演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗与人生演讲稿篇一
大家好!
在全世界都越来越关注地球变暖、冰川融化、海平面上升、物种灭绝等全人类环境问题的今天，大家也许对“环保”二字并不陌生，但是，我们也许不太熟悉“低碳生活”这四个字。尽管哥本哈根气候大会已经召开，但很多人还是对“低碳”不是很了解。其实，“低碳”就在我们身边,“低碳生活（low-carbon life）”，是一个环保新名词，就是指尽量减少生活作息时所耗用的能量，从而降低二氧化碳的排放量。
同学们,“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，每当我吟诵起这两句诗，我就仿佛看见农民伯伯在烈日下辛苦耕作的情景，节约粮食似乎就是出于对他们劳动的尊重。事实上不仅如此，研究表明，少浪费0.5千克粮食，可节约0.18千克标准煤，相应减排0.47千克二氧化碳。如果全国每人每年少浪费0.5千克粮食，就可节约24.1万吨标准煤，减排61.2万吨二氧化碳。因此，请爱惜每一粒米,低碳生活就从我们身边的小事开始做起吧！
低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力。所以请允许我向建平西校的每一位同学发出五个“一”的倡议，那就是“节约每一滴水”、“节约每一度电 ”、“减少使用一次性制品”、“不浪费每一张纸 ”、“不轻易更换每一件日用品”，让我们从自身做起，从点滴做起，共同为低碳社会和节约型社会贡献自己的一份力量 ！
低碳生活其实很简单,只要有心,一切皆有可能，有你有我,有我们的涓涓爱心,有我们的点滴节约,一天天、一年年,我们相信,马尔代夫不会消失, 威尼斯不会消失,青青草原不会消失……我们的家园会更加美好！
诗与人生演讲稿篇二
记得有一次，在上课的时候，我在开小差，并没有认真听讲，下课后，我被老师叫去了办公室，被老师教育了之后，我不禁感到十分地惭愧。而从那天开始，我开始在上课的时候认真听讲，我的成绩也逐渐越来越好了。
一天晚上，我一直都在玩乐，并没有做作业，第二天伸手一拿，拿着同学的作业，就开始抄了起来，老师看到了，批评了我一顿，并让我以后单独完成作业。
在这小学生活期间，除了老师们的批评教育，也少不了同学与同学之间的关爱。
又一次，我被同班男生欺负哭了，我的那几个死党见了，立刻走了过来，一边在骂那个男生，一边安慰我。顿时，我心中的伤悲一下子不见了，婚生觉得暖暖的。
和同学一起分享快乐，互相安慰，那种感觉美妙的无法用语言来描述。
如今我们就要毕业了，老师的教诲，我们的琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还回绕在耳边，把我最后留校的一个多月，再多看看学校，再和同学们多玩耍一会儿。
天下没有不散的宴席，光阴一去不复返，我永远都不会忘记在校所发生的一切。
诗与人生演讲稿篇三
大略的生存抑或是富饶富厚的生存粉饰得更完善一些!!
无法忘却霍金的例子，固然他是悲哀的，在才考上英国的牛津大学的时间，居然被见告患有不治之症。
但是他却并没有由于世界对他的不公平而懊丧，也没有因而而放下他最后的追求，和他的目标。他照样好好地过，做该做的事，用浅笑对待他的生命。即即是他只能在轮椅上度过他的余生，手不克不及写字。
就这样，他活过的年龄凌驾了大夫的预计，这便是力量，浅笑的力量。
浅笑是最美的名词，固然它只是唇的一个弧度。
浅笑是最美的形容词，固然它只是笑貌的一部分。
生存的道路曲直折而漫长的，生存的方式是多种多样的。勇敢者盼望本身的终身披荆斩棘，但更多的人盼望本身的人生是一帆风顺。胸无雄心的人盼望本身终身总是高兴与享用，但现实中许多的人却都在默默的贡献着。我不想去指责你们为何而生存，但我却想对你们说，作为二十一世纪的顶梁人，为何不浅笑着应对生存。你是否有过这样的经历，当你情绪愉悦的时间，痛苦和烦末路也会退避三舍。相反，要是你总是愁眉不展，整天为小事所累，痛苦和烦末路就会接二连三的令你抵挡不住。同是生存，为何不活得潇洒些?同是青年人，为何不活得高兴些?其实幸福便是那么简单，有些人想了一辈子也没想明白，找了一辈子也没找到。这是让人何等苦末路的事。
生存中，每每会有人在回忆里浅笑，也每每会有人为了生存而烦末路，有人的背影像物理变化一样膨胀，而有些情景却在不停缩小。另有一些人太早看透红尘，掷中注定;也有人太晚觉悟，冥冥之中让该的来的在身旁永久。
我们在这样的世界里又该怎样做呢?世界很微妙，老是让人有力挽回一些事情。
那么，我们要因而而放下吗?我们要因而而颓废吗?不，不克不及，我们要用浅笑，用浅笑给本身。给他人通报暖和。用浅笑给他人一个眷注，给他人一种心灵上的慰藉。
诗与人生演讲稿篇四
大家好！
今天我将会和大家分享以下两个方面？
第一个，什么我们会拥有今天这样的生活。
第二个，我将会跟大家分享怎样拥有完美人生，完美人生的条件和方法。我们该怎么样使我们自己的生活更加的精彩！
第一个方面：为什么我们拥有今天这样的生活。
一、我的能力不够，我的学历不够。
二、我没有很好的社会关系。
三、我没有很好的机会。
四、我的运气不好。
五、我没有时间
再来看一下我刚才归结的大多数人认为的造成今天生活状况的原因，其实这些原因，都是行为方面的。也就是说大多数人没有找到根本的原因，这也就造成了大多数人无法改变自己的生活现状！通过分析我们知道，其实根本的原因是因为我们的观念。你们同意吗？你是谁不重要，重要是你想成为谁！
所以，我们要得到很好的结果，不应该首先去改变我们的行为，而应该首先改变我们的观念。
我们要想使我们的生活过的很精彩，首先一定要有一个精彩的概念。
接下来我跟大家分享第二个方面：我们该怎么样使我们自己的生活更加精彩。我们知道，在我们的身边有很多人跟我们的想法是不一样的。在座各位，我想请问一下，大家有没有想过这样一个问题，就是5年前你的生活和现在自己拥有的生活，有什么不同？我想除去年龄的增长以外，大多数方面并没有特殊的改变。收入还是那些，生活还是那样。也许你的银行的存折上，增加了一些数字，但是出于长远的考虑，你不舍得拿出来改变你现在的生活。为什么这样呢？这个结果，其实是因为你5年前的一个选择，是因为5年前你选择了现在的生活方式。有朋友会说，我没有选择这样啊，我其实很想过好一些的生活。是这样吗？你很想过好的生活，可是你选择了吗？你选择努力工作了吗？你选择艰苦创业了吗？你选择努力学习了吗？你选择成功了吗？其实成功是一种习惯，失败也是一种习惯。你以前没有成功，是因为你没有选择成功。没有把成功当成一种习惯来看。
诗与人生演讲稿篇五
我曾经在一所师范类大学任古汉语教师，当我在课堂上问到学生一些关于古诗词问题时，他们都显得茫然无措。我问他们你们下去看不看课本，他们的回答让我惊得目瞪口呆，两个字——没空。试想，在校读书的大学生都“没空”看这些东西，何况硬逼着苦于生计、累于仕途的人群去研读呢!其实，中国的古诗词包涵着修身立志、处世交际等多方面的知识。
在中国古词中，好些句子都告诉我们，爱情是人类永恒的话题，但爱与情是无关的，更谈不到永恒。爱过就完了，不要死缠着一个苍白的情字不放，痴情的结果就是痛苦绵绵无绝期。如郑光祖写的《题情》中有两句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒来忘却相思，但酒醒时相思之情又会袭来。此曲写出了一个女子无尽的烦恼。知冷知热的话向谁说，隐秘的事情向谁告?雕梁画堂、红烛高烧的美好时刻难以盼到，正是借酒浇愁愁更愁。但是她思念的那个人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢!贯云石的《金字经》也有这样的腔调，和《题情》中的女子害的是同样一种病：泪溅描金袖，不知心为谁?芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。听起来邪乎，眼泪落在精美的衣裳上，还不知道为谁而哭，看来被折磨得够呛。看到芳草萋萋，醒悟了，原来是为未归的夫君而流泪，又是春又是鱼和雁，那可是一刻千金的大好时光，却不能共度。此曲意境像温庭筠的《菩萨蛮》。大概这二人都有着养情妇的生活体验，并且都了解他们的情妇生活在欲罢不能的单相思痛苦中。
商挺的《潘妃曲》更是让人柔肠百折、荡气回肠：一点青灯人千里，锦字凭谁寄?雁来稀。花落东君也憔悴。投至望君回。滴尽关山多少泪。这又是一首闺怨、离情的句子。一个年轻的弃妇，坐在一点青灯之下，相思之苦怎么才能排遣?偏偏又落了个碧天无路信难通，山高水阔无寄处。看着落花，自己哀叹，在飞红万点中伤离怨别，一种空负青春的悲哀掠上心头。
看着这首古词，我想她的男人为什么要弃她而去呢?也许为了求生，但如果男人把这个女人看得比自己的生命更重要，他绝对不会离开她的，即使此地无法生存，也得带着她一起走，算什么男人?没有责任心，这种男人根本属于无情无义之徒，不值得留恋。等他在外面栽了跟头才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白朴在《得胜乐》中对痴情的描写，雅得要命，一概避开了痴男怨女、反目夫妻的泪呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是写了几句景色，但同样让人一看就知道主人公是一个饱受情感折磨的绝望者：红日晚，残霞在，秋水共长天一色。深秋的夜晚，红霞漫天，长天尽头，远水相连。分明是一幅境界宏阔的绝妙秋景图。其实，句句关情，深深地烙上了主人公感情的印记。景色美丽而静谧得有些清冷，美丽中有一丝凄凉，那可是一种无法释怀的落寞。爱时轰轰烈烈，散时凄凄惨惨，人为是无法左右的。
再看看关汉卿的《冬》：雪纷纷，掩重门，不由人不断魂!瘦损江梅韵，哪里是清江江上村!香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭阑人。此小令反映了一个怨妇绝望的心情：大雪纷飞，掩闭重门，令人断魂。江梅受损，人比江梅更憔悴几分。在寒风与寂寞的交织中，少妇长叹一声，发出冷落香泥碾作尘的哀叹。尽管无人问津，可她还是冒着狂风暴雪，挺着瘦弱的身躯，坚持守望，等待着情人的出现。多可怜呀!感天动地，就是铁石心肠的人也受不了这样的刺激。爱情超于一切，可爱情却又一文不值。当你接受了爱的同时也就接受了痛苦与守望。爱是不可抗拒的，要想让自己过得开心，必须看透爱这块温柔的薄纱笼罩着坚硬的痛苦与惆怅。对于那些折腰于失恋或离异者，爱不过是一种错觉。
情由爱生，人要做到无情是不可能的。但是在全心全意去爱的过程中，自己一定要提醒自己爱是有限的，假如同你相爱的人真的结了婚，爱情也未必会延续一辈子的。重要的是怀着报恩的心理善待对方、长相厮守下去，因为对方曾经给过你爱。在爱情里，快乐和痛苦一线之隔，有时候痛苦意味着珍惜与成长;而有时候痛苦会凝固成永久的伤疤。也许一段爱情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面对。
我的读书和写作缺乏计划性，掌握的古典文学知识更是皮毛。虽然也有大致的方向，却往往“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。中国的古词浩如烟海，有如银河繁星，凝结了无数前贤的血汗和智慧，赏析这些古词，领悟其中的高见和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚泽，我的感激之情如对天日，无以报答。中国古词的每一句话，每一个字敲击在我们心头的时候，细细品味都会令人潸然泪下。
中国古词关于珍惜时间、看破世事的句子也很多。张可久在《九日》中有这样的描述：回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。这几句是写作者凄凉的心境。在白发丛生的暮年之际，回首一生道路，恰似夕阳西下，几只悲鸣的寒鸦，无力地飞着。
此情此景，令人垂泪。当我们容颜变老的时候，也许会不服气地问自己，我真的老了吗?昨天那个白衣绰然、婀娜翩飞的自己哪里去了?人是不经老的，我刚过了27岁的生日，眼睑下已经清晰地出现了皱纹，精神也不如以前，亲友都说我是熬夜写作酿成的恶果。有了时间也不想再出去了，只想自己呆在家里静静地看书、看电视。我确实老了，已快到而立之年了，我想到的是奋斗和未来。可我的奋斗一直回报丰厚，感谢这个时代给我的肯定与信心。
张可久没有赶上这样的好时代，他在《道情》中写道：半纸虚名，十载功夫。这首曲子写出读书人的不幸遭遇和满腹牢骚。虽然耗去了十年寒窗，只是博得一个舞文弄墨的虚名罢了。这里反映出元代社会的黑暗。元代不注重科举，而从吏中选仕，于是造成了读书人金榜题名梦想的破灭。
选仕是一种腐朽的手段，其中的猫腻堪费笔墨，有人说评奖、选仕是一面筛子，淘汰清官，选择恶棍。往往对被选者个人品格的要求是奴才般的贱皮软骨，卖笑嘴脸，搜刮百姓的狠毒心肠，处理文牍的好耐心，总之是一副丑态。关汉卿流传百世的《感天动地窦娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天!
揪心!窦娥从一个童养媳妇到一个寡妇，命运已经够悲惨，可黑暗的社会还是没有放过她，雪上加霜，使这个弱女子最终沦为法场问斩的死囚。窦娥在经历了生命中的最后一场磨难时，她的反抗终于爆发出来。她勇敢地抨击了官场良知的泯灭和当时王法刑宪的儿戏，以排山倒海之势向至高无上的天地日月和鬼神抗争，彻底否定了权贵秩序的合理性。表明她对这个污浊社会的绝望以及与之彻底决裂的决心。
时至今日，依然有少数混入官场的败类，干着同样卑劣的勾当，令人发指。我也在一些国家机关与政府部门工作过，一些小人物对部门的“掌门人”毕恭毕敬，让“掌门人”的霸道不加掩饰地上了一个台阶。小人物不明白“掌门人”的张狂完全是由他们的卑躬屈膝、阿臾奉承和不断贿送的金钱滋养起来的。
可悲!士可杀而不可辱的刚正已经灰飞烟灭。
古往今来就有这样的说法——民不与官斗。出头的椽子先烂。屈死不告状。乔吉的《里西瑛号懒云窝有作奉和》里写道：苍天负我，我负苍天。前句揭示了元代科举不兴，仕进无途，追功逐利的黑暗现实。后句写对这种抛弃我的老天，我只能对不起它了。这两句懒神仙的悲愤呼喊，彰显了他们这些文人的豪放与悲愤共存的高旷心仪。清官如水似镜、狡官如蛇似蝎。对于不良官员来说，老百姓能有什么办法。不良官员污吏随时准备出手打出头鸟。当然，哪朝哪代都有看明世理的官员，张养浩就写下了《喜春来》：翻腾祸患千种禄，搬载忧愁四马车。浮名浮利待何如?枉干受苦，都不如三径菊四围书。虚幻的名利带来什么?罪囚名利不过白费心机，不如静心种菊、坐拥书城。当时写下此作时作者任监察御史。官僚的日子也并不好过，风险大，可能转眼就有祸患，终日忧心忡忡，像逆水行舟一样艰难度日。
做人的最好办法是降低身份，看淡名利，随心所欲地享受生活。古往今来，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客却永远让国人缅怀。他们生前的地位是何等的悬殊，而百年千年以后，文者流芳百世，权者销声匿迹。
我知道这是清代康熙年间在京城为官的宋廷玉，为给家人调解与邻里因争一墙之地而引起的纠纷，写了这样一首诗。远在安微的家人读诗后，立即将墙撤后三尺。邻里一见，也无话可说，也随即将墙撤后三尺。于是，两家重新和睦相处，还给行人留下一条六尺宽的通道。
接到这条短信，我的心一下充满月影花香，生机盎然。当官也好，为民也罢，人类这个物种，赤条条来到世上，正所谓生不带来，死不带去。何必呕心沥血争来夺去。有的不良官员为了争夺权位，设计陷害和控制上访安排得丝丝入扣，可谓绞尽脑汁费尽心血。其实，人生不过百年，何苦用珍贵的生命去追寻短暂的虚无呢。法网灰灰，疏而不漏。弄不好还要遭牢狱之灾，甚至命丧黄泉。
陈草庵在他的《山坡羊》也有共识：今日少年明日老。山，依旧好;人憔悴了。时光易逝，年老，人生之短，犹如白驹过隙，今年还是黑发少年，转瞬就会白发苍苍。青山依旧，韶华已无多。陈草庵以大自然的美好，启示人生的短暂须备加珍视，说明功名无日白头有期的道理。处世不应蝇营狗苟，劳累奔波，把宝贵的青春消磨在官场的争名夺利上。可是世上又有几人能够看破名利，清华大学有一位老教授，在给我们讲《哲学》的时候说——名利是一种无形的束缚，就像一束鲜花，不管它多美丽，只要插在花瓶里，它的生命就宣告结束。我永远不会忘却这位恩师的言传身教，我更相信常人是达不到这样境界的，犹如冰是水的结晶，达到这个转化，就要经过严酷的冬天。
我在学校教书的时候，有一位同事，她的丈夫是本校的一个体育教师，俩人不时争争吵吵，有时还要动手动脚。同事一气之下离了婚。她很快又找了一个开发房地产的大老板，这下来了个脱胎换骨大变身，每天上下班有专车接送，回去保姆伺候着，陪同老板丈夫上了几次电视台做了明星企业家节目。几年之后，我在北京的街头遇到她，从与她的谈话中我知道了她已经不上班了。她的老板丈夫给她在北京买了一套160平方米大的房子。她现在的所有工作就是等待丈夫的回来。在分别的时候，她欲言又止地问我，你知道我前夫他还好吗?我回答，我一直没见到他，我都忘了他长什么样子了。她的神色暗淡了许多。名利是能为我们带来精神上的.尊严与物质上的满足，可有的时候为了追求这些东西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍贵的东西。
中国的古词很是强调弘扬正气的重要性。孔子的“君子忧道不忧贫”、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，因此为大丈夫”，说的就是如何做人。而文天祥《正气歌》中的“天地有正气，杂然赋流形，下则为岳河，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥”，更是传世之绝句。
在人与人的交往中，有些人总是戴着面罩。北京某杂志社的一位女编辑，每次见到我都要说一句话——嗷，宝贝，几天没见更漂亮了。后来，我亲眼见到她用同样的话和同样的语气说其他的人时，我有一种上当的感觉。这件小事虽然让我不能断定这位女编辑没有正气，至少让人感到了她的虚伪。
正气，在一些时候是只有一个人的时候才能毫无遮掩地展现出来的东西，也是最私人化的东西，它直指个人的内心。孔子说：君子慎独。为什么要留心一个人的时候呢，这是不言而喻的。我的一个女同学，交了一位男朋友。这位男朋友的长相和学识很是粗鄙。但是他对我女同学百依百顺，我女同学一直没有放弃他。一日女同学睡午觉的时候，听到另一个房间好像有手机响的声音。她顿时睡意全无，来到另一个房间看到她的男友正翻看她的手机，并且怕她听见还为手机调了静音。从此，我的这位女同学彻底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已经偷偷配了她房上的钥匙，打算随时入室侵盗。在只剩一人的时候，最好留个心眼。邪恶的人会利用你的信任为非作歹。
中国古词所包涵的意义深邃广博，在有限的闲暇时间里。您翻开《中国诗词》这本书，略微品读一下，也许会给你意外的发现。让你在浮躁与彷徨中领略人生的奥妙;在背运与无奈中寻觅生活的玄机。人生总有结束的时候，正如游戏总有结束的时候是一个样子的。在这个意义上，我们只能把人生看作一场游戏，一场只进行一次的游戏。因为除此之外，我们别无其他办法能减轻这种生命的压力。中国古词或许能让你的双眼穿透一切迷雾，双手抓到问题的根本;在遇到别人认为无法排除的阻力时，带你巧妙地化解和躲过。在吃饱、穿暖的前提下热爱中国古词吧，它能让你拥有一个多彩的生命。