我们得到了一些心得感悟以后，应该马上记录下来，写一篇心得感悟，这样能够给人努力向前的动力。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
简爱感悟英文简爱感悟篇一
初次打开《简·爱》这本书，看完了只知道是一个凄美的感情故事。但细细的品读了几遍，我慢慢品尝出一些味道来。
这本书告诉我们，真爱是平等的，相互关爱的。它不分富有和贫贱，不分容貌的美和丑。只要平等地相互关爱，我们的生活就会越来越美好。
简·爱这个女主角，她虽然自小就很不幸，父母双亡，受尽了亲戚朋友的嫌弃、侮辱和毒打，但幸运的是她在寄宿学校中遇到了海伦，海伦那温顺、无比宽容的性格深深地影响了她，使她懂得了爱和忠诚。
简·爱不因自己是家庭教师而自卑，也不因自己贫穷而丧失尊严。当她得知她与罗切斯特的感情有欺骗的成份时，她毅然离开了庄园。但当简·爱再一次看到残疾的罗切斯特时，却毫不犹豫地回到了他的身边。她不是在追求金钱，她不是在追求名位，她追求的是一种平等的、相互的真爱，我想这就是简·爱的魅力所在。
我们现在人与人之间不也需要这种爱吗?爱是不能施舍的，也是奢求不来的，只有相互关爱，相互奉献，我们才能建立起信任，才能建立起我们的美好家园。我们人人都需要别人的爱和帮助，人人也都应该给与别人帮助和爱。一个充满爱的国度，一个充满爱的世界，那是多么美好呀!
在六年级语文上册的一篇《爱之链》课文中我们学到：一个寒冷的冬夜，在偏僻的乡间小路上，一个老妇人的汽车坏在了路边，她又焦急又害怕。这时一个叫乔依的贫穷男子帮助了她。当乔依帮她修好车子，老妇人要酬谢时，乔依拒绝了。他说：“如果您遇到一个需要帮助的人，就请给他一点帮助吧!”老妇人被乔依这种关爱别人的行动和爱心深深打动了。要知道这时的乔依多么需要钱，他已许久没找到工作了。是什么让他这样去做的呢?很简单，是爱!是他的爱心促使他无私的去帮助别人，是他的爱心促使他帮助别人不取报酬。这种爱心最终使得他也得到了别人的关爱。
这种相互的关爱在《麦琪的礼物》中表现得更是淋漓尽致：夫妻二人为了互赠礼物，结果阴差阳错，买的礼物变成了无用之物，但他们两个却找到了比任何东西都更为珍贵的礼物——相互的关爱。这一个个爱的事例，为我们揭示了这个世界多么需要爱，人和人之间多么需要爱。正是有了爱，我们的家园才充满了温暖;正是有了爱，我们的生活才盛开着美丽的鲜花 。简·爱、乔依……这些普普通通的人为我们揭示了爱的含义。正像歌中唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”爱会使我们的心灵更纯洁，爱会使我们的生活更美好，我相信，爱会改变整个世界。
简爱感悟英文简爱感悟篇二
简爱追求着自尊自主。叛逆反抗。在盖茨黑德府的时候，面对表哥表姐以及舅母的蔑视与压迫，她一开始选择了隐忍，但愤懑不平早已在心里萌芽。终于有一次------这是第一次也是最后一次，对于表哥肆无忌惮的辱打，仅仅十岁的简爱再也抑制不住，她选择了反击------她不仅用言语诉说着她所受的一切委屈与悲愤，并且用她瘦弱的身躯和微薄的力量抵挡着表哥约翰的欺凌。哪怕后来她被里德舅妈关进红房子，哪怕她受到了难以抚平的内心的创伤，但简爱这次漂亮的还击体现了她的尊严。也许在大人的眼中简爱就是这样一个叛逆反抗的女孩，但我却为她的自尊自主而拍手称快!
简爱追求着精神上的自由与平等。在简爱那个年代，人们阶级思想严重至极，自然婚姻也讲究门当户对------这种思想在人们心里扎了根。但简爱是一个例外，当她发现自己爱上了自己的主人后，她没有选择卑微地掩藏起这份感情，也没有选择潇洒地转头离开，她选择了坚守!在地位如此悬殊的情况下，简爱勇于去爱，她坚信精神上人人平等。一个贫穷的家庭教师斗胆爱上一个上流人物，这太过于荒谬，无异于灰姑娘与王子，几乎不可能结果。但简爱却不这么认为，在感情问题上她不卑不亢，她始终认为精神上人人平等，所以她敢于和罗切斯特说：“难道就因为我一贫如洗。默默无闻。长相平庸。个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了?我的心灵和你一样充实!我不是根据习俗。常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂在同你的灵魂对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等------本来就如此!”是啊，本来就如此!多么坚毅的女子，多么有力的话语!罗切斯特也正是因为简爱不懈追求精神上的自由与平等，感到自惭形秽，也深深地欣赏着简爱!
简爱追求炽热的。真正意义上完整的感情。她能勇敢地追求与罗切斯特的感情，也能毫不犹豫地离开她。在知道罗切斯特已经有了妻子之后，她没有不顾一切地继续争取这段感情，也没有圣母般地原谅他，她选择了转身离开。在她看来，感情一定要是炽热的，所以她在面对帅气的圣约翰向她求婚时，她理智的拒绝了;在她看来，感情也一定要是完整的，没有其他人，就只有他和她，所以当她得知罗切斯特在一场大火中失去了一切，甚至为了救他的妻子而失明时，简爱又毅然回到他身边。
几百年了，《简爱》这部小说仍然没有褪色，简爱这个人物形象仍然没有被磨灭，这是因为简爱所象征的是自主的。伟大的女性形象，“在精神上人人平等”，不管是贵族还是乞丐，不管是男性还是女性。现在，联合国有许多女权大使，如艾玛·沃森，“沙漠之花”毕莉丝·迪里等等，我想她们也是简爱精神的延续!
简爱就是一个战士，追求着内心的一切!
简爱感悟英文简爱感悟篇三
第一次读《简爱》是初中的时候，那是没有多少人生经历，感受不深，至多把它看作是一段悲欢离合的故事，一段经历了千回百转的爱情。
岁月荏苒，近7年的光阴流转，小说本身的面目也许已变得模糊不清，及至旧年一个温暖如春的冬日，偶然点开了简爱的电影，内心再次受到触动，引发连串的效应，到今时重拾旧著，如今的我，年龄增长了，心态也变得成熟，独立于自尊也渐融进血液，这样的心境之下，满篇读来感受到的更多的是简爱的自尊、独立、倔强和罗彻斯特的真诚、包容与承受的主题。这样的独立自尊与承受不是概念性的，空泛的，而是注入了活的人生历练和思考的，在没有多少人生经验的孩子时代，是体会不到这么多的。
这是一个饱经世故，被生活的不幸所折磨，但没有丢弃真诚的男人。他深厚而挚烈的爱，不比简爱的爱情可以清澈而自然的流出心田。他的心上背负着沉重的枷锁，每思量一回，都要遭受疼痛的袭扰，都要经历招致伤害或转眼失去的恐慌，然而他仍是要以身犯险，因为那是他人生的唯一指望，当希望彻底破碎之后，他以强咽哭过选择了对简自由意志的尊重。此时，我确然看到了一颗灵魂经过真爱洗礼之后的净化和重生，尽管他不甘、暴怒、哀伤，但不会再沉沦下去了，因为他徘徊在地狱入口的时候，确然已见到了天使。直到此时，这幅爱情的全景图才在我面前逐渐呈现，从中我不仅看到了爱情，还看到了理解和尊重，更看到了包容、承受与升华。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。简爱的每一次成长，都饱受生活的艰辛。她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史。她就像一只笼中的小鸟努力的想张开翅膀，试图寻找快乐和自由的天空，却一次一次的被碰的头破血流，差点折断了翅膀。从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍的层层剥离。值得欣慰的是，在黑暗之中她看到了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀。作为一个外表平凡而思想独立坚强的女性，她的身上却有着凛然的正义感和傲然的气节，在唯利是图的资本主义社会里，她具有相当的人格魅力，熠熠生辉。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情，并最终和自己的爱人实现了精神上的平等。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中简爱就像是一个充满智慧，充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
彼年豆蔻之时，也许只能看到爱情令人心动的一刻，但随着阅历的增长，我们才能渐渐读懂里面爱情之外人性的复杂，才能与人物真正产生共鸣。这个共鸣不仅来自于简，还来自罗切斯特。小说是一面镜子，里面不只有爱情，还有各色人物的百味人生。真实世界的人生让我们更加读懂了小说的思想，而小说里的精神也在我们成长的道路上给我们指引。
简爱感悟英文简爱感悟篇四
《简·爱》是一本带有自传色彩的经典名著。在我的理解看来，名著就是“一本诠释了一个真理或完美的反映了社会的书”。很明显，《简·爱》两者都有。它既为我们展现了在工业革命中过渡的英国社会，也为我们诠释了一个人生的真谛：尊严与爱。
《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭里，她从小失去了母亲，再加上她身材矮小，容貌不出众，致使她内心有着深深的自卑，但是这种自卑也造成了他敏感的自尊。这些性格特点与简·爱的性格何其相似，可以说，简·爱就是勃朗特的一个缩影。
《简·爱》这本书主要通过描写女主人公简·爱曲折的命运以及一波三折的爱情，塑造了一个出身低微、命运坎坷、容貌不出众，但是却自立、自尊、自信、自强、自爱、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的坚强女性形象。 故事的一开始，简·爱是一个父母双亡，寄人篱下的可怜小孩。整日忍受着里德太太、表哥表姐们的蔑视与辱骂，甚至毒打。在红房子里的恐怖经历，成为了简·爱一生难以磨灭的阴影。但是他没有屈服，相反他以他弱小的身躯，做了令对手胆战心惊的抗争。最后她被赶出盖茨黑德，在罗沃德寄宿学院中继续忍受地狱般的折磨。
桑菲尔德府对于简·爱来说是一生中最重要的地方。在这里，他邂逅了罗切斯特先生，并坠入爱河。但是她在爱情面前依然保持自尊，面对英格拉姆小姐的挑衅、与罗切斯特先生身份地位的悬殊，她没有屈服或者软弱，始终保持着自尊。她敢于对罗切斯特说：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”罗切斯特在这崇高的精神面前自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深爱上了她。不幸的是，在婚礼时简·爱意外发现，罗切斯特居然是有妻子的。这让简·爱十分痛苦并难以接受。但是，她毅然选择了自尊自爱，断然拒绝了当罗切斯特先生的情妇。但是最后当他得知罗切斯特先生在大火中身受重伤，丧失独立生活能力，妻亡财毁时，她又全身心投入了罗切斯特的怀抱，两人终成眷属。
故事中简·爱对于爱情的追求，体现了崇高的人性美。这种美，不仅与小说中描写的其他人物形成鲜明对比，也与社会上的某些现象对立。现在的物质社会中，拜金主义与利益至上深深地束缚与侵蚀了人们的心。很多人丢掉了美好品质，变成了浑身铜臭味的行尸走肉。须知尊严与爱是人的立身之本，也是一生的追求，抛弃了这两样东西，就等于一无所有。
自尊自爱，追求自由，人人平等，这就是人生的真谛。
简爱感悟英文简爱感悟篇五
开始读简爱时，我有些摸不着头脑：这到底是一本讲什么的书?直到第一遍看完，我也依然有些迷惑。
简爱是个怎样的人呢?这很难去评价。一方面，她具有高度独立自主的灵魂，渴望证明自己，另一方面，她又是一个被自己追求自尊的灵魂过度束缚的人。
不能
这是否代表着爱情与自尊的平衡间，总是会存在这样那样的问题。
这就是我从这本书中所读到的。我所关注的，他人为注意的。
将这个故事带到今天，他任然具有高度的教育意义。但我想，在这一点上他是否存在了一定问题，存在了一定错误。
我想，这不应该由我去回答，毕竟我也只是对此没有太多了解的人，，也许当我从今天成长至一个青年时，才能解答这个问题，甚至是到了中年，老年。
唉，希望我的将来，也能如简爱一样，不忘记自己的本心，始终记住自己的追求与原则。简爱教会了我们什么是善恶美丑,让学会了怎样做人。
最后，让我们如简爱一样，不放弃自己的希望，解救自己的灵魂。
简爱感悟英文简爱感悟篇六
眼看下个月书屋剧院又要来杭巡演。上一回看的是《呼啸山庄》，因为书是十几年前看的，剧情也忘了大半，整场下来，几乎是在对白里找回忆，体验不佳。这次的剧本是《简·爱》，也是我读过的第一本世界名著。莫名觉得有些情怀，于是最近做起了功课，把书捡起来重读。
以前读《简·爱》，只读到了一个故事，一个瘦弱的倔强女孩的成长经历，仅此而已。这次重读，发现曾经忽略掉太多细节。勃朗特的笔触十分细腻，无论是英国的田园风光，人物的心理旁白还是长篇幅的对话，我相信她自身一定有着丰富而灵敏的情感，否则落笔不会如此深刻而到位。我在微信读书上留下了很多划线和笔记，这里会做一些摘抄，请原谅我将把这篇读书笔记写得非常个人化。
人生在世，谁都会有一身罪过，而且必定如此。但我相信，很快会有那么一天，我们在摆脱腐朽躯体的同时，也会摆脱这些罪过。到那时，堕落与罪过将会随同累赘的肉体离开我们，只留下精神的火花——生命和思想无法触摸的本源，它像当初离开上帝使万物具有生命时那么纯洁。
简将海伦形容为“有万丈光芒的星球”，她充满智慧的宽阔前额总是保持着平静，说出的话富有哲理，也带有浓厚的宗教色彩。我想作者代替海伦说了很多。根据勃朗特的生平，年少时期严苛的寄宿学校生活和宗教学习带来了挥不去的阴影，文学作品总是要基于真实的经历，才会长出血肉和骨头。据说海伦这个人物的原型是勃朗特的姐姐，不管真实与否，在写作这方面，写的越多越会发现，其实是在写自己。拆分矛盾的声音，整理繁杂的思绪，我相信简和海伦身上融合了作者自身的特性，鲜明不屈的性格交织着宽厚善良的本质。作为读者，跳出这个故事本身，寻觅纸张背后的光与影，也是一种乐趣。
2、在《简·爱》的书评里，大多都会强调，这是一本有关女性独立自主的书。这个角度确实说得不错，简一生坚持自己的原则，自立自强，不依附男人，也不迷恋财富。作为十九世纪中叶的文学作品，是非常具有先进性和独特性的。女权主义的兴起大约在20世纪初，勃朗特在《简·爱》里突出的自我意识和觉醒，富含着现代主义中强调的“个体”特性。我们在1949年才读到波伏娃的《第二性》，虽然两本书不能相提并论，但是早问世近100年的《简·爱》，它的“颠覆与激进”，想必给当时的文坛投下了一块巨石。也正是因为这本书所具有的现代性和先进性，以至于在现下读来，还是会引起共鸣和思考。
有时我对你有一种奇怪的感觉——尤其是当你像现在这样靠近我的时候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身躯同一个部位相似的弦紧紧维系着，难分难解。
又比如，简离开桑菲尔德府后，在沼泽居扎根下来，她的自白：
我觉得自己成了附近地区的宠儿……生活在众人的关心下，也如同“坐在阳光下，既宁静又舒心”。在这段时间的生活中，更多的时候我的心涌起感激之情，而不是颓唐沮丧。可是，读者呀，让我全都告诉你吧，在平静而充实的生活——白天为学生做出高尚的努力，晚上心满意足地独自作画和读书，之后我常常匆忙地进入夜间奇异的梦境……梦中我依旧一次次遇见罗切斯特先生，随后我感到投入了他的怀抱，听见了他的声音，遇见了他的目光，碰到了他的手和脸颊，爱他而又被他所爱，于是重又燃起在他身边度过一生的希望，像当初那么强烈，那么火热。随后我醒了过来，于是我想起了自己身在何处，处境如何……沉沉黑夜目睹了我绝望的痉挛，听见了我怒火的爆发。到了第二天早上九点，我按时开学，平心静气地为一天的例行公事做好准备。
在强调阶级差别的大环境下，简勇敢地面对自己内心的情感无疑是“自我觉醒”最好的体现。她最经典的一句话：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？——你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实”，她确实做到了。在离开桑菲尔德的日子里，工作忙碌之余，简还不忘拾起画笔，学习语言，生活的丰富让读者一度怀疑是否桑菲尔德和她的主人已然成为了过去式。直到这一段独白，内心无法填补的破碎才显露出了冰山一角，任时间流逝，却冲不淡藏在心里的思念和情感。倾听自己，直面内心的想法，也需要勇气。大多时候，我们只是由着时间走过，仿佛待在原地才最安全，也许是怕听得太清楚，而又迈不出那一步。读到简决定回桑菲尔德那一刻，这本“老古董”书居然让我有些泪目。
3、最后想写一些纯粹个人的感受，也欢迎大家留言来和我交流。
《简·爱》这本书虽然强调了自我意识，但在整个阅读过程中，我感受到了一种限制。也许跟强烈的宗教文化有关，他们重视赎罪、宽恕，甚至过分强调原则与道德。因此故事的发展也有着明显的倾向，在人物的刻画上缺乏弹性。我想这与当时的时代背景息息相关。
回头看现代，无论是女权、平权还是尊重个体的思想，均在向历史制高点发展。几年前我在写lgbt论文的时候，对性取向的平权还觉得十分新鲜，如今却是一个时常被拿来讨论的话题了。这个群体不再是渺小而沉默的，即使在中国，得益于网络和新媒体，年轻一代的思想尤其活跃与开放，接纳程度也一再提高。
前几日在微博读到马斯洛的一些思想，说到对于新鲜事物，应该接受自己无知的状态，而不必感到局促不安，不必硬把眼前尚不明朗的事物强嵌于老旧的思维框架里，以此安抚自己的焦虑。我想现代对平权的发展，以及个人意识的挖掘，还远没有到顶峰，但它的攀登速度却异常地快。我很高兴处在这一波发展的历史洪流里，即使对它的方向与结果无从而知。
近几年，个人意识的重点不再聚焦在“我”身上，而是衍生出了众多上帝视角的作品，比如《海边的曼彻斯特》和《三块广告牌》。人物的塑造日渐丰厚，人性的刻画明暗交织，对与错，幸与不幸，在真实的生活里也许并没有明显的界限。我想，这是真正的觉醒，不是一味的只关注“我”，也不再刻意粉饰表面的光鲜，而是愿意去探讨、去面对难以掩盖的光亮和不愿提及的阴暗。过分强调自身的想法和立场，非常容易变得狭隘，个人主义和自私自利不该被混为一谈。我们需要尊重自己，尊重他人，也要客观地面对肉体与精神的脆弱和缺陷。
如何客观地看待这些问题，如何理解自己和他人，如何与过去和解，并不是一件容易的事。也许一生都会活在矛盾里，但请不要放弃探索和面对的勇气。
简爱感悟英文简爱感悟篇七
起初，前几页对我来说并不觉得有什么可以吸引我的地方，甚至想将之束之高阁。可对于无聊的时光来说，我情愿、甘愿去磨这本无趣的书。磨了许久才知道，我已陷入很深。一上午，一页一页的纸张在我无意间被翻过，留下的只是那若隐若现的话或者一个个奇妙无比的画面留了下来。
我喜欢里面纯正的英国式的交谈以及交流方式，那些华丽而富有逻辑性的文字组合方式让我为之痴迷了许久，虽然对于一个地道的东方人士来讲，这种古怪的组合显得有些滑稽和可笑，可我不得不说它真的很棒。
我喜欢看里面人物之间的对白，直接而富有西方式的侵略性的霸道。双目之间的对视，显然很容易产生思想上的碰撞以及火花，但不得不承认这种蛮横的交流方式真的适合某些无法回避的话题，虽然僵硬和无理却总能取得想象不到的战果。虽然东方式的谦虚有时候更让我容易接受些，可我觉得有时候真的应该选择西方式的直接更好些。
我喜欢推敲人物的心理变化，虽然对于现在的我或者以后的我来说这种必须耐得住性子的行为我可能无法完美的完成，可就现在来讲，我取得的成果已让我暗喜很久了。这种一念之间的交战，精神上的征伐才是无比惊险与刺激的。智慧在这一念之间往往被展示的淋漓尽致。也许这一秒你在天堂，下一秒就坠落向无边黑暗的地狱。
我不是上帝，无法贯通时间的通道去与作者席地而坐、促膝长谈，以此来发现它更深处的秘密；我不是智慧之神，无法发动大脑中更多的脑细胞去思考某些隐形的陷阱和深渊，以此来避免我阅读时带来的误解。
可阅读正是因为有了这些误解才变得有趣起来，正如那句话所讲的：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”一样。书就在那里，文字就在书上，而思想在我们自己的身体里发芽和成长。