2022年汉字的演讲稿(五篇)

时间:2024-11-20 作者:储xy

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。那么你知道演讲稿如何写吗?下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。

汉文化演讲稿篇一

学科

历史

设计教师

教授内容

第17课  昌盛的秦汉文化(二)

时间预设

学习目标1、识记佛教传入和道教兴起的史实,识记《史记》的作者、体例、叙史范围及史学价值和文学价值,了解秦陵兵马俑的艺术成就。2、能够分析宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。3、感受中华文化的博大精深,培养民族自豪感和自信心。【重点和难点】重点:佛教和道教在秦汉时期的发展情况,以《史记》为代表的史学成就,秦始皇陵兵马俑的价值。难点:宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。知识结构:一、佛教的传入和道教的兴起 1、佛教的传入:①西汉末年传入我国中原地区。  ②东汉明帝时兴建了中国第一座佛教寺院白马寺。2、道教的兴起:①道教是土生土长的宗教        ②创始人之一:张陵      ③东汉时在民间兴起二、司马迁和《史记》史学成就:①是我国第一部纪传体通史     ②成为后世纪传体史书的典范           ③文学成就:是一部优秀的文学著作。三、轰动世界的秦兵马俑:泥土烧制,秦汉时期我国雕塑艺术的杰出代表。被誉为世界第八大奇迹。展示内容:一、课程导入“救人一命,胜造七级浮屠”“好心有好报”……你知道这些说法都与佛教有关吗? “八仙过海,各显神通”中的“八仙”是源于道教的故事吗?道教与佛教的主张是否一样?带着好奇,让我们进入本课的学习吧。二、宗教佛教起源于_____,_______时传入我国中原地区,           时兴建了中国第一座佛教寺院白马寺。道教是土生土长的宗教,创始人之一是        ,               时在民间兴起三、史学:        时司马迁著              ,体例:___________叙史范围:从______ 到_______时期的历史,价值:                                                                四、艺术:秦汉雕塑的杰出代表____________________,           时期我国雕塑艺术的杰出代表。被誉为                 。

汉文化演讲稿篇二

1.知识与能力

简述佛教传入和道教兴起的主要史实,说出佛教、道教在中国广泛传播的原因和它们对中国古代文化所产生的深远影响。知道我国第一部纪传体通史--《史记》及其作者司马迁;认识世界雕塑艺术史上的一颗明珠--秦始皇兵马 俑。

2.过程与方法

阅读教科书中有关司马迁生平事迹的介绍,讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著,你从中受到那些启发和教育”,小组代表发言交流,以培养自主学习和口头表达能力,运用学生评议和教师评议相结合的方法及时进行总结。

3.情感态度和价值观

通过秦陵威武雄壮的地下军阵,感 受秦始皇兵马俑所展现的开拓进取的精神风貌;认识到这是中华祖先对世界文明的贡献,是中华民族的骄傲,以激励学生的民族自豪感。

重点:佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就。

难点:宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。

我们上节课学习了秦汉时期的科技成就和医学成就等方面的史实,现在就请一位同学带领大家复习一下这方面的内容。

用多媒体演示画面“鸡蛋里面挑骨头”:

东汉早期我国已出现用于书写和绘图的纸,是世界上最早发明纸的国家,东汉的蔡伦改进了造纸术;成书于西汉的《九章算术》书中的许多成就,在世界上都是先进的;华佗著有《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础,是我国最早的一部较为完善的药物学著作;西汉张衡发明的地动仪,是世界上公认的最早的地震仪。

学生活动:根据已学知识在“鸡蛋里面挑骨头”中找出错误之处。

秦汉时期是我国封 建社会首次出现大一统的时期。在这一时期我国的科技文化迅速发展起来,出现了许多辉煌灿烂的文化成就。我们在前面主要讲述了造纸术、医学和数学等科技方面的内容。那么秦汉时期最为典型的文化成就是什么呢?请同学们打开课本,看第18课。

同学们让我们带着问题速读课本,用铅笔圈出要点,若有疑难学习小组相互讨论,比一比哪个学习小组完成的既快又准确。

我们都知道西游记吧,孙悟空神通广大,一个筋斗能翻十万八千里,但他永远还是逃不出一个人的掌心,是谁呢?(学生回答)

学生:学生先分组讨论,然后分别自由发言:

① 佛教的基本教义。

②符合统治者的政治需要。

教师:指导学生阅读102页,回答:

(1)道教起源于哪里?什么时候在民间兴起?(我国,东汉)

(2)道教为什么会在我国古代得以传播和发展?

学生回答:道教的主张迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。

过渡讲解:

统治者扶植佛教和道教,是因为佛教和道教的主张符合统治者的需求。其实,在这些主张中,关于“来世转生”、 “长生不老”等说法,宣传的是迷信思想,造成的危害性不小。于是,出现了批判迷信鬼神的思想家王充(学生看红字部分了解)。

小小主持人(让学生表演)

学生:大家好!我是主持人,我们的现场是位于文化历史名城韩城的司马迁祠,在这里让我们追寻的人曾经或者应该说是一个前无古人,后无来者的这么一位伟大的史学家──司马迁,他是我们的“史祖宗” 。现在我去采访现场嘉宾,请他们给我们进行详细的介绍。

学生看书,归纳总结,回答采访者的问题,教师对学生回答进行引导和补充

①介绍司马迁的生平。

②《史记》首创的体例和内容简介。

(生生互动,师生互动,营造一种探究、合作的教学氛围,共同完 成教学任务。)

指导学生讨论、自由发言。

首先,司马迁有远大的志向,立志“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。其次,为实现他的志向作了大量艰苦的努力,不仅阅读了大量的书籍,还遍历祖国南北,实地考查、访问、收集大量资料。即使在受了“腐刑”后,也忍辱负重,发愤著书。启示:我们也要像司马迁一样树立远大的理想,并为实现理想而努力,不能小有挫折就退缩,只 要坚持去做 ,就会取得成功。

学生通过讨论、得出结论教师可以根据情况做补充。

(指《史记》是一部杰出的历史著作,主要是因为它开创了编写历史 著作的新体例──纪传体,这种体例一直被历代的史学家所沿用。同时《史记》还反映了司马迁全面的历史观和实事求是的写作 精神。这是难能可贵的。)

对了,在秦汉时期,我国的雕塑艺术有了重大发展,最杰出的代表就是我们刚才所说的举世闻名的秦始皇陵兵马俑。(教师展示图片)

教师:引导学生认识秦始皇陵兵马俑在艺术上的突出成就和世界地位,感受秦汉时期强盛的国力和秦的统一对中国历史发展的影响。

采用多媒体分步显示图表, 引导学生讨论归纳小结。

造纸术数学 地理医学宗教史学雕塑思想

西汉

东汉

1.若要了解汉武帝的历史,可查阅

a、《史记》 b、《汉书》 c、《论语》 d、《论衡》

a.①②③④ b.②③④ c.③④ d.③

3.东汉时期,我国居世界领先地位的科技 成就是

①造纸术②地动仪③麻沸散④水排⑤指南针

a.①②③④⑤ b.①③④⑤ c.①②③④ d.②③④⑤

4.下面几位科学家中,对人类文化传播贡献最大的是

a.张衡 b.蔡伦 c.张仲景 d.华佗

5.下列关于造纸术的发明,不正确的是

a、中国是世界上最早发明造纸术的国家

b、西汉早期用麻做的纸是目前世界上已知的最早的纸

c、东汉蔡伦发明了造纸术

d、造纸术是中华民族对世界文明的贡献

6.《九章算术》成书于

a、春秋 b、战国 c、西汉 d、东汉

7.被后世尊称为“医圣”的是

a、华佗 b、张仲景 c、扁鹊 d、孙思邈

8.张衡制造的地动仪是一项伟大的发明,这主要因为它:

a.是世界上第一台地动仪 b.是构思巧妙的地动仪

c.能够测出地震方向 d.是世界上最早测出地震方向的仪器

9.蔡伦改进造纸术的主要突破点是

a.由笨重改进为携带方便 b.简化制作过程

c.扩大造纸原料,使之易得到而又便宜 d.纸张由粗糙改进为精细

a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②④

a.①②③④ b.①②③ c.①②④ d.②③④

12.下列各项中最能体现出当时的时代风貌和特色的是

a.史学巨著《史记》 b. 张衡发明地动仪

c.蔡伦改进造纸术 d.秦兵马俑

1.阅读材料

老师把五禽戏传授了他的弟子吴普,对他说:“人体应该经常活动,血脉才能流通,不会生病。你身体若有不 适,就叫做五禽戏,自然就会增加食欲,身体也就轻便了。”吴普照着老师的话去做,活到九十多岁,耳不聋,眼不花,牙齿完好。

阅读材料回答:

(1)材料中的老师指的是谁?

(2)材料中提到的五禽戏指的什么?

(3)此人在世界医学史上的创举是什么?

2.阅读材料:

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

阅读材料回答:

(1)这是谁说的话?他是 什么时期的什么人物?当时在位的皇帝是谁?

答案略

汉文化演讲稿篇三

通过对司马迁写《史记》的史实学习,培养学生严谨治学的学习态度和实事求是的治史态度。

通过欣赏和想象秦陵的地下军阵,感受当年秦始皇灭六国、一统天下的威武,树立起开拓进取的精神。通过欣赏秦始皇兵马俑的艺术成就,认识到这是中华祖先对世界文明的贡献,是中华民族的骄傲,从而产生民族自豪感。同时培养学生的文物鉴赏力,增强文物保护的意识。

产生民族自豪感。

教学建议

地位分析:

秦汉时期在史学、文学、艺术方面取得了突出的成就,这在我国文化发展史上也是一个重要的里程碑,同时它也是秦汉时期文化极度其重要的一个组成部分,史学方面的《史记》,文学方面的汉赋、乐府诗,雕塑艺术秦兵马俑,在中国,乃至世界历史上占有相当重要的地位。

秦汉时期,我国史学、文学、艺术的大发展主要表现在:西汉著名史学家司马迁著有不朽的史学名著和文学名著《史记》,它是我国第一部纪传体通史。乐府诗的名篇《孔雀东南飞》、《十五从军征》。气势磅礴的秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。

重点分析:

1.司马迁与《史记》

司马迁写史十分注重史料的真实性,文笔生动,体例完备。司马迁严谨治史的精神也为后世的史家所效法。《史记》是我国第一部纪传体的通史,具有很高的历史和文学价值。成为我国历代王朝编写史书的典范。

2.秦皇陵兵马俑

这组大型艺术群像,气势磅礴,艺术表现手法高超,人物形态逼真,是迄今为止世界上发现的最大的地下艺术宝库,是世界艺术史上的一颗明珠。这些文物古迹也反映出我国古代劳动人民具有很高的艺术修养、高超的科学技术、分析水平。学生应该重点掌握。

难点分析:

1、 对纪传体这种史书体例的理解

主要是因为学生对于史书的接触较少,没有完整地读过几本史书,很难体会其中的差别;甚至连这些名称都没有听说过,理解起来有一定的困难。

2、 司马迁写成《史记》的主观客观因素

汉武帝时,国力强盛,政治稳定,文化也有新发展,为司马迁编写《史记》提供了有利的客观条件;另外,司马迁出身于史官家庭,从小耳濡目染,对他后来成为一个伟大的史学家有一定的影响,加之他本人具有坚韧的意志品质。为了写成《史记》,司马迁忍辱负重,经过几十年的努力,终于完成了《史记》一书。通过分析,有助于培养学生的成才意识及顽强的意志品质。

教法建议

一、司马迁和《史记》

1.教师讲解纪传体体例和通史的含义,并注意其与编年体体例和断代史的区别。

2.学习运用教科书中的有关内容,通过小组讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著”,说出从中受到的启示和感想。

二、秦兵马俑

1.建议运用一些图片或音像资料展示,使学生感受到地下军阵的壮观,并通过语言描述出来,激发起学生的民族自豪感。

2.提问:“秦始皇为什么把如此规模巨大的军阵埋在地下、他的陵墓附近呢?”学生发挥想象,提出自己的看法。

教学设计示例

昌盛的秦汉文化(三)

--史学、文学和艺术的大发展

教学重点: 司马迁和《史记》;秦兵马俑

教学难点 :纪传体史书体例

教学用具:多媒体教学设备

教学过程 :

[导入  ] 提问:1.唯物主义思想家王充的著作?2.佛教传入的时间?3.道教兴起的时间?总结引入史学、文学和艺术。

一、司马迁与《史记》

司马迁,西汉人,杰出的史学家和文学家,著作《史记》。其体裁纪传体,纪指皇帝的传记,传指将相和名人的传记。这是我国第一部纪传体通史,叙述了传说中的黄帝到汉武帝时二三千年的历史。鲁迅称其为"史家之绝唱,无韵之离骚"。

司马迁为什么能写出这样一部史学巨著?(让学生阅读书上内容,然后进行总结。)司马迁编写出《史记》这样一部巨著是多方面原因促成的。要深人探究司马迁著《史记》成功的原因。①时代的呼唤。西汉从汉高祖的休养生息政策,经"文景之治",到汉武帝统治时期,经济繁荣,国力强盛,进入极盛时期。这是汉朝几代人共同努力的结果。怎样才能长治久安,避免秦亡的悲剧重演,成为一个十分严峻的问题。时代呼唤一部能总结前人经验,为今后的发展提供借鉴的历史巨著问世。②家庭的影响。司马迁的父亲是汉朝的太史令,即汉朝的史官,很想写一部历史著作,遗憾的是他的愿望还没有实现就病逝了。司马迁著《史记》,也是为了完成父亲未竟的事业。③丰富的历史知识。司马迁20岁时,到全国各地游历,收集到大量流传在民间的珍贵史实,为他著书立说提供了丰富的资料。④发愤著书。司马迁因为得罪了汉武帝被处以重刑,面对严酷的现实,他不仅勇敢地活了下来,而且以惊人的毅力完成了著作。

在史书体例中,最常见的是纪传体、编年体和纪事本末体,它们的特点是纪传体以人物为中心,编年体以时间为中心,纪事本末体以记事为中心。注意区分通史和断代史。

二、乐府诗

"乐府"为汉武帝时期始设的音乐机构,搜集各地民歌,经加工配乐,称为"乐府?quot;,其特点是形式朴素,语言清新活泼,感情真挚。西汉时乐府搜集各地民歌共有138篇,流传至今的只有三四十篇。代表作有《孔雀东南飞》、《十五从军征》。

三、秦兵马俑

秦汉时期艺术成就中的雕塑以秦始皇陵兵马俑为代表。

让学生阅读教材,找出以下的内容:第一,秦陵兵马俑的发掘;第二,秦陵兵马俑的壮观和宏大;第三,秦陵兵马俑的价值和发现意义。秦始皇陵位置:陕西省临潼县;规模:大(骑、步兵俑7000多件,陶马600余匹,战车100多辆)

考古工作者先后在这里发掘了三个兵马俑从葬坑,其中都有真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战用的多种兵器,出土文物达万件之多。陶俑平均身高1.78米,逐个捏制而成。其装饰、表情各具特色,无一雷同。秦陵兵马俑表现了极高的雕塑艺术水平,是世界艺术史上的一颗明珠,被誉为"世界第八奇迹",1987年被列入"世界文化遗产"名录。

昌盛的秦汉文化(三)

——史学、文学和艺术的大发展

一、司马迁与《史记》

1.司马迁写《史记》

2.《史记》的内容及对后世的影响

二、乐府诗

1.乐府

2.乐府诗及其名篇

三、秦后马俑

1.兵马俑的艺术成就

2.兵马俑的历史、文化价值

汉文化演讲稿篇四

通过本课的学习,要了解和掌握史学家司马迁和《史记》;《史记》的价值和影响;乐府和乐府诗;秦始皇陵兵马俑的艺术成就等知识。

通过对司马迁写《史记》的史实学习,培养学生严谨治学的学习态度和实事求是的治史态度。

通过欣赏和想象秦陵的地下军阵,感受当年秦始皇灭六国、一统天下的威武,树立起开拓进取的精神。通过欣赏秦始皇兵马俑的艺术成就,认识到这是中华祖先对世界文明的贡献,是中华民族的骄傲,从而产生民族自豪感。同时培养学生的文物鉴赏力,增强文物保护的意识。

秦汉时期在史学、文学、艺术方面取得了突出的成就,这在我国文化发展史上也是一个重要的里程碑,同时它也是秦汉时期文化极度其重要的一个组成部分,史学方面的《史记》,文学方面的汉赋、乐府诗,雕塑艺术秦兵马俑,在中国,乃至世界历史上占有相当重要的地位。

秦汉时期,我国史学、文学、艺术的大发展主要表现在:西汉著名史学家司马迁著有不朽的史学名著和文学名著《史记》,它是我国第一部纪传体通史。乐府诗的名篇《孔雀东南飞》、《十五从军征》。气势磅礴的秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。

1、司马迁与《史记》

司马迁写史十分注重史料的真实性,文笔生动,体例完备。司马迁严谨治史的精神也为后世的史家所效法。《史记》是我国第一部纪传体的通史,具有很高的历史和文学价值。成为我国历代王朝编写史书的典范。

2、秦皇陵兵马俑

这组大型艺术群像,气势磅礴,艺术表现手法高超,人物形态逼真,是迄今为止世界上发现的最大的地下艺术宝库,是世界艺术史上的一颗明珠。这些文物古迹也反映出我国古代劳动人民具有很高的艺术修养、高超的科学技术、分析水平。学生应该重点掌握。

1、对纪传体这种史书体例的理解

主要是因为学生对于史书的接触较少,没有完整地读过几本史书,很难体会其中的差别;甚至连这些名称都没有听说过,理解起来有一定的困难。

2、司马迁写成《史记》的主观客观因素

汉武帝时,国力强盛,政治稳定,文化也有新发展,为司马迁编写《史记》提供了有利的客观条件;另外,司马迁出身于史官家庭,从小耳濡目染,对他后来成为一个伟大的史学家有一定的影响,加之他本人具有坚韧的意志品质。为了写成《史记》,司马迁忍辱负重,经过几十年的努力,终于完成了《史记》一书。通过分析,有助于培养学生的成才意识及顽强的意志品质。

一、司马迁和《史记》

1、教师讲解纪传体体例和通史的含义,并注意其与编年体体例和断代史的区别。

2、学习运用教科书中的有关内容,通过小组讨论“为什么司马迁能写出这样一部史学巨著”,说出从中受到的启示和感想。

二、秦兵马俑

1、建议运用一些图片或音像资料展示,使学生感受到地下军阵的壮观,并通过语言描述出来,激发起学生的民族自豪感。

2、提问:“秦始皇为什么把如此规模巨大的军阵埋在地下、他的陵墓附近呢?”学生发挥想象,提出自己的看法。

汉文化演讲稿篇五

徐州汉文化景区距离徐州市区很近,其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995中国十大考古新发现之首狮子山楚王陵,被誉为“两汉三绝”,其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造,看楚王的地下部队兵马俑,探寻墓主神秘的身份之迷,如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝,来这旅行最合适不过。

景区有多个入口。东门进去是汉文化广场,有勺子形状的司南雕塑,两汉大事年表石刻,站立着的刘邦雕像等景点,再往里一点是王后陵。南门与西门间的兵马俑路上能看见楚王车马出行的雕塑,南门进去是狮子山楚王陵,陵前立着楚王骑着战马的雕像,西门进去是汉兵马俑博物馆。北门进去是竹林寺,但是北门附近没有公交到达。因为南门进去是最重要的景点,而且有多辆公交到达南门附近,所以一般从南门进景区开始参观。

楚王陵开凿于狮子山山体中,沿着墓道不停地下台阶深入山腹,墓道两旁为放置兵器、厨具、沐浴用品等的耳室,还有妃嫔的陪葬室。来到主墓室前堂,当年出土过金缕玉衣,不过现在墓中所见的这件是仿制的。当然,地宫中看到的文物基本都为仿制,有些真迹在徐州博物馆能看到。最后一定要注意下与陵墓整体的宏伟不符的粗糙后室,很显然,墓还没有造好,以此推测墓主是参与“七国之乱”的西汉第三代楚王刘戊(尚有争议),兵败后为不牵连家族被迫自杀,匆匆下葬。

楚王的陪葬兵马俑,比之造型写实、与真人一般大小的秦兵马俑,个子迷你,造型写意。目前共发现六条兵马俑陪葬坑,分成南、北两组军阵,南侧的一、二、三、四号坑原址上建汉兵马俑博物馆,展示着楚王的步车兵,出楚王陵向西步行300米即能到达。从兵马俑也能看出当年匆匆下葬的痕迹,一号坑最完整,二号坑较粗糙,三号坑出于保护未挖掘(兵马俑刚挖出时都有鲜艳的色彩,不久色彩即褪去),四号坑很凌乱。博物馆那还有汉宫古乐展演厅,听仿古演奏需另付20元。

北侧的五、六号坑上建水下兵马俑博物馆,因为底层展厅在狮子潭湖水之下,因此得名。展示的是楚王的骑兵,刚出土时绝大部分陶俑未被最后组合成形,马头、马身、马腿、马耳等成堆地散置各处,楚王当年的半吊子工程还是由现代人帮他组装好,我们现在才得以看到完整的骑兵。

再往北走一点,汉画长廊沿狮子潭展开,展示了车马出行、战争比武、生产生活、神话世界等各种题材的汉画像石。这些原先在汉代地下墓室、地面祠堂、门阙等建筑上的石刻古朴浑厚,值得玩味,这里另外有汉画像石拓片出售。若觉得不过瘾,徐州云龙湖东岸还有汉画像石艺术馆,凭身份证就能免费领票参观。

至此,汉文化景区的精髓“两汉三绝”都已参观完毕。其他如东侧的王后陵,并未挖掘,山坡顶上盖个展厅,图文介绍的是其他汉代诸侯王及王后陵墓。北侧的刘氏宗祠,是新建的,陈列汉朝各帝的生平事迹。再北侧的竹林寺,原先是东晋永和年间为纪念中国的第一个女出家人——西晋末年彭城(徐州)净检法师而建,后来屡废屡建,现在看到的也是新建的了。这些景点,可挑选自己喜欢的前往。

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