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冬之歌篇一
老人的手肤色暗淡，皮肤皱起，像粗糙的枯树皮，像干裂的大地，像没有经历过春天温度的古老围墙诉说着古老的歌。
又是一轮春夏秋冬的替换，柳树抽芽，百花争艳，五谷丰登，银装素裹都在周而复始。然老树的年轮增添了一圈又一圈，枝条上的燕儿也换了不知是第几代了。
青砖绿瓦，老人就着夏末的余温坐在门前的藤椅上。手里拿着儿子多年前为自己送来的实木拐杖，透过那双浑浊的眼睛，老人沉沉的叹了一口气，扶着门框杵着拐杖进了里屋。
再一次的，老人叹息着回到了房里，关上木门。
他原本是住在这里的，儿女们大学毕业都在城里打拼，想在条件更好的地方挣得一席之地。那个时候，他的老伴儿也还在，他的腿脚也还灵便。他可以和村里的老人下下棋，打打拳，甚至能和小孩子们下河里摸鱼抓虾，他老伴儿笑他“都一把年纪了还这么能瞎闹”。于是啊，他们白天一起去看看田里庄稼的长势，饿了就吃一点老伴儿亲手做的烤饼，渴了就喝一点山泉水，忙的时候努力做事，闲下来便坐在门槛上喝着茶就着夕阳听着老伴儿讲村里发生的事。直到一年前他老伴儿突然在田地了晕倒了，送到大城市检查才是得了脑血栓。一夜之间老人就好像摇摇欲坠的山石，脸色是枯萎憔悴的。
该来的总会来的。他老伴儿终于还是去了。他坚持要把坟茔立在老屋后的竹林里。后来他的腿脚也越来越不利索了，儿女不止一次的劝他搬到城里住，都被他摇头拒绝了。
“你们母亲的魂生长着这里啊，我能留下她一个人吗？”听见老人这样的言语，儿女们也都作罢了。
后来村子里的人陆陆续续的、陆陆续续的都走了，去到更加光彩繁华的大城市。到现在原有三十几口人的村子硬是只剩下了这样一个老人。
……
面前的老人向我讲述着他的故事。但和故事中的主人公不同，面前的老人眼睛眯缝，嘴角带着笑意。我捧着手中茶香氤氲的茶盏，吃了一口桌上酥脆可口的烤饼。
原来，后来开发商打算把这里改造成旅游景区，因为种种原因独独留下了老人的住宅。似乎是被设定成了摊位的形式，老人用茶水点心招待路过歇脚的游客，陪他们说说话。
一天的劳累似乎被老人朴实无华但温暖的心眼里的语言洗净。我看见大厅里的游客无不一副放松的模样。
冬之歌篇二
;伴随着新中国的诞生，
我们幸运地降临人间。
革命先烈抛头颅洒热血，
前仆后继英勇奋战。
为天下劳苦大众求解放，
为子孙后代谋幸福。
我们知道，
胜利果实来之不易;
建立政权跨过万水千山。
我们在镇压反革命的枪声中鼾睡;
我们在“三反”“五反”的浪涛中笑喊。
我们在“反右”的呼喊声中玩耍，
我们在大跃进的烈火堆里寻欢。
我们在饥荒的年代里渴望馒头，
我们在“四清”的风暴中袖手旁观。
十七年瞬间而过，
我们喝着狼奶长大。
嗜血的夲性急剧膨胀，
一颗火星便可点燃。
“文革”席卷而来 ，
我们投身其间。
在“反修防修”的战线上忘我无畏刺刀见红;
在打倒“走资派”的冲杀中义无反顾一往无前。
扫除一切牛鬼蛇神，
有我们砸出去的一记铁拳;
建立新生的革命政权，
有我们奉献的一块墻砖。
“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”
伟大领袖一声号令，
我们热血沸腾，豪情满怀。
脱下学生装，穿上粗布衣，
哀泣别父母，
洒泪离故乡。
到农村去，到边疆去，
到祖国最需要的地方去。
单薄的身体，
瘦弱的肩膀，
我们大都还未成年;
空虚的心灵，
苍白的头脑，
我们其实非常可怜。
战地斗天，
换来的是饥肠辘辘;
苦干实干，
得到的是坑蒙欺骗。
该上学的年龄没有书读，
没有知识却被称做“知识青年”。
没有人格，没有地位，没有尊严，
想打就打，
想骂就骂，
想捆就捆，
想关就关……
一个小村干部
就可以掌握我们的命运，
让你俯首帖耳，乖乖就范。
没有希望，没有前途，没有未来，
只有煎熬，只有苦撑，只有等待。
高干子女走了，
参军、上学、做官，
平头百姓的娃娃
叫天天不应叫地地不灵求人人不理，
当牛做马苦不堪言。
难道，
从井冈山燃起的星星之火，
要在神州大地熄灭？
难道，
抢渡金沙江，
飞夺泸定桥，
爬雪山過草地，
子孙后代盼来的却是
风雷滚滚乌云满天？！
“我们要回家，
我们要爸爸妈妈！”
尽一份子女的责任，
给家庭增添温暖。
我们没有辜负革命先辈的期望，
我们勇挑重担责任在肩。
我们在各条战线奋力拼搏无私奉献。
我们在人生旅途
披荆斩棘勇往直前！
从知识青年的队伍里，
走出了党和国家领导人，
走出了科学家、文学家、艺术家，
走出了总设计师、总工程师，
走出了将军司令大学校长，
走出了工人、农民、教师、军人和其他普通劳动者，
这些都是改革开放的先锋，
这些都是共和国的脊梁。
如今，
我们都已两鬓染霜风烛残年。
经历过严冬的人，
最知道春天的珍贵;
饱受磨难的心灵，
最懂得珍惜甘甜。
在余下的日子里，
我们要好好地过好好地活好好地乐，
迎着阳光歌唱，
向着未来飞升，
我们永远都是生活的强者，
我们永远都是老青年！
2019年4月8日初稿
4月24日改定
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生活里充满了美吗?是的，它就在你双眸闪动的春光里，就在你手中擎起的秋叶里……歌是对美的感悟，是一种宣泄。
咏叹调———东方之珠清晨，蓝色的云霞里矗起一道细小的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，冲破云霞，这就是初升的旭日。耀眼的光辉顿时洒向东方明珠，使剔透的球体再次复苏，重现它们的本色，犹如水晶般散发异彩、夺人视线，将阳光反射向四周……东方明珠的确具有别具一格的“磁性”与独特的魅力。她让人心动，让人为之感叹!渐渐地，红与白完美融为一体的巨型建筑物便占据了我的双眼。在她与我之间，浦江上仿佛铺出了一条碎光闪烁的路，让人忍不住飞奔而去，以平静激烈跳动的心脏。
我想唱：啊，这颗耀眼的明珠是中国的一个亮点，它将永远矗立于世界东方，咏叹美好的生活。
小夜曲———卢浦大桥飞虹横跨浦江，明月在水上泼洒出点点闪烁的银光，浦江之上又画出了一道神奇的风景线。抬头仰望，在灯光的映衬下，how magnificent(雄伟极了)!如童话般的“彩虹”展现在世人眼前，流光溢彩。曲线比直线更富有变幻的魅力，引导着视线作无穷的追逐。卢浦如同一座优美的雕塑：圆拱形的彩色大理石碑身，飞架碑身的三道银色钢结构弧线，隽永的金色魏碑体碑文，静静地诉说着这个国度里发生的又一个奇迹。
我想唱：啊，卢浦是中国独特的一条曲线，她体现的，即“美是生活”。
进行曲———三峡工程溯流而上，漫步在长江上游。走近大坝，见到的是两侧动与静的对比。坝身上游水波不兴，一平如镜;下游一侧导流底孔喷出的汹涌波涛，如无数条奔腾舞动的巨龙，在空中溅起数米高银白色的飞珠碎玉，撞击着，直泻而下。问苍茫大地，哪一处江河曾经积淀了如此厚重的文化?哪一方水域曾经荟萃了如此众多的灵秀?承载着这沉甸甸文化与灵气的江水，汇聚到三峡大坝时，怎能不迸发出强大的能量?由此，我们触摸到了祖先的分量，历史的分量，江山的分量。
我想唱：啊，三峡之水蕴藏着怎样的美丽，它将行进到底，因为那是我们永远的精神家园。
祖国诉说不尽的美，勾勒出涌动在我心中的一首歌，让我情不自禁的想将它唱出。我要用歌声赞美它们：明珠的夺目，三峡的雄伟，卢浦的独特，这是人们用双手创造的美，这是祖国改革开放飞速发展的写照!总有一天，中国必将成为全世界瞩目的焦点，屹立于世界民族之林。
祖国，我为你歌唱。
冬之歌篇四
有人说：生活像一首诗，有浪漫，有想象，充满了激情。
有人说：生活像一本书，有哲理，有故事，丰富而充实。
有人说：生活像一幅画，有色彩，有美景，形象而生动。
有人说：生活像一片海，有深度，有广度，宽阔而深邃。
有人说：生活像一座山，有险峻，有坎坷，处处有挑战。
而我说：生活像一潭水，有波澜，有涟漪，清澈对浑浊。
而我说：生活像一杯茶，有苦涩，有香醇，抚平伤心处。
冬之歌篇五
四川汶川大地震中，倒下的是楼房，屹立的是我们坚强的心。因为我们心连心，共同面对这一切，我们不怕！当地震的消息传开后，灾区来了一批又一批的救援队伍。其中，有些是自发组织的，他们为的不是任何荣誉，只是因为——我们都是中国人！我们都是炎黄子孙！废墟地下压的是一个个中华儿女！这是砖块瓦砾所盖不住的，流淌在我们身上血液就像神州的河流一样永流不息。
当一个个生命的奇迹发生，我们已不在乎失去了多少，只是默默的感谢着上苍。死神没有带走坚强中国人的`生命，他也许是被我们所感动了。就在灾区的千里之外，我们祈祷着，我们希望着。团结之歌在此时奏响！
不知你们还记不记得1991年的华东水灾。那年的五月六月，正值花开之际。可洪水泛滥使许多人失去了自己的家园。中国有十八个省，自治区，直辖市都遭到了洪水的侵犯。我们最可爱的军人们用自己的血肉之躯去抵挡洪水的肆虐。他们尽职尽责，勇敢的与洪水作斗争，他们是最可敬的。我们同样在渴望奇迹的发生，同样在祈祷同胞们能平安活下去。团结之歌在此时奏响！
2008年8月8日，我们盼了7年。当它来临时，我们流下激动的泪水，因为我们为此真的付出太多太多了，有着太多的汗水，有着太多的艰辛，终于这场家门口的奥运会开幕了！我们不忘那年申奥成功的那声欢呼，当烟花一步步地迈向鸟巢时，我们的心为之所动，想想，这正是我们所作出的一份份努力。
运动场上，我们为我国健儿加油鼓劲，呐喊着，加油！加油！我们为你而骄傲！团结之歌在此时奏响！
团结起来，我们勇往直前；团结起来，我们克服万难；团结起来，我们创造奇迹；团结起来，我们是中国人！和谐的社会需要团结！
冬之歌篇六
从乌江县乘船顺流而下，不久便可到达乌江最气势夺人的地段—思南段。
一方水土养一方人，乌江塑造了思南人的豪放和热情。尽管现在我已到省城读书，但乌江依然让我魂牵梦萦，不能自已。乌江源于草海，达于长江，千百年来，一直用甘甜的乳汁哺育着她的儿女。在思南，人们对她有着深厚的感情。
从河沙坝的渡口可以乘船渡过乌江，如今有了机动的木船，但还是保留着许多小木船。那些老船夫一边悠闲地吸着旱烟，一边等着乘客上船。老船夫做了一辈子的乌江搏浪人，吸了一辈子的旱烟，哼了一辈子的小曲，他们和乌江就像是亲密的朋友，他们知道乌江的水流，熟悉乌江的脾气。要知道在乌江，一个不留神，小船就有可能被急流冲走，被险滩吞没。
乌江大桥下游不远处就是白鹭洲，那是河中间的一块很大的流沙地，洲上鹅卵石遍地，白鹭翔集，春季则岸芷汀兰，郁郁青青，可容纳几万人。每年正月十五，白鹭洲上游人如织，时间一长，正月十五游白鹭洲，便成为了一种民俗。
观乌江有两种方式：在大桥上或乘船。以乘船为佳。乘船逆流而上，不久可到千佛洞。千佛洞，顾名思义，就是有很多佛像的洞穴。不过，这可不是人工雕琢的，而是贵州特殊的喀斯特地貌的杰作。千佛洞里，有那爱笑的弥勒佛，大慈大悲的观音，万佛之祖—燃灯古佛……前来游玩的人常年络绎不绝，无一不惊叹造化的神奇。
在观看千佛洞后，船通常会继续逆流而上。当人们还在回味千佛洞的美景时，又立即被龙腾峡所吸引了。地如其名，龙腾峡两岸都是悬崖绝壁，悬崖上的巨石由于天长日久，风化落了下来，形成了今天这幅壮丽的画卷—石壁上鬼斧神工般刻着龙的各种形状，让人误以为是进入了仙境。这里的龙有的盘旋而上，有的直冲抵免，有的雄风万里，如乌江之水，滔滔而去……百丈悬崖之上还有一些藤蔓植物坚强地生长着，显示出顽强的生命力。
冬之歌篇七
我见过大海，见过江河，见过小溪。大海汹涌澎湃，博大深邃，我爱；江河一泻千里，豪迈激荡，我爱；小溪潺潺淙淙，一往情深，我更爱。
我徜徉在高原山区。这里是江河的发源地，在这儿随处可见一条条小溪，涓涓细流穿过乱石荆丛，叮叮咚咚日夜奔流不息。
小溪虽细而志在千里，小溪虽小而无所畏惧。一往无前，万难不屈，向着江河湖海，执着追求，不断地前进，小溪啊，你告诉人们多么深刻的哲理，你给人们多么有益的启迪！
啊，小溪！我赞美你，歌唱你。我愿把我的生命，也作作一道小溪……
冬之歌篇八
是什么，倏忽划过心头，留下深深的震撼?是什么，缓缓划过心田，滋润枯竭的勇气?又是什么，轻轻撞击心灵，唤醒沉睡的梦想?那，是一首歌，一首生命铺成的歌。
生命之歌，是一首响亮的歌曲;生命之歌，是一首神圣的歌曲;生命之歌，是一首奇妙的歌曲……所以，谱成生命之歌的音符，是如此独特，如此重要。
生命，是顽强的。看，生长在墙角落的砖缝里的那株小草，它不像田地里的草那样，可以享受到充足的阳光，可以吸收到充足的水分，可以汲取到充足的肥料。这些，对它来说，都是奢侈品，它只是偶尔能感受到阳光的照耀，至于水分、肥料，都要靠它自己努力的向下索取。但是，它仍然顽强的生长着，绽放出自己的光芒。“要么赶紧死，要么精彩的活着”一句话，让人的心灵为之震撼。他是杨光，一个近乎失明的男子，在他的世界里，没有施舍，没有同情，他用他的顽强，成就了自己。因此，顽强，是生命之歌的一种音符。
生命，是有价值的。其价值，不在于生命的长度，而在于它的宽度。它的宽度越大，其价值就越大。像黄继光、邱少云、董存瑞、江姐、刘胡兰等，他们，都是为共产主义事业，为祖国建设而牺牲的人。他们什么的长度，是短的，但是他们生命的宽度，是无法计量的，他们的生命是有价值的。因此，价值，是什么之歌的一种音符。
生命，是短暂的。虽然，每个生灵都希望能够长命百岁，希望自己的`生命是无限漫长的。但，正如臧克家所说：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。”生命，并不是可靠长短来评判的。还记得那个叫何玥的女孩吗?12岁的花样年华，她却如同花朵从枝头散落，永远离开。她的生命是短暂的，可她却将另外的两个生命从死亡边缘拉了回来。她将她的爱，永远的留了下来。因此，短暂，是生命之歌的一种音符。
冬之歌篇九
烟波浩渺的瀛湖，宛若一颗镶嵌在秦巴山中的碧玉，让人爱不释手。自上世纪九十年代安康火石岩电站建成，这“陕西的千岛湖”就傲然挺立在秦巴汉水的深山峡谷间。
盛夏时节，红娘洞旁，织女与牛郎的七夕相会，让中国情人节的故事万年不朽。不失北方山水的壮美，又有江南水乡的秀丽，瀛湖这不亚于洞庭的无限风光，难道是牛郎织女因一年一度相聚不易而滚落的泪珠？夜色中，明灯万盏如星汉，星月同明水映星。怪不得北京人也情不自禁爱上了这湖水！
秋日里，透过天柱山巅白云古寺袅袅的心香、清亮的钟磬声，眺望碧波荡漾的湖面，山峦叠翠，岛屿棋布，鱼帆点点，白鹭行行，粉墙黛瓦的民居点缀其间，名符其实的现代桃花源。电站泄洪飞瀑直下，雷霆万钧，令人胸中顿生万丈豪情。
纵使在无雪的冬日，特大钢构斜拉桥，翠屏岛玉兴岛关平岛松柏掩映竹林参差，小蓬菜金螺岛的许愿池绽放异彩，喜气洋洋。湖风送爽，红日融浪，晚归的渔歌声传递鱼肥虾美的丰收喜悦。现代时尚与山乡野趣交相辉映，诗情画意，令人心旷神怡。