散文诗读后感(优秀5篇)

时间:2024-10-02 作者:紫衣梦

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。可是读后感怎么写才合适呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

散文诗读后感篇一

《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的'《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集,并整理了他的其它诗篇,合并为《醒!醒!》。诗人虽然轻轻的走了,但是他留下的作品却会永存于读者心中。

徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说:“在二十四岁以前,诗,不论新旧,与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来,佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表,徐志摩的诗作字句清新,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界,而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。

这里引用徐志摩的诗:“但有人,比如我自己,就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的,但时候久了,颜色也变,除非你保存得好。所以我的话,那就是我的思想,也是与落叶一样的无用,至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思,人的思维不见得完美,有时只是一种多余。看似华丽,却经不起推敲,看似深邃,却不能传给后世,也是一种无奈吧!对自己的无奈!

“人类最伟大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度,想象的止境,从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切。”他可以看出理想的重要,诗的伟大,哲学的美好,他也可以用它的笔惊醒人们,别总关注物质,心灵的美也很重要。诗歌,它可以给你带来心灵的享受,它是不可或缺。

现在,诗歌已经越来越少,看诗的的人也更少了。的确,诗不能给人们带来财富,也许你认为它只是在浪费时间。但你,没有明白诗的意义。那种对心灵,对灵魂正真的描写,在诗人的面前,你能看到自己的心声,也许你一直在影藏它,你不曾发现的你的那份情怀。

“你真的走了,明天?那我,那我,……

你也不用管,迟早有那一天; 你愿意记着我,就记着我,

要不然趁早忘了这世界上有我,省得想起时空着恼,只当是一个梦,一个幻想;

“也许你没有志摩的多情善愁,但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛,睁开眼,看看诗的世界。诗歌不是一种任务,诗人不是一种职业,它是一种对自身的觉醒,一中参透。诗歌没有什么,只要有那颗向往的心,让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》,发就自己以前所未有的情怀。

散文诗读后感篇二

很多人都喜欢在闲暇之时读读散文诗,然后写点感想。那就来看看本站小编精心为你整理散文诗读后感,希望你有所收获。

水纹

你可以在额上触摸到澎湃汹涌的涛声。

自由的鱼,饥饿在自由里。

相似的梦,我们做了又做。

已欢乐的有些做作了。已痛苦得有些虚伪了。

我----想念你水纹中蒙尘的日子。

我,想念我日子里蒙尘的水纹......

时光可以被形容成理解成是流动着的,额头上的皱纹也像波浪,所以吧,作者说,“你可以在额上触摸到澎湃汹涌的涛声。”往复不停的生命,尽管会有自己的新奇,但是自然界有种宿命,而大多数的生命是无法摆脱它的。尽管我们或许不大愿意,但是接受类同的幸福也是一种真实的幸福。

唢呐之韵

野唱的歌手,咯(ge)出晚风之血!

亘(gen)古苍茫,自铜光散射的音孔中滴出。酡(tuo)红:酒的意味涨满悲哀或欣悦的脸膛。一曲殷勤擦薄的泥土。旧事风流。

有人自坠(zhui)落的翅影上捧起一把破碎的菊香。远逝的名字将虬根藏在我们梦中。隐痛铿锵(keng qiang)。更替的手势,正被最后的时间,冻裂......

皓月高悬。狂舞的身形瘦成茎茎稻草。

唢呐鸣奏:一个人,终于活成了人类共同呵护的旋律。

唢呐更属于乡村,更属于乡土。乡土因为闭塞,因为粗旷,也许会使人们有种不得已,有种迫切。面对不得已的压力,迫切得想要改变摆脱这压力。文学和音乐是多么有穿透力,田园诗里的菊香,鸣奏曲里的旋律,这些都是乡土人生路上值得呵护的美好,甚至自由,创造。

阅读完大诗人纪伯伦的精髓之作,使我无论是对于人生,还是在诗歌创作方面都有很大收益。尤其是在诗歌创作方面,使我更深刻地认识到,应该怎样用诗歌反映生活、怎样用诗歌礼赞生命,使我在诗歌的内容、形式、语言等方面有了创作新思路。在纪伯伦诗歌创作手法的影响下,我创作了我的三首诗歌《孤独》、《守望》和《大海和浪花》,这三首诗,它们是我这个人类个体对于生命和生活的真实个人解读,如果说这三首诗带有纪伯伦诗歌色彩,那是因为我的创作灵感正好产生于我阅读纪伯伦诗作的过程中,是纪伯伦诗歌创作手法在我表述我对生命和生活的感悟时的自然流露。我感觉我抓到了纪伯伦诗歌创作的精髓。

我认为纪伯伦的诗歌创作的精髓可以概括为以下几点:

1、纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事,都在垂问着自己的灵魂,从未背叛自己的心灵所指,从未放弃过对生命的解读,始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察生活、体验生命。

2、纪伯伦的诗歌语言酷似音乐,随着情感的自然流露与释放,或是低沉,或是高仰,使读者很自然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中。

纪伯伦在诗歌创作的内容、形式、语言、思维等方面给了我很多启示。

1、诗歌的内容:主要是对生命和生活的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人性的特点,热衷于揭示生命、生活和人性的本质。

2、诗歌的形式:或是用人与人对话的方式,或是用第一人称,或是将人的众多欲望拟人化、角色化,或是以讲故事的形式,或是以一个先知的身份将人性的哲学播撒给芸芸众生。

3、诗歌的语言:注重用情境化的语言描写自己的心灵所想,使哲学与理性蕴含于情境和生活之中,给了读者一个广阔的想象空间。他的诗歌语言的押韵不是外在上的,而是内在的,充满了音律美。

4、诗歌的思维:注重从两面或多面对要表现的事物进行解读,给读者一个立体的思维空间。

阅读完纪伯伦的诗作,我感觉我这个怒放的生命看到了太阳的光辉,发现了与我一样用哲学和理性的眼睛观察生活、体验生命的知音,我感觉到太阳的光芒更加灿烂,我的生命信念更加坚定,向上的力量更加顽强与持久!

我不想成为纪伯伦,我只想做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。

假如能给我一个任性而不羞愧的机会,我想我就是这时候的席慕容。我也能这样大胆地坦露我的渴望。我羡慕自由的人,我害怕被人怀疑,我的心里有个柔美朴实的梦想,我难过的时候大骂让我难过的家伙,我要抱怨。可也知道这是任性的人才会这样,只在乎自己的感受,难免觉得羞愧了。就像作者所说回到现实就知道这些不可行。

当自己不再表现出渴望和软弱的时候,也是在以另一种勇敢的方式过活,担当责任,回以一笑。这不是麻木,不是冷漠。这是我与作者不同的想法。尝试就算最爱的事不能如愿以偿,也可以活的坦然,不觉的违背了自己。

这样,最后终结没人能说出哪个是镜里的cd,哪个是境外的cd,那都是真实的啊。虔诚的希望你会理解以前软弱胆小的cd,喜欢后来勇敢坚强的cd。少年时候的我是前者,慢慢希望在长大过程中的我能成为后者。不是被迫这么做,只是因为身上有了责任,不能不顾一切的做事。还有倪婕眼里所谓残酷的现实。我会希望成为后者 ,就算过程会很痛。

成长需要付出代价,我体会到了,很不好受。不能一直懒下去,不能随心所欲,不能讲话不考虑后果,不能纠缠一件事不放,必须放弃有时候。那种成熟的成就感都狗屁的,留到我50岁回望的时候再说吧。但很清楚接受责任的人会成功,就算不圆满。而那些任性到底,不顾一切的人最后伤害了自己还有亲人。

我想我不会逼迫自己去做距离梦想太远的事业。又或者就让自己爱上后来的事业。 说不定那些所谓的羁绊和放弃会让我更加去珍惜我曾留恋的人和事。手和心还是cd的,我想我会选择的。让自己不会太累。

散文诗读后感篇三

纪伯伦散文诗歌有着淡雅隽永,饱含哲理和对人生的思索的特点。欣赏完他的诗,大家是怎么评价的?来看看本站小编精心为你整理纪伯伦散文诗读后感,希望你有所收获。

“白的像浮云满天”

“黄的似阳光灿烂”

“红的如晚霞一片”

我想纪伯伦也是一个触景生情、多愁善感的诗人,所以纪伯伦对色彩的感悟力也是自然极为生动和形象,这一段一是诗意化,二情感化色彩,本段中诗人充分发挥联想,运用了“白--黄--红”三种不同颜色,并配以“浮云--阳光--晚霞”三种美丽的景物作为比喻,形象的捕捉到了一幅在离愁别绪人眼中的自然风光图,正所谓是“登山则情满于山,观海则意溢于海”,充分暗示了作者对亲人和故乡的无比眷恋和怀想之情。

我相信,他的诗歌以后一定会变成一种文化基因,一种文化传统,一种幸福。让我们一起去读书吧,一起去感受最纯洁的幸福!

船的来临”

“声音无法带走赋予它翅翼的唇舌它只能独自寻找天”

“苍鹰不携巢禾,才能独自飞翔”

“多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒,也就是我更深的梦境。”

“通过此刻的确是我举起明灯的时候,那灯中燃烧的并不是我点燃的烟火。”

“爱直到永别的时刻,才知道自己的深度。”

这就是纪伯伦笔下的爱与希望!

我记得纪伯伦《爱的生命》中有一段:“让我们采摘大地上的果实,如同精神采摘爱情,在我们心中播下的忠诚的种子,在我们心中开满幸福之花。让我们用田里的产品装满库房,如同生活充实了感情的谷仓。”这段优美的语句巧用比喻,妙用拟人,将爱情比作忠诚的的种子,在我们心中看满了幸福之花好,又将生活幻化成一种结晶和产物,储存在情感的粮仓,在纪伯伦的笔下,爱是精神的战利品,是心灵的抒情之歌,是滋润生命的清泉,饱含生命的能量。

最富含哲理最超拔的悟性,传世诠释一个睿智、脱离世俗的纪伯伦!这个“旅美派”的杰出代表,他写出的诗歌,散文,小说开采一代文坛新风,同时也倍受人们的喜爱!

一种抹去时代的痕迹,解脱思想的拘束,毫不保留的献出,给人一种美的感觉,他不像别的诗人那样保留神秘,也不像一些诗人那样运用大量手法去描写,他用他的内心写出了他自己的情感,不仅给我们一种超脱世俗的美,就像荷花那样出淤泥而不染。

其实在纪伯伦的创作生涯中是可以分段的,散文诗中所收藏这的《先知》与《沙与沫》可以说是创作生涯后期的传世之作,也就是这两个传世之作把纪伯伦推上了世界文学史的巅峰,而作为作者学着历程中期的作品《疯人》则表达了对寻找真理的无尽求索与拷问之路。

说实话在这三篇中,我更倾向于《先知篇》。冰心先生也曾经为纪伯伦的文学泰斗,也被他深深折服过,并且说过这样一句话“这本书,拿满含着东方其吸收的超妙哲理和流利文辞之词,予我极深。”我相信这句话包含了人们对纪伯伦的千言万语。

散文诗读后感篇四

相信很多读者对《泰戈尔散文诗》这本书印象深刻,感触颇多。下面是本站小编给大家带来的《泰戈尔散文诗》读后感,欢迎阅读!

《飞鸟集》,众所周知,它是印度的泰戈尔所写的一篇诗集。而《飞鸟集》中的诗歌最长,也不过三四句而已,大部分都只有一两句,和中国的诗歌大有不同。

想要了解一本书,必要先了解这本书的作者。泰戈尔,是一位印度的著名诗人、哲学家和反现代民族主义者,全名是:拉宾德拉纳特·泰戈尔。获得诺贝尔文学奖,是以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在外国,泰戈尔一般被看作是一位诗人,而很少被看做一位哲学家,但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。

而这本《飞鸟集》是泰戈尔希望世界和平所写的一部巨作。

《飞鸟集》中的每一句话都蕴含着深刻的含义:有歌颂命运的,有歌颂爱情的,有歌颂生命的……但是,这部《飞鸟集》主要是歌颂和平的,希望国家和平,希望世界和平。因为他正生活在战争年代,所以特别向往和平。

最后我想说,泰戈尔的这本《飞鸟集》使我受益匪浅,让我懂得了许多人生道理,比如说:如今做人,如何做事,包括我们与其他事物的不同。

读完《飞鸟集》才恍然发现,原来传诵于世的大量富有哲理的诗句,都出自于泰戈尔之笔。

有人说,阅读《飞鸟集》能体会世间万物的意义。它是天堂送给大地的诗篇,爱与美共同交织的智慧。

《飞鸟集》中所说的都是平常但却容易被人遗忘的美好。

“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星”。

群星虽不如太阳亮眼,却也能照到每一寸土地,为人类带来一份光明。然而有些人却不懂珍惜,往往在他们的抱怨声中失去同样美好的东西。

“夏天的飞鸟,来到我的窗前,唱歌,又飞走了”。

快乐的时光是美好的,却又是短暂的。世间确实不可能十全十美。欢乐的短暂与否,其实取决于你自己。如果你把握住了这个美好的短暂,你会觉得欢乐在一直延续在你那难以磨灭的记忆中。总有很多人不会把握欢乐。同时,这句诗也道明了欢乐不可能永存,总会消逝,只不过感受它的时间不同了罢!

飞鸟集的句子十分简单最长不过十余字,读来却是至高的享受。在泰戈尔的诗句里,世界是人性化的,人类是人性化的,自然也是人性化的。万物都有它们自我的生长,而泰戈尔,只是为它们的独立的思想碎片做一个整理总结而已。

《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一,也是世界上最杰出的诗集之一,它包括325首清丽的无标题小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在泰戈尔的笔下合二为一,短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。

课余之时,有幸拜读了泰戈尔的飞鸟集,从高中开始就在语文课本上领略过诗歌的魅力。诗人对一切都有着美好的感知,在读书的时候,自己也会获得一种纯净的体验。,诗歌的内容包罗万象,涉及的面也比较广,光明和黑暗、溪流和海洋、自由和背叛,还有神的思考,爱和距离。诗人对一切充满了美好的认知,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索。引领世人探寻真理和智慧的源泉。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,不仅唤起对大自然、对人类、对世界上一切美好事物的爱心,而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐与光明。

泰戈尔在他的诗歌创作中,以一颗赤子之心,讴歌的是对这个世界真挚的爱,抒发出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂,让我们这些身处繁忙而又快节奏的生活中的人在享受诗歌的过程中放慢脚步,感受世间的所有魅力。身处这个世界,如何善良,如何回归本心才是我们有时需要思考的。

散文诗读后感篇五

最富含哲理最超拔的悟性,传世诠释一个睿智、脱离世俗的纪伯伦!下面是小编为大家整理的纪伯伦散文诗选读后感,希望大家喜欢!

爱孩子,是父母用一生的时间所追寻的事情。那么,怎样爱?这首诗为天下迷茫的父母们指点了迷津,我是这样认为的。

爱孩子,就要尊重孩子。尊重孩子,首先要尊重孩子的思想。平等的相处,往往是思想的平等。

爱孩子,就要给孩子展示自我的空间,允许孩子有完善自我的过程,给孩子思想碰撞的可能,并让孩子体验其中的快乐,从中找到通往宽阔天地的人生之路。

在爱孩子的过程中,每时每刻做到这些,对我而言,真的有些难度。但我愿意在孩子的成长过程中,与孩子一道共同学习、共同进步,努力提高“为人父母”的修养。

爱孩子,就要尊重孩子。尊重孩子,首先要尊重孩子的思想。平等的相处,往往是思想的平等。

爱孩子,就要给孩子展示自我的空间,允许孩子有完善自我的过程,给孩子思想碰撞的可能,并让孩子体验其中的快乐,从中找到通往宽阔天地的人生之路。

在爱孩子的过程中,每时每刻做到这些,对我而言,真的有些难度。但我愿意在孩子的成长过程中,与孩子一道共同学习、共同进步,努力提高“为人父母”的修养。

愿孩子这颗“生命的箭矢”,又快又远的飞向心中共同的“无穷之中看定的目标。

最富含哲理最超拔的悟性,传世诠释一个睿智、脱离世俗的纪伯伦!这个“旅美派”的杰出代表,他写出的诗歌,散文,小说开采一代文坛新风,同时也倍受人们的喜爱!

一种抹去时代的痕迹,解脱思想的拘束,毫不保留的献出,给人一种美的感觉,他不像别的诗人那样保留神秘,也不像一些诗人那样运用大量手法去描写,他用他的内心写出了他自己的情感,不仅给我们一种超脱世俗的美,就像荷花那样出淤泥而不染。

其实在纪伯伦的创作生涯中是可以分段的,散文诗中所收藏这的《先知》与《沙与沫》可以说是创作生涯后期的传世之作,也就是这两个传世之作把纪伯伦推上了世界文学史的巅峰,而作为作者学着历程中期的作品《疯人》则表达了对寻找真理的无尽求索与拷问之路。

说实话在这三篇中,我更倾向于《先知篇》。冰心先生也曾经为纪伯伦的文学泰斗,也被他深深折服过,并且说过这样一句话“这本书,拿满含着东方其吸收的超妙哲理和流利文辞之词,予我极深。”我相信这句话包含了人们对纪伯伦的千言万语。

这个“旅美派”的杰出代表,他写出的诗歌,散文,小说开采一代文坛新风,同时也倍受人们的喜爱!

一种抹去时代的痕迹,解脱思想的拘束,毫不保留的献出,给人一种美的感觉,他不像别的诗人那样保留神秘,也不像一些诗人那样运用大量手法去描写,他用他的内心写出了他自己的情感,不仅给我们一种超脱世俗的美,就像荷花那样出淤泥而不染。

其实在纪伯伦的创作生涯中是可以分段的,散文诗中所收藏这的《先知》与《沙与沫》可以说是创作生涯后期的传世之作,也就是这两个传世之作把纪伯伦推上了世界文学史的巅峰,而作为作者学着历程中期的作品《疯人》则表达了对寻找真理的无尽求索与拷问之路。

说实话在这三篇中,我更倾向于《先知篇》。冰心先生也曾经为纪伯伦的文学泰斗,也被他深深折服过,并且说过这样一句话“这本书,拿满含着东方其吸收的超妙哲理和流利文辞之词,予我极深。”我相信这句话包含了人们对纪伯伦的千言万语。

“船的来临”

“声音无法带走赋予它翅翼的唇舌它只能独自寻找天”

“苍鹰不携巢禾,才能独自飞翔”

“多少次你们沉浮于我的梦境。如今你们驶入我的清醒,也就是我更深的梦境。”

“通过此刻的确是我举起明灯的时候,那灯中燃烧的并不是我点燃的烟火。”

“爱直到永别的时刻,才知道自己的深度。”

这就是纪伯伦笔下的爱与希望!

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