最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)

时间:2024-09-13 作者:影墨

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最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇一

尊敬的各位领导、各位嘉宾,同志们、朋友们:

大家下午好!今天,我们相聚在广东四大名园之一的可园,共同参加第三届可园传统文化节开幕仪式,首先,我代表东莞市文化广电新闻出版局,对各位领导和嘉宾的到来表示热烈的欢迎!向关心和支持本次活动的各界朋友表示衷心的感谢!

可园是东莞城市的文化地标。自清代建园以来,历经160多年的时代变迁,孕育了居廉、居巢等一批杰出的艺术大师和文化名家,对莞邑文化乃至岭南文化产生过重要影响,是东莞宝贵的文化资源。同时,可园还是岭南园林的典型代表,玲珑精巧、疏密有致的园林格局,集中体现了岭南建筑独特的风格和流派。

可以说,可园的存在,为我们品鉴东莞传统文化保留了一缕鲜活的文化血脉,为我们领略岭南风情保留了一处珍贵的历史遗存。今天,我们在这里举办第三届可园传统文化节,就是要大力传承可园传统文化的精华,并不断赋予其新的文化内涵和特征,使这座别具神韵的岭南园林,焕发出更加迷人的时代风采,成为东莞文化名城建设中又一张靓丽名片。

20xx年以来,可园传统文化节已成功举办了两届,充分展示了可园秀美的园林风光和深厚的文化底蕴,成为推介和宣传东莞地域特色文化的有效载体。本届可园传统文化节,将开展包括传统文化展示和嘉年华互动在内的各项活动,集中展出一批优秀的`传统文化精品,如可园馆藏岭南书画作品展,可园诗词书法展,木鱼歌宫灯制作等。

同时,还将以“嘉年华”的方式,把非物质文化遗产演示与市民互动结合起来,举办包括制作中国结、灯笼、风筝等活动,为市民了解可园、走近东莞文化搭建了一个良好的平台。我希望,通过可园传统文化节的举办,能够进一步推动优秀文化资源的发掘整合,促进特色文化品牌的锻造升级,为传承传统文化精华、满足群众文化需求,提升东莞城市形象作出应有的贡献。

最后,祝愿本次文化节取得圆满成功,谢谢大家!

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇二

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。

——《诗经秦风》。

当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的`文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。

我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?

在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

名叫霓裳!

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇三

每年的正月初一是春节,俗称“过年”,是我国最重要、最隆重的节日。为什么呢?奶奶告诉我:“春节是个辞旧迎新的节日,意味着生机勃勃的春天又要来了,人们又可以播种等待着丰收,是一个让人充满希望的节日!所以要高高兴兴地迎接新年的到来。”

春节前,大家忙得不可开交。我和妈妈来到步步高买菜、礼物、食品等。只见步步高人山人海,商品琳琅满目、应有尽有。我和妈妈用车子推着选购的商品去付账,可是队伍犹如长龙,足足等了半个小时。我和妈妈走出了商场的门口,依然还是听到里面传来一阵又一阵的笑声,热闹极了!第二天,该扫尘了,妈妈拿着拖把拖地,奶奶用长扫把墙上的蜘蛛网打扫干净,爸爸和爷爷在贴春联,我在挂灯笼。不一会儿,家里就焕然一新,显得喜气洋洋。

大年三十,我们一家围坐在一起,有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后,当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最喜欢的是风趣幽默的`小品和相声,常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了,大人忙着放鞭炮,响声震耳欲聋;我们小孩子忙着放花炮,把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

正月初一的早上,我们穿着新衣服高高兴兴地去给长辈们拜年。回来时,我口袋里的红包都装不下啦!

春节真是一个热闹、喜气洋洋的节日,我期待着下一个春节赶快来临。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇四

《和谐的经典——弟子规》第一章(孝悌)。

音乐响起......(heartstrings)。

(学生齐诵):慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!

女:

光,透过玻璃窗,装饰着古拙的画轴,

厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上,

天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸,

母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。

男:

从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;。

从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;。

从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。

字字句句传递着爱和思想的火光。

女:

孩子侧头,认真倾听,若有所想,

不知不觉,一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。咔嚓,

一声破土拔节的脆响,

孩子似乎明白了课堂上,老师所讲:

(学生齐诵)。

男:

秋雨夜眠,异地求学的孩子,耳边响起的是父亲的叮嘱,没有华丽的辞藻,

父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。

“天冷了,多添些衣服”,也没有太多的言语,只有以心,以一颗真挚的心,才可体悟父爱的用心良苦。

女:

从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无法破译。

男:

于是,孝成为了一种稍纵即逝的眷恋,一种无法重现的幸福,更是一失足成千古恨的`往事,如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。

女:

虔诚祷告,如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演,祥云乍现,灵光一闪,圣贤的声音从远方传来:(学生齐诵)。

第二章(总序)男:

抚过了无数的孱弱心灵。

拂去了嘈杂的历史烟尘。

还原了生命的本真。

女:

是这些经典告诉我们。

人与自我和谐是大美。

人与自然和谐是天道。

而只有人与人的和谐。

才会成就这美好的一切。

(学生齐诵)。

弟子规。

圣人训。

首孝弟。

次谨信。

泛爱众。

而亲仁。

有余力。

则学文。

男:

是孝悌成就了家的和谐。

是谨信成就了社会的和谐。

是家和社会的和谐成就了国的安宁。

是国的安宁成就了我们幸福的校园生活。

女:

远离经典的校园是荒芜的。

漠视经典的校园是茫然的。

诵读经典,我们汲取了古圣先贤的力量。

诵读经典,我们打开了智慧心灵的天窗。

诵读经典,我们展开了飞天逐日的翅膀。

诵读经典,我们将沐浴和谐的未来阳光。

(学生齐诵)。

蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样,希望我们健康成长。

花开的日子我们走进校园这个快乐的地方,

在平安校园愉快歌唱;。

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋,

和老师一起编织梦想;。

花开的日子我们愿意用心情的音符,

去谱写和谐校园的欢快乐章。

让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;。

让我们在和谐的人际关系中健康地成长。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇五

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,

溯游从之,宛在水中央。

——《诗经秦风》。

当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的`祖先名叫炎黄。

我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?

在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

名叫霓裳!

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇六

一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河!这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠,听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

我们的诗人,踏一叶扁舟归去,我们的词者,驾一匹战驹来兮。枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件,由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨,青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

这,是轩辕的华章,是几度涅槃的浴火凤凰。

岂曰无衣,与子同袍。

举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎;舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

交领、右衽、峨冠、博带,淡泊超然,遗世独立。溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治,

上三百载,满清易汉服而无华夏!

泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

广袖寄寓着两袖清风,衣缝箴告着做人中正,朱子深衣警诫着不逾矩,

布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!

这,是轩辕的华服,是恩泽千年的文明之滥觞!

道法墨儒杂,句句提点见箴言。

书四卷,一言蔽之,德无限,经五千,聊以概述,礼无界。中庸之道,修身之路提点路人两言,无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

这,是轩辕的不绝警钟,是字字沁心的惊世良言。

谁的琵琶,轻拢慢捻,湿人青衫,谁的箜篌,蛟舞龙腾,空山凝云,又是谁的古琴,将古今多少事,都付了笑谈。这,是我华夏的天籁,响有余兮思无穷。

宫商角徵羽,曲曲诉尽衷肠。

友之以琴瑟,乐之以钟鼓,雎鸠关关是欢腾的喜乐,吟着水磨腔,叹着奈何天,游园惊破几曾梦回莺啭。

高水流水觅知音,广陵止息随风散。

十面埋伏,渲染了血弥津渡的霸王末路,渐离击筑,奏响了为知己者死的千古铿锵。

这,是我轩辕的绕梁音律,

是中华民族款款而来的跫音。

点一盏花灯,猜半纸谜面,谁家的厨台燃簇簇火光,温一碗酒酿,扯三缕红线,绣一枚香囊,粉黛娇娘,盼织女,赐双巧手,绣鸳鸯,遍山插茱萸,携弟兄三两,九九重阳,登高赏秋菊,万里品酒香。

这是我华夏的佳节,求国泰民安,盼祥和安康。十五月圆,低头思故乡,异乡游子清泪两行,三十之暮,相守夜欢哗,归家故人瘦尽灯花共一宵。

添一丁香油,与先祖同庆,放一船河灯,同后辈共福。岁岁年年,把酒千盏,年年岁岁,花好月圆。这,是轩辕的盛典,是亘古不变的民族誓言。

我从一幅水墨的晕染间走来,庭院深深,白砖黛瓦掩映着缦回廊腰,

我从一个汉字的笔画中走来,四合回院,院落厢房严谨地纵横勾连。

这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的'荡气回肠!

危檐、水榭、秦砖、汉瓦,梁柱游龙望穿三秋纠葛,铜锁衔兽开启封尘过往。堂前旧燕,又入乌衣,铜车铁马,淘尽黄沙,赑屃当起海晏河清重担千斤,鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

是屹立不朽的民族脊梁!

着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影,阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明,赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠,居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

溯流,溯流,

我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,

溯流,溯流,

我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风,长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

中华开国五千年,神州轩辕自古传。赫赫我华夏始祖,光披遐荒,越数千年传承,文明肇创。巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙,聚八方辐辏,膏民泽邦。

广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒,兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄,育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

同根,同源,同心,同德,我们深情沐浴相同的文明曙光,我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

何惧道阻且长,看我华夏儿郎!

这,是我轩辕的凤阁龙楼。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇七

燃烧精彩的瞬间。

中原沃土。

沉淀震撼的'青铜铭文。

山,直插九霄。

海,深入地球的心脏。

思想,从宇宙的边缘。

飞向另一个宇宙的边缘。

文明的火种。

助推光的飞船。

躺在祖宗的树荫下。

眩晕,腰斩域外的美梦。

那高傲的青蛙。

在枯井里挣扎的时候。

才知道雄鹰的视野里。

跳动着天外的火花。

它山之石可以攻玉。

刻刀是祖宗传下的记忆。

黄河之水膜拜黄河之根。

蓄九曲之势,行万里之路。

奔腾融入深蓝海底。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇八

《和谐的经典——弟子规》第一章(孝悌)。

音乐响起......(heartstrings)。

(学生齐诵):慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!

女:

光,透过玻璃窗,装饰着古拙的画轴,

厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上,

天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸,

母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。

男:

从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;

从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;

从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。

字字句句传递着爱和思想的火光。

女:

孩子侧头,认真倾听,若有所想,

不知不觉,一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。咔嚓,

一声破土拔节的脆响,

孩子似乎明白了课堂上,老师所讲:

(学生齐诵)。

男:

秋雨夜眠,异地求学的孩子,耳边响起的是父亲的叮嘱,没有华丽的辞藻,

父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。

“天冷了,多添些衣服”,也没有太多的言语,只有以心,以一颗真挚的心,才可体悟父爱的用心良苦。

女:

从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无法破译。

男:

于是,孝成为了一种稍纵即逝的眷恋,一种无法重现的幸福,更是一失足成千古恨的往事,如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。

女:

虔诚祷告,如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演,祥云乍现,灵光一闪,圣贤的声音从远方传来:(学生齐诵)。

第二章(总序)男:

抚过了无数的孱弱心灵。

拂去了嘈杂的历史烟尘。

还原了生命的本真。

女:

是这些经典告诉我们。

人与自我和谐是大美。

人与自然和谐是天道。

而只有人与人的和谐。

才会成就这美好的一切。

(学生齐诵)。

弟子规。

圣人训。

首孝弟。

次谨信。

泛爱众。

而亲仁。

有余力。

则学文。

男:

是孝悌成就了家的和谐。

是谨信成就了社会的和谐。

是家和社会的和谐成就了国的安宁。

是国的安宁成就了我们幸福的校园生活。

女:

远离经典的校园是荒芜的。

漠视经典的校园是茫然的。

诵读经典,我们汲取了古圣先贤的力量。

诵读经典,我们打开了智慧心灵的天窗。

诵读经典,我们展开了飞天逐日的翅膀。

诵读经典,我们将沐浴和谐的未来阳光。

(学生齐诵)。

蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样,希望我们健康成长。

花开的日子我们走进校园这个快乐的地方,

在平安校园愉快歌唱;

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋,

和老师一起编织梦想;

花开的日子我们愿意用心情的音符,

去谱写和谐校园的欢快乐章。

让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;

让我们在和谐的人际关系中健康地成长。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇九

老师、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是:《中华文化永流传》。

我们的祖国是个地大物博的国家,有着极其深厚、悠久的文化。

两千多年前,我国的文化已遥遥领先,”学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?“《论语》中,孔子讲的头头是道,来表现人与人之间的礼仪。再说说唐、宋朝,这是诗词最兴旺的时期。诗人们用诗词表达心中的一切情感,”待从头,收拾旧山河,朝天阙!“宋朝末,看着破碎的山河,岳飞百感交集,写下了气壮山河的《满江红》,以表达重整乾坤的壮志。”会当凌绝顶,一览众山小。“全诗没有一个”望“字,但句句写杜甫向岳而望。可见,那时的诗人、词人,有多么深厚的文化底蕴啊!

不仅中国的诗词文化中外闻名,陶瓷文化也得到了外国人的一致好评。

在中国,制陶技艺的生产可追溯到纪元前4520xx年至前2520xx年的时代,形成时代非常典型的技术与文化特征。再说说瓷器,早在欧洲掌握制陶技术之前一千年,中国已能制造出相当精美的瓷器:在博物馆,一件件瓷器都别具一格,线条与比例,都是那样的和谐,那些人物、景物、动物,甚至线条装饰,都画得淋漓尽致,仿佛要从上面跳出来。这种精湛的技术,是外国人永远制不出来的。所以,瓷器在海外广受欢迎,再一次拍卖中,一个清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶,以1792万元成交,是国际瓷器拍卖之最!我想除了这些,最值得一提的就是中国的饮食文化了,俗话说:民以食为天。就连皇上都是”天子“,所以中国人把吃,看作头等重要。就连外国人看作是”垃圾“的,中国人也能做出花样儿来:凉拌的、清蒸的、白水的、红烧的、糖醋的、粉蒸的、油焖的……数都数不过来。饺子、粽子、元宵、月饼……都是我国特有的食品。现在,我们中国人做什么都离不开一个字——”吃“。打招呼:”吃了吗?“家人团聚,吃一顿;朋友见面,吃一顿;过节,吃一顿;换季,吃一顿;应酬,吃一顿……看来我们的祖国别有一番饮食文化啊!

现在,我们的祖国虽然繁荣昌盛了,但越来越西方化,许许多多传统文化渐渐淡忘、失传了,我们新世纪的孩子正在与社会接轨,保护、传承中国的文化是我们的责任与使命,在我们的手里,一定要让中华文化永流传!

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十

人生五伦孝为先,自古孝是百行原。

为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命,禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问,冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日,爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。

养育之恩不图报,望子成龙白费心。

幼儿咒骂我,我心好喜欢;。

父母嗔怒我,我心反不甘。

一喜欢,一不甘,待儿待亲何相悬?

劝君今后逢怒,也将亲作小儿看。

儿辈出千言,君听常不厌;。

父母一开口,便道多管闲。

非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练,劝君钦奉老人言,莫敎乳口胡乱言。

夫妻携钱包,买衣又买糕;。

罕见供父母,多说饲儿曹。

亲未膳,儿先饱,爱护心肠何颠倒?

劝君多为老人想,供养父母光阴少。

市上检药物,只买肥儿丸;。

老亲虽病弱,不买还少丹。

儿固瘦,亲亦残,医儿如何在父先?

割股还是亲的肉,劝君及早驻亲颜。

富贵孝亲易,双亲未曾安;。

贫贱养儿难,儿女无饥寒。

一条心,分两般,亲则推贫儿不言;。

劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十一

燃烧精彩的瞬间。

中原沃土。

沉淀震撼的.青铜铭文。

山,直插九霄。

海,深入地球的心脏。

思想,从宇宙的边缘。

飞向另一个宇宙的边缘。

文明的火种。

助推光的飞船。

躺在祖宗的树荫下。

眩晕,腰斩域外的美梦。

那高傲的青蛙。

在枯井里挣扎的时候。

才知道雄鹰的视野里。

跳动着天外的火花。

它山之石可以攻玉。

刻刀是祖宗传下的记忆。

黄河之水膜拜黄河之根。

蓄九曲之势,行万里之路。

奔腾融入深蓝海底。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十二

思无邪,探听文字始初的心跳,长太息,向天问何谓之离骚?一赋风流,丰辞缛藻铺陈出大一统的气吞山河!这,是我华夏的初语,是刻在龟甲、竹简上的句句隽永。

醉芙蓉,春风拂槛,露华正浓,长安月下眠,听铮铮,马间檐铁,翻塞外声,西北洗湖沙。

我们的诗人,踏一叶扁舟归去,我们的词者,驾一匹战驹来兮。枯藤间、古道旁、钓纶一竿,蓑衣一件,由他钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。葬花泪偷垂,浓墨饱蘸府宅朱门风霜雪雨,青山依旧在,狼毫挥就枭雄云涌驰骋沧浪。

这,是轩辕的华章,是几度涅槃的.浴火凤凰。

岂曰无衣,与子同袍。

举一樽陈年杜康,共邀明月,让广袖随风飘,让衣裾随月皎;舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,让蒹葭苍苍,白露为霜。

这,是我华夏的衣冠,尘土千年也难掩风流。

交领、右衽、峨冠、博带,淡泊超然,遗世独立。溯五千年,黄帝垂衣裳而天下治,上三百载,满清易汉服而无华夏!

泱泱中华,有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

广袖寄寓着两袖清风,衣缝箴告着做人中正,朱子深衣警诫着不逾矩,布匹间传递出精神,绣针中凝聚着力量。愿,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!这,是轩辕的华服,是恩泽千年的文明之滥觞!

忠孝礼义,庸止仁和,孔家之道为我世代敬仰,宿土麻衣,全真众阁,茅山之术修为羽化而登,兼爱非攻,尚贤尚同,墨氏之宗领我兼以易别。这,是我华夏的哲思,百家诸子字句真灼,道法墨儒杂,句句提点见箴言。

上敬下和,挥一笔墨色,丝帛之上尽书仁德伦常,孝悌也者,握一支狼毫,锦灰之中刻毕前辈思量,书四卷,一言蔽之,德无限,经五千,聊以概述,礼无界。中庸之道,修身之路提点路人两言,无为而行,蜀道之上坐化先贤万千。

这,是轩辕的不绝警钟,是字字沁心的惊世良言。

这,是我华夏的屋宇,是一砖一石筑起的荡气回肠!危檐、水榭、秦砖、汉瓦,梁柱游龙望穿三秋纠葛,铜锁衔兽开启封尘过往。堂前旧燕,又入乌衣,铜车铁马,淘尽黄沙,赑屃当起海晏河清重担千斤,鸱吻御我沐浴风雨岿然正襟。天地所钟兮尽美,五洲万类兮齐雄!

是屹立不朽的民族脊梁!

着我华裳,转一拂广袖,纳却苍茫大地浮光掠影,阅我文书,诵千卷诗词,略略四方山河水秀青明,赋我乐章,谱三行叹调,评弹昆仑脉象荡气回肠,居我屋所,砌百丈楼阁,雕琢凤舞龙腾熠熠煌煌。

溯流,溯流,我逆着九曲光阴的洪波,求索古国遗落的明火,溯流,溯流,我沿着华夏文明的江河,触碰炎黄铿锵的脉搏。生于斯,仰止古圣贯日白虹,骀荡春风,长于斯,傲瞰神州大风起兮,万邦景仰。

中华开国五千年,神州轩辕自古传。赫赫我华夏始祖,光披遐荒,越数千年传承,文明肇创。巍巍我华夏始祖,开辟鸿蒙,聚八方辐辏,膏民泽邦。

广纳炎黄沃土九百万方,万物滋畅,泽被洪荒,兼济上下更迭五千岁载,天履其苍,地履其黄,育养华夏子孙十亿之广,一脉相承,世代莫忘。

同根,同源,同心,同德,我们深情沐浴相同的文明曙光,我们夙夜克承厥先的光芒万丈。

何惧道阻且长,看我华夏儿郎!

这,是我轩辕的凤阁龙楼。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十三

妃色的岁月在时光的空隙中渐渐沉淀下来,一声铜质编钟浑厚而清亮的敲击,穿越中华民族五千年陈迹斑斑的记忆,响在华夏五千年的历史长河中,不屈的中国传统文化在传承之路上屹立不倒,历经代代坎坷,最终在斑驳的老墙上静静绽放泫然的美丽。不知从何时起,我走进了中国传统文化的世界,而后对它的钟爱和痴迷也成为了我生活的一部分。渐渐地,我从中感悟到一个古老的国度点燃的文化之火。

对于传统文化的阐释,让我有第一感触的是“孝”与“忠”。谈起这,我不得不提起我高中所学的《陈情表》。“乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共建”。对于“以孝治天下”的泱泱晋国。“孝”的意义可想而知。孔子曾曰:何为孝?即继承先父之志。从古至今,“忠”和“孝”已成为中国人论好男人的标准。“忠”于事业,“孝”于家庭。在我的理解中,一个标准的好男人就是在家庭和事业上都成功的人,事业的成功是一个男人梦想实现终身奋斗的结果,是实现个人价值的标志。儒家学说里曰:“孝者,所以事君也”。孝的适用范围远比忠来的广大,这绝不仅仅是对父母而言,更更要的是对君父、授业解惑的老师。因此,“忠”即“孝”的一部分,那自古忠孝不能两全的说法便不攻自破。

他们为了国家,为了自己的信念,付出了生命,这种胆魄值得每一个华夏儿女去膜拜。

刚健有为、自强不息,这是我从中国传统文化中学到的有一个价值观。“天行健,君子以自强不息”这句话给了很好的诠释。自古以来,不论在天灾还是人祸面前,中华儿女从不屈服和放弃。面对各种挑战而不丧失斗志,敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争,永远保持着不屈不饶的精神,在我的人生中,需要这种自强不息的精神,在实现人生价值的问题上,我更应该做到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的这种对真理的执着追求。

瑰丽的诗篇是我在中国传统文化中寻到的又一个收获。我听阮籍呼号“天下无智者,使竖子成名”而哭,那是魏晋的愤恨之泪。我在“草色遥看近却无”中感受到春的气息。在刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的事故变迁后,我又展望了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铁骨铮铮,岳飞“壮志饥餐胡虏肉”的豪情壮志,都让我深深的沉醉。流芳百世的不只是他们绝妙的诗句,还有他们的忠肝义胆,就像秋之落叶,那般返璞归真。

道德是中华民族传统文化的核心,是中国文化保持长久生命力的重要因素。三纲五常:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、仁义礼智信。我内心深处情有独钟的是感恩。儿行千里母担忧,记得怀揣着大学录取通知书离家之时,母亲很早为我起床煮饺子,之后父母怀着希望与憧憬把我送上火车站,一直到现在每次离家,父亲还是以一样的方式送我,每次的电话那头总是嘱咐我、关心我,从没有诉说过自己的苦,在此我想再道一声:“感谢你们!”

或许久久地回味于中华传统文化的精髓里难免会汲取一些浩然正气吧,中华五千年沉淀的独有的忠孝、爱国民族魂、瑰丽诗篇、道德也值得我们受用一生。宛如冬天里彻骨寒风,落拓不羁。这些精神,于是化为血液,流动在文化的全身,于是成为烙印,镌刻着中华的文明,于是成为一种永恒的文化流转。徜徉于中国传统文化的海洋里,不知何时,我走进了它的世界,幸福的我流连于它的世界里,找不到出口。此时,仅需一杯清茶,伴随着传统文化流入心田,就可以领略到传统文化的无穷魅力。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十四

人生五伦孝为先,自古孝是百行原。

为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命,禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问,冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日,爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。

家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。

养育之恩不图报,望子成龙白费心。

幼儿咒骂我,我心好喜欢;

父母嗔怒我,我心反不甘。

一喜欢,一不甘,待儿待亲何相悬?

劝君今后逢怒,也将亲作小儿看。

儿辈出千言,君听常不厌;

父母一开口,便道多管闲。

非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练,

劝君钦奉老人言,莫敎乳口胡乱言。

夫妻携钱包,买衣又买糕;

罕见供父母,多说饲儿曹。

亲未膳,儿先饱,爱护心肠何颠倒?

劝君多为老人想,供养父母光阴少。

市上检药物,只买肥儿丸;

老亲虽病弱,不买还少丹。

儿固瘦,亲亦残,医儿如何在父先?

割股还是亲的肉,劝君及早驻亲颜。

富贵孝亲易,双亲未曾安;

贫贱养儿难,儿女无饥寒。

一条心,分两般,亲则推贫儿不言;

劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十五

摘落黄叶流水息,毅然看去,白山怂在嫦娥门。

小道旁,红柿绣满树,同于火球齐,谁将碎月来修补。

阳台上的陨石。

阳台上有贝壳,还有陨石。

很素,很天然,原始得无人分享。

平素只知道拉开窗帘向远处望或回望,总是要借点光,要透点气,总是忽略了对阳台上的仔细观察。直至那次孤独来袭,和对着阳台的发呆。

风肯定是吹卷过,雨也肯定是溅湿过,也许还积累过雪,沾过霜。这些痕迹在薄薄的一层积尘上都能寻到。

阳台是自然的,天然的,寂然的,漠然的,淡然的,超然的。

一片枯叶在阳台的角落,是楠树的?檀树的?桉树的?楝树的?或者是枣树的?

叶子卷曲着,不仅隐藏了她的外形,也隐藏了她的秘密,她来自何方?何时到此?

我的兴趣并不在叶子。

阳台的中间有一些脚印。

大的如婴儿的手掌,小的甚至无法辨清。

青蛙大概到不了这里,蛇也没有足。那一定是鸟足了。

阳台的.近处有两棵,一棵是枣树,另一棵也许也是枣树,她躲在了一棵的后面,而且要矮的多得多。

这脚印一定就是喜鹊的了。因为枣树上有雀巢。尽管我从未见过她的身影,也没有听过她的叫声。

她大概是一只低调的喜鹊。

我放下放大镜,重新拉上了窗帘。

那只蜗牛又要大胆地伸出她的头,朝那颗沙粒爬去了吧?

最新央视传统文化朗诵稿(案例16篇)篇十六

上午好!

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的`缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

我的演讲到此结束!谢谢!

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