读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!
读孽子读后感篇一
轻轻合上白先勇先生的《孽子》。心里的千种念万般想如刚被拽断的珠链,大大小小的珠子活泼生动地在地板上蹦跶跳腾,一阵噼啪过后,满地的零落。我无法清晰地照原样一一串联,只能择其一二,信口胡诌。
看这样的小说如看话剧,当然背景是无法忽略的一个重要因素。这是一个卑贱、隐晦、肮脏的世界,这里有一群被抛弃,无所归依孩子。毫无希望的贫穷,压抑阴沉的色调在淡白色的素描纸上慢慢突显,那炭笔有点涩,笔触有些凌乱。灰暗的公园午夜,狭仄闷热的出租屋,残破污秽的巷底那间有辛辣呛鼻霉味的破旧矮房子组成一个令人绝望的场景。也许必须有这样的场景,将这世界上所有的光,所有的希望一点一点捻灭,灭到死一般的沉寂,然后在残墙颓垣,荒原疮痍上看到一丝嫩嫩的绿。这绿仿佛生宣上那抹柳芽,随水墨缓缓晕染开去,渐渐春色漾满整个画面。可惜小说里每个这样的鲜亮温暖的场景都是稍闪即逝,让我的情绪刚刚舒缓开来又陷到惴惴中去了。
小说里能带给我丝丝暖意的情节都跟早逝的弟娃,被遗弃的痴呆小弟,福利院里没有双臂的傅天赐,还有略带智障的阿雄仔有关联,是因为他们没有能力去体验尘世的残酷,还是这些尚年幼的青春鸟期望自己能饮下一杯忘却情缘和苦痛的断肠水?但是感动我的是弱势对更弱势的那种悲悯。我觉得这是种很高尚的情感,达则兼济天下是君子的德行,但只有半杯羮也能分一勺与人又是怎样的一种操守?在绝望中寻找希望,在落雨的屋檐下能伸出手去将另一具潮湿的躯体拥入怀抱,对某些人来说总要去权衡计量,但这些孩子仿佛是与生俱来的一种本能。也许是因为自己曾经的切肤之痛让他们的神经变得异常敏锐吧!但漠然麻木是另一种归宿,所幸的是作者并没有让这种情感占主流。他用一种超然的态度,带着理解和温柔的眼光来看这个特殊的群体,一边用灼灼的字眼描绘出人性被破坏被蹂躏的阴暗堕落的一面,一边让他们用自己并不强壮的身体彼此取暖。
小说里基本都是男性,对于同性之间的情感我更多的了解来自于《蓝宇》,但那个是两个人的舞台,《孽子》更多的是群体的众生相,没有具体的同性情感的细致刻画,大大小小的故事基本来自于众人的口口相传,可这种旁观者的描述同样具有震撼效果,同时给人留下想象的余地。所谓的畸形的东西往往是璀璨到罪恶,淋漓到无法承受。一切的情感只要过于强烈总是要遭到嫉妒的,生命力总是不可能长久的。而且人们总会为了自己的任性付出无法想象的代价,只有水深火热的炼狱过后,那一声穿石裂帛痛不可当的悲啸,那对浮生宿世的淡然浅笑让自己对往昔有所交代并且释然。所以,爱呀!是一种摧毁吧!也是一种成全吧!
这个时候,倒是想起一句话,通篇都让人感觉到一种流氓的温暖,而那些人都是一群温暖的流氓。
读孽子读后感篇二
在第二部之前我几乎是一边哭一边看,我不知道为什么那些画面总是反复出现在我的眼前,我觉得好像是,我是阿青。
我有一个朋友,她也叫李青,我们是小学的同学,我对她最深的映像,是一句话和和一些画面。那是我们语文老师对我说,她是一个很偏执的人,你要关心她多一些;那些画面,是我们两熬夜玩游戏,是我们一起吃辣椒炒饭,是我们复习生物男性生殖器时我们两半夜读书和讨论,还有是端午的时候跟着去她家半夜我把老鼠从我脸上抓下来,我发现她静静的打鼾,,我不叫她阿青,我叫她小青子。
她和阿青,给了我同样的感觉,不是关于和她们在一起的快乐,而是跟她们在一起的心酸。当我看到阿青破财不堪的油布屋子,我总是会想起那时候我和她一起去她祖母家的那个小茅屋,那是很旧的电视的,味道是让人迷恋但是令人反感的,馊的味道,油开了散发的香气和老人身上给我的重重的令人闷心的味道,那时候我不知道李敏镐,我不知道成均馆绯闻,我只知道那时候我们好像地下水道的小老鼠,那种营养不良然后浑身无光,那才是卑微的样子。
我不知道是什么东西常常使我陷入悲伤,我看到一个字,看到别人的一个眼神,看到一片叶子,我自然而然的想起很多以前的`事。那些事好像约好了一样,在任何时候都能钻进我的眼睛,然后我满眼通红的走在路上,世界真小啊,人也真小啊。
我很开心看到阿青他们这群鸟儿,最终都飞回各自的巢穴,可是我同样很失落,因为我将看不到他们。我想阿青可能会有一个喜欢的男人,他们一起生活,又或者给他一个喜欢的女人,他们生生不息的活下去,这样的话,世上就没有那个公园了,有的只是空落落的,归于平凡的,普普通通的凡人。我不知道什么是积极的东西,大概就是那种劝人看得开,讲笑话然后比如什么甜甜的爱情那种,我觉得那不是,以前很老的话,面朝大海,春暖花开,说的好像是一种积极的,谁知道这种看似阳光满面的字,作者是在多少悲伤绝望中才明白。我大概看不来那些东西,我一向爱的是悲剧,我曾看过莎士比亚的仲夏夜之梦,那才是甜甜的爱情啊,为什么现在人们都那么流于表面?我看不来大喜大悲的东西,我更爱的是那些小小的人,他们身上的苦难是我一生再没有可以经历的了,我很遗憾,我活不了那么多人的样子,所以有时候觉得他们孤单,我很自责。这群孩子不是孽子,他们是天使,天使不是来自天堂,是来自地狱获得救赎才可以的。我想小玉一定能找到他的父亲,弟娃也一样会活着回来陪着阿青,父亲总会找到阿青,母亲大概得到佛祖的救赎了,被原谅了,这一生就不是在逃难和躲藏,每一个人,都会幸福吧。
读孽子读后感篇三
“有的人一辈子被童年治愈,有的人一辈子在治愈童年。”
读完白先勇先生的《孽子》以后最深的感触就是这个。
爱、乡愁、父子这几个主题就像是书中悬在每个人心头的达摩克利斯之剑,拼尽一切,大家都在追寻这些,都在治愈这些。与其说给这部小说贴上什么“男同纪实”这样的标签,不如说这只是一部“青春鸟群像集”,书中的这些十几岁的少年,褪去玻璃的身份,与我们没有任何区别——一样地挣扎着生长、一样地寻找爱、一样地在拼命守护、治愈自己的童年。
很感谢在夏日终结之前读到白先生的这本书,感觉还会读很多遍。
读孽子读后感篇四
这几年来,我已经很少去谈论关于这个圈子的事了。16年后,我退光了所有的基佬群,删掉了微信里几乎所有的酒肉基佬,留下十个人不到。
那时我把签名改成,不入圈,不避世。觉得,这圈子一团乌合之众,素质参差不齐,混在其中,浪费时间精力。我也不喜欢大部分基佬的性格,阴仄逼人,不通透、不豁达。也在那时起,觉得性向更是个人的事,无需向外界去解释与证明。找一个合适的人过下去,与其它都无关,有点任尔东西南北风的意思。
那时与老狐狸感情正浓,他爱赚钱,我想当官,两个人契合又互补,也相信彼此成就,总能成一番事。只是没想到,后来,每个故事发展的后来,总不如人意。出轨、分手、复合、再分手,纠纠缠缠,走了几年,走到如今,竟然走出一种天涯两端各自安好的态势来,我当然没想过这一出,可现实的罗盘指着这样的方向,如同无形的巨手推着你们相聚别离,根本没有选择的空间。
上周,老陈推荐我读树犹如此。他说也许这篇文章能给我一些指引。读到白先勇老师所写,那段在隐谷的金色的日子,我真的太诧异有人能写出这样美好的回忆。再读到他在后视镜里望着王国祥百病缠身风烛残年,伏在方向盘上痛哭,感慨人难与天命相抗,只觉颓然。最后他又写,回望与王国祥相守数十载,守望相助,患难与共,我当下只能骂娘,这他妈得是什么样的经历才能在人生盖棺定论时说出这八个字来,只能说,白老师有幸啊。
顺着这个脉落,读的孽子。初读时,第一页写,“写给那一群,在最深最深的黑夜里,独自彷徨街头,无所依归的孩子们”,只觉矫情。读完第二章,回头看这一段话,顿觉是大慈悲。
他经历过这些事,他明白自己是这个群体中的极幸运者,所以当他功成名就时,他想写一写这群人。指引也好,单纯地记录也罢,那是一个时代与这个时代下的每一个流浪者的故事。
我们这群人,虽然我一直排斥这样的定义,觉得既狭隘也有点抱团博眼球的意味,但不得不承认,这就是一个群体,住在他笔下的,自己的王国里。
读孽子读后感篇五
在读《台北人》中“满天里亮晶晶的星星”一章时,就对公园里这一群人们的身份有所猜测,终于在《孽子》中得到验证。
从性取向来讲,《孽子》讲述的是在上个世纪七十年代的台湾一个“少数群体”的生活;但是从其他社会属性来讲,比如家庭出身、受教育水平、曾经从事或后来从事的职业来看,他们却也同“主流人群”并无太大区别。最重要的是,“孽子”们对爱情的渴望、对血缘的羁绊、同伴之间的帮助扶持、甚至对陌生人们展现的善意,都一样的真诚动人。
本书对人物的塑造和体现出的语言功力自不必说,我觉得更难得的是白先勇始终以一种平等的目光在注视着书中的人物。这份慈悲地注视不只是对与作者有相似境遇的“孽子”们,也是对所有与他们有关联的人们:李青逐渐学会理解体谅母亲,傅先生的庇护和开解也某种程度上抚慰了李青和龙子对各自父亲的怨恨与依恋。