人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
仓央嘉措相识篇一
1、未知来生相见否？陌上逢却在少年。
2、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
3、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
4、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
5、为了在今生能遇到你，我在前生，早已留有余地。
6、那一瞬，我飞升成仙。不为求长生，只为佑你喜乐平安。
7、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜。
8、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。
9、你是金铜佛身，我是泥塑神像。虽在一个佛堂，我俩却不一样。
10、予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长。
11、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
12、心中爱慕的人儿，若能够百年偕老，犹如从大海深处，采来的奇珍异宝
13、长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边，树底阿哥须护惜，莫教飞石到幡前。
14、压根儿没见最好的，也省得情思萦绕。原来不熟也好，就不会这般颠倒。
15、君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训，只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。
16、别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台，同行只有钗头凤，不解人前告密来。
17、醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
18、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
19、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
20、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
21、转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
22、手里握着宝贝，从不知是宝贝。唯有失落不可寻，才知曾拥有奇珍异宝。
23、静时修止动修观，历历情人挂目前；若将此心以学道，即生成佛有何难？
24、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
25、前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
26、轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行，不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。
27、行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕，少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。
28、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
29、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
30、鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄？
31、腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。
32、孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰，二禽相去当千里，同在拉萨一市中。
33、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
34、吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣，画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声。
35、美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
36、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
37、龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才，莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。
38、细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
39、羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。
40、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
41、绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
42、第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！
43、入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
44、杜宇新从漠地来，天边春色一时回，还如意外情人至，使我心花顷刻开。
45、游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
46、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
47、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
48、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
49、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
50、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
51、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
52、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。
53、挤进我左侧的人善于自杀，从我右侧溜掉的人勤于怀旧。谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我。
仓央嘉措相识篇二
1、我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看开。
2、原来不熟也好，就不会这般颠倒。
3、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
4、心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
5、新月才看一线明，气吞碧落便横行，初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？
6、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。
7、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
8、彻悟后，便去水中捞月，沿途花事轻浮，谎话香艳，我在起点与终点之间两全其美，却无法禅定一夜琴声，直至悠悠的琴声被暗香淹没，我才刚刚赶到到岸边，片刻之间，已被一缕清风绣在水面。
9、至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣，无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
10、跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑，此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
11、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
12、鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄？
13、你是金铜佛身，我是泥塑神像。虽在一个佛堂，我俩却不一样。
14、小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。
15、思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
16、纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾，眼前苹果终须吃，大胆将他摘一枚。
17、深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
18、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。
19、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
20、想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。
21、密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。
22、羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。
23、盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
24、我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。
25、贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
26、前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
27、新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。
28、他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。
29、未知来生相见否？陌上逢却在少年。
30、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
31、郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟，知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言。
32、腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。
33、微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
34、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择，也可以不假思索地忠于自己的心。
35、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
36、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
37、行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕，少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。
38、细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
39、入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
40、飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。
41、我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
42、第一最好不相见，如此便可不相恋。
43、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
44、死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬，一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。
45、卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃，情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
46、玉软香温被裹身，动人怜处是天真，疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦。
47、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。
48、我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
49、为了在今生能遇到你，我在前生，早已留有余地。
50、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
51、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
52、飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无，一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
53、拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群，我向此中求伴侣，最先属意便为君。
54、静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。
55、邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
56、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
57、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
58、与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。
仓央嘉措相识篇三
24、 我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措
27、 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
29、 与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。 ——仓央嘉措
30、 情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措
仓央嘉措相识篇四
仓央嘉措的诗歌读起来很美好，有一种怦然心动的感觉，他的爱情诗歌语录超脱了俗世，美到窒息。以下是小编为你精心整理的仓央嘉措爱情语录，希望你喜欢。
1) 我们的爱 比死亡还要理所当然 --仓央嘉措
5) 第一最好不相见，如此便可不相恋. --仓央嘉措 《十诫诗》
6) 为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中 --仓央嘉措
7) 用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方 --仓央嘉措
8) 未知来生相见否?陌上逢却在少年。 --仓央嘉措
10) 情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 --仓央嘉措
3) 安得与君相决绝，免教生死作相思 --仓央嘉措
5) 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 --仓央嘉措
7) 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 --仓央嘉措
9) 好多年了,你一直在我的伤口上幽居. --仓央嘉措
10) 我为了死，才一次又一次的活了下来 --仓央嘉措
5) 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
6) 朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎 --仓央嘉措
9) 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。 --仓央嘉措
12) 你是金铸佛身，我是泥塑神像 你我两个人不能，同住一个殿堂 --仓央嘉措
13) 与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。 --仓央嘉措
15) 我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。 --仓央嘉措
16) 纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗集》
19) 精打细算的爱着 女人总是被时光推迟 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
20) 世间上除了生死，哪一件事都是小事。 --仓央嘉措
24) 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措
26) 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
仓央嘉措相识篇五
十多分钟前，刚刚结束了这本《六世喇嘛———仓央嘉措》的阅读，应该说欣赏更为贴切些。“让湖水洗净人间沾染给我们的一切污垢吧，让这青色的圣水来解除我们爱的干渴吧，让我们手拉手走进湖中的月宫吧，让仓央嘉措和于琼卓嘎，像诗歌和民众一样不分开吧”，这是故事接近尾声的时候，当昔日的情人，一天一天，一步一步，跌跌撞撞，用尽了最后的力气，终于在青海湖边找到心爱的仓央嘉措，却又看到仓央嘉措最终被那个神秘的蒙面人推到湖中时，瘫倒在地上，向爱人最后的一番倾诉倾诉。
“他对山川的爱，对善良的人们的爱，对人间的爱，凝聚成对一个人的爱；在这什么都不准他再爱了的时刻，他突然喊出了一个人的名字：于琼卓嘎！”
“于琼卓嘎挺起身来，拍了拍彩色邦典上的尘土，走到仓央嘉措刚才站过的地方，望着湖中的明月扑了下去。茫茫的青海湖上久久地回荡着一个女人的声音：仓——央——嘉——措”
一个皈依佛门受戒于佛法的宗教领袖———信徒心目中的神，却从“神”位走下来，具有真实而朴实的平凡人的情感，是具有普通人特质的大觉悟者。而他是如此地与众不同，在权力与自由的选择上，他无趣政治，崇尚自由；在戒律与真爱之间，他宁可为情放弃他的尊贵。虽然命运驱使，万人之上的他不能拥有一个普通人爱的权利，甚至没有真正的自由，一次次地因为权力而失去他的朋友和爱人，他只能用他的诗表达和宣泄所有的情感，向剥夺他幸福的权力社会挑战。
仓央嘉措的一生充满戏剧性。他出身穷乡僻壤，却突然登上了尊贵显赫的宝座；他无意于政治角逐，却被卷入了权力斗争的漩涡，成了第巴桑杰甲措与拉藏汗争权夺利的夹缝中的悲情产物；他居于佛教领袖地位，却做了许多与教义相悖的事情；他渴望爱情，心有所属，却又背着一个不能恋爱不准结婚的黄教喇嘛的身份；他热爱生活，渴望自由，却被高墙大寺和怒雹狂风催折了青春。从民见到布达拉，从西藏到青海，仓央嘉措走过的路途并不长，但他在曲折的历程上的沉重的脚步声，却撼动了西藏和蒙古的王公贵族，撼动了朝廷和皇帝。他被高大的布达拉所抛弃，但却永远的成为了藏族人民铭记着的__六世，永被崇敬，永被传唱。
仓央嘉措走了，带着悲情，带着刻骨的爱。
仓央嘉措相识篇六
仓央嘉措是一名诗人，也是活佛。他的诗里既有情，更有智慧的悟。“生来渴酒那么谁去造就宝剑锋芒中小人奋起羞煞漫天云霞酒色、福田、功德无法标价互相用眼睛煮着对方谁能把谁放下走吧走吧走吧孽缘随缘缘缘不断……”
“坐在菩提树下，我观棋不语，前世，今世，来世，患得，患失。”看着他的诗歌，自己的生命也被丰富宁静起来。“缘去花开，缘去花落。”既富哲理，又富情感。读他的诗，感觉看透了俗尘的杂念，他的感情里透着的是唯美的慈悲。“爱情与梵心同样白得耀眼。”“已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。”作为活佛的仓央嘉措的慈悲彻悟让情感透着真善美的光。我是一个冷淡于感情的人，只有那一点剩余的。因为遇到那样的事，我对我剩余的点点情感很残忍，对自己很残忍，只爱悟理。有幸读到仓央嘉措的情诗后，我得到了善待，善待了剩余的情感。
我是一个渐悟者，也是一个幸运者，因为我解脱过。
17岁那年，我遇见佛理，并救了劫中的我。我便得悟。都是俗尘往事，我的梦平凡而普通，甚至别无所求，也这样一个一个被打碎了。现在我正在命运的残酷下，我终究要小心。我其实只是想简单地活在这个世界上，可是我的劫还没有历完。我真的觉得够了够了够了，可我的心还未死去，我等待它的安排，可以做一个屡遭坎坷、不让人喜欢的人，但不可以是人格丧失的人，起码能得多少心安，接近神灵。仓央嘉措不在乎名利，只在乎如来与情感，以俗眼看待的悲剧命运里，不放弃自己的信念，留下的是不朽。
我知道每个人在活着中，受到的是百般劫，最后的是大多数人都堕落了，这个世界是没有希望。
除了贫穷，我的生活里都是苦难。仓央嘉措苦困，留名于世。坚持自己的信念，这也是我该学习的。我也接受了命运给我的安排。
曾经我一直念南无阿弥陀佛，因为自己的心已归佛门，一直念，一直念，真的心劫寂灭。我知道现在许多人是不能接受一个17岁的女孩念佛念佛的，于是我也放弃了。我的眼泪在那时在那时候全流光了。
儿童时期，我就觉得自己不平凡，长大，不知为什么越来越希望自己平平凡凡，不求什么，却坎坷。因果关系，我坚信了佛法。我不想自怨自艾，世界上哪里没有悲剧呢？历史、还是历史中的人，都有它无可奈何的悲伤。吃苦也是一种福分，失去一点，得到一点道。越长越大，觉得自己不属于这个世界。我是有心理病的，我希望在文学里治好这个病。心里的伤恨偏执太多了，还有无明。知道这些，我要改，说明我还是有一个很大的优点的。
我从小便是一个内向的孩子，不爱说话总觉得内心有空缺之处，空缺的是文化，这是直到我长大才知道的`事情。
我说世上唯动人者，唯情矣已。仓央嘉措是情僧，至死方休的情感，动人心腑。对我来说，好比在沙漠里看到一株美丽的格桑花，好比在梦里听见动人的歌曲。有些人虽死犹生，比如仓央嘉措，他的文章也是鲜活鲜活的。历史那么渊远，就是在沙漠里磨砺出仓央嘉措这颗闪闪的珍珠。走进仓央嘉措，欣赏他的生命灵魂，听他生命的歌唱，被熏染，是滔滔佛法，也是弥扫人世的情感。仓央加措他有神圣的灵魂，有无边的智慧。他的磁场，生命为之动容。走进仓央嘉措，也是增加自己的生命质量。这是我在芦苇丛里，看见的蒹葭。
从仓央嘉措的事迹里，我发现，他无论悲惨，来过这个世界就好。他看得透人生，情感沉浮，浩瀚人心。这或许也是莲花的道义，在这尘世里生长，深深地眷恋着这尘世，从尘里也活出了自己的道，却爱着这个尘世，美着美着。南无阿弥陀佛。
看到仓央嘉措，看到布达拉宫，这两美便相映相成了。看到夫子庙，看到孔夫子的圣人伟岸……总有人伟大在他给世界留下了什么，伟人的故居总是因为伟人而闪闪发光。
仓央嘉措给这个世界留下了一笔璀璨文化，我也希望我能在五味杂陈的尘世里留下一笔自己的文化。把人生里遇见的每一件事都当做是一件修行，无论多苦，都写下自己的文化感悟，活出自己的生命精彩。
我活在21世纪里，活在新一代的时代里，我们的生活里大都是新时代的产品。我们的故事里有“穿越”，有“汽车”，有“大片的情侣”，时代早已不一样了，有着不一样的情感，也有着新时代的苦，喜怒哀乐，还有我的努力。我妈妈的柴米油盐酱醋茶的日常生活，也在感动着我的心灵。这些都会是我的文化启迪。还有那一大堆的好书。能让自己饱含文化的，只有我的不断学习。我有我在新时代里的人生，仓央嘉措在自己的文化领域里拥有了自己的人生文化。
文学坛里的新星许多，给文学史上留下灿烂一笔。新时代产生了新文化吧，新的时代观，我会努力也给世界留下灿烂文化，仓央加措的诗是经典文化，并感染了世人数百年。
仓央嘉措就是一个大益人，大益人的意思就是接触了他，会很受益的。泰戈尔的哲理诗，仓央加措的情诗，他们对世界有过爱，有过情，他们都在苍莽的天地之间看到通向宙宇的道。仓央嘉措在文学上不比泰戈尔伟大，加措有一种悲，他是活佛却很有人性，这种有人性还不如说是通人性，他身上也有无可奈何的情感与命运。仓央嘉措在文化史上达到了他人难以企及的高度，一个文化作品的高度是超不出作者本身的人格高度的，作者以写作表达出自己的人格文化。仓央加措成就了自己的文学，这也是佛法滔滔,他就是活佛!
他是教育里的精华。他是情感里的觉者，他是佛理的觉者。
多少活佛，只有仓央嘉措令人为之动挽。因为他的命运是与以往活佛有特别之处，活佛放在远离政坛的人间待久了，生了最动人醉美的情，是俗世达不到的情感，这便是活佛。
我对幸福的理解有好几次的升华，因为我失去过很多人生真正重要的事情。我很感谢生活中每一次遇到的事情，痛苦中，我在此中求生不能，求死不得；终还是得正果，只是悟了，感动过。每每接触仓央嘉措的诗，都会感到他充满性灵的心，被感动，悟了……这一点一点的过程叫幸福。
我喜欢思想者，也喜欢懂得生活的人，叫他生活者。由此想起芥川龙之介的一则短篇小说里有一个宗教是生活教。这真是一个有趣的教!每天，如果我不思考，我就感到脑子里面没有东西，有的也是乱糟糟的糟粕，只有在思考里，才有精华，才有干净，才有真正的青春活力，这种活力不是用“玩”表达出来的。现在的物质生活变好了，但总有一些人悲春伤秋、多苦。以前，穷人也有穷人的快乐，在生活中发现生命的趣味。所以人的内在品格很重要，对于幸福来说。我愿在生活中品味百味一定是甜少苦多，但内在让苦淡了，只懂得创造快乐。所以说懂得幸福的人，必不是无知之人，而是极智慧之人。仓央嘉措就有一颗敏锐美丽的内心。
仓央嘉措与其他活佛有不一样的人生道路，必定成为不一样的活佛。地球上有过许多物种动物，但都最后灭绝了，仓央加措死了，却令无数人怀念，即使活佛可以转世。仓央嘉措要求还俗，却还是当了他的活佛，我觉得这是他的作为活佛转世灵魂的本性。他是活佛却做了人，那是在枯了的俗人的心上，长出的是片片青草，不像一般人在情感充满了丑陋虚伪伤害的毒流，这毒流也是使佛脱离俗世的原因，是人痛苦的根本，有的人经历了后趋之若鹜，有的人游戏情感……可是活佛不一样!他爱了。