专业屈原的廉洁故事范文(15篇)

时间:2024-11-14 作者:储xy

民族团结是多民族国家的特殊优势和宝贵财富。民族团结的完美总结要注重对各民族代表人物的报道,激发全民族的向心力和凝聚力。以下是一些民族团结的成功案例和典型人物,值得我们学习和赞扬。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇一

屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代,屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇二

屈赋中没有殉国的内容,汉代人也没有屈原殉国的说法,汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。东汉文学家王逸颂扬屈原“清白”,至于屈原投河原因,王逸说得很清楚:“不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。”

1、禁朋党。

鉴于楚国的贵胄和老世族往往结党营私,狼狈为奸,对不同政见的.臣工大肆攻讦,以律法的形式加以约束杜绝。

2、明赏罚。

无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起,都注重严格的律条来约束将士的功过。在变法这样的问题上,屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。

3、移风易俗。

屈原对楚国不正之风深恶痛绝,一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族,不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束。

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专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇三

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是战国时期的楚国重臣屈原常挂在嘴边的话。可惜楚国终于还是到了灭亡的边缘,屈原报国无门,决定投江自尽。在江边站了一会儿,他悲痛欲绝地说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”说完,屈原抱起一块大石头跳入江中。

恰巧,一位土地公公在江边散步,看到屈原投江,急急忙忙地上前搭救。把屈原捞上来后,屈原已经快不行了。

屈原慢慢睁开双眼时,发现自己正躺在一间茅草屋里。土地公公慈祥地说:“以后,这里便是你的家了。”屈原很感激土地公公,加上对楚国已经绝望,便决定留下来和土地公公一起过安宁的生活。可屈原是一个爱国的人,他怎能真正忘得了自己那即将灭亡的楚国呢?慢慢地,土地公公知道了屈原的心思,就语重心长地说:“屈原啊,那楚怀王当初抛弃你,把你流放,现在他也已经死了,你为何还想着楚国呢?你看,你就在这里和我一起过平静的生活多好啊。”屈原重重地叹了口气,仰望蓝天说:“这里虽好,可楚国毕竟是我的家乡啊!”土地公公无奈地说:“那好吧,你这样心怀国家,我也服了你了,我帮你。”

土地公公走到江边,大声说:“东海龙王,请出来吧!”东海龙王摸着胡子,说:“土地公公,你找我有事?”“是的。”说着,土地公公把屈原的事情都告诉了龙王。龙王很敬仰屈原的才华和报国情怀,问屈原:“你是想请我们帮你打败秦国?”屈原点了点头。“好吧,我尽力。”屈原高兴极了,整个人一下子变得神采飞扬。

东海龙王很快出兵攻打秦国,可最后还是以惨败告终,谁让秦国势力强大呢。东海龙王深感愧疚,屈原伤心地说:“这也不能怪您,更何况,您也尽力了,我已经感激不尽了。”龙王说:“现在谈什么感激,等我帮你打败秦国再感激吧。”

“您?”屈原疑惑地看着龙王。

“我可不是个轻易认输的人,”龙王握着拳头说,“我要好好操练我的手下,争取东山再起,帮你打败秦国。”

公众号:兴化小作家。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇四

1、羊续:“悬鱼太守”

东汉时,羊续曾多次任庐江太守,从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派,有一天,他见羊续生活太清苦,便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”,羊续左右为难。无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走,他就让下人把鱼挂在庭檐下,再也不去碰它。这件事传开之后,府吏们为羊续的高风亮节所折服,也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。

2、刘宠:“一钱太守”

东汉刘宠曾任会稽(今浙江绍兴)太守,为百姓做了许多好事,且清廉俭朴。在他离任时,当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收,却又不忍令父老乡亲过于失望,只好拿一文钱作为纪念,故被时人誉为“一钱太守”。百姓还修了“一钱太守庙”来纪念这位清官。后人有诗赞道:“刘宠清名举世佳,至今遗庙在江边。近来仕官多能者,世学先生拣大钱”。

3、山涛:“悬丝尚书”、“璞玉浑金”

西晋时期的山涛既是大文学家,又是著名清官。陈郡人袁毅曾做鬲县令,送给山涛一百斤上等蚕丝。山涛不愿独自违抗当时的风气,就收下来藏在阁子上。后来袁毅恶迹败露,被送到廷尉治罪。山涛把丝拿出来交给官吏,上面积有多年灰尘,但印封却完好如初。众人不禁钦佩山涛为官清廉,因而人尊称其为“悬丝尚书”。文学家王戎曾这样评价山涛:“他就象未经雕琢的玉石、未经提炼的矿石(即‘璞玉浑金’),人们都喜爱它的'珍贵,却不能估量它的真实价值。”

4、徐勉:“风月尚书”

南朝萧梁时期,徐勉被任命为吏部尚书,主管全国组织人事工作。这下他家可热闹了,有事没事来套近乎的人不晓得有多少。某天晚上,徐勉邀请友人相聚。席间有个叫虞暠的人,仗着和徐勉关系比较好,竟狮子大开口“求詹事五官”。徐勉正色道:“今夕只可谈风月,不宜及公事。”虞暠讨了个没趣,只得讪讪告辞。故时人赞其为“风月尚书”,“止谈风月”也成了历史典故。

5、袁律修:“五代清郎”

隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代,官至尚书郎、太常少卿。为官五十余载,却两袖清风,连升酒薄礼也不收,人们皆呼他为“五代清郎”。

6、范景文:“二不尚书”

明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重,很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他,范景文特地在府门上写下6个大字:“不受嘱,不受馈”,故被百姓美称为“二不尚书”。

7、于成龙:“半鸭知县”、“于青菜”、“天下第一廉吏”

清康熙初年,原广西罗城县令于成龙,被两广总督金光祖举荐为全省唯一“卓异”,升任合州知州。其子从山西老家来看他,他仅有一只还舍不得吃的咸鸭,乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品,因此人称“半鸭知县”。离开罗城时,堂堂一位县令,竟然连赴任的路资也没有。当地百姓听到于成龙离去的消息,一片哭号,依依不舍,相送数十里。后来他出任堂堂两江总督,赴任途中只住旅馆不住公馆。在总督府每餐只吃青菜,时人称之“于青菜”。当他逝世后,南京“士民男女无少长,皆巷哭罢市。持香楮至者,日数万人”。康熙帝破例亲为撰写碑文,称他是“天下第一廉吏”。

8、陈滨:“苦行老僧”

清代古田县人陈滨,居官清廉,政绩显着。他常对人说:“贪不在多,一二非分钱,便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望他,竟苦于缺路费。在衙门里,他吃的是瓜果素菜,安于清贫,终生不变,受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”,此名不胫而走。

9、汤斌:“三汤道台”

清代岭北道道台汤斌,为官多年,竟毫无苟取,坚持以清贫为本,每日以豆腐汤为肴,许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他:为政象豆腐汤那样清廉,生活象黄连汤那样苦涩,对世道人心象人参汤那样滋补。

10、曾国藩:“第一裸官”

清道光年间,曾国藩正任内阁学士兼礼部侍郎。有一次受到政敌的恶言相逼,逼上梁山,别无选择,老曾为表清白,堵住敌人之嘴,竟当着众人的面,挺身而出,把自己脱得精光,露出瘦削、文弱、矮小的身子,光着屁股走进银库清点现银,从而查清了国库亏空的真相,揪出了真正的国家蠹虫。堪称古往今来真正的第一“裸官”。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇五

端午节来源于:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。

由于端午节和儿童节挨得很近,所以美术老师教我们包“粽子”,一方面是让我们学会怎么包“粽子”

端午节来源于:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。

由于端午节和儿童节挨得很近,所以美术老师教我们包“粽子”,一方面是让我们学会怎么包“粽子”,另一方面嘛,就是为即将到来的六一儿童节做准备。

刚开始包的时候,我们都以为很简单,就没听老师的“教程”,自顾自的包起来,没想到第三部的时候就弄不起来,但就住在这个时候,陈洋包起来了,我们有的就去请教陈洋,有的让陈洋帮他包。陈洋忙的不可开交,我在旁边一边看陈洋包,以便自己摸索着,结果还是失败了,我还是没有放弃,把纸拆开来以次一次的重新折,一次一次的重新包,然后我总结了经验(其实是失败的经验):每次做第四步时,老是折不立体。我只好让陈洋帮我折了一个。

后来我仔细观察了陈洋帮我着的那一个“粽子”,原来是要把那个上去,我若有所思。后来,我又折了几次,但还想刚开始的时候,边对不齐,气得我火冒三丈。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇六

一个夏天下午,屈原刚刚读完书出去街上玩,他跑跑跳跳着,满脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头,一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子:崭新的布料,鲜艳的颜色,还有那根雪白的系鞋带,漂亮极了。

他正追着滚动的小石子,忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看,只见一位老奶奶背着一袋米艰难地向前走着,米袋上有一个小窟窿,米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙高喊:“老奶奶,请等一等,你的米袋漏了!”老奶奶连忙停下脚步,回过头来。老奶奶看见大米不断往外漏,焦急地说:“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来,看到婆婆焦急的样子,眉头皱了一皱。他忽然低下头,看见那根白白的系鞋带,灵机一动,对着婆婆兴奋地说:“婆婆,你别焦急,我有办法了!”话音刚落,他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来,这时婆婆明白了,她说:“多漂亮的系鞋带,真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再说什么了,他把米袋的小窟窿用手捏着,然后用系鞋带绑紧扎紧,米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸,对婆婆说:“你累了,我帮你背米回家吧,你来带路,好吗?”说着就从地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了,原来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲,婆婆连声给他道谢。小屈原就说:“你的儿子为国效力,我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!”

小屈原已经把出来的目的――玩,抛到老远了。他又低头看看自己那双少了一根系鞋带的新鞋,心里感到非常满足。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇七

第一篇:

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的.渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

第二篇:

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇八

(楚王坐在中央,宫女、侍卫两边站,众大臣站堂前)。

旁白:屈原是楚国人。是出身貴族,做过大官,主张改革不愿意同小人同流合污,经常遭人排挤。但他依然很爱国。

楚王:現今我们国家不论政治、经济和军事方面都落后于其他国家,就连寡人的钱袋都空空如也,你有什么好说的呢!

屈原:(侧身站,手拿扇子)大王,要国家富强,同秦国抗衡,就要实施法律改革,还要同其他诸侯国尤其是齐国结成联盟!

楚王:好,就由你去做啦!

屈原:(弯腰)谢大王。

(众朝臣退去,剩下两奸臣)。

(宫女放下扇子並蹲下,士卫站前,挡着楚王,象徵在宫殿外)。

奸臣:(面向台前,不满的樣子)屈原搞法律改革,是会損害我们贵族的利益的。

靳尚:(自言自语)哼!是啊!等我想想有什么计策可以害他!

(宫女站起來,士卫站两边,楚王居中,象徵在宫殿內)。

靳尚:(侧身站,手拿象芴,奸人樣子)大王呀大王,你知不知道屈原泄露国家机密呀!

楚王:哦?

奸臣:(侧身站,手拿象芴)是呀,大王,屈原中伤大王你心里有鬼,楚国所以搞不好!

楚王:(大怒)哼!屈原你太过分了!

(楚王坐在中央,宫女、士卫两边站,大臣站堂前)。

旁白:屈原因为主张改革,得罪好多人,但不肯同流合污,结果經常被人排挤。之后,秦国收买楚王身边的小人,要楚国取消同齐国的结盟,改同秦国结盟。

屈原:大王,秦国的野心好大,信不过的,千万不可以取消同齐国的结盟呀!

楚王:(动怒)屈原,我是大王还是你是大王呀!你还是去耕田啦!有多远就走多远吧!

(宫女放下扇子並蹲下,士卫站前,当着楚王,象徵在宫殿外)。

屈原:(极度失望和伤心,高举双手)天呀!(跪倒地上)我那么忠心,大王你居然不信我,我只有走啦!

(秦国狱卒手拿着枪两边站)。

旁白:当楚国取消左同齐国既结盟之後,秦国多次攻打楚国,楚国都打不过。之后,秦国引诱楚王去秦国会盟,结果楚王被秦国囚禁。

楚王:(在囚室,座在地上,自怨自艾)都是寡人(自已)不好,信錯小人,早知都听屈原的啦!(打自己心口)。

旁白:三年之后楚王死在秦国。(楚王慢慢倒下,象徵死去了。)。

旁白:自此之后,楚国元气大伤,几乎亡国。屈原非常之伤心。

屈原:(在台前度步,自言自语,面朝天)唉楚国搞成这样你还有什么好说的呢?

老魚翁:(走近屈原)“您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这等地步呢?”

屈原:许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;将多人都喝醉了,只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。(极度无奈)。

老魚翁:既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!

屈原:我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。(极度悲愤)(抱石跳入江中)。

旁白:屈原不忍心見到国家沦亡,终于自杀死(声线极度伤心)。

百姓甲:屈原实在太爱国啦不如我们包一些粽子给他吧。

眾平民:(众和议)好呀!

百姓乙:我们还要划龙舟,吓走水怪!

眾平民:好呀!

旁白:人们为纪念屈原的爱国精神,就在每年端午节吃粽子划龙舟!

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇九

明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。

新时期共产。

再说说发生在我身边 的廉洁故事吧!

我的爸爸在政法部门工作,手中也有一定的权力,托他办事的人也挺多,有请他吃饭的,也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次,我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来,那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了,要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了,并严肃地说:“如果你请我吃饭,我就帮了你的忙,这不就成了交易了吗?再说,违反交通法规不好好接受处罚,对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软,拿人家手短,要做一个好的公仆就必须防微杜渐,从小处做起。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇十

屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。

流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。

后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。

以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在,但从屈原2200多年前逝世一直到今天,中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。

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专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇十一

扫除历史的尘埃,走进历史的长河。在这个历史悠久的海滩捡贝壳。呃,这个雕刻的太精致了,让人眼花缭乱。原来这是一颗闪亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠,就是世人敬仰的屈子和凌俊。

从前的你,性格也很奇特,性格也很优雅。你拿莲花当衣服,莲花当裳。就像喝木兰的吊坠,就像晚上吃秋菊。从前,你也很有钱,很有才华。入时与王图商议国事,发号施令;当你离开时,你会遇到客人和王子。“从前你也是忧国忧民,但放眼天下,你却发出了一个哀叹的声音,哀叹“你要付出太多的利息来掩饰你的眼泪,哀叹人民生活的艰辛”。从前,你忠诚爱国,视你为美人。

你学识渊博,意志坚强,善于辞令,发表过突出的言论,所以你是左派。你主张改革,推行美国政治。毕竟他们还是触及了封建贵族的根本利益,他们只关心自己的利益,把人民和国家的利益放在后面。他们嫉妒,把你当眼中钉,眼中钉。这就是你说的‘众女皆羡余xi之美,传闻余善娼’!这个时候,你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善恶,忠义奸诈,你的话有道理。是的,你在逃避。

面对这样的打击,你并不气馁,因为你还有一个未实现的野心要射杀小天狼星。说放弃怎么能放弃?所以当秦国准备攻打楚国的时候,你们试图联合起来抵抗秦国。但是,你却对张仪的狡诈感到愤怒,对楚王的愚蠢感到悲哀。被张仪六百处的生意欺骗,使齐国与楚国断绝了外交关系。结果楚国遭到偷袭,却没有国家救出来。楚国也屡战屡败,联合抗秦的艺术早已名存实亡。最后楚王死在秦国,你被不知如何醒悟的楚王放逐。

面对山河破碎,百姓流离,虽然你已经清楚的明白楚国病得很重,烂到骨子里,但是你能自己改变大楚国的命运吗?所以你沉沦了,你绝望了。那天,你面容憔悴,形容枯槁,一个人沿着汨罗江走着。你感慨万千地说:‘世界阴云密布,我一个人,大家都醉了,我一个人。’有人问:那你为什么不随大流,随大流?但你仍然说,“你宁愿去正常的流动,被埋在河鱼的肚子里,你能与伟大的白色世俗吗?”来维持他们的远大志向。

你就像一朵芙蓉,出淤泥而不染,盛开在我心中;就像角落里的几个李子,凌寒独自打开,在世界的脑海里绽放。你是楚的眼泪,楚的灵魂。你的诗随着潺潺的河水流入我的心田,在我的心田荡漾。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇十二

屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事,村民们跑来跑去,互相转告着。

屈原的爸爸皱着眉头,在厨房里走来走去,“奇怪!米怎么会少了?”

他把两件事想到一起,“嗯,肯定是他!”

天黑了,月亮升到了树梢上,屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面,他要干什么呢?

“唉!”屈原的爸爸叹了口气,从树的后面走了出来。

“屈原!”他叫道。

“啊,爸爸,你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。

“回家再说,咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到,大石洞里的'米是儿子放的。

“嗯,嗯,谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来,善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃,就想出了这个为大家送米的办法。

他的爱心得到了爸爸的表扬,但是爸爸说了另一些话,让他明白了更深的道理。

“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?

现在你还小,应该好好读书,长大了,真正地为大家做些事情。”

“哈哈,我明白了。”小屈原笑了。

世间皆浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒。

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

尺有所短,寸有所长。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

乐莫乐兮新相知。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇十三

当时在战国“七雄”中,最强大的是秦、齐、楚三国,“合纵”、“连横”的斗争非常激烈,最后谁能取胜,就由这三国的内政外交的.得失来决定。屈原在楚国内政上主张选贤任能,励精图治,企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵,对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他,屈原这些正确的主张都未能实行。

怀王是个昏庸的君主,在秦惠王的离间和诱惑下,接连上当,断绝了和齐国的联盟关系,结果损兵折将,丢失土地,国势渐渐衰弱下来。秦昭王继位后,提出和楚通婚,约怀王相会,屈原极力劝阻怀王不要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了,结果遭到秦国的武力劫持,死在秦国。怀王的长子顷襄王继位,令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原,顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇十四

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,他以他的廉洁清正和高尚的品质为后人树立了榜样。他在身世坎坷、身陷政治斗争的同时,仍然能坚守正道、不为诱惑所动。在屈原的一生中,他秉持着廉洁的原则,不仅为自己立下了成功的人生典范,也为后人留下了很多的启示和思考。下面,我将从屈原的独立拒腐、为民利己、公正廉洁、自省自重以及舍己为人五个方面来探讨屈原廉洁心得。

首先,屈原的独立拒腐精神是他廉洁的基础。屈原出身高贵,但他并不因此傲慢自大,而是始终以高人自居的姿态面对身边的人。他坚持独立的思考和主张,不会为世俗的名利所动。即便是在流放他的斗争过程中,他也从未屈服于权贵,一直站在正义的一边,坚定地捍卫着他坚持的信念。这种独立拒腐的精神使他在政治斗争中得以巩固并且取得了显著的成果。

其次,屈原十分重视为民利己。他忧国忧民,对子民的苦难感同身受,用诗歌向人们表达着自己的的思想孤立。他不追求个人的富贵和权势,而是一味地投身于救国救民的事业之中。他的忠诚和奉献精神是对公正和廉洁最好的诠释。他曾说:“民生岂得无用?”这句话道出了他对子民利益的关心和他的为民利己的宗旨。

第三,公正廉洁是屈原一生中最重要的品质之一。他以公道和正义为准则,不受贪婪和私利的腐蚀。在他的时代,贪污腐败盛行,但他始终清正廉洁,不为世俗的利益所动。他一直坚守着自己的原则,从不妥协。他用自己的行动和言论来证明他对公正和廉洁的追求,成为后人学习的榜样。

第四,屈原在每一次失败和困境中,都能够深刻反省并自重。他在流放期间思考了自己当初斗争的失误和从政时的不足,从而得到了很多宝贵的启示。他认识到了自己的局限性和错误,不再寻求权力地位,而是更加努力地奋斗,力求成为更好的人。这种自省和自重的心态,使得他能够在挫折中快速成长,并且修正自己的错误。

最后,屈原在面对困境时,表现出了舍己为人的精神。在他尽力从政的过程中,他的无私奉献精神使他不仅仅是为了自身的荣誉和地位,而是为了国家和人民的利益。他愿意付出自己的一切,甚至最终献出了自己的生命,来捍卫自己对国家的热爱和对人民的关怀。这种舍己为人的精神让他成为了古代中国历史上的一个伟大人物,也给后人留下了深刻的启示。

总之,屈原的廉洁品质给我们树立了一个崇高的榜样。他的独立拒腐、为民利己、公正廉洁、自省自重以及舍己为人的心得,都深深地影响着后人。我们应该希望能以屈原为榜样,坚持廉洁之道,提高自己的道德修养,为社会做出贡献。同时,我们也应该从屈原的坚持和付出中获得鼓舞,始终保持积极向上的精神面貌,为实现自己的理想和目标而努力奋斗。

专业屈原的廉洁故事范文(15篇)篇十五

屈原出身楚国没落贵族家庭,虽然家境不比鼎盛时期,但也衣食无忧生活优渥。家中长辈满腹经纶,对屈原的家庭教育很是重视。屈原深知自己身上流淌着楚国王室血脉,从小对待自己的要求也非常严格。

离他们家不远处有一座山,山中环境空幽寂静,除了猎户到此打猎,平时里鲜有人迹。屈原在家中读书,冬日里火盆烧的很旺盛,屋子里非常暖和,不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。他想起古籍中记载读书人吃苦学习的故事,便想到去家后面的山洞里读书,这样既能锻炼自己的心智,还能不打盹把书读下去。

他把想法告诉家里人后,遭到了家里人的一致反对。但是屈原不顾家人阻拦,带着书本只身来到山里,找了一处背风的山洞,开始读书。山中气温本来就低,洞中更是寒冷潮湿,没过多久就把屈原的手脚冻肿了。他起身跺跺脚搓搓手待身体暖和过来就又开始坐在地上读书。家人看到屈原这么小就能吃苦也就不再阻拦了。屈原在山洞里坚持了三年,终于把《诗经》读懂读透了。这也为后来他开创楚辞奠定了坚实的文学基础。

其实,古今中外成功人士的经验中有一点是相同的,那就是肯吃苦肯努力,做一件事付出的努力和汗水远比其他人要多的多。屈原能够取得政治上和文学上的巨大成就就与他的吃苦精神有着密切的联系,这一点非常值得我们现代人学习。

提到屈原,人们第一个浮现脑海的关联就是《离骚》。《离骚》的文学水平极其出色,在赞扬《史记》时周树人先生曾说“史家之绝唱,无韵之离骚”,由此可见《离骚》的地位。

作为诗人,屈原是成功的,是他开启了文学著名于世的大门,在他之后涌现的文学家、着作才登上了中国历史的舞台。而屈原作为政治家是失败的,空有一身抱负满腔热忱却报国无门,他曾经在楚国得到过楚怀王的器重,朝堂之上也曾呼风唤雨,但是他的文人气质又显得与政治局面格格不入,最终落得被罢免流放的惨淡局面。文学家和政治家的双重身份,使得屈原所创做的诗句带有明显的爱国主义情怀。

楚辞这一文体在屈原的笔下得以创立,在中国古代文学史上占有着一席之地。屈原的诗句内容涉及面广泛,从神话故事传说到人鬼神境遇,都被他拿过来创作。诗句突破了短篇的局限,开启了长篇创作的先河,对赋、比、兴的修辞手法信手拈来,诗歌风格磅礴大气,文风跌宕起伏,音律错落有致。可以说,屈原所创作的诗句是“前无古人后无来者”,文学成就之高无人可与之匹敌。

如果说屈原行在文学创作的路上不理政事,那么他的结局可能会被改写。但是脱离了政局,他的爱国愤慨之情还会如此般激昂吗,还能创作出《离骚》吗?这恐怕就不得而知了。

屈原是一位历史名人,耳熟能详的人物,关于他的传说也有很多。众所周知,屈原是一位楚国贵族,与当时的楚王是有着亲戚关系的。因为屈原太优秀了,所以楚王非常忌惮屈原,再加上楚王身边的人总是在说屈原的坏话,所以楚王就更加的讨厌屈原了。楚王讨厌屈原的直接后果就是,把屈原外放到了非常偏僻的地方。

屈原做了很多努力,但是都以无效告终。最后的屈原感觉走投无路了,于是跳江自杀。屈原的死,成全了一条江的名字,那条江叫做汨罗江。

在屈原跳江之前,和一个渔人有了很著名的一段对话。屈原觉得人们都错了,都是黑的,只有自己是对的,是白的。渔人和他讨厌尘世的想法不同,渔人喜欢的是随波逐流,觉得顺其自然活的会更好。屈原不认同渔人的想法,觉得高贵不能和低俗共存,因此更觉得自己不能在这世界生活下去了。关于屈原和渔人的对话,至今人们还是分成两派,各自为营,有着不同的价值观。

百姓很爱戴屈原,传说中江里有吃人的大鱼,百姓们不想看到自己爱戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的这一天,想尽办法给大鱼喂食物。江南地区的稻米多,百姓倒到江里的稻米也多,后来就有了吃粽子的习俗。粽子外面有竹叶或者竹筒,里面就是稻米。因为人们是划着船到江上的,今后的每一年都有划船,后来就演变成了传说中的赛龙舟。

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