热门恩格斯传记读后感大全(16篇)

时间:2024-09-18 作者:FS文字使者

读完一本书,通过写读后感可以帮助我们更深入地理解书中的真谛和内涵。下面是一些读者对于某作品的心得体会,或许可以给大家带来新的思考和观点。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇一

出身贫寒朝不保夕,逆袭为一代天子,开创大明帝国,不可不谓之恒古未有之传奇。其前世虽有汉高祖,但高祖起点至少为吏;其后世虽有毛润之,但十三牙子是进步学生出身,有学识和眼界。而朱重八,四三不靠,家世重度贫困,灾荒年、泄洪区,家人相继饿死,别说做吏,别说上学,其每天思考的问题,就是如何活到明天。

听街坊四邻及家人劝说,他孤身投奔皇觉寺,做佛前扫除,佛后打杂的小沙弥52天。天亦绝人,皇觉寺也难以为继,小沙弥被疏散,美其名曰远道化缘。经庐州皖西入河南,北上鹿邑折返,过亳州,至凤阳皇觉寺。与故友通信被揭发,再次面临绝境,或者坐等被抓含冤而死,或者一不做二不休投身革命,问佛问晴天,惟有华山一条路。报效郭子兴,十个月时间,从普通士卒,至小头目,为亲兵护卫,得到郭的逐步信任和赏识。因郭在东路红巾军中,一直处于弱势,朱毅然决然返乡,拉拢相邻,自立山头。破城池,受降军,也快速发展成为展露头脚的小诸侯,解救郭与水火,迎娶郭之养女,笼络郭之下属。郭抑郁而亡后,借刀杀人解决掉郭公子,霸占郭之亲女为妾。真乃“量小非君子无毒不丈夫!”

礼贤下士,结交名儒高人,客观研判时局,战略布局与之契合,西拼陈友谅,东下张士诚,南征福建两广,得湖南广西,北伐山东河南,折西山西陕西,终得元大都,其后纳东北和四川云南,天下初定。如此得天下者,最相近者,乃太平天国洪秀全。

立国皆下重手,杀功臣,斩文将,欲尽其快!撤中书,散门下,尚书六部做大,礼吏户刑工兵,老大直辖,灭宰相。皇权王室高度集权,兴郡蕃制,中央增都督府司、通天司、大理寺,六部九卿。地方置布政使、按察使、都督府司三司。大兴文字狱,廷杖士大夫及文儒。强化锦衣卫和检校,威慑官僚体制内人员。延续科举为国举才,乡会殿三试,增国子监培养监生。如此这般仍不放心,一心只为延续万超功业,禁止宦官识字,禁止宫内外一切联系;灭外戚,母系、妻系永不录用。戚宦历史上就一直是国家政权的最不稳定因素,朱欲除之而后快。

倾心雕琢太子朱标,早逝。再立其孙朱允文,为事后永乐起靖难之变埋下隐患。朱世江山,刘基、宋濂、徐达、常遇春等诸位弟兄居功至伟!可歌可泣!太祖明训,是朱呕心沥血之作,但需后续君主勤政而为,其后中衰,皆因违背太祖所立朝纲,肆意乱政怠政而误国,尤为惋惜。

作者吴晗,此书四稿,本刊为第二稿,也最接近作者本意的一稿。吴晗本人,不可否定的有逢君溜马之嫌,因此对朱独裁专政深恶痛绝,不可避免的、含沙射影的,伤害到润之之痛楚,左右敲打,仍不得其意,竟然肆意妄为的写起啦“海瑞罢官”,成为wg祭旗的炮灰,也是咎由自取!晚年,恩人胡适感慨到“吴晗,走错啦而已”

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇二

名人传记给我对机遇与挑战很深刻的认识,就此我想说一下。

迪生和拿破仑出生都不好,从小的经历与磨炼与他们最后的成功有莫大关连。

1)在机遇来临之前便做好充分的准备所以机遇一来他们便抓住,也为此为自己以后创造了更多的机遇,而这大多数在普通人眼里却可能只是“运气”

2)衷于自己的理想与报负,这成了这两个伟人在最困难时候的最大动力。

3)有鲜明的性格特征,不管是好的还是坏的,这些都让他们看起来总是那么出众。

4)爱国!拿破仑虽然由于性格原因给祖国带来连连灾祸,不像爱迪生那样凭一己之力使得国富民强,但他们内心深处都总能听到来自祖国,家乡的召唤。

拿破仑英雄一世最后却被流放,终于客死他乡……在惋惜的同时也深深感慨:美色与权贵就是那么的诱人吗?其实这样说可能有失偏颇,因为拿破仑的失败主要是与其太过自傲的性格有关。当巨大的荣誉铺展在他面前时他认为自己便是欧洲的宰。如若他听取了谋臣,老友的劝告,那么,凭借他过人的冶理能力,定将在历史上书写辉煌的篇章!又怎会落到现在一个曾是英国殖民地的国家叱咤世界?!

爱迪生的一生我只能用伟大、辉煌等类似的词来形容。他的一生是如此的有意义!一想到他,我便会想到一个词——“专注”,是的,他用他的一生来阐释了这个词。是他的专注改变了美国,也是他的专注改变了全世界!

明确自己的目标并为之不懈努力,同时积极完善自我。

读《曾国藩传》有感近日读《曾国藩传》颇有感触,特别是对曾国藩前半生的.治学精神很是佩服,我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神,因为双耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家,必须要聪明。”在某种意义上,的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨,在某种意义上讲也是对的。乍一看,这是两个截然相反的命题,实际上,它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面,正所谓“呆子”哲学。我想,曾国藩的治学就是“呆子” 哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争,他可能会成为中国最后一个理子大师。处于众说纷纭:可能性-交织的岔路口时,为了不把应该选择的道路选错,必须具有洞察未来的内察能力和直观能力,在这个意义上讲,做人或更甚者做科学家必须聪明,但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中,从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思议的疑点,问个为什么,并极力阐明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客,虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地,可恐怕会遗漏路旁,脑袋笨的人犹如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不费力的把珍宝捧在手中,脑袋聪明的人正是因为他们的推测,可以纵观路上的所有难关险阻,至少也是有这种预感的,所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人,由于他的前途笼罩了一层云雾,反而持乐观态度,即使遇到难关,他会格外的努力,摆脱困境。脑袋聪明的人,会过于信任自己的脑力。其结果,当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时,大概会这样想:是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时,恐怕会把这件要紧的事忘掉,反复琢磨自己所思考出的结果,是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试,好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。对于脑袋笨的人来说,别人的工作总是显得卓越出色,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明,而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。记得一个很有影响力的企业家曾经说过:“哦手下成功的认识没有聪明人,大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊,他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机,可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的,我想最重要的是那份坚持。聪明的脑袋容易苛求,但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案,不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候,能装糊涂,扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳,柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢,否则将不能成为真正的全国的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样,和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重,不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非,但是过了就是浅视地表现了,糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。改进建议:看得出来她有认真地看这本书,并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理,但是逻辑性不够强,应该把悟出的道理分纳归类,这样看起来更有条理性。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇三

暑假期间我阅读了《富兰克林传记》,富兰克林在大雷雨中放风~的故事,是家喻户晓的事了,他不但是卓越的科学家,在外交、军事、文学等,也是顶尖的人物。

富兰克林是波士顿一个贫穷工匠的孩子,从小他就很喜欢读书,所以父亲对他的期望很高,希望富兰克林有一天能出人头地。但是,十岁那年家里付不出他的学费,只好让他辍学,富兰克林到印刷厂去当学徒,在印刷厂e他免费欣赏到许多名家的作品,也奠定了他写作的基础,另外他也不忘努力自修,读书时心无旁f,求学若渴。成年后富兰克林除了从事印刷业以外还办过报纸和杂志。

一七五二年六月的某一天,富兰克林和他的小儿子冒着风雨,带著自制的风筝来到一处空地,这个风筝是用铁丝和绢布完成身体,并连著一根长长的麻线,在手握处绑上一小截丝线,再系上铁钥匙,突然轰一声,闪电及雷声先后出现,钥匙也迸发出火星,是电呀!电通过来了!于是他们就把闪电聚集在莱顿瓶内,证明了电就是闪电,揭开了闪电的奥z。

我觉得中国有一句话说:“天下无难事,只怕有心人。”富兰克林也说过:“空袋子不能立起来。”富兰克林在困苦的环境中成长,又能努力好学,真的非常令人敬佩与学习。

暑假爸爸带我们全家去美国玩,我们到l.a.、奥兰多、迈阿密和纽约,其中我们去了太空总署,我看到了登陆小艇、火箭、太空人练习地及发射基地,这些都是像富兰克林一样的发明家、科学家所创造出来的,经过他们的努力,才能登陆月球、探索宇宙外太空的秘密,也才能发明机器和电脑,让我们的生活更方便。

我对科学很有兴趣,希望我能学习富兰克林和科学家,不怕困难,努力达成目标的精神,成为一位对人类生活有贡献的人。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇四

《恩格斯传》详细系统的叙述了恩格斯的一生,从中我看到恩格斯是一个聪明好学的学生,一个无所畏惧的青年,一个学识渊博的学者,一个深谋远虑的思想家,一个一呼百应的领袖。他的一生经历丰富,他有着在不来梅的商人生涯,有着柏林的军旅生活,有着以后在巴黎在伦敦作为无产阶级领袖的一天天的来往奔波。他与马克思志同道合,有着共同的目标和理想,有着共同的事业。书中说“当两个智慧的头脑碰到一起,消除了误解的樊篱,所产生的力量定能撼动乾坤”,我也从传记深入浅出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利,以慷慨与满腔热忱投入革命事业,支持另一个思想的宽厚与广博。

选择这本书其实有一点我的“私心”。往往都说马克思是最伟大的奠基人,为人类社会的方向指明了方向,但是恩格斯仅仅是最有力的支柱、最坚实的伙伴、最无私的第二提琴手,我心里暗暗有些不平之气。所以也更想知道是怎样伟大的灵魂才会如此伟岸又如此的谦逊。

纵读全书,首先吸引我的是恩格斯自身的人格魅力。伟人之所以伟大或许不单单是因为思想在历史的长河中闪烁而长久不衰,更是因为他们能有独特的气质以征服人于无形。恩格斯高大魁梧,英俊的外表更有着与之匹配的气度。阅读的丰富、涉猎的广泛让他谈吐自如,常常语出惊人,又不失风趣幽默。他的家中也有如“斯泰因小姐的家中”一般的星期天聚会,他广纳善言,善于聆听让有才之人纷纷汇聚到他的左右。别样的经历,丰富的人生体验也让他有着开放的视野与广博的胸襟,让他能从各个阶层中得到灵感和思索。他的人格魅力在举手投足之间,让我相信一个开放宽阔的内心定会聚集不可估量的力量。

不可不提的还有他在理论创作中,不断总结新经验,扬弃旧观念,提出了具有新鲜感,时代感的新论点,这些新论点就是在今天看来,仍是穿越了时空隧道,闪烁着具有重大现实意义的理论火花!他告诉广大政治家,任何理论的出现都是时代的要求,历史发展,理论既要创新,也要扬弃,理论结合实际才能发展。他一生的时间似乎都在忙碌,都在奋斗,做编辑,参加城市活动,组织工人协会,参加武装起义,经商,探讨各个领域的学术。他涉猎的领域并不是浅尝辄止,而是会有自己独到的见解。他批判杜林的唯心主义先验论和小资产阶级社会主义时,第一次系统的阐发了马克思主义的三个主要组成部分——哲学,政治经济学和科学社会主义理论。他似乎生下来就是为政治经济奋斗而献身的,或许我们倾尽一生也只能参透他的一、二个重要理论思想,他却创造了如此多的伟大政治思想理论。在波澜壮阔的革命事业中他也是保持警惕,及时调整,不让固有思想束缚前进道路,不让过激言论推动急于求成。

《共产主义信条草案》和《共产主义原理》这两稿的`基础,马克思去世后《资本论》第二卷的出版也离不开恩格斯依据手稿字字斟酌、深入思考的辛勤付出。只有两个灵魂相通的人才能惺惺相惜,才能跨越时间与距离,谱写出振奋人心的结晶。而恩格斯甘愿做第二把手,又是他何等的谦逊与豁然。

恩格斯死后没有墓地,他的骨灰散落在武玻河谷,与大地融合。而他的故居,有世界各地的人慕名而来,常年络绎不绝。一生有限,在有限中创造无限就成就了难以言喻的价值。凝视伟人的背影,沿着伟人的足迹,让思想一直饥渴,让灵魂一直警惕。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇五

原本没有写读书笔记的习惯,但是没想到昨晚通宵读完的书现在仍盘踞着整个脑子,于是乎决定将读完这本传记的一些感想记录下来。

说起明太祖,脑海中跳出的词便是:杀戮成性、猜忌心重、文字狱、长相丑陋……一系列似乎没有褒义词,甚至选择这本传记的原因也是因为传记的作者——吴晗,而不是传记的主人翁——朱元璋。听起来有点本末倒置,但是真的对明太祖没有太多的好感。可是这样的感觉在我读完这本传记后有了很多颠覆。

先说传记的文字,从《海瑞罢官》开始接触吴大师,一直喜欢吴大师夹叙夹议的叙事风格。当然也是这样的原因在众多的传记中让我选择了这本。通篇读完,还是很喜欢这种平易朴实的笔法,毫不晦涩难懂,白话的可以。虽然这本传记写的年代较早,字里行间也透露着那个年代的气息,但总的来说,是一本吸引我的传记。

与其说朱元璋是幸运的,不如说他是努力的。年少时的瘟疫,不得下选择做和尚开始,朱元璋都是努力的,努力的打水,努力的做事,努力的忍气吞声,所以在家人都死绝的情况下,他坚强的活下来了。

青年时,参与红军。虽然说幸运地得到郭子兴的垂青,而一下子跃成“朱公子”,但是婚后的朱元璋仍是努力的。用书中的说法就是“从小流氓迅速成长成红军大帅”,这也许会借了“养女婿”的光,但一定不是全部。所以在n多将领中,朱元璋脱颖而出,甚至在郭子兴死后顺理成章雄踞一方。

但最后,登上帝位,朱元璋仍不可否认的是个勤勉的皇帝。他铁腕反腐,辛勤办公,没有娱乐,也没有休息。虽然他脾气暴躁,虽然他猜忌心重,虽然他自卑的可以,但是他仍是努力的,努力的希望能巩固自己家的“万世基业”,甚至是看到自己的子孙谦逊,希望能靠自身为后代排除一切他认为的障碍。

另外,在教育子女方面,他更是努力的。也许是吃了没有文化的亏,让他这辈子都活在没有文化的阴影下,也许自己也感到自身性格上的某些缺陷,所以,在教育子女方面,明太祖强调“德”和“才”两方面。如果说在建设国家上,朱元璋逊色于后来的康熙大帝话,在教育子女方面,朱元璋绝对更甚一筹,从太子到皇太孙,到后来的明成祖,一个个皆是德才兼备的人才。

尽管如此,努力的朱元璋虽然自我来说是成功了,但是留给历史太多恐怖的记忆,从文字狱到各种各样的刑法,从嗜杀功臣到建立锦衣卫,这段历史太沉重了。沉重的让人不忍心去读这段描述的文字。

从个人的进取角度来讲,朱元璋是成功的,从底层一步步走向最顶峰。但是他的个人成功带给中国历史太多的白色记忆。所以,我只能无限钦佩其努力的态度和努力向上的精神。其他,我想没有其他了。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇六

对吴晗这样明史界的大拿开炮,而非从书中学到他三十年的研究成果,读书,到底读什么,似乎成为在行文前,必须先予以反思的一个问题。

事实上在读了几章之后,我确实有过以更积极的视角去阅读这本传说中的五大传记之一,然而阅读终究是一件无法勉强的事情。草草翻完全书,时隔数日回忆起来,嫌弃感丝毫未减。

一、作品的定位。

这本《朱元璋传》我拿上手到读完,一直不能分辨,这到底算什么。大量史料的梳理裁剪,夹杂着个人的评论,加上小说式的目录、叙述方式。

算史料,废话太多,叙述方式想逗比又不成功。算评论,浅得让人没有阅读欲,对政局、人性的分析被《明朝那些事儿》甩几条街,对宏观、经济的分析被《万历十五年》、《中国大历史》甩几条街。算小说,对不起,没看过这么难看的小说。

所以准确点说,并非定位的问题,而是到底是用哪个定位,能让这本书是一本好书。从历史研究的角度来说,这本书确实是吴晗多年研究的心血,价值极高。但是他对作品的定位和作品实际价值所在之间的差异,让人没有兴趣去了解书中的价值。总得先看得下去,再谈其他吧。

我是非常龟毛的读者,对书籍非常挑剔,挑剔到能力范围内变态的地步,尤其是对我认为盛名难副的东西。

二、文笔和逻辑。

我以为,除了少数特别的文学艺术类作品之外,文笔不好的,就不要写书,逻辑不好的,就不要写书,文笔和逻辑不好的,就更不要写书。

《朱元璋传》的文笔和逻辑让人想哭。写史平实点或晦涩点都没问题,但麻烦不要用大白话。以及,语句通顺是一种美德。

其实《明朝那些事儿》所采用的写作方式和《朱元璋传》有些相似之处,但是文笔和逻辑,甩《朱元璋传》很多很多条街。

货好?没用啊。给我一大块灰头土脸的玉矿里开采的切割得非常粗糙的还有裂痕的原石,非说这是当代最值钱的几件玉雕之一,这不是玩我吗。

三、史学家的三观。

前面两点姑且算作是我个人的过分龟毛,这一点实在是无力吐槽。

《朱元璋传》让我处处读不下去的一个重要原因,就是作者太明显的牵强附会了一些特殊时期的立场。举个简单的例子吧,朱元璋手下的军队,是脱胎于明教,有很多称呼,但吴晗先生非得选择“红军”这个并不主流、本该避开的称呼。

历史虽然不可避免的带上研究者的主观偏好,但是至少呈现的时候,要尽量是客观的叙事。因为读者更有兴趣的可能是历史本身,而非具体哪一个研究者的主观因素。就算要把个人情感糅杂进历史,也请隐晦点,不露痕迹的糅杂那些不会被时代抛弃的东西。比如太史公在写《史记》时是有明显的好恶的,力捧迷路侯,黑我卫、霍,但是他的那种情感倾向,即使放到今天,也是可以理解的,所以《史记》仍是一部非常伟大的著作。

而吴晗先生将革命、建国时期的一些东西刻意的投射到作品中去,几十年后,时过境迁,就变得太过好笑和荒唐。

来几段。

“这一切,蒙古贵族心里明白、害怕,脸上虽然摆出一副狠相,骨子里却正在怕得发抖。怕什么呢?怕人民有组织,怕人民有团结,一句话,害怕人民有力量。”

“彭莹玉可以说是典型的职业革命家,革命是一生志业,勤勤恳恳播种、施肥、浇水、拔草。失败了,研究失败的教训,从头做起,绝不鞠躬,绝不肯占有所播种的果实。”

读书读得好好的,冒出来这种话,闹心不闹心?

身处特别时期,并不是写出这种东西的借口。同时代的其他大拿也很多,写出来的书就很正常。我想问题还是出在作者的三观上,假如三观正一点,分清历史与政治,不在书写历史时过于追求其他目的,或许这本书原本可以是一部非常值得尊敬的作品。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇七

最近读了一本关于沈从文的书,是他的自传。初认识沈从文是从他的《边城》开始的,那时就在思考他的文章写得那么美,原因是什么呢?读了《沈从文自传》后,我知道了原因。

用他自己的话说,那就是:“拿起我这支笔来,想写点我在地面上二十年所过的听的日子,所见的人物,所听的声音,所嗅的气味,也就是说我真真实实所受的人生教育。”读完整篇我就两个感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。

他的勇气是我最佩服,原文提到:“虽然在半夜时有人从街巷里过身,钉鞋声音实在好听,大白天对于钉鞋,我依然毫无兴趣。”在漆黑的夜晚,发出“叮叮”的声音,要是别人早就被吓死了,而他竟然觉得那声音好听,可见他真的有勇气。还有别人都避之不及的尸体,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到现在连上台讲话的勇气都没有。

摘李子吃,有时从树上摔下来,浑身是伤,还不敢让家里人知道。那时的自己是多么的无忧无虑,天真、胆大,现在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。

虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣,但他所写到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命时期,对于杀人的那种方式,我真的很难接受。“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里,在神前掷竹篓,一仰一覆的顺笅,开释,双仰的阳笅,开释。双覆的阴笅,杀头。生死取决于一掷。”用这种方式来决定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不浅。

也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。他自己也是这样认为的“只是当十五年后,我能够用我各方面的经验写点故事时,这些粗活野话,却给了我许多帮助,增加了故事中人物的色彩和生命。”所以说,艺术总是源于生活的。从这本书中还让我们认识到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇八

读了《毛泽东传》这部书,拜读领袖灿烂诗篇手迹,心潮起伏,思绪万千,对毛泽东有了深的了解。

这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才“出乡关”,与早期其他一些着名的共产党人比较起来,他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是,从书中我们看到,他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路,但他具有一种更执着、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业,达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候,而他却一步步走向成熟,并带领更多人取得成功。

遥想当年中国,军阀混战,匪患猖獗,民不聊生,官僚恶霸残民以惩,苛捐杂税民不堪命。外患炽烈,政府丧权辱国,丧师失地,唯枪杀名士、钳制舆论、电刑逼供、血腥屠杀不同政见人士。日本帝国主义强占辽吉,炮轰机关,捕禁官吏,追炸列车,大学逃散,特务汉奸招摇过市,毒贩赌鬼,洋洋得意。偌大中国,哀鸿遍野,江河横溢,人或为鱼鳖,数以亿计的灾民和难民四处逃亡,或易子而食,或卖儿救穷,中国人民成为辫子、苦力、文盲、流浪汉、亡国奴、灾民和难民的代名词。我东北民众在日寇铁蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生。国民党统治中国大陆22年,就是内战、反共、独裁、卖国、残民的历史,就是中国人民的受难史。

抬头望见北斗星,心中想念毛泽东。泽东少时有大志,27岁诗云:问苍茫大地,谁主沉浮?待泽东一出,振臂一呼,率3万疲敝褴褛之师深入不毛,垮五岭,击乌江,穿雪山,渡草地,于窑洞之中做天下文章,北击倭寇两万里,南逐蒋匪下钟山,不出,国民政府灰飞烟灭,天下大定,难道不是民心所向吗?复西藏、收新疆,灭日寇、伐美军、击印度、斗苏联,战无不胜;修水利、治江河、炼钢铁、办电厂、建油田,汽车轮船飞机大炮均能自主制造,两弹一星划破小小寰球。由于时代局限和战略需要,轻工业发展相对滞后,人民生活仍然清苦。但全面普及全民免费义务教育和合作医疗,成人识字率从1950年的15%上升到1977年的85%,人均寿命从1950年的36岁上升到1977年的75岁。人均收入上升6倍。中国已经成为制造业大国和体育强国。邓小平改革的第二年,民众生活就发生了很大改善,也与毛泽东时代的高度积累有因果关系。毛开始执政时,中国人90%是文盲,人均寿命36岁,70%的居民没有自己的住宅,喝不上干净的水。国家没有现代的工业。战乱彻底摧毁了国家的经济和人民的家园。中国人成为乞丐和难民的代名词。毛去世时,中国基本完成了第一次工业化,中国拥有两弹一星,自主生产汽车、战斗机、机床和所有轮船,国家无任何内外债,中国公民都能得到基本的医疗保障和初等教育,成人识字率达到85%。共和国拥有天下无敌的陆军,击败了所有入侵者和干涉者。中国完成了实现现代化所必须的社会组织和国家动员能力。每一个有良心的中国人都不能忘记这个人给中国人民带来的解放。毛所倡导的亚非拉民族解放运动在人类历史上彻底埋葬了殖民主义。

我不同意毛的一些观点和判断,对他的霸气也曾不满,但他是为信仰而战斗的,他是真挚的热爱中国人民的。是他使中国人团结起来,恢复了中国人对民族实力的自信和做人的尊严。毛的内外战争的辉煌记录是建立在实现社会公正的伟大理想主义和对民族未来的共同信念基础上的全国性的联合行动。毛的遗产是一个半军事化的统一的国民精神高度一致的幅员辽阔的大国。毛是有道德的和负责任的严厉的领袖。没有毛,中国将仍然是一个灾难深重、饿殍载道、丑恶现象和无法无天恃强凌弱泛滥成灾的地主官僚乐园和劳动人民的人间地狱。

毛泽东代表的是正义和社会的良知,还有社会弱势群体的愤怒的吼声,毛所缺乏的是法治社会的理念和现代管理思想。

无论如何,毛是真正的现代中国之父。他把一生献给了中国人民和世界人民的解放事业,他曾经有过许多敌人,但未必有一个私敌。那些诋毁领袖声誉的人只能暴露他本人的自私、疯狂、胆怯和不负责任。

他打跑了一切内外反动派,彻底消灭了官僚买办、地主恶霸、军阀汉奸、特务流氓,让90%的中国人从文盲变成识字,彻底摆脱了封建主义道德和宗法关系的束缚压迫,给了中国人民基本的人的生活、教育、就业和医疗保障,他i卫了中国最广大阶层人民的人权和自由、尊严,他给我们的遗产是伟大的统一的共和国,天下无敌的军队,有凝聚力的政党,基本实现工业化的国民经济体系。他没有遗产,他的儿子至今长眠在朝鲜战场。他把自己的一生,汗水、眼泪,热血、生命、妻子、儿子、兄弟都奉献给了中国人民的自由和解放事业。

亿万人民满怀深情,眼含热泪,无比怀念共和国的缔造者毛泽东,为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他的与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩,为中国的独立、为人民的自由和权利、为i卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征,他是共和国之父,现代中国的灵魂。他开创了今后一千年我们民族兴旺发达的历史局面。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇九

提到恩格斯,可能大多数人都不太了解。从小到大,对于马克思这个名字可能大家都知道,也或多或少的了解一些他的事迹。然而,对于恩格斯来说,他的光辉并不亚于马克思。读完《恩格斯传》,才让我更全面地了解恩格斯的生平和思想,读完后的第一感觉就像是恩格斯评价马克思所说的那句话——“他的英明和事业将永垂不朽!”

实际上,恩格斯的一生也都和马克思的实践活动和理论工作紧密结合在一起。恩格斯和马克思在一起研究时,揭示了工人阶级的世界历史使命就是推翻资本主义,由工人阶级掌握政治统治权,把全体人民从剥削的深重苦难中解放出来,建立一种真正的合理的社会,即社会主义和共产主义社会。他们一起制定了工人阶级解放斗争的战略和策略,并建立了工人阶级第一个政党,即共产主义者同盟,领导第一国际,协助建立各国革命的工人政党。在马克思逝世后,他还协助成立了第二国际,并担任它的顾问。正如列宁所说,在马克思逝世以后,恩格斯是“现代无产阶级最卓越的学者和导师”。

其实,读了《恩格斯传》,对于他最深刻的印象,并非他有多少的丰功伟绩,最佩服和最值得我们作为现代人所最尊敬的,对于我来说而是他对于朋友的那份帮助与无私的支持。

184x年,恩格斯与马克思相遇,发现他们具有共同的爱好,随后一起走上了这条思想工作的道路。他们两人的思想和工作是交融地交织在一起,然而在他们的工作上,恩格斯对于马克思的帮助是我们所无法估量的。恩格斯放弃了自己的爱好,走上了自己讨厌的“经商之路”,明知资本之义的黑暗却不得不置身其中,换的就是对马克思二十年生活与精神上的支持,让马克思能无所顾虑的完成他们所共同的思想追求,使马克思的`得以完成《资本论》这部天才巨著。

可见恩格斯对于马克思的成就是有极大地作用的,可以说恩格斯是马克思的支柱,恩格斯对马克思的成果有很大的功劳。但恩格斯依然愿意为马克思提供他力所能及的帮助,用自己的所有努力去帮助他。

恩格斯是一个如此无私,默默付出的人。读了恩格斯的这个事迹,让我想到21世纪的人们的自私,为了自己的利益而变得自私狭隘,迷失了自己的方向。由此,让我感受到现在极度缺乏像恩格斯这种不受物质丰富所吸引的无私的人。

从《恩格斯传》这本书上,我还读到了恩格斯的青年时代。青年时代的恩格斯是一个非常好学认真地学生,上课专心听讲。恩格斯在语言上有极大地天赋,赋有浪漫主义气息,还曾经想成为一位诗人。而且恩格斯在数学物理上也有兴趣,对于数学和物理也有自己的理解。总之,恩格斯在青年求学的时代是一个认真好学,对知识十分渴望的好学生。

从这一方面,我们也要学到恩格斯好学的态度。现代科技的发展给我们带来更多吸收知识的途径,作为学生我们应该应用好这些工具来充分的学习。因为无论处于怎样的社会,知识才是最重要的,有了知识我们才能不断地进步。现代的学生很缺乏恩格斯这种学习精神。

读完关于恩格斯的青年部分,感受就是现在学生对于学习的钝性,缺乏对于知识的渴望,所以作为我们这一代的大学生应该学习恩格斯对于知识的不断钻研,刻苦努力学习的良好精神。

读完《恩格斯传》给我最大的感受就是上面所提到的恩格斯的无私精神与刻苦、努力吸收知识的这两个值得我们学习的精神。贡献固然重要,但最重要的是我们要从他的贡献中得到体会。

最后用一句话总结我对恩格斯的理解——他是伟大的思想家;伟大的斗士;伟大的同伴;伟大的革命家;伟大的爱国者。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十

高尔基说得好:“读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。”

《名人传》是法国著名小说家罗曼罗兰所创作的,这本书不仅让我得到了知识,同时也得到了心灵的升华,让我的精神家园得到充实,让我受到启迪。

最爱的是书中的贝多芬,贝多芬作为一个音乐大师,他最需要的是敏锐的听觉,但他还不到30岁时,耳朵就开始变聋,而且一天比一天严重。这在别人眼里似乎觉得贝多芬的生命太不幸了,都对他持有同情与怜悯之心。但是,在我的眼中,贝多芬的人生之路上虽然被上帝关掉了一扇大门,但是也为你打开了另外一扇窗。贝多芬顽强的毅力让他创作了一系列辉煌的作品。这是我最喜欢的他地方,因为看了贝多芬传,所以受益匪浅。

通过《名人传》,我从贝多芬身上看到了另一个人的影子,这两个人都给了我启发,让我明白人生道路上并不是一帆风顺的,有太多的坎坷和困难,不要气馁放弃,即使上帝关了一扇门,但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望,成功的光芒,人生的终点。她就是海伦凯勒。

罗曼·罗兰通过《名人传》向全世界人民的心灵进行培养,使人民感到生命的烈火。我从这中间深受感触。我要向贝多芬学习不屈不挠,,高昂的精神,任何时候都不向命运屈服低头;从米开朗琪罗身上知道了精神力量的重要。

“问渠那得清如许?为有源头活水来。”看来想要有知识,就必须读书,《名人传》真是一本令人深受启发的名著。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十一

4、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯。

5、我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来——恩格斯。

6、生活越紧张,越能显示人的生命力。——恩格斯。

7、经济是基础,政治则是经济的集中——恩格斯。

9、一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维——恩格斯。

11、没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿——恩格斯。

13、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。——恩格斯。

15、谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。——恩格斯。

16、野心就是一切虎伪和谎话的根源——恩格斯。

18、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯。

22、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯。

25、性爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯。

27、在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量——恩格斯。

29、大工业在全国的尽可能平衡的分布,是消灭城市和乡村的分离的条件。——恩格斯。

30、只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。——恩格斯。

31、有所作为是“生活中的最高境界”——恩格斯。

34、逆境使天才脱颖而出,顺境会埋没——恩格斯。

36、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。——恩格斯。

37、没有掌握技术的人才,技术就是死——恩格斯。

40、辩证法是关于普遍关系科学——恩格斯。

42、绣花针对铁梁,大小各有用场——恩格斯。

46、国家是不能没有警察的——恩格斯。

47、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯。

50、人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。——恩格斯。

51、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志——恩格斯。

53、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——恩格斯。

54、辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学——恩格斯。

55、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德——恩格斯。

57、胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法——恩格斯。

58、保垒最容易从内部攻破——恩格斯。

59、蔑视辩证法是不能不受惩罚的——恩格斯。

文档为doc格式。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十二

这学期我选修了自然辩证法这门课,收获了很多。自然辩证法是一种科学的研究方法,它认为事物处在不断运动,变化和发展之中;事物之间是相互联系的,在一定条件下是可以相互转化的;而这一切是由事物内部的矛盾斗争引起的。它源于实践,可以让人眼界开阔,思想活跃,对我目前的学习及认识的提高有很大的帮助。

通过学习,我认识到认识和改造自然不仅要用发展的眼光看问题,还要把握事物自身发展的规律才能获得事半功倍的效果。现在,我将所学自然辩证法的知识运用到家乡建设的实践中,简要谈谈学习了这门课之后对家乡建设的思考。

我的家乡就是拥有中国民间艺术之乡、内蒙古四胡之乡安代之乡和乌力格尔之乡等诸多称号的内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗。全旗26.2万人,蒙古族占总人口的85%,是全国蒙古族人口比例最高的少数民族居住地,由于地处科尔沁沙地的北端和自然灾害频繁发生,教育水平落后等诸多原因,是一个典型的老、少、边、穷地区。

学习了这门课之后,我认识到要想改变家乡这种落后的面貌,就要从实际出发,综合考虑造成这种落后局面的原因。然后从经济,政治,文化,体育卫生,生态环境等各方面加以改善和整治。

1、保护生态环境,进行风沙治理。

自然辩证法告诉我们,一切事物都处于普遍联系之中。恶劣的生态环境会制约经济的发展。我旗位于大兴安岭向科尔沁沙地过渡地带,自然环境原本就比较脆弱,加之近十年来,由于全球气候变暖,我旗干旱少雨,草场沙化、退化、盐碱化严重,严重影响着农牧民生产生活,制约了我旗经济的发展。因此我们应当认识到环保的重要性,加大对生态环境改造力度。如加大财政投入,实施三北防护林工程、公益林补偿项目和退耕还林工等环境保护工程。

2、兴办教育、注重科技的力量,推动文化建设。

自然辩证法告诉我们,科学技术是第一生产力。科学技术促进了生产力三要素的全面飞跃,促进了产业结构的根本转变,而且还能满足人们对物质文化生活的需要,是推动社会进步的强大杠杆。然而教育是培养优秀人才,进而推出先进的科学技术的根本保证。所以兴办教育,推动文化建设意义重大。因此我们应当加强对基础教育软硬件设施的建设,如援建希望小学、成立贫困学生救助基金会,向全社会征得爱心捐赠等。还可以推出蒙古族文化,申请非物质文化遗产。例如全国中国马速度大赛和五角枫情作家笔会,打出中国民族赛马之乡、四胡之乡的品牌等。大力发展文化旅游和自然风光旅游等。

3、兴修水利工程,推广电灌,帮助解决农田灌溉问题。

自然辩证法告诉我们,认识和改造自然要遵循自然规律,否则要受到自然的惩罚。随着时间推移,地下水位降低,农牧民需自备柴油才能抽水,这对贫困的农牧民来说也是一笔不小的开支,而且水井使用率偏低。因此,我们应当申请一些财政补助,兴办一些科学合理的水利工程,这样既可以减轻农牧民的负担,又可以保护生态环境,获得双赢。

4、发挥农业特色资源,推动农业产业化,提高附加值。

自然辩证法告诉我们传统农牧业几乎没有科技含量,这种粗放的农业发展模式已经被时代所淘汰,我们应当发展现代农业。转变经济发展方式,推行农业产业化经营。通过做大做强龙头企业,加快农业产业结构调整,提高附加值,增加农民收入,实现农村发展、农业增效和农民增收。例如二龙屯有机农业就是中旗的优势特色农业,二龙屯有机农业有限公司是我旗一家农业产业化龙头企业,订单种植,产品适销对路,带动一大片农民增加收入,脱贫致富。但受困于企业规模小,流动资金不足,生产的有机农业产品供不应求,远远不能满足市场需求,企业难以做大做强。因此政府部门应当帮助解决流动资金不足的问题,与民生银行、中国农业银行内蒙古分行进行了多方探讨等,想方设法帮助企业引进资金。

5、自力更生,招商引资。

推动工业经济发展工业化是传统农业社会向现代化工业社会转变的过程,是经济社会发展不可逾越的一个阶段。要想实现富民强旗目标,必须加速推进工业化进程。快速增加财政和城乡居民两大收入,以工促农,推动产业升级改造,提高整体实力。必须以科学发展观为指导,按照建设资源节约型和环境友好型社会的整体要求,瞄准国家投资方向和社会投资热点,在发展循环经济方面做文章,达到资源利用的最大化和环境消耗的最小化。此外,还应当把招商引资的重点放在高新技术产业上。

6、协助开展干部培训工作,推动建立学习型政府。

科学发展观是自然辩证法的具体体现。加强中旗执政执法队伍建设,加快推进依法治旗步伐,巩固全旗公安干警、司法行政人员、政府职能部门有关负责人的法律知识和依法行政的自觉性,提高干部队伍素质当地干部尤其是基层旗县、嘎查的干部,直接面对广大群众,所作所为直接代表着党和政府的形象,决定着党和政府在人民群众心目中的威信。这就要求我们的基层干部既要懂政策,又要懂技术,能带动百姓脱贫致富;既要有服务百姓的意识,全心全意为百姓谋福利,又要讲究办事的方式方法,公平、公开、公正。

7、加强职业技术教育,扩大就业,提高致富能力,稳定社会环境。

自然辩证法告诉我们事物之间在一定条件下是会相互转化的,而其源于事物内部的矛盾斗争。因此处理好过剩劳动力的就业问题也是不可忽视的问题。因此政府应当扩大就业门路,组织剩余劳动力,到需要劳动力的公司联系,帮助解决农村牧区剩余劳动力转移就业问题。工作之余还可以通过组织一些劳动技能培训,加强农牧民职业技能,培养技术能手,带动农牧民脱贫致富缓和社会矛盾,稳定社会秩序,为经济的发展提供良好的环境。

总之,改变家乡这种落后现状,就要运用自然辩证法这一科学方法。解放思想,更新观念,把握事物的发展规律,用发展变化的眼光看待问题。重视人口素质的培养教育,落实九年义务教育,提高人口的科学文化水平。进而实现农牧民增收和农村牧区经济建设环生态环境建设友好协调可持续发展。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十三

读了《爱因斯坦传记》后,我仿佛看见一个忙忙碌碌的身影正在昏暗的灯光下做着实验。爱因斯坦一生发明了许多东西,为人类作出了重大的贡献,成为了一个受人尊敬的人。

每个人的天资是有差别的,所以在学习上以及各方面可能会出现优劣之分,这是不可避免的。有一次,老师让同学们把做好的手工制作品拿出来,同学们交的作品各种各样,有布娃娃,有帆船模型……惟独爱因斯坦没有交,直到第二天他才送去一只做得很丑陋的小板凳。老师看了很不满意,说:“我想世上不会有比这更坏的小板凳了。”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,说:“这是我第1、2两次做的,刚才的,是我第三次做的。”

不过,我也不是说“差”可以引以为豪。某些人本来成绩不错,由于自己不用功学习等原因而变差的话,那确实是不好。我只是说像爱因斯坦做小板凳那样尽了自己最大的努力,终有一天他能够克服困难,顺利到达梦想的彼岸。

“科学宝座人人能坐。”我们不要因为一时的困难而放弃自己。我们现在也许不如别人,但将来我们或许会成为一个科学家,一个艺术家,一名作者,一位医生……听听古人的教诲:“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”我相信,只有我们能振作起来,我们一定能到达梦想的彼岸。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十四

提到恩格斯,可能大多数人都不太了解。从小到大,对于马克思这个名字可能大家都知道,也或多或少的了解一些他的事迹。然而,对于恩格斯来说,他的光辉并不亚于马克思。读完《恩格斯传》,才让我更全面地了解恩格斯的生平和思想,读完后的第一感觉就像是恩格斯评价马克思所说的那句话——“他的英明和事业将永垂不朽!”

实际上,恩格斯的一生也都和马克思的实践活动和理论工作紧密结合在一起。恩格斯和马克思在一起研究时,揭示了工人阶级的世界历史使命就是推翻资本主义,由工人阶级掌握政治统治权,把全体人民从剥削的深重苦难中解放出来,建立一种真正的合理的社会,即社会主义和共产主义社会。他们一起制定了工人阶级解放斗争的战略和策略,并建立了工人阶级第一个政党,即共产主义者同盟,领导第一国际,协助建立各国革命的工人政党。在马克思逝世后,他还协助成立了第二国际,并担任它的顾问。正如列宁所说,在马克思逝世以后,恩格斯是“现代无产阶级最卓越的学者和导师”。

其实,读了《恩格斯传》,对于他最深刻的印象,并非他有多少的丰功伟绩,最佩服和最值得我们作为现代人所最尊敬的,对于我来说而是他对于朋友的那份帮助与无私的支持。

184x年,恩格斯与马克思相遇,发现他们具有共同的爱好,随后一起走上了这条思想工作的道路。他们两人的思想和工作是水乳交融地交织在一起,然而在他们的工作上,恩格斯对于马克思的帮助是我们所无法估量的。恩格斯放弃了自己的爱好,走上了自己讨厌的“经商之路”,明知资本之义的黑暗却不得不置身其中,换的就是对马克思二十年生活与精神上的支持,让马克思能无所顾虑的完成他们所共同的思想追求,使马克思的`得以完成《资本论》这部天才巨著。

可见恩格斯对于马克思的成就是有极大地作用的,可以说恩格斯是马克思的支柱,恩格斯对马克思的成果有很大的功劳。但恩格斯依然愿意为马克思提供他力所能及的帮助,用自己的所有努力去帮助他。

恩格斯是一个如此无私,默默付出的人。读了恩格斯的这个事迹,让我想到21世纪的人们的自私,为了自己的利益而变得自私狭隘,迷失了自己的方向。由此,让我感受到现在极度缺乏像恩格斯这种不受物质丰富所吸引的无私的人。

从《恩格斯传》这本书上,我还读到了恩格斯的青年时代。青年时代的恩格斯是一个非常好学认真地学生,上课专心听讲。恩格斯在语言上有极大地天赋,赋有浪漫主义气息,还曾经想成为一位诗人。而且恩格斯在数学物理上也有兴趣,对于数学和物理也有自己的理解。总之,恩格斯在青年求学的时代是一个认真好学,对知识十分渴望的好学生。

从这一方面,我们也要学到恩格斯好学的态度。现代科技的发展给我们带来更多吸收知识的途径,作为学生我们应该应用好这些工具来充分的学习。因为无论处于怎样的社会,知识才是最重要的,有了知识我们才能不断地进步。现代的学生很缺乏恩格斯这种学习精神。

读完关于恩格斯的青年部分,感受就是现在学生对于学习的钝性,缺乏对于知识的渴望,所以作为我们这一代的大学生应该学习恩格斯对于知识的不断钻研,刻苦努力学习的良好精神。

读完《恩格斯传》给我最大的感受就是上面所提到的恩格斯的无私精神与刻苦、努力吸收知识的这两个值得我们学习的精神。贡献固然重要,但最重要的是我们要从他的贡献中得到体会。

最后用一句话总结我对恩格斯的理解——他是伟大的思想家;伟大的斗士;伟大的同伴;伟大的革命家;伟大的爱国者。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十五

恩格斯是马克思主义理论的重要贡献者之一,并与马克思共同创立了科学共产主义的理论。通过阅读恩格斯的传记,我深受其理论与人格的影响,从中获得了许多启示与体会。

第一段:开场。

恩格斯的生平与事业从青年时期就开始,年轻的他被德国哲学和自然科学所吸引,积极参与当时的革命运动,自此之后,他开始了自己的人生道路。在恩格斯的人生中,马克思和他的友谊可以称得上是一种深厚的师徒关系。读他的传记让我对他的生平有了一定的了解,而他的人格魅力感染着我许多。

第二段:思想理念。

恩格斯的思想理念对我影响很大。他关注人们自身、自变化的社会和资本主义制度下工人阶级的困境。恩格斯认为,科学的社会主义是适应历史发展的集大成者,同时注重对人民群众普及知识,掌握马克思主义理论是推进社会主义发展的前提。我们在学习恩格斯的思想体系时要注意深刻领会其思想内涵,并适时运用到我们实际的工作中去。

第三段:人格魅力。

恩格斯作为一位先锋,成为人们敬仰的楷模不仅源于他的思想学说,更在于他的高尚品格。他那冷静,有远见卓识的贵族风范,慢慢地影响身边的人,也感染着那些与他共事的人。恩格斯那种对于实事求是、勇于负责任的精神风貌,让人们叹服不已,也为我们今天的马克思主义工作注入了更深的信仰力量。

第四段:价值体系。

恩格斯的人生及其价值观念是一种不断向前进取的体现。他的价值体系强调了个人所处的时代和社会环境。认为个人的利益要与群体的利益相结合,以达到共同的发展繁荣。恩格斯将个人的价值放置在更高更辽阔的人类价值中,这种价值观彰显了他个人对于人类社会发展的深刻理解与追求,也启迪我对于生活、工作的看法。

第五段:结尾。

恩格斯的传记让我从一位普通的人变成对马克思主义思想抱有信仰的人,感受到了恩格斯的人格魅力和哲学思想对于我们时代的深远影响。除了学习他的思想理论,更应该学习他高尚品德,将其用于实际的工作生活,使恩格斯的学说不断引领我们向社会主义的美好未来发展。

热门恩格斯传记读后感大全(16篇)篇十六

恩格斯是马克思主义理论的合作者和继承者,在马克思主义的发展史上有着重要的地位。《恩格斯传》是一部全面、生动、权威的恩格斯传记,作者经过深入研究、搜集和整理资料,对恩格斯的人生做出了深刻、客观、精彩的描述。本文将从恩格斯传记的内容与思想、人生之路、世界左翼运动、个人感悟四个方面进行论述和分析。

第二段:从内容与思想分析。

《恩格斯传》为读者们呈现了恩格斯的一生经历和思想理论,在内容和深度上都具有很高的价值。作者揭示出了恩格斯的哲学观点、历史观点、政治思想等各个方面,也表现了恩格斯在不同历史境遇中的灵活应变和坚韧不拔。特别是对于恩格斯与马克思的友谊、思想交流与碰撞,该书做了很细致的介绍和剖析,使人们更加深入地了解了马克思主义的诞生和发展。

第三段:从人生之路分析。

恩格斯的人生之路只能以坎坷来形容,在人际关系、生活经历等方面颇多波折。由于家庭背景等原因,他早年被迫遵从家族传统,学会了家族的贸易生意和管理技能。但由于年轻时有志成为一名作家,因此也在文学创作上取得了一定成就。后来在巴黎、曼彻斯特、伦敦等地继续进行革命活动,并负责编撰和发表与马克思一同合作的《共产党宣言》,为后来马克思主义的发展奠定了重要的基础。

第四段:从世界左翼运动分析。

恩格斯的人生经历和学术贡献,对于世界左翼运动的发展和壮大影响深远。恩格斯在自己的生命中不断地探索和实践,成为了马克思主义的理论支柱之一。而马克思主义又是自由、真理、进步、人类解放的伟大事业,是全人类的宝贵财富。它为人类社会的进步发展指明了方向,同时也为世界各国的共产主义者和进步力量提供了理论依据和道路选择。

第五段:个人感悟。

《恩格斯传》让我对马克思主义和世界左翼运动有了更为深刻、真实的认识。通过深入了解恩格斯的人生经历和思想理论,我认识到了一个真正自由、平等和革命的社会应该是什么样子。作为一个当代知识分子,我应该不断学习和思考,从恩格斯的思想启示中吸取养分,真正为人类社会的进步做出自己的贡献。

总而言之,恩格斯的一生经历是充满鲜活感人的,他对人类思想和社会发展作出的贡献是巨大的。《恩格斯传》系统地对他的一生进行了描绘和叙述,让我们深入了解了恩格斯的思想和成就,这对于我们现代人来说,也许是在随波逐流的生活中,认识自我、认识社会和发现自己的价值所必需的。

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