写总结最重要的一点就是要把每一个要点写清楚，写明白，实事求是。优秀的总结都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？下面是小编带来的优秀总结范文，希望大家能够喜欢!
少数民族工作总结汇报篇一
民委发〔2004〕174号
为使全国少数民族传统体育运动会朝着规范化和科学化的方向健康发展，使全国少数民族传统体育运动会的立项工作更加规范，国家民委、国家体育总局对2001年颁布的《全国少数民族传统体育运动会竞赛项目立项暂行规定》进行了修改，现印发给你们，请遵照执行。
第一条 为弘扬中华民族传统体育文化，促进各民族间的体育文化交流，提高全国少数民族传统体育运动会(以下简称全国民族运动会)的组织和科学管理水平，使之朝着规范化和科学化的方向发展，特制定本规定。
第二条 全国民族运动会设立的竞赛项目必须是源于民间，具有鲜明民族特点并形成民族传统的体育项目。
第三条 全国民族运动会设立的竞赛项目必须具有广泛的群众基础，易于普及推广，便于组织比赛。
第四条 全国民族运动会设立的竞赛项目必须符合体育竞技要求，有完善的竞赛规则、裁判法和规范的比赛器材，便于公平竞赛和客观许判。
第五条 全国民族运动会设立的竞赛项目要有一定的体育文化内涵，内容健康向上，具有较高的健身价值和观赏性。
第六条 全国民族运动会的竞赛项目分为非常设项目和常设项目两类。
(一)由有关单位提出申请，国家民委、国家体育总局经过立项审批程序批准的项目，定为非常设项目。
非常设项目仅限当届全国民族运动会有效。下届全国民族运动会必须重新申报立项。非常设项目申报时可免去“立项申报程序”中的“初审”和“答辩”，但仍需提供规定的全部申报材料。如果超过申报期未申报，该项目是否列入总规程由国家民委、国家体育总局共同决定。
(二)常设项目从非常设项目中产生。技术委员会对上届全国民族运动会的非常设项目进行综合评估和充分论证后，认为符合综合性运动会项目设置标准的，报国家民委、国家体育总局批准后定为常设项目。
第七条 常设项目原则上保持相对稳定，常设项目如果在规则、裁判法、场地、器材等方面，不能及时修改和完善以适应比赛的需要，一经技术委员会审定，报国家民委、国家体育总局批准后，即改为非常设项目。
第八条 连续两届列为省级民族运动会的`竞赛项目具有全国民族运动会竞赛非常设项目立项资格。
第九条 全国民族运动会竞赛项目立项由各盛自治区、直辖市以及新疆生产建设兵团民(宗)委(厅、局)和体育局联合申报，解放军总政治部可独立申报。
第十条 全国民族运动会竞赛项目立项申报时间为上一届全国民族运动会闭幕4个月之内。
第十一条 全国民族运动会竞赛项目立项需提供以下申报材料
(一)申请书(必须加盖申报单位公章);
(二)申报项目的竞赛规则、裁判法;
(四)申报项目关于场地、器材的录像资料;
(五)申报项目的比赛录像。
第十二条 国家民委、国家体育总局共同受理全国民族运动会竞赛项目立项申报。
第十三条 中国少数民族体育协会技术委员会审核后的全国民族运动会竞赛申报项目，报经国家民委、国家体育总局审批后方可立项。
第十四条 全国民族运动会竞赛项目立项审定程序：
(一)初审。技术委员会在申报截止日期后1个月之内完成初审，并将初审结果报国家民委、国家体育总局。 国家民委、国家体育总局在收到初审结果1个月之内通知申报早位。
(二)答辩。初审通过后，申报单位必须在2个月之内，参加由国家民委、国家体育总局组织的立项答辩。答辩结束后15个工作日之内，国家民委、国家体育总局将答辩结果通知申报单位。
(三)组织技术培训与邀请赛。答辩通过后，申报单位必须在8个月之内，独立(专门)举办一次全国范围的裁判员、教练员培训班和邀请赛，邀请赛应有不少于8个省区组队参加。国家民委、国家体育总局以及中国少数民族体育协会技术委员会对培训班的效果和邀请赛进行现场考核。
培训班和邀请赛的相关材料(培训班通知、参加人员名单、教材、考核成绩及总结，邀请赛通知、秩序册、成绩册及总结)，必须在培训班和邀请赛结束后1个月之内报技术委员会备案。
(四)立项终审。技术委员会在完成上述全部立项程序后1个月之内，将审定报告报国家民委、国家体育总局终审，经批准的项目正式列入全国民族运动会的总规程和单项规程。
第十五条 本规定由国家民委、国家体育总局解释。
第十六条 本规定自公布之日起施行。2001年颁布的《全国少数民族传统体育运动会竞赛项目立项暂行规定》同时废止。
少数民族工作总结汇报篇二
篇一：云南少数民族节日一览表
篇二：我国少数民族节日及风俗习惯
求幸福昌盛的美好愿望。
娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难，同时给了他们一面铜鼓和一只猫，要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了，鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽，放出猫吃尽了地鼠，终于获得了丰收。为了报答祖娘，兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿，并祝瑶家年年丰收，人畜两旺。从而形成了“祖娘节”，又叫“达努节”。是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。
是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”，后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重.。
是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。
中国少数民族主要节日
民 族 主要节日
火把节
会街节
阿昌族 泼水节
撒神
尝新节
三月街
白族 火把节
伊斯兰教历三月十
二日
伊斯兰教历九月三
十日
伊斯兰教历十二月
十日
傣历十二月十五日
六月六
布依族 三月三
四月八
元日
上元节
朝鲜族
寒食节
端午
十月节
哈尼族
伊斯兰教历三月十
二日
伊斯兰教历九月三
十日
伊斯兰教历十二月
十日
农历正月初一
伊斯兰教历九月三
十日
伊斯兰教历十二月
十日
农历一月
农历六月
农历六月初十
农历四月十五日
伊斯兰教历三月十
二日
伊斯兰教历九月三
十日
伊斯兰教历十二月
十日
农历六月至九月
农历十一月十九日
独龙族
俄罗斯
族
鄂伦春
族
鄂温克
族
灯杆节 农历十二月 农历正月初一
农历三月初三
农历六、七月
傣历三月
农历六月二十四日 傣历十二月
农历三月初三
农历九月
刀杆节
旭独龙节
珞巴族
隆德节
颁金节
满族
庙会
伊斯兰教历三月十
二日
伊斯兰教历九月三
十日
伊斯兰教历十二月
十日
农历正月初一 圣纪节 柯尔克开斋节 孜族 古尔邦节 诺劳孜
达斡尔
族 春节（阿涅）农历正月初一
泼水节
傣族
开门节 傣历六月六日 傣历十二月十五日
少数民族工作总结汇报篇三
近日，_了解到，教育部日前在介绍考试招生制度改革有关情况时表示，2022年地方性加分项目减至35个。
通过教育部方面的解说可以明确，全国性高考加分项目今年已按要求全部调减到位，地方性加分项目从2014年的95个减少到2022年的35个，减幅63%;高校自主招生进一步明晰试点定位，改革了考录方式和程序，有效选拔了学科特长和创新潜质的学生，实现了招生公平公正;2015年继续实施国家、地方、高校三个专项计划，录取贫困地区农村学生人数较2014年增长10.5%;2015年通过分类考试录取的学生占到高职招生计划数的50%;增加使用全国卷省份的任务基本完成。
同时，《教育规划纲要》发布五年来，高考改革按照既定部署，在多个层面和领域有序开展。在此期间，教育部发布了减少奖励性加分、完善扶持性加分，自主招生学校在高考后测试招生等文件，连续增加“985”和“211”高校在连片贫困地区的招生名额，部分省、市启动高中学业水平考试和学生综合素质评价。高职高专院校分类考试逐步展开，各省、市、自治区均采取多种方式和通道进行高职高专考试招生改革探索，为建立“文化素质+职业技能”的考试测评制度积累经验。
加3分：
应届高级中等教育学校毕业考生，2015年1月1日之前，在高级中等教育阶段获得福建省青少年科技创新大赛创新成果竞赛获一等奖者。
加5分：
1.自主就业退役士兵。
2.应届高级中等教育学校毕业考生，2015年1月1日之前，在高级中等教育阶段获得参加重大国际体育比赛集体或个人项目前6名，全国性体育比赛个人项目前6名者。
3.应届高级中等教育学校毕业考生，2015年1月1日之前，在高级中等教育阶段获得省级优秀学生称号者。
4.应届高级中等教育学校毕业考生，2015年1月1日之前，在高级中等教育阶段获得全国中学生奥林匹克竞赛全国决赛一、二、三等奖者。
5.应届高级中等教育学校毕业考生，2015年1月1日之前，在高级中等教育阶段获得全国青少年科技创新大赛或“明天小小科学家”奖励活动或全国中小学电脑制作活动一、二等奖、国际科学与工程大奖赛或国际环境科研项目奥林匹克竞赛奖项者。
加10分：
1.宁德市，罗源县，连江县，晋安区的北峰山区(日溪乡、宦溪镇)，漳浦县湖西乡、赤岭乡，龙海市隆教乡，永安市青水乡，上杭县官庄乡、庐丰乡，宁化县治平乡畲族聚居地的畲族考生;晋江市陈埭镇、泉州台商投资区百崎乡回族聚居地的回族考生;华安县高山族聚居点的高山族考生。生活在高山(享受高山补贴)和无桥梁、海堤与大陆相连的海岛的少数民族考生。
2.归侨、华侨子女、归侨子女和台湾省籍考生(并可在同等条件下优先录取)。
3.烈士子女。
4.在服役期间荣立二等功(含)以上或被大军区(含)以上单位授予荣誉称号的退役军人。
增加20分
应届高级中等教育学校毕业考生有下面几类：
高级中等教育阶段获得国家一级运动员称号的考生和参加重大国际体育比赛、全国运动会、全国中学生运动会、世界中学生体育比赛选拔赛获前六名以及参加上述比赛获得国家二级运动员称号的考生均须经由省教育考试院组织的全省统一认定。
少数民族工作总结汇报篇四
少数民族过年跟汉族过年有何不同呢?下面是小编为大家收集的关于少数民族过年的风俗，希望能够帮到大家!
藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。
藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。
藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。
藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。
敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。
藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。
维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。
讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。
在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。
吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。
在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。
衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。
肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。
蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。
蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。
当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。
路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。
出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。
如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。
那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节，小年在腊月二十三)。
少数民族工作总结汇报篇五
风情展活动
策
划
书
编制时间
目录
一、活动背景 ———————————————（3）
二、活动目的 ———————————————（3）
三、活动主题 ———————————————（3）
四、活动内容 ———————————————（3）
五、活动要求 ———————————————（4）
六、活动对象 ———————————————（4）
七、活动地点 ———————————————（4）
八、活动时间 ———————————————（4）
九、主办单位 ———————————————（4）
十、活动流程 ———————————————（4）十
一、奖项设置 ——————————————（7）十
二、经费预算与所需器具———————-——（7）十
三、创新点 ———————————————（8）十
四、应急方案 ——————————————（8）
一、活动背景
以“迎接党的十八顺利召开”为契机，让身边的青年团员更加了解民族文化。因为民族文化就是一个民族在社会发展过程中所创造和发展起来的具有民族特点的物质、精神文化的总和。任何一个民族文化都是该民族在特定的环境和历史条件下创造的，表现出特定的类型和与其他民族文化的本质区别。中国各少数民族在长期的历史发展过程中，都形成了本民族独具特色和风格各异的文化。我国56个民族在漫长的历史发展过程中，形成了各自独特的生活方式、信仰意识、性格品质、礼仪习俗、风土人情、节日庆典等，这一构成了各民族不同的文化格局和文化特征。作为观念形态的文化，它的表现、传播和丰富发展，还要借助相应的媒体，如民族语言文字、新闻出版、电影、电视、戏剧等各种文化设施。在新中国，少数民族的传统文化都受到尊重和保护，各民族都可以自由地保持和发展本民族的文化。
各民族文化独特底蕴，反映当代民族文化风采,武动民族文化激情。加强对少数民族形成了各自独特的生活方式、信仰意识、性格品质、礼仪习俗、风土人情、节日庆典等的了解。
三、活动主题
全城热爱 闪亮民族风
四、活动内容
邀请少数民族的学生群体或了解少数民族的同学参加活动，活动的内容通过少数民族特殊节日上的节目表演，让我们感受少数民族节日上的那种喜悦。活动前期会定期宣传，让大家了解少数民族的一些风俗习惯，文化礼节等。在饭堂、电子系各班级设立报名点，接受参赛者报名；活动开展过程中，各参赛者登台表演自己民族节日上的表演（穿插我们较了解的汉族民主介绍，还有地方特色小吃）。通过ppt背景介绍相应的少数民族，最后决出本次活动中的优秀者。活动后期，将本次活动少数民族的介绍、照片等在完美大厅展出或勘定成活动纪念册分发给校内各系部。
五、活动要求
1、参赛者必须是少数民族或了解少数民族的学生或老师群体，参赛者要在班级中或饭堂设立的报名点报名参赛。
2、此次活动内容要求：各少数民族特殊节日上的节目表演（背景ppt的同时播放介绍民族文化，风俗习惯等），节目内容要积极向上，表现民族特色文化。
3、民族服装需租借的参赛者需在活动前三天告知团总支工作人员。
4、参赛者注意活动前的排练，活动前一天需彩排跟进，确定各参 赛者的节目表演形式。
5、提前一星期做好活动宣传工作、活动会场的申请及布臵、活动道具、纪念品等的准备。
6、比赛时间待定，工作人员需设立报名点接受报名，比赛前要求各各参赛者提前15分钟到场；确认老师在比赛前5分钟已到场。
六、活动对象
全院师生
七、活动地点
图书馆交流厅
八、活动时间
九、主办单位
电子系团总支
十、活动流程
活动前期准备：
1、组织部负责将本次活动的具体内容通知到各班团支书，各班团支书告知班级各成员比赛内容，注意事项，活动要求。接受各班少数民族学生报名参加活动。
2、实践部在饭堂设立报名点接受报名，并到各系辅导员室征求意见接受少数民族老师的报名参赛。
3、秘书部在比赛前向曹宜君老师说明比赛时间，确保活动可行。实践部向街舞社团或舞蹈社团、街舞社团发邀请函，邀请他们比赛当天，上台表演。
4、宣传部在比赛前取出经费，制作好宣传海报和横幅，并且在比赛前把海报张贴在食堂布告栏上和西区布告栏上做好宣传工作。
5、实践部把名单汇总后交至策划部，在活动开始前给参加活动的人员开会说明活动的要求，具体安排。
少数民族文化交流会
活动计划
组织部门：民事部 活动时间:2013年4月
文化是民族的重要特征，我国是一个拥有五十六个民族，地域广袤的国度，在这片辽阔的土地上，曾孕育了极为灿烂辉煌的民族文化，每一个民族地区的文化都是宝贵的精神财富。
一、活动主题：
了解和弘扬少数民族文化，加强团 结互助。
族文化交流会。
三、活动目的：
为丰富校园文化，增进各民族同学之间的友谊，让大家充分了解不同民族之间的风俗习惯与文化差异，方便各民族同学之间的交往，使各民族同学在一起相处的更加轻松、愉快。
四、参加人员：
五、活动内容：
民族文化图片，视频欣赏
少数民族同学介绍自己民族的风俗习惯 各位同学之间相互沟通，交流
六、活动时间：2013年4月
七、活动地点：启德楼
在了解和弘扬各民族文化的同时，相信每个人对各民族的文化都有了更加深入的了解，也相信我们在有着不同民族的背景下，会有着一颗相同的心。
负责人：基文民事部篇三：少数民族工作部活动策划书
生命科学学院学生会少数民族工作部活动策划书
活动背景：
当前大学生普遍缺乏对少数民族同学的了解，对少数名族的知识、文化、习俗知之甚少。
活动内容：
由学生会少数民族工作部负责，策划活动情况、联络活动场地、邀请参会少数民族同学，为我校少数民族学生准备一个丰盛的免费午餐;学生会实践部负责实施参与负责制。参会同学和老师的安全由自己负责。
一、聚会目的：
进一步了解了少数民族学生的思想、学习、生活状况，为今后做好少数民族学生的教育工作打下了良好的基础。让少数名族同学切身体验到我们对他的一种温暖和关爱。
二、聚会概况：
1、聚会时间：2012年4月12日中午11：30
2、聚会地点：吉林农大五食堂三楼
3、聚会参与者：吉林农业大学少数民族同学及相关老师
三、聚会活动：
1、前期准备：
a 同学代表上前，致简短贺词。b 少数名族工作部部长讲话，相关老师发言。c 开饭....d 就餐过程中拍照、留影（有相机的带上相机、数码相机越多越好哦），如果可以拍视频更好。
（3）同学小会
生命科学学院少数名族工作部 伍加海
2012年4月2号篇四：民族团结进步活动实施方案
大双庙镇总校
创建“民族团结进步”先进单位
活动实施方案
为全面促进民族团结进步，构建和谐教育，根据教育局要求并结合我镇实际，特制定大双庙镇总校民族团结进步活动实施方案。
一、指导思想
坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入学习实践科学发展观，牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题，以建立和完善民族团结进步活动长效机制为重要手段，贯彻落实党的民族政策和法律法规，不断加强民族团结，维护和谐稳定，努力构建平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，为实现“兴办赤峰市一流教育，建设自治区教育强县”的奋斗目标创造良好的环境。
二、实施原则
（一）坚持促进团结的原则。把巩固平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进民族团结，维护教育稳定，创建民族团结进步先进单位作为活动的主要目标，并围绕这一目标开展活动。
（二）坚持促进发展的原则。通过民族民族团结进步活动的开展，进一步加快我镇教育特别是民族教育的发展。
（三）坚持激励为主的原则。创建活动重在引进社会各界重视、关心、支持民族团结进步事业，通过每年一次的表彰先进、典型引路，进一步贯彻落实党的各项民族政策，建立和完善长效机制，促进各民族师生“共同团结奋斗，共同繁荣发展”。
（四）坚持实事求是的原则。各小学、幼儿园必须真实反映创建活动开展情况，并保存好工作痕迹和档案资料。
（五）坚持公开、透明的原则。标准量化，办法公开，程序公开，奖惩公开。
（六）坚持动态管理的原则。总校每年对活动进行一次考核，凡达不到要求的取消评比资格。
三、实施范围
大双庙镇总校所属各小学、幼儿园。
四、实施内容
（一）强化组织领导，加强队伍建设
1、将民族工作和民族教育工作纳入支部党建工作目标和学校（幼儿园）年度工作计划，有年度工作计划和工作总结。
2、成立民族工作协调小组，有领导分管民族工作、有专人负责民族工作具体事项。
3、定期召开民族工作（民族教育工作）会议，研究和部署民族工作，全年不少于2次。
4、积极培养和选拔少数民族干部，在班子中占一定的比例。
（二）不断健全和完善学校民族工作制度。
1、做到制度上墙。
2、建立协调、处理涉及民族纠纷和突发事件的应急预案。
（三）加强政策法规宣传，积极营造民族团结进步氛围。
1、坚持不懈地开展党的民族政策、民族宗教法律法规方面的宣传教育和民族团结进步教育，每年开展宣传教育活动不少于2次。
2、积极开展社会主义精神文明建设，积极组织开展少数民族文化体育活动，每年不少于2次。
3、近年来未发生影响较大的涉及少数民族的民族纠纷，各民族平等、团结、互助、和谐。
4、每年9月要开展丰富多彩的“民族团结进步活动月”活动。
5、规范使用社会市面蒙汉文，社会市面用文的并用率、准确率规范率达95％以上。
（四）民族工作基础数据和资料准确详实。
1、学校有少数民族师生基本情况统计表（含少数民族成分、各少数民族学生数量、学习本民族语言文字学生数和未学本民族语言文字学生数），做到底数清、数字准、情况明。
2、有学校少数民族师生花名册。
3、有学校特困少数民族师生花名册和被救助少数民族师生花名册。
（五）积极为少数民族师生办实事、做好事。
1、积极主动为少数民族师生排忧解难，每年为少数民族师生办2件实事、好事。
2、开展帮扶结对活动。普通小学（幼儿园）要根据本校（园）办学条件和特色优势，积极开展对民族学校（幼儿园）的结对帮扶送温暖活动，有具体的帮扶计划，落实联系人，进行定期走访慰问，解决实际困难。
3、尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰，积极维护少数民族合法权益。
4、积极配合民族部门办好学校清真食堂（或窗口），为回族师生服务好。
（六）创建县级民族团结进步先进单位
五、考核方法
日常考核。日常考核重点是检查阶段性工作、单项工作和临时性任务的完成情况。
年度考核。年度考核主要是对全年创建工作进行综合评定。年度考核总分值为１００分。
六、考核程序
（一）自查自评。每年１0月30日以前各校（园）要进行自查，把书面总结报总校，同时准备好有关资料备查。
（二）考核组考核。由总校民族团结进步活动领导小组牵头组织。
七、奖惩措施
（一）年度考核结果由县民族团结进行创建活动领导小组审定公布。对年度考核为优秀的单位，予以通报表彰，对工作完成较差的单位，予以通报批评。
（二）年度考核结果作为推荐县级民族团结进步模范集体和模范个人的重要依据。
附：
大双庙镇总校创建“民族团结进步”先进单位活动领导小组 组长：李仕慧
副组长：李凤祥、孟祥会、赵宏利
少数民族文化节
策
划
案 组员：次成贡布 尔额体日
周 唯 张雄伟 目录
一、策划背景：
我国实行平等、团结、互助、和谐和各民族共同繁荣的基本民族政策。同时少数民族同学读书在外，需要营造更好的氛围以让他们感受到学校大家庭的温暖。在一些民族高校，各民族的民族文化节早已如火如荼进行。而在我们学校，虽有少数民族同学举办了一些活动，但是活动规模较小，未形成正式的少数民族文化节。而举办这一活动无疑对加强各民族同学之间的相互了解、促进校园文化建设和校园和谐有重大意义。
二、前期调查与swot分析：
（一）活动优势： 1学校对少数民族同学相当关注，会给予充足的政策和资金支持； 2我校并没有举行过这类活动，容易激发学生的好奇心，吸引更多的观众； 3我校少数民族学生较多，且我校少数民族的族类在10个以下，并以彝族与藏族为主，易于组织； 4本组的两位少数民族组员，在各自的同胞中具有较强的人际关系网，能够号召广大同胞积极参与活动。(二)活动劣势： 1因为并没有举办过类似的活动，一切尚在探索之中，缺乏经验； 2因为举办活动的各项资源是有限的，要确保活动的规模，所以这个文化节的主要活动只能在一个校区进行，因此两个校区之间在此次活动中的沟通、联络不太便利。
（三）活动机遇： 1随着各民族的大融合，越来越多的民族文化被侵蚀、同化。他们越来越注重本民族文化的传承，举办这个活动将会得到众多人的参与和支持。而且少数民族同学在外读书，因此有很强的民族凝聚力，举办活动时会尽心尽力。2本活动若成功举行，将会使更多的汉族同学了解少数民族的风俗、文化，可以增进我校汉族同学与少数民族同学的交流与沟通。
（四）活动威胁：
我院承办的中华传统文化节已经举办了几届，已有较大的影响力及各项完善、有特色的活动。因此少数民族文化节如何脱颖而出是一个重大的问题。
2努力借鉴其他学校类似活动经验，做好调查和策划，以求尽善尽美； 3实现现有资源的优化配置，小型活动同时于两个校区进行，大型的文艺晚会于校本部举行； 4针对我校中华传统文化节的竞争，细致地分析其优劣，发挥少数民族文化的优势，做出创新和改革，以达到吸引眼球的目的。
三、活动安排：
（一）活动时间：
每一学年下学期期中（即11月份）具体时间待定。
（二）活动地点：
航空港校区和龙泉校区
（三）活动组织者与参与者： 1活动主办方：校团委
2活动承办方：各学院团总支学生会 3活动参与对象：全校师生
（四）前期准备：
（五）活动具体内容：
鉴于我们学校的少数民族同学以藏族、彝族为主，因此以下活动策划主要以藏族、彝族为例分析。
1.少数民族文化展活动概述：
在10月底邀请西南民族大学教授在11月中旬在我校两个校区进行关于少数民族文化的讲座。
4.少数民族文化知识竞赛概述：
各学院先进行初赛选出一支队伍参加各个校区的复赛，最后由航空港出两支队伍、龙泉校区出一支队伍在航空港校区进行决赛。5.篝火晚会概述: 篝火晚会以跳彝族民间舞蹈和藏族锅庄为主，该活动比较自由、而且在户外，容易吸引大量同学集体参加。
6．闭幕式暨晚会概述：
整场晚会以少数民族同学为主要演员，并邀请西南民族大学及成都其它高校的少数民族艺术团同学加入，并招募一些汉族同学参与。节目形式为歌舞、相声、小品等为主，穿插一些互动活动。活动的最后是邀请在场的领导、同学、老师一起跳舞。
少数民族工作总结汇报篇六
开展少数民族活动，可以使同学们对少数民族风俗有更深层次的理解，促进同学学习的兴趣，增强同学们的集体荣誉感和凝聚力。下面是本站小编整理少数民族活动总结的范文，欢迎阅读!
20xx年3月29日—5月15日，我们“探索风尚”少数民族协会举行了“大手牵小手，爱心满校园”主题活动，此次活动是去花溪海洋小学进行义务支教活动，活动取得圆满成功，这次活动让我们都感触很深。
当我们领着小孩子们做游戏或上课时，所有人的目光都停留在我们身上，都好奇的问“你们是干什么的阿?”当时那种自豪感油然而生，我想我不是一个小孩子了，我已经长大了，我们九零后正在以一种新的风貌承担起建设祖国的大任，祖国的未来就靠我们了，我们90后正在成长。而我身后的这些小孩，他们也都是祖国的未来。
随后我们的活动有做游戏和上课，刚开始，就给我了巨大的震撼，在游戏和表演中，同学们的多姿多彩很令我折服。我想有的同学的节目不仅是有意思，更有意义，比如说有个通过动画片中人物的优点交给小学生们好多做人的知识，再如那个一段故事中有好多国家的游戏，教给同学们更多的知识。在课堂上，他们踊跃的回答问题，活泼可爱，看着这些朝气蓬勃的孩子，看到了祖国的未来，祖国的希望。
时间过得真快，一眨眼时间活动就结束了，当活动结束的时候，孩子们纷纷扑到我们的身边，告诉我们姐姐哥哥再见，姐姐哥哥我们会想你们的。曾经支教过的我们突然有种想哭的感觉，想起乡村里很多渴望知识的小朋友们，他们都是不幸的，他们的父母大多是农民工，在各处饱受压迫，但他们又是幸运的，有这么多有爱心的人包围着他们。想起我们协会回来时同学们都积极响应，贡献自己的一份爱心，我想我们世界上正是有了他们这群富有爱心的人，才变得更加美好。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。
此次的活动取得了圆满成功，但仍有许多美中不足的地方，此次活动宣传不够，这次活动是极其具有意义的活动，但是由于我们的宣传不够，没有吸引足够多的同学前来参与，这样的活动我们应该定期的做宣传，让更多的同学参与到我们的活动中来，让更多的同学得到锻炼，实现自我价值，让我们的校园充满爱，充满温暖。
20xx-20xx年度，我们通过开展以上这四个活动，丰富了协会成员的少数民族文化知识，同时也使我协会在广大同学心目中有了一个更加好的印象，符合我协会的发展宗旨，弘扬了少数民族文化。
为配合学院学风建设，提高同学们的民族知识水平，软件学院民族部在20xx年10月29日晚六点在三阶举行了第三届少数民族知识竞赛。
本次知识竞赛的目的和意义，主要是让参与的同学认识到，中华民族是一个少数民族共同组成的，并且多民族共繁荣大团结，更需要我们二十一世纪大学生了解少数民族的知识。大学生要善于通过各种形式继续学习，不断充实，提高和发展自己。通过这次知识竞赛，可以使同学们对少数民族风俗有更深层次的理解，促进同学学习的兴趣，增强同学们的集体荣誉感和凝聚力。
本次专业知识竞赛的形式和内容比较新颖：
创新之一：打破以往知识竞赛的单一类题型。
此知识竞赛为照顾全系的班级，使09和10新生都积极参与，有必答题和抢答题以及观众互动题目综合在一起，摆脱了以往知识竞赛只有单一的试题。增加了全系同学参与的积极性，促进了民族知一步的巩固，增强了同学之间的交流和互动，主要也在必答题的题的内容，更加贴近生活。
创新之二：颠覆了传统的“台上答，台下看”的竞赛风格。
在会场的的布置上，我们一扫往届知识竞赛台上答题，台下观看的“高高在上”和亲和力不强的缺点。独辟蹊径，把竞赛赛场从台上搬到台下，把赛场布置成“梅花”的形状，各参赛代表队的位置与各个亲友团对应，而且积分的是大家熟知的太阳月亮等图案，增加了小乐趣。这种赛场的布置给人一种耳目一新的感觉，增进了各队之间的亲和力。在无形中使大家深刻体会到软件系是一个团结和富有凝聚力的集体。
创新之三：加强互动性，让每个同学都参与进来。
本此知识竞赛，由各班推荐3人组成“答题组”，负责答题。再由本班其他同学组成“智囊团”，为答题组提供技术支持。这样组成的参赛队，非常富有朝气，因为它不仅让班级的每一个同学都参与进来，而且还提升了班级凝聚力，和集体荣誉感，增强了互动性和参与性。在比赛中，“答题组”努力答题，“智囊团”积极配合，并助威呐喊。不仅活跃了比赛气氛，还增进了同学们之间的友谊。
创新之四：改进并丰富了答题的形式。
在以往答题形式的基础上，我们还增加了“限时判断题”，“限时描述题”和“观众题”以及才艺表演。在竞赛的开始阶段先是“必答题”，这种题多为基础知识，易得分，先给各个代表队“吃定心丸”;接下来就是“抢答题”把会场活跃气氛逐步提升;然后穿插观众题，进行放松;紧接着就是紧张无比的“限时判断题和描述题”，再把会场的紧张气氛台高;然后再穿插观众题，增进互动性;然后就是一决。
整个活动进行了两个小时，现场气氛十分热烈，竞赛共设了五个环节，分别是必答题，才艺表演，抢答题，观众互动和风险题。各组选手的才艺表演把本次竞赛推向了高潮，各民族独特的表演，赢到各位嘉宾和观众的一致好评，大家本着友谊第一，比赛第二的原则，将比赛进行到了最后，本次活动在激烈的角逐过后在掌声与笑声中成功的拉下帷幕。
此次活动不仅增加了同学们对少数民族节庆文化认识，激发起他们对少数民族风情文化的兴趣，而且弘扬了少数民族伟大的爱国主义精神。
本次活动中也有不足，场外同学在加油时有些混乱。
但本次活动基本上达到了预期效果。
“五十六个民族，五十六之花”，这首耳熟能详的旋律时刻萦绕在我们耳旁!今天，墨协以“民族一家亲”为主题开展了少数民族交流会，邀请了各系少数民族同学参加。本次活动围绕主题，设有发放少数民族通讯录，互相交流，文艺表演，民族语言展示和特色风俗秀等几个环节。在活动中，墨协成员以最热情的方式招待少数民族朋友，让他们感受到温暖!整个活动在歌与舞的海洋里，充满欢声笑语!在这个舞台上，没有了束缚，同学们尽情欢愉。墨协发扬“墨协精神”，让各民族同学，手与手相牵，心与心相连!
通过这次活动，让全校来自回族，壮族，蒙古族，满族，苗族，白族，等十多个少数民族同学进一步加深了解沟通。同是龙的传人，同事中华儿女，墨协为学院少数民族同学创造了一个温馨的港湾，各民族在这里畅所欲言!正是这次活动，让源远流长的民族文化得以沟通，也正是这次活动，增加了民族之间兄弟姐妹的深厚情谊，促进各民族的团结。
“民族一家亲”活动在三个小时內结束了，但他的精神永驻，——民族团结!因为是一家人，我们互相包容;因为是一家人，我们互相支持;因为是一家人，我们彼此努力，共同进步!
祝祖国繁荣昌盛，民族永远相亲相爱!
少数民族工作总结汇报篇七
崇儒畲族乡地处霞浦县西北部山区，既是省定的少数民族特困乡，又是老区重点乡。全乡下辖27个行政村、171个自然村，总户数6287户，人口25003人，其中畲族行政村7个，畲族群众1087户、4830人，占总人口的,为闽东畲族人口较聚居的乡镇之一。乡域面积平方公里,耕地面积24204亩,其中水田18685亩,农地5519亩,人均占有耕地亩,有林地面积15万亩,草地万亩,茶园8600亩,果园6500亩.主要的种植业是水稻、甘薯、马铃薯、豆类、蔬菜、水果、茶叶、药材、竹林、食用菌等，主要养殖业是猪、羊、牛、鸡、鸭等畜禽，并有少量的茶、果、粮及木竹等农产品加工业，是个典型的山区农业乡。20xx年，全乡工农业总产值达亿元,农民人均纯收入3098元。
二、贯彻落实《福建省少数民族权益保障条例》情况
20xx年以来，我乡在各级党委、政府的领导和关怀下，认真贯彻落实《福建省少数民族权益保障条例》，用党的民族政策激励经济发展和社会进步，充分发挥自身优势，大力发展山区特色经济，全乡经济社会得到较快发展，基础设施建设逐步完善，文化、教育、卫生、交通、通讯事业等都有很大进步。农村经济日趋繁荣，已初步形成以茶叶、畜牧、蔬菜、水电等产业为重点的经济格局。
（一）、农村经济稳步发展
1、产业结构得到新调整。以农业产业为立乡之本，按照多予、少取、放活的方针，在稳粮的基础上，牢固树立大农业观念，以市场为导向，高优为重点，发挥地域优势，突出资源特色，重点扶持发展种、养、加农业产业化体系，促进农业、农村经济和农民收入稳步发展。根据不同的地理、气候等条件，进行区域化布局，初步形成了环溪边洋的茶、菜、畜禽片区，霞柘公路沿线的菌、药、果片区，霞柘线腹地的林、竹片区，建成了三个示范基地。一是绿竹基地：大力实施以种植绿竹为主的兴竹富民工程，以霞浦县东孚农庄有限公司为依托，在巩固和发展崇儒绿竹丰产示范基地的基础上，完成了霞柘公路沿线的低丘和沿溪地带的千亩绿竹长廊续建工程，在溪坪村边片种植绿竹1026亩，全乡绿竹种植面积达3106亩。二是速生丰产林基地：现已在溪西、兰下、亭头等村发展速生丰产林350亩。在发展特色优势产业上迈出了坚实的步伐。三是菌草香菇生产示范基地：在溪西岚下等村通过办班培训现场指导示范扶持的方式发展了200万筒。