演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
论语演讲稿篇一
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。
”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前， 就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。孔子认为，弟子 首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育 为中心，重在培养学生的德行修养，对于知识，则放在第二位。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。古人也说过;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。要懂得孝的做 人之道。
古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么 办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满足父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了 香喷喷的米饭，子路忘了疲劳，邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是给我感受最深的语句。不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的瑰宝 ，阅读《论语》我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。
论语演讲稿篇二
《论语》是记载孔子及其学生言行的语录，它流传了2500多年，一直被奉为中国文化思想的渊源，影响着世代中国人。它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。“ 温故而知新。”“有朋自远方来，不亦乐乎？”……《论语》让现代教育越来越重视经典教育，越来越注意到古代文化对人生的影响意义，所以，我们小学生从小读 《论语》，意义重大。
《论语》，是孔子思想的典型代表，它涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等许多方面，虽然是一问一答、零零碎碎的片语，好像没有什么逻辑性，但是认真研 读，深刻领会，其内容非常丰富，言简意顺，无所不包，博大精深，也是教学最重要的经典。宋代的开国宰相赵普自称“以半部《论语》治天下”，由此可见《论语》 的历史地位，《论语》之真理穿越千古、深入人心。
人的一生是从学习开始的。《论语》的第一篇就是关于学习的问题，子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”。《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映出孔 子一生学而不厌，注重修养，严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知 识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之，不亦说乎？……”。这句伟大的话真是无人不知，无人不晓 啊。学问从学习中来，能力从实践中来。学而常习，习而常学，便可以海阔天空般事事无碍。而今天观看于丹老师的《论语心得》，更是令自己开见识大长。
孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高就越注意学习修炼。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心 所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心 所欲不越规矩“。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的`知识和修养在学习中提高， 良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲，思想和言行的高度统一。已经达到了道德修养的最高境界，此所谓慎独，就是一个人独处时候也能做 到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。
通过于丹老师对《论语》的讲解，使我明白了许多为人出事的道理，仿佛达到了进入到了书中的境界。直到现在，《论语》中的内容还让我难以忘怀。
《论语》的内容真丰富啊！希望同学们有时间多看看。身为小学生的我们，仔细阅读《论语》一定会让我们憧憬的童年变得跟《论语》一样丰富多彩！
论语演讲稿篇三
《论语》是我们古今著名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是有名的教育家，他一生有许多个弟子，一个连一个的把德礼文明传扬下去。
《论语》是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的，我有时在想，如果全国人民都按照孔子的道德去做的话，中国将是多么一 个既文明又有礼仪的国家，我很喜欢孔子说的那句：”由诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。“特别有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人 要做一个诚实的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。德是要有品德和德行;礼是要有礼数，以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面，穿着要得体 。这些就是《论语》这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。
通过《论语》，我想做一个道德品行的人，因为，你品德好了，就有无数好人与你做朋友，就会人人都信任你，因为你遵守诺言，就会看重你，尊重你，因为你 也看重、尊重他。
《论语》对后人而言是一部很好的启示书，因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪，如果人人都尊重的话，中国将进入一个新的时代。
论语演讲稿篇四
大家好。
提起，我的眼前立即呈现出一幅槐荫片片，槐花飘香的美景。是一个透着浓浓人文芳香的名字。能够来到cc，来到区文化局工作，我是十分的高兴和自豪。当全区上下按照市区委的要求认真学习党的十x大精神，大力开展解放思想大讨论活动的时候，我和局里的领导、同志们一起积极投入到了活动中去，我们在共同思考一个问题，即如何发挥文化的优势，去引领槐荫提升境界;如何通过推动文化的繁荣，来建设我们美丽的家园。
我们也知道，现在社会上有些人对文化有着模糊甚至错误地认识，认为文化只是唱唱歌，演演戏，是一些看不见摸不着的东西，抓了也见不到成效。更有甚者还把文化建设与经济建设对立起来，认为只有经济发展了才能提文化建设，没有钱怎么去发展文化。持这种观点的人，恐怕没有弄懂:党的十x大报告为什么把文化建设作为中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要内容，并对“推动社会主义文化大发展大繁荣”作出了新的部署，提出了新要求。通过学习党的十x大报告，通过参与解放思想大讨论，我们对文化的内涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起来很深奥、很深沉、很缥缈，其实离我们很近很近。就在我们自身。她体现一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的环境。往深里说：文化是一个城市和地区的血脉、灵魂和特色魅力之所在，是增强这个城市和地区核心竞争力的重要因素，同时也是实现这个城市和地区境界提升的必然选择。
那么联系槐荫实际，该如何用文化建设引领我区境界的提升呢。通过深入分析研究，我们认为应该从三个方面入手去做。
首先，应从提高公民的道德水准入手提升我区的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要标尺。而公民文明素质和城市文明程度的提高，有赖文化的启迪和教化。
一个人如果没有文化就没有灵魂，一个民族如果没有文化就是一盘散沙。因此说，文化是人类灵魂的飞升，而光辉灿烂的中华文化最美的就是“善”和“爱”。提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，放在前位的就是“以热爱祖国为荣”，而善和爱向来不是空泛的。有着实在具体的内容。试想，一个泉城市民，槐荫的公民如果没有家园的意识和爱家的行为，有的只是抱怨和指责，你说这样的人，能算具有文化内涵吗?他的道德水准能算达标吗?中华第一村庄华西村，曾有一幅著名的对联：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己”，他们把爱党爱国和爱家乡联系起来，把爱人民同爱亲爱友爱自己联系起来，爱得具体，爱得实在，爱得深沉。我们化用一下这幅对联也可以提出“爱党爱国爱槐荫，爱亲爱友爱自身。”记得有位哲人说过：“爱永远比责任更具力量”。因此，我们要通过多种形式对全区的干部群众进行热爱家乡的教育，让大家在教育和感悟中真正燃起爱家的激情，发自内心的热爱泉城槐荫的一草一木，十分自觉地奉献泉城槐荫的山山水水，让大家的精神力量远远超越责任内涵所赋予的力量。
其次，应以各种文化活动为载体增强我区文化素质。近年来，我区的社区文化，广场文化，主题文化，农村文化、校园文化丰富多彩。我们的金凤凰演出队等各种群众文化团体活跃在全区的大街小巷。我区的舞龙舞狮队曾舞到了北京长城，舞向国际舞台。而在“抓住新机遇，建设新槐荫”的今天我们更应大力开展形式多样的群众喜闻乐见的文化活动，大力加强群众需要的文化场馆建设。大力引进群众期盼的高品位文化，大力挖掘和弘扬由我区群众创造的丰富的道德文化，安全文化、诚信文化、民俗文化。让全区在着力打造现代化新城区的伟大实践中，舞起来，唱起来，干起来，美起来，舞出槐荫人的志气，唱出槐荫人的正气，干出槐荫人的豪气。美出槐荫人的才气。
再次，应突破文化建设的关键环节，建设富有槐荫特色的创新文化，和谐文化。党的十x大报告指出“推进文化创新，增强文化发展活力”。“建设和谐文化，培育文明风尚”，创新是槐荫发展进步不竭的动力。提升境界，就要以文化创新来带动观念创新，体制创新，环境创新和科技创新，靠创新提高槐荫的核心竞争力，使槐荫成为特色、魅力、活力和竞争力有机交融的新城区。从发展创新文化、和谐文化的角度来审视槐荫，你就会发现我区东中西三个片区的文化各具特色又相互融合，把这三种文化加以提升，就会形成富有鲜明槐荫特色的创新文化。看东区老城区，百年商埠，历史街巷。从小时候到现在，每当走进五里沟，振兴街，西市场这些承载着历史人文信息的街区。我都会被这里浓浓的老城气息所感染，所吸引、所打动。这里传承着昔日槐荫丰富多彩的商埠文化和市井文化，是我区重要的特色文化遗产，我们应当大力地保护，认真地挖掘，积极的传承，使其为槐荫老城区增添独特魅力;看中部腊山新区，伴随着京沪高铁济南西客站片区的开发建设，一个“山东新门户”“泉城新商埠”“城市新中心”即将以全新的面貌展现在世人面前。在这个过程中我们所要做的不仅是抓好拆违和硬件建设，而且要找准他的文化定位，富有创意的进行打造，使其更能展示齐鲁人文风采，更富有文化影响力，更具有现代化气息。看我们的西部沿黄景区。黄河百里林带，玉符河生态湿地，腊山分洪和小清河综合治理工程，西部正逐步形成具有生态观光和观水特色的景观河，风景带。在这里我们应当运用多种手段做足黄河的文章、山的文章、生态的文章，使其彰显泉城西部黄河文化，水文化，生态文化的特有魅力。
让我们共同勾画一下新槐荫的美好蓝图吧：经济繁荣，社会和谐，人民富裕，环境优美，传统文化、现代文化、生态文化三者兼备。我们的槐荫市民既有漂亮的外表、优雅的谈吐、更有槐花般的品质、荷花般的神韵。前不久，全省文化工作会议胜利召开，近期，市区也将对文化建设工作提出新目标，新要求。文化建设的春天到来了。
紫气东来，春光无限。在充满生机和希望的20xx年里，让我们扬帆起航，为打造富有浓浓文化气息的现代化新槐荫而共同努力吧。
论语演讲稿篇五
大家好！
子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。子夏认为，一个人有没有良好的教育，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等基本道德。只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养，其次才是学习文化知识。一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的修养。也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。明白为人处事的道理，才能学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问，人情练达即文章“。
论语演讲稿篇六
寒假里，我和妈妈一起读了《论语》。
《论语》一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。 其中，我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此，我想到到了管仲和 鲍叔牙的友谊故事。
管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了，管仲在为公 子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!
还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高兴找 到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵，多么重要呀!
这些事例让我想起了一件事：我的好朋友小董来我家玩，一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗， 不可开交。最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告诉我们”有朋自远方来，不亦说乎“。
过了几天，我的朋友小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨开心的度过了一天。在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍 贵。
读了《论语》，我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
论语演讲稿篇七
《论语》这一本书是孔子与他的.弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。它的核心内容是仁、义、礼、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。那一次，我是切身体会到了。
那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。说完 ，老师快速走出了教室。
我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。人都叫好了，就差你了。“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢 ，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。“我一 听，也是，四十分钟足够能写完的。于是便和籍展鹏下去打篮球了。
第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。
结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。
从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。
”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。