演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
催泪演讲稿三分钟集合视频篇一
善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹?”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。
人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的;善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。
那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。
总结全文
“思索，是愚变智的钥匙;不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧!
催泪演讲稿三分钟集合视频篇二
希望做儿女的不要嫌弃我。
现在我需要照顾了，
就如你小的时候，我照顾你那样，
请对我多一些耐心。
当我老了，
手经常发抖，吃饭时常把菜汤洒在衣服上，
别嫌弃我，对我多一些耐心，
就如你小时候，吃饭也经常把菜汤洒在衣服上一样。
当我老了，
说话时常忘记了说到哪里，
于是我把话再从头说一遍，
请多给我一些时间，让我好好想想，
然后把我没有说完的话再继续说完。
其实我谈论什么并不重要，请多一些耐心待我
人生都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，
孝顺的儿女不会在我的灵前悲伤地哭泣，
因为我在世时你为我做了应该做的一切，
没有什么可遗憾的。
我走了，带走了你的一片孝心。
我会安息的，在天堂为我的儿女祈祷。
老人的一生就这样忙忙碌碌地走过了，老来希望儿女能多一些耐心，少一些烦躁对待他们。因为在不久的将来，我们也会慢慢变老的，也会像老人一样，希望儿女们对我们好的。
催泪演讲稿三分钟集合视频篇三
尊敬的各位老师同学：
大家早上好!
爱心是一缕阳光，它让贫病交迫着感受到人间的温暖;爱心是一泓甘泉，它滋润着干涸者的心田;爱心是一支拐杖，它给颓唐者站起来的力量;爱心是一束花朵，它指明荒漠跋涉者春天的方向。
我歌唱爱心赞美爱心。世风中，爱是信物;人海里，善乃慈航。
抽走爱，世界将变成一座坟墓。
訡老恤贫，救济灾区……人人都需要献出一点爱心。少一点争吵，多一份谦让，那是宽容者的爱心;少一些埋怨，多几分体贴，那是淳朴者的爱心。点点性光，照亮黑夜;颗颗爱心，温暖人生。
一滴水使天下的花朵有了颜色，一颗心让地面的脚步有了方向。在爱与被爱的世界里我们期盼身边的每一个人平安、健康和快乐;我们期待着每个在声国的苦水中久饮黄连的人都感受到人世间的真情。
毫不吝啬地放飞那真诚坦荡的爱心之鸽，我们就能收获一个个绚丽的春天。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间!
谢谢大家!
催泪演讲稿三分钟集合视频篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
有一种爱，是伴随我们一生的暖流。这种爱就是深厚的父母之爱，这种感情就是浓浓的爱子之情。是父母创造了我们的生命，缔造了我们的灵魂，也影响了我们的一生。在十多年前的某一天，当我们呱呱坠地的时候，第一声清脆的啼哭和父母疲惫而会心的一笑，昭示着世界上一个新生命的诞生。父母用他们幸福的笑容迎接我们的到来，但也就从那一刻起，他们就多了一项繁重的工作---照顾我们。
父母为了给我们创造一个舒适的生活环境，那么辛苦，那么努力。为了能够让我们成为一个有用的人，他们付出的又何止是物质方面，还有金钱也买不来的心血和青春。我们认真思考一下，从我们刚刚出生那时算起，一直到成长为青春健康、勇敢坚强的青年，是谁一直在默默付出而且从不要求回报呢?是谁在我们偶尔生病的时候，看起来甚至比我们自己还要痛苦、着急呢?不用说，当然是我们最亲爱的父母。再静下心想想，我们能有今天幸福的生活，能有一个温馨的家，并且穿着得体，备受宠爱。除此之外，还能接受良好的教育，平日里空闲了，可以上网打游戏，或是去参加户外运动，嘴馋了可以出去大吃一顿，高兴了和朋友喝茶聊天。碰上节假日，还有机会去各地旅游放松心情，充分享受物质生活的舒适和安逸。所有这一切，都离不开父母为我们创造的物质条件!可是，我们回想起父母为我们做这些事情的时候，发现他们竟然没有丝毫的抱怨!我们都有知道父母给予我们的是最博大、最无私的爱。他们倾其所有来培育我们，为了让我们生活得更好起早摸黑地奔波，丝毫不顾及自己的劳苦和艰辛。细细思量，我们会发现生活中的点点滴滴，都凝聚着父母的辛劳和对我们的付出。仅仅用“博大”、“无私”这样的词汇已经形容不出这种恩情的深厚。而当大家还是不懂事的孩子的时候，总会把这些付出和爱当作是天经地义，那是因为父母从来都没有对我们要求什么，我们自己也不主动去了解和体谅父母的辛苦付出。现在，我们即将迈入成年人的行列，应该懂事了。成年，意味着一个开始承担起他的一份责任，这其中之一的责任就包括，要怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起照顾、孝敬父母的责任。一位年轻的女士曾这样意味深长地说：“一直想给爸妈最好的回报，而且这么多年我也一直在努力地做着。对于父母，我从来不会有半点儿保留。我就是再为他们付出十倍、百倍，也难抵上他们对自己养育之恩的十分之一、百分之一。
我的演讲完毕，谢谢大家!
催泪演讲稿三分钟集合视频篇五
公平正义，现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义，却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解，可以说是仁者见仁、智者见智，莫衷一是。
所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。
首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过;今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。
其次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。
总之，当我们用历史的、具体的和相对的眼光，来审视公平正义时，就不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来;就不会“以矩画圆”，混用不同领域的公平标准;就不会“揠苗助长”，提出不切实际的公平要求。