我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
研学心得体会1000字篇一
在我写下这些话的时候，三天的学农生活早已结束。此刻，那三天奇妙的生活珍藏于我的脑中，成为最宝贵的财富之一。此刻，就让我打开记忆之门，将这三天的生活以及它所带给我的东西，一字一句，从脑中抄录在那里。
还记得刚刚踏上开往和平国防教育基地的汽车时，我背负着沉重的行囊，留恋地看着我熟悉的学校，茫然地看着前方的路，还看到了许多同我一样茫然的同学。我们不明白在未来的三天中，等待我们的将会是一种怎样的生活。对于这种未知的生活，我们有些欣喜与期待，可是说实话，更多的是不安——在未来的三天中，我们要离开熟悉的学校，温暖的家庭，关怀我们的父母，独自在外生活三天，过团体生活，参加农业劳动，这会是怎样的一种体验？我们能坚持到底吗？
一路颠簸，当汽车停下的时候，我透过窗子看到广阔的基地，以及我们要居住的寝室。这就是我们将生活三天的宿舍楼。下车后，我们带着行李走进603室——我们32个人、32张床的大寝室之中。空间极其狭小，还有脏兮兮的床单和被褥。真难想象这就是我们要住的房间。
第一天，在一位很有实力的任教官的带领下，我们感受到了什么叫开小灶的滋味！不明白为什么我们班总比其他班简便。不用学列队，也不用学报数，更不学站军姿。反正就是只要集合站队搞什么，我们班总是最终去，最先回。哈哈！爽得没话说。
第一天后我们就不那么简便了，早上头一次空着肚子跑步，感觉不太好，我还不太适应。上午我们开始接触真正意义上的学农生活——徒步行走，种玉米，拔草，听农民伯伯讲经验！除了最终一项简便点外，其余的那真是累得没话说。太阳那真是给足了面子，又在我的手臂上涂上了一层颜色！
午时在烈日下，经过步行，我们来到了实践的那块耕地，我们播下了那一粒粒玉米种子，半个小时以后，早已汗流浃背的我们最终体会到农民的艰辛。之后我们又很认真地听了一位地道农民老伯的心声后，收益匪浅，真实地感受到了农民劳动的辛苦。
很快到了最终的一天，一大早我们就起了床，庆幸早上没有什么体力劳动之类的项目。可是换来的是坐在板凳上听了几个小时的讲座。就这样五天的时间就过去了。在最终走的时候，才真正留恋起这个地方。这次学农我到底学到了什么？学农是辛苦而欢乐的。从来没握过农具的双手，要灵活地在田间运行。付出的是汗水，得到的却是从未有过的欢乐，那是在心灵上的愉悦，是未付出之人所不能感受到的。没有什么事不能做好，只要有心，用心去做。农民的不易，节俭，独立生活，坚强，这些东西攒成一段生活，叫做学农，将永远留在我的记忆中。
研学心得体会1000字篇二
在曾凯博士的演讲中，我懂得了什么事共青团，共青团的工作时怎么开展的，共青团就是高校的团总支，用来服务学校，服务同学的，早演讲中曾凯博士曾枪挑过一句话，事物的矛盾是不断升华，是创新力的驱动力，是物质力的资本力。在这些工作中我们也举办过挑战杯,都在一步步的进行中，在团总支工作就是要学会，组织青年、引导青年、服务青年、维护青年，还要找到高校工作的切入点，重点突出，统筹兼顾，做到育人为先。别有顽强的意志，必须有专业的知识，宽广的视野，合理化的知识结构，协作的精神，在工作中，我们要有协作精神，更要有竞争精神。我们要学会产于竞争，敢于竞争，善于竞争，不留虚名。对的起自己的这份工作。在工作中也要树立威信，更要端正自己的行为品德。
学生干部在高校学生工作中扮演着十分重要的角色，并且是高校开展各项工作的得力助手，是学校教育思想深入学生的最好、最快、最有效的途径。加强对团学培训，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装团干部，让他们在青年马克思主义培养工程中发挥重要作用，引导广大团员青年树立远大理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念，对于为中国特色社会主义事业培养合格建设者和可靠接班
人具有重大的现实意义和深远的历史意义。
我作为一名学生干部，与其他同学一起学习、生活，我们面临着和其他同学一样的实际问题，所以大部分同学都比较愿意向我们这些学生干部敞开自己的心扉。通过学生干部这一沟通桥梁，学校可以比较准确地了解学生实际的各种状况。同时，我们学生干部也是联系学校学院、各部门的纽带，传达各项任务的桥梁，贯彻和落实各项工作的骨干。因此，学校非常重视对我们这些学生干部的培养。这一次，我有机会参加学校的培训班，我觉得很幸运，毕竟不是每一位学生干部都能接受学校的培训，因此，我非常珍惜这次机会。现在，我就根据我在培训过程中所学的内容，谈谈自己的感受。
随着时代的发展,我们作为一名当代团员,不仅要从各方面严格要求自己,更要在各方面都时刻起一个带头作用,既然我们是团队的一分子,我们就要不惜一切代价去维护我们的团的利益,争取在新的世纪,让我们的团在各方面都显示出强大的生命力与生存力,这不仅是我们其中一个团员的神圣职责,更是我们所有团员的历史使命.只要我们大家共同努力,我相信我们的团的明天会更好。在其中我们要培养大局意识，开拓创新。
大学生需要培养团队精神，团队精神的培养，是大学生成长成才的自觉要求，是高校学生工作的一项重要内容，也是社会发展对高素质人才的客观要求。加强学生会、社团各个部门间的团结协作，培养学生干部的大局意识就显得尤为迫切。倘若部门间不加强协作，就会形成小团体从而造成沟通不畅，指挥不灵等困难而影响整个机构的工作效率。不能够有效协作，一个组织就会丧失它的竞争力。而作为学生干部，培养自己的创新精神也极为重要。创新力决定一个组织的竞争力，如果不加以创新，我们的思想就会落伍，逐渐地丧失竞争力而被淘汰。
做好学生干部,提高学生干部素质,也绝非一日之功,不仅需要学生干部自身在长期的工作学习中不断锻炼,不断磨练,不断从中摸索总结和提高,也同样需要高层学生管理工作者不断给予更好的指导和培养,只有这样学生管理工作,学生队伍建设,学生干部素质的提高,才会沿着健康有序,规范的方向发展,以便学生干部能够更好的配合学校做好学生工作。
此外，通过学习，我发现自己仍然有许多需要改进的方面。例如，我要需要自觉加强思想政治教育，坚定理想信念，树立远大理想，正确把握成长成才方向。提升自我教育和团队自我管理能力，进一步责任感，从而在学习有中国特色社会主义理论方面发挥模范带着作用，坚定走中国特色社会主义道路的信念；进一步提高分析问题和解决问题的能力、组织协调能力和领导能力，培养综合素质；进一步开阔视野，增进交流，相互学习，共同进步。
研学心得体会1000字篇三
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，第子规读后感。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的.
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成，读后感《第子规读后感》。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也
算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触传统文化
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
研学心得体会1000字篇四
9月25日至今，我参加了广西国培教育学习，经过了“国培”网络培训学习，我的教育观念有了新的认识，对我今后的教学工作中改进教学方法、教学策略有极大的的好处。在培训学习期间，我自始至终地认真学习，积极聆听专家的讲座，用心去领悟他们观点，汲取精华。整个培训给了我很多的感悟和启迪。不知不觉整个国培就快结束了。虽然培训学习是短暂的，但它是改变我的教学思想和教学理念的起点。不断提升了自身的理论水平，也丰富了教学实践经验，使我获益匪浅，现将学习心得体会小结如下：
培训学习紧张而有序地开展，听专家讲座，上网学习,评论交流，做作业，在博客、交流平台点评，发表文章，与学员们、指导老师交流，共同学习，共同成长。虽然学习时间很紧张，但我感觉到充实而幸福!这次培训的内容丰富，形式多样，有教育专家的专题报告，也有学员的互动讨论等等。通过理论的培训学习，对我来说既有观念上的洗礼，也有理论上的提高;既有知识上的积淀，也有教学技艺上的增长。这次培训学习有了丰厚的收获，也促进我不断成长。
在这次学习中，使我进一步领会了新课程的教学理念，让我对小学数学教学有了深入的理解与思考;通过参与学习、反思体会，帮助我认识并掌握数学教学的新方法、新手段，并且能够有效地运用到自己的实际教学中去。对于农村小学教师来说，理论方面的知识比较欠缺，这次远程培训在很大程度上给我们填补农了这方面的空白，使我们的教育理论知识和业务水平有了进一步的提高。
通过这次国培，我彻底打开了固步自封的思想，无所顾虑的和同事们共同交流，共同研讨，开拓了教研视野，受益匪浅。我开阔了视野，学习了很多的教育教学的新理念，新观念，新教法，新学法。从思想上受到了极大的鼓舞。与此同时也使我提高了认识，理清了思路，找到了自身的不足之处，对于今后如何更好地提高自己教学水平起到了巨大的推动作用。“活到老，学到老，知识也有保质期，知识更新是必要的”。因此，我将以此为起点，继续虚心地利用网络学习，利用网络成长;要站在时代的高度，从自身做起，树立终身学习志向，不断提高自自己、完善自己，实现自己的教育梦想。
通过培训，我重新审视了自己，只有通过不断的学习，不断的提高来充实自己，找到自己的人生价值。培训后，让我的业务水平不断地提高，在今后的教学中，我要汲取专家的精华，反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学能力更上一个台阶。我会更加努力学习，为农村的教育事业贡献自己的一份力量。
研学心得体会1000字篇五
这次思想作风纪律整顿旨在提高我局的士气，提高同志们的工作热情，激发同志们的事业心和职责感。我认为十分必要和及时，透过这样的形式既是提高我们思想认识增强我们的工作干劲的一种有效方法，又是为我们下一步努力工作树立以局为家思想的最有效手段。
这次思想作风纪律整顿，徐局长强调最多的就是事业心和职责感的问题。其中就给我们说到一个人不在于潜力的大小而在于要有一种强烈的事业心和职责感，一个单位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事创业有职责感的人。
这对我们的启发很大。一个单位能人再多，出的点子再好，若没有一帮干事创业的人，真抓实干的人。再好的推荐，再好的点子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，挂在墙上，而落实不到行动上的一纸空文。一个单位精明人再多，出的主意也不可为不高明不可为不到位，但却没有职责感没有以局为家的思想和意识心思不在工作上。一门心思的只操在自我的晋升上，自我的私事上，这样的职责观，是干不好工作的。
这次思想作风纪律整顿就是要我们要有一种强烈的事业心和职责感。事业心顾名思义就是说要把工作作为自我的一项事业作为人生的追求目标，把事业作为自我人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事业为己任。而职责感就是说把自我所干的工作作为一项任务干好工作是自我的一项义不容辞的职责。有了事业心就会热爱本职工作干好本职工作。有了职责感就以工作作为自我的任务敢于负责敢于开展好工作。具体的讲结合这次思想作风纪律整顿应从以下几个方面入手：
第一要想干好自我的本职工作，关键就是要加强理论学习。理论是行动的先导，只有理论掌握好了才能指导自我的行动才能干好工作。例如对于我们平时工作中遇到的涉法问题都有严格的法律法规及各项规定和标准。作为一名基层xx工作者对于这些规定标准制度务必了如指掌，对于这些理论务必到达熟知的地步，因为这是指导实践的基础。
第二要想干好自我的本职工作还要加强对政治理论的学习提高自身的思想道德素质。平时的日常工作中我们与企业打交道多，因此平时就要加强政治理论的学习加强自我人生观、价值观和世界观的改造，增强坚守原则性的决心。因此作为一名xx工作者务必坚持原则性筑牢思想防线加强思想政治学习提高原则性这也是干好工作的前提条件。
第三要想干好工作要善于做超多艰苦细致的工作要有仆下身子干好工作的决心。我们的xx工作覆盖面较广既与棉花加工企业、絮棉加工企业打交道也与服装生产企业及其他纤维制品企业打交道，加之这些企业都属于劳动密集型，平时的日常事务务必做细做扎实。不能因处理不当而给工作带来被动。因此要有强烈的事业心和职责感同时还要有善于培养自我的耐心细心和敢于做超多艰苦细致工作的决心。再如对于企业反映的问题需要有一种对工作的极度热忱，能够仆下身子去干好工作而不能只是挂在口头上浮在表面上要深入调查广泛争取企业对于我们管理的意见，不进行深入的调查不深入到广大企业中间不可能了解到第一手资料。心操到，腿跑到，嘴问到。因此作为基层xx工作者要善于做超多艰苦细致的工作要仆下身子去搞好每一项工作。
第四要干好本职工作还要善于拓宽自我的知识面。而不能只停留在低层次的水平。要看的更高更远。只有样才能算是一个称职的基层xx工作者，这就要靠平时的积累和学习了。放开眼界，以虚怀若谷的态度努力学习提高自身综合素质。
总之，透过此次思想作风纪律整顿，使我的思想得到了升华，理论素养党性观念有了进一步的增强。下定决心努力为单位的发展做出更大的贡献。
研学心得体会1000字篇六
作为新教师，阅读教育类的著作是非常必要的，所以我首先选择了《教育学》这本书，可以说，读了这本书后，我真是受益匪浅!
赫尔巴特的《教育学》是1820xx年发表的。该书所论述的教学理论,说明了心理学对于教育学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教育性的教学这一概念,特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。所有这些,在教育史上都有一定的价值,这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一，也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。
赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。
(1) 赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来,将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来,从而培养既能立足现实,又能面向未来的人才。
(2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这显然是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到,一个外行的教育家如果擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。
(3)《教育学》的不朽生命在于它的教学论。
第一,赫尔巴特从其观念,兴趣,统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。
第二,他在教育史上第一次明确地提出教育性教学的概念,从而正确地阐明了教学的定义,论述了教学与教育的关系。
第三,四段教学法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,注意到不同教学阶段学生的不同兴趣,特别考虑到不同的教学阶段所应采取的不同教学方法。这对于知识的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。
(4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来,从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之个性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主张陶冶,反对强制,所有这些,都是具有理论意义和实践价值的。
赫尔巴特教育思想的代表作,主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张,把道德作为教育的最高目的的见解,多方面兴趣的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展,产生了非常广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的近代教育学之父或科学教育学之父,现代教育心理学之父等美誉,而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。
发展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教育家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和发展近代师范教育发挥了无人可及的巨大作用。（ ）