人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
如何写基督教圣诞节主持词开幕词,基督教圣诞节主持词开场白简短一
男：亲爱的弟兄姐妹们
女：亲爱的来宾、朋友们
合：圣诞--快乐! 主内--平安!
男：今朝，是共建和谐的时代，人民安居在中华，喜看祖国繁荣。 女：今天，是普天同庆的日子，我们相聚在这里，饱尝神的慈爱。 男：昔日，一位婴孩儿卧在马槽中，今朝，掌管天下万有，为万王
之王;
女：昔日，耶稣道成肉身降人间， 今朝，坐在天父右边，替我们
祈求。
男：他既是神又是人，天人合一，完美无缺，人生的最高境界，永
远的榜样。基督教圣诞节主持词女：他所行的，无不公义;他所作的都有慈爱。
男：为了全人类的幸福，他献上了自己的性命，死在十架上成就了
宏伟的救恩。
女：他复活，升天。永远活着，永远地爱着我们。
男：是这份爱——让你甘心奉献，爱人如己
女：是这份爱——使你充满盼望，得到永生
男：此时此刻，我们的心澎湃激昂，让我们敞开心扉，高声赞美吧! 女：此时此刻，我们的心欢喜快乐，让我们伸出双手，尽情欢呼吧! 1接下来有请大家欣赏场镇一组的弟兄姊妹带给大家的《普天同庆》掌声有请!
2在从大家愉快的神情，幸福的面容中，我们体会到耶稣降生给人类带来的无限祝福。让我们把心中所有的欢乐、感恩、颂赞、荣耀，化为赞美的音符，如香上腾，直达天庭。接下来请欣赏场镇二组的弟兄姊妹带给大家的《欢乐圣诞佳音》，大家掌声欢迎。
3在历史的沉浮与崎岖之中，又无一不在仰望那一位将要来的基-督。他不只是以色列百姓的荣耀，也是照亮外邦人的大光。他既是雅各家的安慰，也是地上万族的安慰。因着这份荣耀、这份安慰，万国无不屈膝，万民无不颂扬!请欣赏华光的弟兄姊妹带给大家的舞蹈《主啊 我赞美你》。
4今晚，天使的歌声荡漾在深夜中，明亮的光辉照耀着伯利恒;今天，我们最盼望看到的是万国万民都要敬拜我们的主，看到天地都在欢唱、海洋在高歌，日月星辰无不歌颂主的圣名!请欣赏场镇一组的弟兄姊妹带给大家的节目《明星灿烂》
5曾经，我们都是擦肩而过的陌路人;而今，因着神的爱使我们欢聚一堂。耶稣，用最柔和的声音带来了宇宙上帝的命令：我怎样爱你们，你们也要彼此相爱。因为神就是爱!下面请用热烈的掌声有请场镇二组的弟兄姊妹给大家带来舞蹈《爱主一回》。
6要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。弟兄姊妹们，让我们抛开一切忧虑、放下一切重担、敞开心门，来到主的面前，向他高歌，赞美我们的主!请欣赏华光的弟兄姊妹带我我们的舞蹈《常常喜乐》
7 早在2000多年前的今天主耶稣基督为了我们罪人的缘故降生到了犹太伯利恒，主耶稣对我们的恩是长阔高深的爱，我们要向我主高唱哈利路亚，载歌载舞颂主恩。接下来请欣赏场镇二组的弟兄姊妹给大家带来的车灯表演《神州欢腾庆圣诞》
8这里是我们美丽的家园，这里有爱的源泉，这里有无怨无悔的奉献，这里有爱的誓言，这里是耶稣的家，欢迎来到耶稣的家，相聚耶稣的家，复兴耶稣的家。接下来请欣赏华光的弟兄姊妹带给我们的舞蹈《复兴耶稣的家》 9您是我们最真的思念，就象百合亭亭绽放于宁静的夏夜;您是我们最深的眷恋，就像雪花轻轻溶入在大地的胸怀;您是我们最美的诗篇，点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的动感;您是我们最深的挚爱，柔柔的目光洒满我们全身暖暖的璀璨。放飞你的歌喉，高声赞美这最尊贵的圣名。接下来请欣赏场镇一组弟兄姊妹带给大家的具有民族风味的舞蹈《圣诞同庆主恩典》
10耶稣你是谁?你是黎明的曙光，你是迷惘中的方向，你是严寒中的温暖，你给人类带来真爱和和平，你给人类带来光明和希望。救主的恩典是何等浩荡，他救我们脱离罪恶 悔改得永生。在我们当中有些人就是接受了耶稣基督，他们的生活从此被改变，在生活的点点滴滴中，他们更深的认识主一生经历。现在，他们愿意将他们的经历，耶稣基督在他们生命中的作为和我们大家一同分享。让我们仔细来听四个大婶拉家常，把得救的经过唱一唱请欣赏说唱《四个大婶拉家常》 11在两千多年的时空隧道中,一切的万物景象都在时间的覆盖下深深地湮没;在两千多年的历史长河里,所有的人类事件都在时间的冲刷下渐渐地淡忘。然而，淡忘不了的, 是那个声音----那个细小温馨的声音;然而，淡忘不了的, 是那个应许----那个抚慰心灵的应许。世界因神的爱被创造，人类因神的恩被拣选，生活因神的爱而美好，生命因神的恩而丰盛。接下来请欣赏诗朗诵《耶稣的爱》
12虽然你很勇敢，也会有失去勇气的一天，虽然你很坚强，也会有想放弃的一天
虽然你很乐观，也有走入低谷的那一天，就让圣灵带着你我走，走过夕阳西下，江山东流，请欣赏舞蹈《圣灵带着你我走》
13神爱世人，无论你在哪里他都会找寻，恩典丰盛，无论你是谁主都要把你拣选，让我们用真诚的心去感受神的爱，让我们用敬拜的灵去体会神的爱，让我们一同走进深度圣殿与主相会。接下来请欣赏场镇一组的姊妹带给大家的舞蹈《当我们走进圣殿的时候》
14耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿;信我的，永远不渴”。二千年过去了，耶稣的爱仍在深情地呼唤着你和我，当你被罪恶捆绑时，耶稣在焦急地呼唤着你，耶稣愿意帮助你脱离罪恶的束缚;当你痛苦失意时，耶稣在慈爱的呼唤着你，耶稣愿意分担你的痛苦，他要帮助你使你重新振作起来;当你成功喜乐时，他在温柔地呼唤你，他愿意你得着更丰盛的生命，找到人生的归宿。愿你能听到主爱的呼唤!接下请欣赏《生命的河》
15平安祥和是今朝的气息，欢乐颂扬是今天的旋律。凝聚着至深至纯的爱，沉淀着亘古不变的情，也融入他们的生命他们的灵魂。主啊，你使天空绚丽大地富足，你命江河涌流群山复苏;你使白鸟欢唱百花盛开，你赐生命延绵命令万物。哈利路亚口唱心和赞美主分享主大爱。请欣赏舞蹈《天歌唱起来》
男：欢乐的时光，总是短暂而过
女：欢聚的筵席，总有分散时刻。
合：但-在基督的生命里，我们-永不分离。
男：愿-今朝的歌声，达到穹苍。
女：愿-今天的舞姿，飞扬天际。
男：愿-颂赞、荣耀、尊贵、权柄，都归给天上的神。
女：愿神的平安与喜乐，赐给所有的人。
男：感谢大家的积极参与。
女：感谢辛勤付出的工作人员。
男：愿神祝福我们每一个家庭，
女：祝福仙林聚会点，
男：祝福我们伟大的祖国。
合：愿神的爱在中华大地这片沃土上，结出更加丰硕的果实。 2014年圣诞庆祝大会到此结束!
女：兄弟姊妹们，再见。
如何写基督教圣诞节主持词开幕词,基督教圣诞节主持词开场白简短二
经文：《路加福音》1章38节，2章13至14节、《马太福音》2章11节
圣诞节是普天同庆、举世欢腾的佳节，是纪念耶稣基督的降生，向天父献上感恩和赞美。今年的圣诞节，我们当献上什么呢?
新约圣经中提到多位“马利亚”。在这里说的是拿撒勒的马利亚，就是住在加利利拿撒勒城里的马利亚。她是一个童女，已经许配给了大卫家一个叫约瑟的人。有一天，天使加百列奉上帝的差遣来到她面前向她问安，并且告诉她在上帝面前蒙恩了，就是要怀孕生子，可以给这个孩子起名叫耶稣。马利亚当时对这个消息难以置信，说：“我没有出嫁，怎么有这事呢?”后来，经过天使的解释，马利亚欣然答应了，说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”马利亚就这样将自己的身体献给主使用，结果成就了上帝的计划。
马利亚之所以将自己的身体献给主用，就是因为她知道自己是主的使女。她摆正了自己与上帝的关系，上帝是她的主人，她是上帝使用的人，唯有上帝有主权，她只有顺服的本分，服侍的义务。多少时候我们口口声声自称是主的仆人，可当主要用我们时，我们却推三阻四，甚至把主仆的关系给颠倒了。
马利亚为主献上的是她童贞的身体。这也可以说是奉献所要求的原则。一方面要把年轻的生命献给主。主所要亚伯拉罕的奉献不单是他所爱的儿子，也是他年轻的儿子。正如撒母耳、提摩太年轻时献给主使用一样。另一方面所献给主的应该是圣洁的身体。这也是保罗所要求的：“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的。”(参罗12∶1)保罗在写信给提摩太时也说：“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”(提后2∶21)
马利亚献身是为主使用的，使她成为“妇女中有福的”(参路1∶42)，可当时的奉献却是要冒着生命危险的。未婚女子怀孕生子是极大的耻辱，在律法的时代，要被逐出家门，甚至被人用石头活活打死。可马利亚为成就上帝的计划，将生死置之度外，因为她知道上帝的旨意，她相信上帝的大能，她知道自己的身份，她甘愿献上了自己。
如果留心读《路加福音》，你会发现与耶稣降生有关的有四首歌。它们是马利亚的《尊主颂歌》(参路1∶46-55)，撒迦利亚的《救恩欢歌》(参路1∶67-79)，天使天兵的《荣耀赞歌》(参路2∶13-14)和西面的《安慰乐歌》(参路2∶28-32)。这四首歌都是那么优美。
当基督降生的那天晚上，在伯利恒的野地里有牧羊人按着更次看守羊群，正是这些忠心耿耿的牧人，时刻警醒的牧人，他们不仅听到了大喜的信息，也听到了赞美的歌声。信息说出了基督降生的记号，歌声唱出了基督降生的意义。
赞美的歌声不是来自地上，乃是来自天上，不是来自人类，乃是来自天使天兵。这应该是一首由天使和天兵合唱的歌曲了。上帝是万王之王，他坐在至高之处的宝座上，在他面前有许多使者，他们按身份来说都是使者，可按分工又有不同。有的称为天使，有的称为天兵，他们在基督降生时合唱了一首荣耀的赞歌。这首歌的歌词只有两句，可意义深远。耶稣降生不但是上帝荣耀的彰显，也是人类平安的根源。耶稣就是“上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像”(参来1∶3)，“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来”(约1∶18)。基督降生对人类来说是平安的福音，因为他是和平之君，他所赐的平安是生命的平安，凡接受耶稣为救主，相信耶稣是道成肉身的，都从主那里得享平安。这平安超越时空，不受限制，是从上帝而来的真平安。因为耶稣的降生架起了上帝与人之间和平的桥梁，化解了上帝与人之间的矛盾，使上帝将平安赐给我们。上帝既然藉着耶稣基督将平安赐给我们，我们就该藉着与蒙召的恩相称的行为将荣耀归给上帝(参太5∶16)。
基督降生之后，有几个博士在东方看见了大星的出现，就知道犹太人的王降生了。他们千里迢迢、跋山涉水、远渡荒漠、寻找那新生的王。在历尽艰辛之后，他们终于在伯利恒见到了那位降生的基督，他们不但俯伏敬拜，而且献上了宝贵的礼物。
礼物的贵重与否，不仅要看它的价值，也要看它适合不适合接受者的身份。圣经没说博士所献的礼物有多贵重，只说所献的礼物有三样，就是黄金、乳香、没药。这三样礼物正好表明对主身份的认识。黄金表明：耶稣为荣耀的君王。因为黄金是古代君王常用的金属和颜色，也只有君王配受黄金的礼物。耶稣不只是犹太人的王，也是万王之王(参赛9∶6-7)。乳香表明：耶稣为代求的祭司。因为乳香是制作香坛上所烧之香的主要原料，替人献香又是大祭司的工作，耶稣就是为人在上帝面前代求的大祭司(参来7∶25)。博士将没药献给耶稣，表明耶稣为受苦的先知。因为没药不仅味苦，而且也是止痛的良药(参可15∶23)。凡是先知都是受苦的先知。耶稣也是上帝差派的使者(参来3∶1)。耶稣是基督，即“受膏者”的意思，旧约有三种职分是受膏者，博士所献的礼物正好表明耶稣先知、祭司、君王的职分。
此外，所送的礼物也当是送礼之人所具备的。博士献黄金也表明信徒的信心，这信心是经过试炼的信心，“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵”(彼前1∶7)。博士献乳香也表明信徒的盼望，这盼望是祈祷的盼望，“另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边，有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到上帝面前”(启8∶3-4)。博士献没药也表明信徒的爱心，是与主同在的爱心，“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中”(歌1∶13)。博士所献的三样礼物正好表明信徒的信心、盼望与爱心。这在上帝的眼中是真正贵重的礼物，比物质的东西更宝贵，正如保罗说：“如今常存的有信，有望，有爱。”(林前13∶13)
在圣诞之前有马利亚献身，在圣诞之时有天使献歌，在圣诞之后有博士献宝。我们在这圣诞节前后，该为主献上什么呢?
如何写基督教圣诞节主持词开幕词,基督教圣诞节主持词开场白简短三
古往今来，世界上的通俗小说不计其数，但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多，也是证明了他的价值，毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他是一个复仇者。他爱恨分明，他正直诚实。他对敌人的毫不手软，他对恩人的滴水之恩涌泉相报，都让我深有感触。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了宽广胸怀，更看到了人类高尚的灵魂，他代表了那个时代伟大的精神。同时，他也让我看到了在波旁复辟王朝和七月王朝时期，封建王权对百姓的迫害和时代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。
他本应该是一个前程似锦的人。19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人梅色苔丝成婚。但却在他们的婚宴上，当唐代斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在法官面前，他成了牺牲品，因为法官某些不不可告人的原因之后他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫狱堡一关就是14年。他被夺走了一切，带着痛苦和绝望一步步走向地狱，幸好他结识了法里亚，从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为为冷淡，从水手变为基督山伯爵，他唯一能做的，只有复仇“君子报仇，十年不晚。”唐代斯用自己的行动证明了这句话。他寻找了曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。对于恩人，他竭尽所能，默默支持;对于仇人，他一步一步，把他们逼上绝路。他的报恩令人感动，他的报仇令人心惊。在那个时代背景下，他的敢爱敢恨，是那么的难能可贵。他就像是独立于世间，审判世人的裁决者，他让有恩于他的人登上天堂，让陷害他的人跌入地狱，这正是他内心真实的写照，也应验了那句“好人有好报，恶人有恶报”。
但是，在看到了仇人的下场之后，他快乐了吗?答案是否定的。他并不是天生的刽子手，所以，他没有把三个仇人都杀死。有的时候，最严厉的惩罚不是死亡，而是生存。他的复仇成功了，却也失败了，因为复仇成功并没有给他带来什么。“冤冤相报何时了?”只抓住过去的仇恨，只会让自己更加痛苦。抛开仇恨，看向未来，才能唤醒灵魂最深处的人性。学会宽恕别人，宽恕曾经的错误，别让仇恨蒙蔽了你的双眼，人拥有生命毕竟不是为了复仇的。当复仇使我们不幸时，宽恕使我们拥有重新生活的勇气和希望。只有当复仇的剑找到宽恕的剑鞘时，一个人才能体会到生活的快乐与幸福。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵，我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
爱也彻底，恨也彻底;报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山伯爵》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云”赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
如何写基督教圣诞节主持词开幕词,基督教圣诞节主持词开场白简短四
从水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就传奇人生。
作为一部在报纸上连载的通俗小说，居然能跻身世界名著的行列，历经百年仍然受到读者的喜爱。这部伟大的作品就是法国著名浪漫主义作家大仲马的《基督山伯爵》。
大仲马，全名亚历山大·仲马，法国19世纪浪漫主义作家。没有受过文化熏陶，但大仲马在文学创作上非常有天分，他曾在巴黎的剧院里从事抄写剧本的工作，这份工作使他有机会接触到许多优秀的作品，激发了他的文学热情，先后创作出《基督山伯爵》、《三个火枪手》等一系列脍炙人口的小说。别林斯基称大仲马是“一名天才的小说家”。金庸先生也曾说，大仲马是他最喜欢的作家之一，他创作的小说《连城诀》就受了《基督山伯爵》的影响。
《基督山伯爵》向人们讲述的是一个情节曲折、扣人心弦的复仇故事。年轻有为的水手埃德蒙?唐代斯被诬陷入狱，在狱中，他结识了被人称为“疯子”的法利亚神父，神父将他一生的学识和财富都交给了埃德蒙。
十四年后，埃德蒙逃离伊夫堡监狱。他利用法利亚神父留下的神秘财产，化身为基督山伯爵，开启了他的复仇之路。书里汇集了许多绝妙的情节设计，使整个故事既扑朔迷离又合情合理。
在这部小说中，基督山伯爵的形象是许多人心目中的大英雄，在故事的开篇，大仲马就为人们展现出一个英姿勃发、精明干练的帅小伙形象：“他看去还不到二十岁，身材颀长，黑眼睛，黑头发：那种沉毅的神情，是从小惯于同风浪搏斗的人所特有的”。
此时的埃德蒙风华正茂，19岁就当了“法老号”的大副，深受老板的器重。他单纯善良不谙世事，在老谋深算的检察官维尔福面前，丝毫没有觉察出危险的陷阱。他忠诚可靠，对老船长的嘱托尽心尽力，虽然因此遭受牢狱之灾，但他从来没有抱怨过。他有疼爱他的父亲和即将订婚的未婚妻，生活已经向埃德蒙展开了一幅美好的画卷。
然而，一个莫须有罪名打碎了埃德蒙的生活。经过14年的监狱生活，埃德蒙经历了最初的痛苦迷惘，甚至绝望的过程，直到偶遇法利亚神父，命运之神才为他打开一扇窗。从钻进裹尸袋，被狱卒绑上铁球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如凤凰涅盘一样化成复仇之神。
九年以后，一位风度翩翩秘莫测的基督山伯爵空降在巴黎的上流社会。这位彬彬有礼，永远都带着迷人微笑的伯爵先生，眼神中却满含忧郁与冷漠。
面对恩人，他知恩图报，把船主莫雷尔先生从破产的境况中解救出来。面对仇人，他冷酷无情，用“以牙还牙”之道回敬那些曾经迫害他的人。面对昔日的恋人，他难以割舍心中爱恨交织的情感。
但是最后，伯爵还是选择了放下，放下心中的怨恨，以爱的姿态放过仇人的孩子们。
“这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。”
从埃德蒙到基督山伯爵是一段传奇，也是最痛苦的涅盘。在小说的结尾，伯爵留下一封信，上面的签名不仅有“基督山伯爵”的字样，还有“埃德蒙?唐代斯”，复仇已经成为过去，基督山伯爵这个名字也应该从世上消失，善良、正直的埃德蒙会重新回到生活中。伯爵带着海黛公主乘船离开基督山岛，给人们留下的只有“深蓝色的大海与地中海的天空相接的远方，他们看见一片白帆，小得就像海鸥的翅膀”。这个在复仇中生活了二十多年的人终于得到灵魂的救赎。
“永远不要忘记，直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’”。
大仲马用这样巧妙的构思告诉人们，放下仇恨，用爱去等待和希望，才是真正的活着。
历经百年，这部不朽的名著依然散发出夺目的光辉，成为点亮无数人生命至暗时刻的光，“等待”和“希望”这四字箴言，不仅是人类的全部智慧，也是人类的终极信仰。