋龙科的一个新属种，已经灭绝。属首次发现，具有世界科学意义，特以发现者的姓氏和发现地贵州命名“胡氏贵州龙”，简称“贵州龙”。兴义因发现世界罕见的“贵州龙”化石被称为“贵州龙的故乡”，声明远播，成为贵州乃至全国关注的焦点。
此后的数十年内，我国南方海相地层中不断发现同一科目的各种动物群，科学家们都将其归属于“贵州龙”动物群；除顶效绿荫村发现贵州龙动物群外，在乌沙、盘县、龙广等地，都曾发现贵州龙动物群化石。经专家鉴定归属的有：爬行类、鱼类、棘皮门类、节肢动物类等，另尚有10余种化石待专家进一步研究定名，“贵州龙动物群”已成为当今的科研热门。
我国三叠纪水生爬行动物的研究始于胡氏贵州龙的发现。近年来，科学家不断深入研究，将倾心撰写的科研文章，融入我国古脊椎动物学领域的最新研究成果。1995年，国家文物鉴定委员会发布鉴定结论：“贵州兴义是我国已知海相地层中唯一同时发现三叠纪爬行动物和鱼化石的产地，如此众多的爬行动物和鱼化石在一个产地相同层位中发现，在国外相关的海相地层中也是罕见的”。《光明日报》头版头条报道了鉴定结论，标题是《世界罕见的重大科学发现——贵州龙化石被认定》，引起全球巨大关注。
兴义地区中三叠纪的爬行动物和鱼类化石的发现，对古脊椎动物学、古动物学、古生态学和古化石埋藏学等方面的研究，具有极其重要的科学价值。
很多朋友会问：“贵州龙”是恐龙吗？它们之间有没有关系？从时间上看，贵州龙生活在2。4亿年前的三叠纪时期，而恐龙则生活在1亿多年前的侏罗纪时期；从生存环境来看，贵州龙长期生活在水里，而恐龙基本上是一群陆生动物，是在贵州龙绝灭以后才出现的，所以它们一点关系也没有，它之所以被叫做“龙”，完全是命名习惯的缘故。“贵州龙”是一支在向水生生活适应过程中逐渐演化的过度性物种，它是我们居住的地方曾是茫茫大海的见证，是我们这一片土地对生物进化、物种起源等科学研究的依据。
贵州龙动物群发现的意义不仅仅局限于科学研究层面，更为重要的是我们要从地质变迁和生物演化过程中得到启示，要爱护人类赖以生存的环境，增强环保意识，倍加热爱自然、珍惜自然、尊重自然，与大自然和谐相处。
好了，各位来宾，今天我们的探寻“贵州龙”之旅就到此结束了，希望我的讲解能给大家一段美好的回忆，谢谢大家！
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇二
欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
神龙洞坐南朝北，下宽上窄，呈现出独特的“楼层式”风格。且每一层楼内，岩溶景观、类型、规模各异。主要是石钟乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉华。大者可达数十米，十几人合围，小者以厘米计算，千姿百态。洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，又如涓涓细流于石隙。
仪态万千，玲珑剔透。洞外奇岩夹径，山石嶙峋，古木森森，奇花异葩，藤蔓遍布，别有情趣。循径登高，古树参天，老树交柯，疏影遮日，具有山峻、水碧、花艳、蕴秀、洞奇之美。
不管游客何时登临，都令人玩之不尽，妙趣无穷。神龙洞景区的主要景点有黄龙挂须、神笔海砚、定海神针、龙女浴池、聚宝佛、龙宫编钟、宫主百褶裙、神龙盘踞等。更为奇特的是，20xx年景区工作人员在玉女池发现了一条长1.2米，重8.5公斤的娃娃鱼（大鲵），这是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。
神龙洞风景区位于湖北省宜兴市兴山县的昭君故里与神农架原始林区、距三峡大坝址110公里，是国家级探险旅游线路宜昌———兴山———神农架自然保护区———巴东神农溪旅游区的蹭腹地，209国道、香溪河穿景区而过，交通十分便利。景区内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的金丝猴、大鲵、林麝、西南熊、红腹锦鸡等为国家级一、二类保护野生动物。
九天胜景、簇簇玉石、竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千美不胜收。神龙洞风景区是神农架原始森林内精品景区之一，远古时期，神农架地区还是一片大海大海，是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地，成为大巴山东延的余脉。景区内呈现着远古大海的盛貌，石壁上美丽的珊瑚石是大海残留的遗迹。
举目纵观，溶洞座依峭壁，循梯而上，可直入洞口。外洞空旷，横高数丈，嶙峋怪石，宛若殿堂。古人于此造庙，以“龙神”祀之，龙神洞因此得名。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇三
因为会萃物形态的多变，组成了差异的条理伟大的画面，旅游代价和科研代价极高。洞中遍布着石笋、石柱、石塔、石鼓、石盾、石花、石芽、钟旗、卷曲石、月乃石、鸡血石、蛇皮石、松子石、晶芽、云盘、云碟、穴罐、谷针田、梅花田、珍珠田和边石坝等多种会萃物，形成千姿百态的岩溶景观。洞道纵横交织，石峰四布，流水、间歇水塘、地下湖散置其间。高峻的石幔、石帷垂天而下，色彩斑斓；地下阴河雾气飘渺，艰深莫测，被誉为“岩溶宝贝”、“溶洞异景”。因其岩溶景观有如传说中的天宫，故又被美称为“织金天宫”。织金洞按其岩溶景观及组合特性，全洞起源分别为迎宾厅、讲经堂、万寿宫、望山湖、广寒宫、灵霄殿、雪香宫、塔林洞、十万大山、江南泽国、黄土高原和金鼠宫等12个大景区、47个厅堂。个中：
迎宾厅：长200余米、宽50余米、高80余米。因洞口有阳光射入，厅内长满苔藓。岩溶会萃物形如巨狮、如玉蟾、如松树，顶部一侧有直径10余米的天窗，阳光可直射洞底。天窗边缘有水珠成串滴落，在阳光照耀下如挂万令媛线、如撒万千款子，名“圆光一洞天”，又名“落钱洞”。厅旁又有一个小厅，小厅中有一棵10余米高的钟乳石，外形如原子弹爆炸后冉冉升起的蘑菇云，名“蘑菇厅”。小厅内尚有直径4米的圆水塘，站在塘边可以抚玩石笋和天窗的倒影，名为“影泉”。
讲经堂：长200米、宽50米。因岩溶会萃物形如罗汉说法讲经而得名。中间有一个面积300平方米的水潭，被钟乳石一分为二，名“日月潭”，是洞底最低处。潭中有一石笋高20米，底围直径10余米，外形如三层宝塔，塔顶坐一佛，如聚神讲经状。塔东侧的半圆形石台上，浩瀚罗汉会合谛听，有的手捧经卷、有的托腮深思、有的问询于邻、有的垂头默想，模样外形各异。洞壁有色彩齐全的自然壁画，泛起出山峦、林海和郊野等情况。潭北为陡坡，石径回旋而上，伸手可触及顶棚，名“摩天岭”。左侧有九棵石柱邻接成排，形如蟠龙从洞底直撑顶棚，名为“九龙撑天”，是全洞洞顶最矮处。
塔林洞：面积1.6万多平方米，有岩溶会萃塔100余座。塔体呈金黄色，灯光之下熔增生辉，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直径20米。群塔将景区分为11个小厅，其间遍布石笋、石柱、钟旗，形态各异，情况万千。“蘑菇潭”水清如镜，潭水中有无数石蘑菇，影随颠簸，潭前石花成片；“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有声；“塔林厅”内有相对发展的两株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似针叶的钟乳石聚成片状凝聚在骨干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，层层叶面上如覆白雪，叶背却呈玄色，名“雪压青松”。
万寿宫：宫内太古时顶棚塌落的巨石会萃如山，称为“万寿山”。山上盖满岩溶会萃物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圆形、有椭圆形；穴罐旁边是“鸡血石”，其色晶莹诽红，酷似孔雀开屏。有的呈寿星状，高10米一20米。洞顶和厅壁由黄、白、红、蓝和褐色交叉，组成瑰丽的图案。
望山湖：长170米、宽40米。这里是洞中关节，可通往各大景区。湖边钟乳石呈玄色，个中最大的一棵高10米，外形如铁树，树身充满玄色石珠，上端右侧呈白色，如雪花包围，名“铁树着花”。湖的东北岸是一壁陡峭斜坡，以后路分两条：一条沿18盘绕27拐登441级石梯进“南天门”、入“灵霄殿”；另一条登422级石梯进“北天门”、入“广寒宫”。立于湖边瞻仰南天门，但见雾霭飘渺，幽幻莫测。
江南泽国：长1.1公里、宽50米，分为“漫谷长廊”、“北海陇”、“宴会大厅”、“江南泽国”四个部门。漫谷长廊的洞壁上钟乳石奇特多彩；宴会大厅的面积1万多平方米，洞体宽广，洞内平展干燥，是游览途中抱负的苏息进餐和勾当场合；北海陇数条形似游龙的边石坝婉蜒舒展，钟乳石林立，中间有一深潭，潭中有九根石笋，名“清潭九笋”；江南，泽国有流水、湖泊、水塘，彼此犬牙交织，流水潺潺，尤令游人舒心。
雪香宫：又名水晶宫。长300米、宽50米，岩溶会萃物如茫茫白雪，冰柱四立，玉帷高挂，俨然一派北国风物。其间有20多块谷针田、梅花田；有20多个巨细不等的石盾；稀有十面赤色透明的钟旗，叩之声如钟磐；稀有十个小潭，潭水反照冰柱雪山，观者无不称奇；有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密条，倍增气愤；有无数“卷曲石洞”充满在20米高的顶棚上和洞壁间，卷曲石晶莹透亮、中空含水、弯曲横生，乃至向上发展，观者无不叫绝。
灵霄殿：洞中最美景区之一。高40米，面积5000多平方米。两壁垂下百尺石帘，五彩斑澜，俨然如天宫宝殿的推幕。殿内的钟乳石皎洁无理，如华表、如玉塔、如仙鹤、如神女、如玉兔、如银耳，一应俱全。正中有一棵石柱拔地而起，直抵顶棚，名“擎天柱”。柱后有一个面积20平方米的水池，石莲漂流水面，名“仙境”。
广寒宫：洞中局限最大景区之一，长400余米、宽100余米、高70余米，面积5万多平方米。宫内群山耸列、陡峭险要。山峰之间为坦荡平地，地下湖泊横陈其间。有高60余米的“桫椤树”，树上长满成千上万朵石灵芝；有17米高的“霸王盔”，酷似古代军人的头盔；有50米高的石佛，巍然挺立似如来佛祖；有17米高的“银雨树”，亭亭玉立，洁鹤发光。
十万大山：洞内最弘大景区。面积7万多平方米，最宽处175米，最高处150米。洞内阵势升沉，石峰矗立，如重峦叠嶂。个中稀有座金色塔山挺立，山间云雾缭绕，意见意义良多。尚有螺旋状的高峻石柱“螺旋树”，供观者品玩。此一景区中的“金鸡独立”被称道为全洞的符号。
洞内尚有“珍珠厅”，石珍珠晶莹闪光；有古溶洞河流遗迹，游人可纵情赏玩。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇四
导游人员具有相当的公关能力，在待人接物时会更自然、得体;发挥能动性和自主性的水平必然会提高，有利于提高导游服务质量。下面小编为大家整理了关于《导游服务能力》的考试大纲，欢迎阅读!
贵州省导游服务能力(现场考试)是导游人员资格考试的重要组成部分，考试目的是考核考生是否具备为游客提供现场导游服务的知识、技术、能力和素养。主要测试考生的基本专业素质，包括景点讲解能力、导游规范服务水平、导游应变能力及游客特殊问题处理等，还包括综合考查考生的语言组织与表达能力、礼节礼仪常识以及服务意识和职业素养等。考试遵循公平、公开、公正的原则，科学、合理地从考生中选拔合格的导游人员，选拔培育一支高素质的导游人才队伍。
1、景点讲解
主要考察考生导游讲解是否符合规范程序，考生对城市概况和景点讲解的准确性、全面性、条理性，讲解是否详略得当、重点突出，具有一定讲解技巧，以及回答景点问题的准确性。景点讲解主要围绕以下内容：(1)景区级别;(2)景区地理位置;(3)景区组成;(4)景区的旅游价值;(5)景区总体情况概述;(6)景区的旅游特色概况;(7)主要景点介绍。
考察范围主要含以下景区(中文类考生)：黔灵山公园、甲秀楼、遵义会议会址、四洞沟景区、龙宫风景名胜区、黄果树大瀑布景区、西江千户苗寨景区、镇远古城、荔波樟江风景名胜区、兴义万峰林景区、百里杜鹃景区、梵净山自然保护区、六盘水三线建设博物馆。
2、导游规范
主要考察考生对导游服务规范及工作程序的掌握和应用。考察范围主要含：导游服务内容与原则、导游人员的行为规范、旅游团队导游服务程序与服务质量、散客旅游服务、旅游故障的预防与处理、旅游者个别要求的.处理、导游带团技能、导游语言技能、导游讲解技能等导游业务相关知识等。
3、应变能力
主要考察考生处理突发事件和特殊问题的能力。考察范围主要有：我国旅游产业发展的相关政策、旅行社法律制度、导游人员管理法律制度、旅游饭店管理法律制度、旅游资源管理法律制度、旅游出入境、安全管理法律制度、旅游交通管理法律制度、旅游市场管理法律制度、旅游合同法律制度、旅游争议解决法律制度等在处理突发事件和特殊问题时的运用能力。
4、综合知识
主要考察考生对所在省份主要景点知识的掌握程度，考察考生对时政、经济、文化、社会发展等方面的综合知识是否全面了解。考察范围主要有：贵州省自然环境与社会经济发展特征，历史沿革，旅游资源概况，贵州文化特征，宗教概况，少数民族与民俗概况，贵州旅游业的发展概况，国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、国家森林公园、国家级自然保护区、国家地质公园等景区景点知识。
5、口译
外语口译旨在科学、合理地考核考生从事外语语种导游工作应具备的基本能力和基本素养，检查考生的外语语言表达能力、现场应变能力、跨文化交际能力、相关导游业务与政策法规知识等导游综合技能。具体包括以下几个方面：
(1)具有良好的外语语言表达和应用能力，能与外国游客熟练、得体地沟通和交流，能较娴熟、准确地介绍旅游景区景点知识和背景，在旅游活动中能够基本胜任各种场景的口译工作。
(2)具备跨文化交际的意识和能力，如涉外交际礼仪、跨文化沟通意识以及熟悉客源国的历史文化、风土人情、社会习俗等，能避免旅游活动中带来的文化冲突和交流障碍。
(3)具备导游业务技能、行业知识和规范操作等专业能力。
(4)具备外语导游的独立工作能力、应变能力，能独立处理旅游活动中的常见问题和突发事件。
具体考试内容主要由三部分组成：现场讲解，翻译题，导游业务综合技能(情景模拟和专题陈述)。考察范围主要包含以下景区(外语类考生)：黔灵山公园、甲秀楼、遵义会议会址、四洞沟景区、龙宫风景名胜区、黄果树大瀑布景区、西江千户苗寨景区、镇远古城、荔波樟江风景名胜区、兴义万峰林景区、百里杜鹃景区、梵净山自然保护区、六盘水三线建设博物馆。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇五
各位游客朋友：
欢迎大家来到铜仁，我是大家此次旅游活动的导游，我叫**，大家可以叫我*导。古代大哲学家王阳明赞曰：天下之山，翠于云贵;连亘万里，际天无极。那今天，我们就去见识见识贵州之山：梵净山。梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。
梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，海拔2572米。是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。梵净山不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国14个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。
梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里的山峰各有特色、各具神韵，传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，与之对应相称的梵净山次峰“红云金顶”从梵净山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪称“蓝天一柱”，顶上分别驻着两座寺庙，即为弥勒佛殿和释迦殿，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。所以我们来梵净山的朋友，只要登上这座红云佛顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平。
爱自然，所以生活，爱生活，所以爱自己。愿大家在旅行中可以得到轻松自在的精神享受，烦恼都可以消失殆尽。迎接我们大家的将会是一个新的人生旅程。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇六
贵州省，简称“ 黔”或“ 贵”，地处中国 西南腹地，与 重庆、 四川、 湖南、 云南、 广西接壤，是 西南交通枢纽。 世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，国家生态文明试验区，内陆开放型经济试验区。今天应届毕业生小编为大家带来了导游考试中文导游词：多彩贵州苗族，希望对大家考试有所帮助。
游客朋友们，不管您来自哪一个城市，每一个城市都会有一些相同的地方，比方说上下班的高峰期、烟囱的浓烟、河流的污染、食品安全的担忧、夜晚不停的噪声、办公室空调的恒温;我们城市居民每天就像战斗机器一样，负担着城市生活的压力与无奈。我们不知不觉中渐渐失去了与大自然相处的感觉。
于是很多朋友都希望能到一个纯净的地方，寻找一些古人朴素的生活乐趣。于是古镇、小城、村寨成了我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西藏，因为那里有圣洁的雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不菲的费用，可能使我们的计划暂时推后。
不过这个时候，你们来到了贵州，我说：这是您一个明智的选择!
首先，您不用担心空气稀薄和气候寒冷，因为大家都感觉到了这里温和湿润的气候，纯净的空气使呼吸变成一种享受;虽然没有一望无际的雪山，却是满目葱茏的森林;如果您想体验少数民族的浓郁风情，在我们的大山上、河流边、餐馆里、车窗外随处可以获得。
提到贵州的17个世居少数民族，我想问问大家知道都有哪些民族呢?(听游客回答后补充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、土家、满、白、回、畲、蒙古、毛南、羌、仫佬)
大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满族这样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的苗族也是在2000多年前才来到这里的。前面和大家说过，我们贵州是一个由历代**组成的省份，苗族同胞可以说是我们贵州最早的**了。
苗族是一个古老的民族，起源于五千多年前，黄帝时期的“九黎”部落。当时“九黎”居住在黄河中下游，在与黄帝部落发生的战争中，黄帝与炎帝联合，九黎首领蚩尤被黄帝擒杀，剩下的余部退到了长江中下游地区，形成了“三苗”部落，建立了三苗国。
在四千年前，以尧、舜，禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发生战争;最后，三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退，一部分被驱逐到川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族;一部分与华夏融合;另一部分形成商周时期所称的“南蛮”;因居住在汉水中游而被称为“荆楚蛮夷”。后来，荆楚蛮夷中先进的部分逐渐发展为楚族，建立楚国;而后进的部分继续迁入湖南、贵州、广西、湖北等地的山区，大多数停留在了我们的黔东南地区，发展成为今天生活在我们贵州省苗岭深处的苗族同胞了。
根据第五次人口普查，全国苗族总人口890万人，有70%以上聚居在我们贵州。多少年来，我们的汉族同胞不断融合交汇，发展到现代社会，已经没有了祖先古老的痕迹。那个刀耕火种的岁月痕迹却被这群苗族人在我们贵州的大山里保留了下来，苗族文化源远流长，从苗家衣食住行、歌舞娱乐、婚丧嫁娶中无不折射出其强大的文化魅力。
苗族是一个热情好客的民族，敬酒是苗族人用来招待客人的最好礼遇，所以不管你到哪个苗寨作客，苗胞们都会用装满了酒的牛角杯唱起敬酒歌为您敬酒。喝完苗家米酒，走进苗寨，苗族同胞会用他们流传千年的歌舞欢迎贵客的到来。其中黔东南台江县的反排村木鼓舞最为有名，每当有祭祀活动和逢年过节的`时候，全村人都会在木鼓的伴奏下跳起舞蹈，这种舞动作奔放、富有韵律，被欧美游客称为“东方迪斯科”。
苗族的歌舞多以扭胯为主，这与他们的生活环境有关。苗族的部落基本上都在高山上，沿途走的都是山间小路，而苗族的服饰，女人都是穿着厚厚的裙子，当肩上挑着物品时，为了行走方便不得不提裙扭腰行走，致使他们胯部比较发达，故跳舞多以扭胯为主。
苗族除了色彩艳丽的长裙苗，还有短裙苗，同样为了行走方便，在黔东南州雷山县大塘村的短裙苗寨，超短裙在这里不是近期才有的国际时尚，而是世代流传的妇女服饰，她们喜欢穿作超短裙，上山下坡都十分方便，其中短裙锦鸡舞，也是很经典的一个舞蹈。妇女们身着短裙，在芦笙的伴奏声中，模仿自然界锦鸡轻快的步伐，非常优美。舞蹈的时候身上佩戴的银饰、银铃叮当响亮，充满了青春的活力。
苗族有自己的语言，没有文字，他们的历史与生活往往会通过服装刺绣图案和歌曲世代口传。说到我们苗族人唱歌呀，就不得了了!我们知道中国著名的歌唱家宋祖英就是苗族人，不过他们家是与黔东南紧紧相连的湖南湘西古丈县。她唱过的《大地飞歌》大家都很熟悉，飞歌就是我们苗族特有的一种演唱形式。可是为什么叫“飞歌”呢。这个和我们苗族同胞住的地方有关系。来到苗族同胞聚居中心，黔东南巴拉河流域、雷山县、台江县等地的时候，我们会发现苗族村寨多依山而建，山寨与山寨之间，要传递信息，过去没有现代通讯工具，上山下山总要花不少功夫。聪明的苗族同胞就发现歌声比说话声音的强度大，传递远，于是用歌声来传递信息。大家想一下，歌声在大山之间唱过来，唱过去，不就像飞一样吗?所以就逐渐留下了这种具有动感与活力的演唱形式。现在苗族飞歌已经飘洋过海，我们贵州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌声就唱到了中央电视台的青歌赛上、唱到了维也纳金色大厅、唱到了美国音乐厅。
说到这里，让我用一首我们苗族的飞歌献给大家，再次对您的到来表示感谢，唱得不一定地道，只为给大家多一些感受。(开始演唱，此时往往博得热烈掌声，如果不会唱就省略这一环节)谢谢大家的鼓励。
当我们走到村寨前，会看到整齐的耕地和清澈的河流。村寨环境优雅，布局合理，村中清洁的石头小路蜿蜒到每家每户。苗族人建房子需要用大量的木材，但是他们持续发展的意识很强，每出生一个小孩都要种下一片树林，每砍伐一颗大树，都要征得全村人的通过，每个寨子周围都是密布的森林，每个寨子也会有一颗最巨大的古树作为寨子的守护神。苗家人住的房子称为吊脚楼，不像福建土楼那么敦实封闭、也不像云南竹楼那么纤细通透，却有一种植根大山的朴素与执着。吊脚楼一般修建在半山腰上，采用当地整棵的杉树原木支架结构，支架由木楔结合，不用铁钉。然后在支架上刻出木槽，用木板入槽作为墙面，房顶过去是用杉树皮，现在多用小青瓦片。这种苗族民居一般修三层，最下一层堆杂物和喂养牲畜;第二层用作主人的起居;第三层以上就是房顶，用来堆放粮食。第二层往往有一个类似阳台的地方，那就是我们苗家女孩与外界交流的场所，叫做“美人靠”，苗家有女初长成，就会在这里一边刺绣准备嫁妆，一边哼唱山歌，等待有情人的出现。
苗族青年男女谈恋爱有一个固定的节日——姊妹饭节。在每年农历三月十五日，由未婚少女上山去采摘树叶和花朵，用来染出红、黄、白、蓝、黑等颜色混合而成的“五彩糯米饭”，这就是姊妹饭。姑娘们摆设条桌，陈列饭菜，几人或十几人集中在一起，热情接待来讨吃“姊妹饭”的男青年。外地来的男青年，到任何一家去向姑娘们表示祝贺和敬慕，并向她们讨吃“姊妹饭”，都能受到热情的款待。饭后，姑娘同小伙子相约到广场或村寨中其它地方去对情歌、谈恋爱，通宵达旦。通过吃“姊妹饭”这个节日活动，青年男女可以挑选自己的意中人，结成终身伴侣，所以说他们的婚恋是比较开放的。
如果我们到苗家作客吃饭呀，他们特殊的菜肴我们可不一定吃得惯。不过如果能吃到最有名的酸汤鱼，就是有口福了。酸汤是苗家人用米汤加野生红柿发酵而成，家家都准备得有。鱼当然是从河里打出的野生鱼了。酸汤煮鱼，汤味酸中带有回甘，鱼肉滑嫩鲜美，再煮些豆腐、蔬菜，开胃又营养。吃饭的时候，大家围坐火塘前，主人又会唱起敬酒歌，向客人敬上甘甜的米酒，让您乐不思归，流连忘返。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇七
贵阳古城有"九门四阁"，这文昌阁就是老东门上的一阁。随着社会的发展，古城垣一段段被高楼大厦吞没，惟有这一段城墙，保留着古老的记忆。文昌阁不但是贵阳的，而且是中国的，是中国古建筑的瑰宝。顾名思义，文昌阁供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像这样的宫观阁楼，在贵阳，在贵州，在其他各地都很平常，但贵阳文昌阁却是"平中见奇"，在建筑结构上独具匠心，颇有"点石成金"的奇妙之处。
文昌阁已有400多年的历史了，它始建于明朝万历二十四年(1596)，虽然几经磨难，几次重修，但基本框架始终未改，不失它的原貌。据史书记载，在清代嘉庆年间，贵阳发生了一次较强烈的地震，不少房屋被毁，就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。文昌阁经受了严峻的考验，仅仅是"阁顶挫斜"，晃动了几下，依然安稳地立在城垣上。人们开始注意文昌阁，探寻它"大难不毁"的奥秘。
文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处，无非是一座三层三檐的阁楼。再仔细一看，它的底层呈正方形，而第二层和第三层却变成了9个角。把圆周分为9等份倒也不是什么困难的事。可是，这9个角的度数是不等同的，前面3个角的角度仅为30度，其余6个角均为45度。这9角是怎样划分的呢?原来，它是将圆周先作4等分，然后将正面的这一段弧平分3段，又将其余3段弧一分为二，这样便成了不等边九角形。古建筑学专家告诉我们，这种不等边九角攒尖顶阁楼，在国内堪称一绝，不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。
文昌阁高耸在古城墙上，背后是一带远山，栖雷岭巍峨、苍翠。正是："浓翠万重当槛出，清光一片抱城来。"文昌阁侧的古城墙下，最近新辟了一片绿地，为贵阳城增添了几分春色，是人们休息、乘凉的好地方。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇八
石门坎是贵州近百年来最有文化活力和创造力的地区之一，是特定历史条件下，西方与东方、本土和世界文化交流的奇异花朵。
在生态版图上，石门坎原本边远洪荒之地，位于贵州接近川滇最边缘的西北角，古时被称作乌撒蛮的乌蒙山区腹地，属威宁，距县城140公里。平均海拔2200米，最高处薄刀岭2762米，最低河谷1218米。生态恶劣、稼穑艰难;古来瘴疠之地，贫病交加，生计难;大雾阴雨、沟壑纵深，行路难。到了机动车时代，石门乡处在贵州公路网末梢，与云南路网不衔接，退居边缘之边缘。至今，乡村交通仍然羊肠细路，村民往来依旧人背马驮。《石门坎溯源碑》曰：“天荒未破，畴咨冒棘披荆，古径云封，遑恤残山剩水”。
在文化版图上石门坎曾是茅塞未开的村落，居住着所谓“晦盲否塞”、结绳刻木的苗族。苗语称石门坎为“卯岭南”，苗文写作"hmaoblisnaf"，有两种解释：一说意为像岭南那么兴旺的苗族居住地;另一说为从利亚那搬迁来的苗家，二者都寄寓对好生活的向往。苗族苦难数千年，迁到黔西北、滇东北的一支称大花苗，栖身在彝族土目的地盘上，刀耕火种，受土目和官府的歧视盘剥，被官府划为尚未教化的“生苗”。处于半农奴半奴隶境地。迁来石门坎时，大花苗是汉字文盲，汉语语盲和数字数盲。
石门坎近百年历史令人叹为观止：这个从物质角度观察近乎“炼狱”的地方，在文化视野中别有一番景致，这里曾经是文化“圣地”，一个蛮荒不驯的小村落，异军突起，带领苗族和周边川滇黔十多个县少数民族扫除文盲，勃兴教育，风云叱咤，成为西南苗族最高文化区。关于石门坎教育和卫生的成就，文献这样记载：
创制苗文，结束了苗族无母语文字的历史。这种文字以石门坎语音为滇东北方言区的标准音，在川滇黔苗族中广泛传播。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇九
各位游客：
大家好！
壮美大瀑布，多彩贵州风，相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语；我想三千八百万贵州各族人民不会认同，因为它的描述与实际的贵州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和，实乃“中国之宝贝”。根据“贵州”二字写法，乃‘中、一、贝、州’，即‘中国的一个宝贝之州’，一语道破贵州的奇特与珍贵。
贵州究竟是一个什么样的宝贝呢？它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝，是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”—洁净、湿润、气候宜人；贵州的“地”—由变化万千的喀斯特奇观构成；贵州的“人”—生活在多种文化环境之中，并且创造出绚烂多姿的文化与文明。
贵州位于北纬24″37′到29″13′之间，属亚热带季风性湿润气候，降水丰富、气温变化小、冬暖夏凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天，世界上的许多地方，人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击；自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园，可是在贵州这块宝地上，它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人，俨然一个难得的大空调。得天独厚的自然气候环境，造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的绿色植被，演绎出“山山张家界、处处九寨沟”神奇画卷，由此得到‘公园省’、‘空调省’的美誉，这正是贵州动人魅力之所在。
明初刘伯温曾经预言：“五百年后看，云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢？刘伯温又说：“江南千条水，云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。
贵州属高原山地，山地和丘陵占据境内地土面积的95.2%，素有‘八山一水一分田’之说。岩溶分布范围广泛，形态类型齐全，地域分异明显，构成一种特殊的岩溶生态系统——喀斯特。贵州是世界上喀斯特地貌发育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黄果树、龙宫、马岭河。
唐代大诗人李白曾留有“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”的千古绝唱，磊落清壮，语简而意无穷；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，没有机会见到这比庐山瀑布更大、更壮、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸畅游黔中，目睹令人惊心动魄的黄果树大瀑布，又会留下怎样的诗篇？此时此刻，我们无法臆断历史，但仍抑制不住内心的激动表达对大瀑布的赞美：“白水雄哉，远接银河三万里；雷霆壮矣，早惊黔域五千年”当目光转向黔西南，发源于乌蒙山系白果岭的马岭河从河源至河口约100公里的流程内，落差近千米，在地面上切割出一条狭窄幽深的美丽伤疤。置身其中，有如坠入深渊，翘首仰望，天成一线，此情此景，有诗为证：“一沟碧水，且行且憩且吟；两壁悬崖，可读可圈可点；地缝天沟，西南胜景推兴义。
贵州是一个多民族省份，大体说来，汉族占总人口的三分之二，少数民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相对封闭的地理环境；自古以来，这里的人民与大自然和谐相伴，却与外界少有交通，各自沿着自身的历史文化轨迹，独立而平等地共同生活在这个山国的土地上，古朴的文化传统和生活习惯完整的保存下来，由于特殊的地理和历史原因，民族与民族、村寨与村寨之间，在生活方式、风俗习惯和宗教信仰方面有许多不同，出现一座座风格个异的‘文化孤岛’，在每座孤岛中，都隐藏着丰厚而博大的心灵世界，蕴涵着千百年的历史隐秘和鲜为人知的故事；天龙屯堡正是这千岛中独具特色的一个，屯堡人在自己狭小的天地里，按固有的方式和传统与世无争的生活着，六百年岁月沧桑，他们乡音不改，服饰依旧，紧紧地凝固在了六百年前。“粗石壁垒，细木雕堂、武勇亦文娴，知是戍边后裔；明饰承先、军傩继古、俗敦犹礼朴、了然屯垦遗风”。
放眼贵州，这一座座‘文化孤岛’在这片神奇的土地上组成了‘文化千岛’的大千世界，也形成了贵州旅游多姿多彩的形象特点，称其为“多彩贵州”实在是名至实归。
亲爱的朋友，热情淳朴的贵州人民正举起飘香的美酒，唱响动听的迎宾曲迎接您的到来！
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇十
赤水丹霞地貌的形成的发展大致可分为四个阶段，即古湖沉积期、抬升剥蚀期、幼年丹霞期以及青年丹霞期。
三叠纪中晚期的印支运动，使得四川中台坳发生断陷下沉形成巴蜀古湖，在三叠纪晚期至白垩纪期间一直处于的内陆湖盆环境，并沉积了厚达上千米的红层和含煤组合，为后期赤水丹霞地貌的发育准备了良好的物质基础。
白垩纪末期的燕山运动使得四川中台坳脱离内陆湖盆环境，原来在巴蜀古湖中沉积的巨厚红层暴露地表，并在第三纪期间连同其南侧的黔北台隆经历了较长时间的间歇性剥蚀夷平过程，形成了多级地形起伏较和缓的夷平面。地形上整体表现为东南高、西北低。进入第四纪后，受新构造运动的影响，贵州高原掀斜式抬升，导致赤水丹霞的地貌向回春方向发育。四川盆地受到强烈挤压，其边缘地区挤压尤为强烈。由于四川盆地刚性较强，褶皱发育较差，上升幅度不大，大多数地区地层倾角较为和缓，但陡顷的x节理极为发育。赤水丹霞所在的四川盆地南缘地区的侏罗系、白垩系红层受贵州高原的迅速抬升影响，发生显著上升。贵州高原和四川盆地在地势上的高差进一步拉大。赤水河及其支流受此影响强烈下切，产生继承性发育，并沿大型节理塑造出较深的峡谷，第三纪形成的古夷平面开始解体。但因下切侵蚀的时间不长，沟谷不深，许多地区还保留了大面积连片的高原面，台地的四周因重力崩塌的影响，开始发育出一些赤壁丹崖，但高度均不大。
随着赤水河及其支流的不断下切，丹霞地貌向深性发育。东部核心区山顶高度基本一致（1400～1500m），古夷平面依稀可见，山原峡谷型丹霞景观十分典型。“v”形丹霞深谷的数量大大增加，深度也较前一阶段大很多，沟底至山顶的相对高差一般可达数百米。作为赤水丹霞代表性景观的丹霞崖壁不论是数量和还是高度方面，均较前一阶段有很大的发展，高达数百米的丹崖随处可见。西区处于回春发育的青年早期阶段，分水岭地区保留了较大面积的高原面，但周边地区已开始遭受较为强烈的切割而趋于破碎，但峡谷的深度和空间分布密度远不及东部核心区，形态上属于典型的高原峡谷型丹霞地貌，和东部核心区形成了较为明显的空间反差。
赤水丹霞地区人类活动历史悠久，活动遗迹跨越新石器、陶器、瓷器、铜器、铁器以及到当代的各个时期。从新石器时代、汉、唐、北宋、元、明、清到20世纪红军长征的遗迹遗址，可以发现赤水地区人类活动空间经沟谷、洞穴、河畔、向丹霞平地扩展的过程。
20世纪20年代以前，游览丹霞风光的记录很少。30年代后陆续有相关景观记录，20世纪80年代起逐渐形成制度，制定了法律法规，划定丹霞地貌内的相关景观保护区界，发展以丹霞地貌、瀑布、竹海、桫椤、原始森林为主要特色，兼有长征历史文化、文物古迹，形成集生态、科普、考古、观光、文化、休闲、度假、保健、旅游为一体的旅游地，并先后被批准为国家级风景名胜区、国家级自然保护区和国家级森林公园，建立了多级管理的有效管理体制，与当地居民、社区、企业、社会团体一起保护丹霞景观、生物多样性。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇十一
南江峡谷静静地矗立在贵阳市的东北面，碧绿的江水缓缓流动，人行走在峡谷，不知不觉被感染，让你气定神闲，是个修身养性的世外桃源。然而，你绝对想像不到，这样一个幽静美丽的地方竟然还是个体育健身旅游的地方。"静若处子，动若狡兔"是南江大峡谷的写照。
南江峡谷在喀斯特岩溶分布地区，长达40多千米，现在已经开发的有18.5千米。两岸峰峦叠嶂、奇峰插天，最深处有320米。时而宽谷相间，时而悬崖蔽日，极为奇秀。石抱树、古藤、奇花异草点缀其间，猕猴、鸳鸯和野鸭水中嬉戏，充满了生机和灵气。地质家告诉我们，在l百万年以前，这里兽是一个巨大的地下溶洞，洞内有各种各样的钟乳石、石笋，并有阴河从下面穿过。后来，由于地壳剧烈运动，地下溶洞坍塌了，就形成了这个大峡谷。从这里流出来的河水发源于修文的南江，最后注入乌江，这就是为什么把它称作"南江大峡谷"的缘由。
南江峡谷像个宝盒，打开采流光溢彩：里面藏着以瀑布、溶洞、陡岩为主的自然景观，集中了喀斯特峡谷的雄、奇、险、秀。南江峡谷片区有景点26个，以奇峰、险滩、绝壁见长。这些发育典型、气势宏大的喀斯特峡谷风光，类型多样、姿态各异的瀑布群落，景色壮丽，气象万千，集美学价值、科学价值和旅游价值于一身。主要景点有"一唱三和"瀑布、"金钟"瀑布、"天外天"瀑布、"水落亭台"瀑布、"滴水观景"、"虾龙入海"、"诸葛亮授计"、"石门鬼怪"等。
游人可以乘橡皮筏顺着峡谷漂流，饱览两岸有如刀削一般的陡崖峭壁风光；也可以徒步顺着峡谷前进，一路跨越峡首，走过镶嵌在绝壁上的栈道，去跋山涉水。在欣赏美景的同时，爱探险的人还可一试身手，或漂流或溜索或攀岩或探洞，快活无比。
要进南江峡谷，先得经过流水悠悠的喇叭口。喇叭口有800米长，因为山势险峻，没有道路，只能乘船渡过去。船过峡谷的最狭窄处，抬头向上看去，那悬崖峭壁上长满了灌木丛。这里的植物都长在土壤很蒲的地方，奇怪的是，它们竟然长得如此茂盛，还有许多罕见的植物和药材，尤其是棕竹，在这里长得特别茂盛。贵州的兰草是很有名的，又被叫做"下山草"。兰草大都长在这些山岩上，它们的品种繁多，常常出现一些奇花吕草。据说以前由于岩石上的植物长得太茂密了，还在喇叭口遮天蔽日，形成了一堵墙。水里成群的南江花鱼个头不大，味道却相当鲜美。
下船就到梯子岩。梯子岩民族风情园是南江峡谷公园的第一站。民族风情园内树木茂密，奇树怪藤，田园农舍相互交映，是一个生态环境和民俗文化相结合的旅游佳境。在风情园中可领略到苗家特色的吊脚楼、风雨桥。依在吊脚楼"美人靠"上，凭栏远望，峡谷风光尽在眼前。
这里是引入遐思的地方，人们常常会兴奋地指着某个地方说，像不像一尊佛？像不像……你可以任自己的想像力在峡首中飞驰，体味远离喧闹城市的那份幽静。吊脚楼前有天然游泳池，可以尽情地嘻戏。民族风情园还设有具有瑶族特色的药浴，修身养性的兰花园，还有舂碓子、推磨、走平衡木、秋千、晓晓板等一系列民间体育设施。坐在晓晓板上，荡在天空中，仿佛回到了童年，纯净的快乐油然而生。当夜幕降临时，你还可观赏到具有民族特色的苗族歌舞和品尝民间小吃，感受那浓浓的民俗文化的气意。累了，夜宿吊脚楼，从木格子窗望出去，树影婆娑，不禁让人想起这样一首诗："人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。"
你在梯子岩风情园品完了农家特色菜，又可以继续上路了。沿江要跨过好几座吊桥，还要走过一段千米栈道，这些栈道全是用两米长的钢钎嵌入悬崖峭壁上的岩石中，再铺上木板搭建而成的。走在晃悠悠的桥上，听着潺潺流水声，心旷神怡。河边那些光渭的大石头，在阳光的照耀下，静静地泛着光泽，让人不禁想随便找块石头躺下，静静地晒晒太阳，什么也不想。还没等回过神采，抬头就看见的大绝壁了。绝壁上的石文以及那些树丛利用"行为艺术"，巧妙地绘成了一幅巨大的.壁画，美丽吕常，叫人百看不厌，浮想联翩，这就是形神兼备的"九里画廊"。画廊上面的山顶上是大片郁郁葱葱的树林。
再走就来到了"金钟瀑布"。它真是一口名副其实的"大钟"，敲之有金石之声。这是一座钙华瀑布，有30多米高，据说竖内的钙华瀑布。这个钙华瀑布的形成，是因为这里的水中言有大量的钙质，在水流中钙质渐渐沉淀下来，就形成了钙华，而水流从上面留下来，久而久之就形成了石头的瀑布。最有意思的是，这个钙华瀑布的中间是空心的，您可以从底下钻进去，然后从瀑布上面的洞口伸出头来。在这里一定要留个影，然后拿回去考考朋友，让他们猜猜自己从哪里进去的。南江大峡谷的瀑布大大小小加起来足有48个。有形神兼备的"象鼻瀑布"，刚柔相济的"鸳鸯瀑布"，落差高达150米的"奢香瀑布"以及许许多多无名的飞瀑流泉，时而白鹭飞翔于碧波之上，嘴里还衔了条小鱼。到处美不胜收，难以言表。
梯子岩景区下游就是锣鼓冲景区。锣鼓冲河段长5.2千米，两岸山势雄奇，悬崖上钟乳石密布，石上森林十分典型。从龙门桥到喇叭口，水流舒缓；从喇叭口到锣鼓村则激流险滩多，颇具刺激性，水也更清澈。到了锣鼓冲，又有竹筏、独木舟和摩托艇供你选择作水上游。在这里乘小游艇往下游去，就是情人谷，那里怪石嵯峨，有许多洞穴和瀑布，也许因为特别幽深宁静，水平如镜，蛮有情人幽会的意境，所以叫做情人谷吧。
正是由于南江峡谷地形地貌的独特，这里成为户外运动的竞技场：峡谷地段落差起伏、河水跌宕，适于漂流、划艇比赛；梯子岩的岩壁呈90度角，70米高，竖际标准的攀岩胜地；还有原始的喀斯特森林、古风纯朴的布依山寨及复杂多变的地形等等。峡谷飞渡、森林穿越、岩降以及溜索，让人一次又一次玩的就是"心跳"。选择漂流"随波逐流"，二人一舟，伴随着天际而来的波涛，仙游于空旷的峡谷，与飞鸟为伴，与青山为朋，与清泉为友。想岩降的话，这里有得是陡峭的绝壁。要做"空中飞人"，溜索是个好主意。一条绳索成为连接情人谷两岸的"险桥"。玩的人连呼过瘾。
走在南江大峡谷这个生态保护良好的地方，你可以一个人漫不经心地东游西逛，也可以和几个朋友相约，玩户外运动。走走停停间，攀上爬下间，欢乐就在其中。
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇十二
十月三日，这天阳光明媚。我们一家三口高高兴兴得去“丹山赤水”游玩。
我们的车子开了一个多小时，便驶入四明山区。沿着蜿蜒曲折的山间公路盘旋而上，一路上，只见山峦重重，直插云霄。山间树木葱茏，野花盛开，美极了!更有趣的要算那些山间的梯田了。梯田一般都开在山坡上，山农在梯田上种了稻子、茶叶，有的金黄一片，有的像一条条碧绿的长龙，可好看了!
在山间公路驶了一个多小时，我们便来到了丹山赤水景区。我们顺着一条由各种颜色的鹅卵石铺成的小路走。不一会，便来到了一个小村庄。这个小村庄里的所有房子都保留了原始建筑的风格，让人感觉走进了一个古镇。
村子里的房子都是木质结构的楼房。房子的窗户也都是木头做的，窗户上还雕刻着许多精美的图案。有双龙戏珠，有喜鹊登梅，还有白鹤展翅，真是栩栩如生。在一些房子的屋檐上还挂了许多红灯笼，更为古镇增添了节日喜庆的气氛。走出了古镇，顺着一条石板铺成的小路继续往前走，便来到了一片柿子林。只见满山遍野都是大大小小、高高低低的柿子树。树上的柿子已经成熟了，金黄金黄的像一盏盏黄灯笼挂满了枝头，还不时散发出一阵阵诱人的香味，也难怪那个村子叫做柿林古村。再往下走一会儿，就会看到一座桥，这座桥叫赤水桥，是为纪念四明山游击队的赤胆忠心而命名的。赤水桥是座石拱桥，它的整个桥身都是由大大小小的石块垒成的，十分坚固。
再赤水桥旁边有一个潭，叫华盖潭。据说是为纪念一个名叫华盖的人而挖的。华盖潭的水碧绿碧绿的，好像一块巨大的翡翠，好看的很。潭两边都是大小不一、形状各异的山石。游客们有的坐在潭边的石头上休息，有的光着脚在潭边戏水，还有的小孩子捡起潭边的石子玩打水漂的游戏……看着看着，我也不由自主的走到潭边，拿起石子往水里扔。哇，一下子打了两三个水漂。我高兴地手舞足蹈：“哈哈，我多厉害，我打了三个水漂呢!”
啊!丹山赤水真是既美丽又好玩，有机会我还要来!
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇十三
亲爱的朋友：
大家好!
首先，请允许我代表我们xxx旅行社以及18万荔波父老乡亲，对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢，其次感谢各位在全国众多的旅游线路中选择我们荔波山水湖戏之旅，在荔波又选择了我们xxx旅行社。我是我们旅行社的一名导游，我叫xxxx，大家可以叫xx导，或者小xx都可以的。这几天我将陪同大家一起游览整个荔波，和大家同吃，同住，同睡一个酒店。在行程开始之前，首先请各位把手机拿出来，把我的手机号码记一下：183-7520-1467，这几天大家可能用得着，甚至各位回家后也用得着，在荔波这几天要是真有什么事情，记得第一时间给我电话，这个号码比110还管用，不信你就试一试。
正所谓：大海航行靠舵手!我们荔波山路比较多，我希望大家伸出您发财的金掌、银掌、仙人掌，给我们这位xx师傅辛勤付出鼓鼓掌!xxx师傅今年xx岁，拥有xx年的驾驶经验，对荔波所有线路和景点都比较熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以随时问他，别看我们师傅人长得帅，其实他最大的特点就是车技好特别爱卫生，特别是在我们车上卫生，这是我们临时的“家”，营造环境靠大家，所以，请各位不要随意乱丢垃圾，车上有一次性塑料袋，有需要，随时招呼一声，我给你准备。我们的旅游车全程为无烟车，为我们国家烟草事业作出了杰出贡献的烟民朋友们，可要憋一下了;下车后我们会安排各位抽烟和上厕所的时间。整个行程为xxx小时，中途会在xx站安排吃中餐!
预祝各位在我们荔波旅游玩得开心，玩得尽兴!
实用贵州导游考试导游词范文（14篇）篇十四
甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内小型人文风景区，犹如西安的大雁塔，武汉的黄鹤楼，成都的望江楼，昆明的大观楼一样，甲秀楼是贵阳的市徽和标志。
甲秀楼始建于明万历26年，也就是1598年，至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础，修建一座桥连接两岸，并筑一楼用以培育风水，取名“甲秀楼”。建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲竞秀”，人才辈出。
自此以后，贵阳果然出了许多著名人物，如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友，清代的两个状元，文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征，是贵阳山水与文化的精华。
我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词是“城南胜迹”，各位朋友可以在这里留影。我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”，扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸杨柳依依，非常美丽。
浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约20米，四个角上刻有珍禽异兽的图案，底层有12根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，充分体现了中国古建筑的美感。浮玉桥原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭，从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆，桥、亭、楼的影子一起映在水中，恍恍漾漾，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。诗人更把这种感受写成了一幅楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。
甲秀楼为贵阳主要名胜，素有“小西湖”之称，历代文人墨客往来于此，触景生情，留下很多墨宝，其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名，洋洋洒洒174个字，凝结了贵州的历史文化，开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，成为历史文化和现代文明的聚焦点。甲秀楼欢迎您下次再来。