原始的农耕生活说课稿范文（14篇）

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原始的农耕生活说课稿范文（14篇）

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原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇一

1、知识与能力目标：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法。

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3、情感态度与价值观。

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

1、导入新课。

课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

2、探究过程。

（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

（四）巩固小结。

1、出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）。

2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇二

1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

(一)导入新课。

我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物，我们都是农村的学生，我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答：从地里种出来的等等)对，这是就是农业，那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验，哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对，我们重点学习河姆渡居民和半坡居民。

(二)教师引导、学生自我建构。

让学生阅读教材后完成，先以小组合作的方式填写下面表格，再由教师引导学生进行分析总结，最终完成所填内容(课前印制，学生每人一份)。

1、磨制石器比打制石器先进，因此前者为新石器，后者为旧石器，上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。

2、在讲述的同时ppt展示相关图片。

(三)教师引导、学生合作探究。

1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?

教师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析。

学生探究结论：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教师讲解)。

教师引导：从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析。

学生探究结论：长江流域炎热、湿热、多雨，房屋要防潮防水，干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。

教师总结提升：在生产力较为低下的原始社会，自然环境对人们的生产生活有着重大影响。

(四)情感升华。

让学生从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献?

教师新课结束语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人，而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说，祖国的先民对人类的贡献是伟大，每一个先民都是现代的“袁隆平”,值得我们现代的中国人乃至全世界人去怀念与崇敬他们，优秀的祖先激励着同样优秀的我们去创造更美好的明天!

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇三

1.知识目标：

河姆渡的原始农耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。

2.能力目标：

初步培养学生观察历史文物图，主要的历史信息，加以初步分析。

3.教育目标：增强爱国主义情感和民族自豪感。

教学思路观察与比较，讨论与探究。

复习与提问。

1.地点长江流域的浙江。

2.时间约七千年前。

3.生产工具磨制石器耒。

4.农作物水稻。

5.定居生活干栏式房屋。

6.原始饲养业猪。

7.原始手工业陶器玉器。

二、半坡原始居民指导阅读复习提问：

2.讲：古老的神话，神农氏，教人耕种。从此有了农耕。（书7页提示）。

3.介绍、分析、提问三阅读课问提示。

思考比较；

回答老师的提问。

讨论：远古时人类采集食物会遇到什么困难？

1快速阅读思考。

我国原始农耕的代表性遗址有那些？

1.地点黄河流域的陕西。

2.时间约四五千年前。

3.生产工具磨制石器。

4.农耕作物粟。

5.原始手工业陶器纺轮。

三、大汶口原始居民。

1.时间：约四五千年。

2.地点：山东。

3.生产工具：石镰石锄。

4.原始手工业：

黑陶白陶。

5.私有财产和贫富分化。

课时小结：

同学们了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民农耕生活。了解生产工具的进步，带动了原始农业的发展。有带动了原始饲养业、制陶和纺织的出现。在人们的生产、生活种，原始的艺术也开始萌芽了。个典型代表：

a.河姆渡居民。

b.半坡居民。

c.大汶口居民（时间、地点、劳动工具、农作物、手工业、饲养业、其他）。

4.讲：私有财产的出现必然会造成贫富分化。人与人之间的关系也发生了变化。

5.强调：是社会生产力的发展。

6.课时小结：

自由发言，说出本课的知识要点。2河姆渡与半坡原始居的异同？

3.拓展想象。

生活在原始农耕时代的男人、女人和老人会有时么劳动分工？

4.思考：贫富分化出现在什么时期，为什么会引发这种变化？

5.动手写一段小文章。

原始的居民一天是怎样度过的？

6.完成目标。

板书设计。

1.地点长江流域的浙江。

2.时间约七千年前。

3.生产工具磨制石器耒。

4.农作物水稻。

5.定居生活干栏式房屋。

6.原始饲养业猪。

7.原始手工业陶器玉器。

1.地点黄河流域的陕西。

2.时间约四五千年前。

3.生产工具磨制石器。

4.农耕作物粟。

5.原始手工业陶器纺轮。

三、大汶口原始居民。

1.时间：约四五千年。

2.地点：山东。

3.生产工具：石镰石锄。

4.原始手工业：

黑陶白陶。

5，私有财产和贫富分化。

思路设计。

本课重点是我国的农作物粟和水稻，及南北方的差异，运用观察与比较，讨论与探究的方法，学生好奇，观察细致。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇四

1.《课标》中对相关内容的要求:。

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

2.对“课标”要求的基本分析:。

识记层次要求,识记对象为“特征”。所选两个遗址分别反映了长江(东南)和黄河流域(西北)原始农耕文化的状况——集中和较全面地反映了中国原始农耕(以农为主的原始社会经济生产和经济生活)的基本情况。——农业(粮食)是中华文明的重要内容之一;长江、黄河流域都是中华民族(文明)的摇篮。

一个“等”字同样是留有余地,教材在原始农耕时代遗址图上还出现了红山文化(东北)和大汶口遗址(东),可说明两重点遗址是典型代表。大汶口还以楷体小字方式进行介绍,可与典型的原始社会形态作比较。

3.教材内容分析:。

河姆渡的原始农耕:反映长江流域原始农耕文化的典型代表。其生产内容和生活方式均与长江流域(浙江地区)的气候、自然状况有关。

半坡原始居民的生活:与河姆渡应是一种并列关系(相差千年左右、基本处于同一历史发展阶段)。是黄河流域原始农耕的典型代表。但教材介绍的范围更为宽泛(“……居民的生活”)。

大汶口原始居民:小字不做硬性要求,可与典型的原始社会特点做比较。

“河姆渡的原始农耕”和“半坡原始居民的生活”是学习重点,中心是了解原始农耕文化的特征。

4.教学中要注意的问题及建议:。

在导入新课时,建议先以提问北京人、山顶洞人每天劳动的内容是什么?这种劳动每天会有那几种结果?(生活来源不稳定,人们的居住点不易固定等)那么原始时代的人们又是怎样改变这种状况的呢?此时再运用导入框内容就较好了。其后还要引导学生分析这些传说可信吗?——原始居民在“采集”实践中的“发现”产生了种植生产的“创造”(细心观察、思考,大胆尝试实践是创新的一重要来源)。——神农氏是无数原始农耕发明者的集中代表。最后要点出:开始农耕生活,有了稳定的食物来源是人类历史上一件划时代的大事(人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品)。

在学习“河姆渡的原始农耕”和“半坡原始居民的生活”时(重点),建议先让学生分别归纳各自的农耕成就和特征(可通过列表形式——教参p20。河姆渡突出水稻的种植——可利用自由阅读卡材料。半坡突出粟、蔬菜的种植,箭头(弓箭)的出现、陶器上的刻画符号以及纺轮),然后再让学生寻找和提炼他们的共同特征(教参p18)。在分析的过程中,注意引用《白虎通》的引文,突出“因天之时,分天之利”——改造自然、利用自然要顺应自然,要注意科学合理、协调兼顾。(两地住房形式的差异对比。河姆渡的水井有环保的特色)。

三个世界之最(两个为大字)注意不要与河姆渡和半坡直接联系。在具体讲述中要注意激发学生的民族自豪感。

讲大汶口的内容首先回忆一下北京人的社会组织和人际关系,对比大汶口中晚期的情形,了解私有财产和贫富分化出现此时已成为社会现实。

指导学生完成课后练习,强化利用文物分析探究历史的意识。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇五

1、 了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平。

2、 能够认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

【学习导航】。

请同学们阅读课文7－9页有关半坡聚落的内容，回答下列问题：

模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文8－9页“半坡原始居民的生活”一目的内容，找出其中包含的内容要点，并列出其知识结构：

3、大汶口原始居民农耕经济有更大发展，农具有        、        等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了       、        。由于             的发展，           和          出现了。

【共同探究】(请同学们积极思考、讨论，大胆发言)。

2、 课本第10页动脑筋，大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？

5、 搜宝大行动：从课文中你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

【归纳整理】填表：半坡、河姆渡原始居民比较简表。

氏族名称 半坡原始居民 河姆渡原始居民。

距今年代  。

地理位置  。

房屋类型  。

主要农作物  。

家畜种类  。

生产工具  。

烧制陶器  。

【拓展练习】（拾级而上，顺达成功的顶峰！） 。

4.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是（   ）。

5.我们说大汶口原始居民出现了私有财产和贫富分化情况，主要判断依据是（   ）。

课堂反思：（写下你在这课中的收获和困惑）。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇六

1、了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平。

2、能够认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

【学习导航】。

请同学们阅读课文7－9页有关半坡聚落的内容，回答下列问题：

模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文8－9页“半坡原始居民的生活”一目的内容，找出其中包含的内容要点，并列出其知识结构：

3、大汶口原始居民农耕经济有更大发展，农具有、等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了、。由于的发展，和出现了。

【共同探究】(请同学们积极思考、讨论，大胆发言)。

1、课本第8页动脑筋，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？

2、课本第10页动脑筋，大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？

5、搜宝大行动：从课文中你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

【归纳整理】填表：半坡、河姆渡原始居民比较简表。

氏族名称半坡原始居民河姆渡原始居民。

距今年代。

地理位置。

房屋类型。

主要农作物。

家畜种类。

生产工具。

烧制陶器。

【拓展练习】（拾级而上，顺达成功的顶峰！）。

4.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是（）。

5.我们说大汶口原始居民出现了私有财产和贫富分化情况，主要判断依据是（）。

课堂反思：（写下你在这课中的收获和困惑）。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇七

同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，依靠“采集”为生，有很多局限性，受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到；如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存；食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。

最好的解决办法就是他们有固定的食物来。

请大家阅读“导入框”的内容：

这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢？自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。

原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。

经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。

请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。

这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢？是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。

请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域；半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。

这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。

阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么？

说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。

看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？

我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢？说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。

他们为什么将房子建造成这种结构呢？有什么好处？

根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢？

从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。

原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。

河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。

工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜。

生产：.种植粟（世界最早为河北武安磁山）。

饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼。

食物：种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）。

建筑：半地穴式的房子，定居生活。

对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步？

因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点。

从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇八

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇九

知识与能力目标：

1、了解我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。

2、了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

过程与方法目标：

情感态度与价值观目标：

认同创造出我国原始农耕文化的'先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而促发或增强我们对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

重点：我国早期人类的生活和生产状况。

难点：远古居民的生存方式。

教师讲解与学生分析讨论相结合。

学生回答明确：受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足、不稳定，需要经常迁徙。

那么我国古代劳动人民是如何解决这些问题的。你了解我国古代那些关于农耕的传说，谈一谈。

学生回答：伏羲氏：结网捕鱼，创立八卦。神农氏：教民播种，尝遍百草。

师：今天我们就带着这些问题去学习第2课，原始农耕生活。

结合课文内容及图画归纳出河姆渡原始居民生产生活情况。

学生讨论归纳知道以下知识。

1、地点：长江流域的浙江余姚。

2、时间：距今约7千年。

3、生产工具：磨制石器耒耜。

6、原始饲养业：家畜(猪)。

7、原始手工业：陶器、简单的玉器、原始乐器。

结合课文内容及图画归纳出半坡原始居民生产生活情况。

学生讨论归纳知道以下知识。

1、地点：黄河流域陕西西安。

2、时间：距今约五六千年。

3、生产工具：磨制石器耒耜、石刀、渔叉等。

5、定居生活：半地穴式房子。

7、原始手工业：陶器、纺线、织布、制衣。

(三)大汶口原始居民。

学生讨论归纳了解以下知识。

大汶口出现贫富分化，进入父系氏族公社阶段。

1、人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?

2、河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢?

3、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步呢?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇十

方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。

看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。

价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。

除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：

1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。

2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。

1，看图分析”

2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。

3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。

4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。

5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：

1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。

2、半坡原始居民的`生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。

3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。

4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。

5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。

6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。

三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。

1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。

2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。

3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：

第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。

第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。

第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。

1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中，原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植的国家。(半坡、河姆渡、蔬菜)。

2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中，半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。(约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河)。

(工具、作物)原始饲养业原始手工业。

河姆渡原始居民约七千年浙江余姚(长江流域)磨制石器、骨耜、种植水稻住房下面。

4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇十一

方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。

看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。

价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。

除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：

1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。

2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。

1，看图分析”

2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。

3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。

4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。

5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：

1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。

2、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。

3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。

4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。

5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。

6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。

三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。

1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。

2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。

3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：

第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。

第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。

第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。

1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中，原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植的国家。(半坡、河姆渡、蔬菜)。

2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中，半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。(约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河)。

3、指导学生填《我国原始农耕经济中的劳动分工表》原始居民距今时间活动区域原始农耕。

(工具、作物)原始饲养业原始手工业。

河姆渡原始居民约七千年浙江余姚(长江流域)磨制石器、骨耜、种植水稻住房下面。

4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇十二

1、知识与能力：了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。

2.过程与方法：

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3.情感态度与价值观：

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同。

教学难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

一、导入新课。

二、新课。

1、请大家阅读“导入框”的内容：神农播种五谷。

这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。

生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。

经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。

2、请大家阅读教材找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。

生：河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域；半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。

这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。

3、阅读教材，思考河姆渡种植水稻说明了什么？

生：说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。

4、看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？

生：河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。

5、请同学们看第7页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的'骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。

生：说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。饮水比以前更方便、而且卫生了。

7、请大家看教材中“干栏式房屋图”，河姆渡原始居民为什么这样盖造？有什么好处？

生：南方地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。

干栏式房子是一种木结构的建筑。这种房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。

河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。

生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、开凿水井；饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。

原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。

9、河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，请同学们从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。

生：工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜；生产：.种植粟（世界最早）饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼；食物：种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）。

建筑：半地穴式的房子，定居生活；制造：彩陶，刻画符号；纺织：纺线、织布、制衣。

生：因长江流域水量充足，气温暖热；黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低。

因为长江流域和黄河流域气候不同，这种自然环境决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。故在农作物种植、房屋建筑、家畜饲养等方面也有区别。

生：1.农耕经济有很大发展，农具发达；原始手工业有了很大进步；陶器有黑陶、白陶，质量很好。2.私有财产和贫富分化出现从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

三、课堂小结（见课件）。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇十三

方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。

看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。

价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。

除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：

1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。

2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。

1，看图分析”

2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。

3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。

4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。

5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：

1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。

2、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。

3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。

4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。

5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。

6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。

三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。

1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的.住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。

2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。

3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：

第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。

第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。

第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。

原始的农耕生活说课稿范文（14篇）篇十四

知识与能力目标：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3、情感态度与价值观

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

1课时

新授课

地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

1导入新课

课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

2．探究过程

（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

（四）巩固小结

1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）

2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

（五）推荐作业

1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。