2023年传承武术作文通用(7篇)

时间:2024-09-21 作者:储xy

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传承武术篇一

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摘 要 民间传统武术是我国先辈们在漫长历史发展过程中创造出来的,同时经历了时间的沉淀,才逐步具备了现在传统武术的雏形。虽说传统武术在很大程度上体现了我们中华民族所特有的文化和价值理念,但是近年来受到全球化文化的冲击,传统武术文化面临的问题较多,尤其是随着武术先辈们的不断离世,传统武术的保护和传承引起了人们的重点关注。现本文就简要提出了几点传统武术保护与传承的策略,以期更好地促进武术的可持续发展。

关键词 传统武术 保护与传承 策略研究

一、政府大力支持传统武术的保护与传承,积极进行立法

在传统武术保护与传承的过程中,首先政府应该重视对传统武术文化的审视,认识到传统武术不仅是传统的体育运动,还是我国文化的主要软实力,这就要求我国在与世界各国竞争的过程中,积极挖掘武术中蕴含的文化,从而提升传统武术的文化战略地位。其次是政府在政策上给予支持,为使武术更好地融入到体育活动中,政府可就具体的赛事采取激励措施,给参加武术比赛的选手颁发各种荣誉证书和物质奖励;资金上的支持也是必不可少的,政府可以进行专门拨款,给武术基地配备器械,甚至还可以发行专门的武术彩票等;同时政府还可以与各企业进行合作,逐步在影视、书籍和广告等行业渗透传统武术文化。最后是政府加大对传统武术的宣传,相比较于篮球、足球等,很少有人去观看武术比赛。这就要求政府在传统武术比赛直播的过程中,积极在各大卫视的体育频道和网络媒体进行预报和直播,同时加大在传统媒体上的宣传力度,以使较多的人喜欢武术文化,对武术产生浓厚的兴趣。

二、武术传承人转变自身的观念,进行传统套路优化

首先武术传承人应积极转变自身的观念,将原味的武术展示给学习者,加深学习者的印象,同时积极进行传统武术套路的优化。例如现阶段的太极拳学习包括8式太极拳、16式太极拳和24式太极拳,对于练习者来说太极拳是一个循序渐进的过程,这样武术传承人在教授学习者的过程中,就应该结合太极拳发展的历史进行讲解,同时简化一些招数,帮助初学者树立信心,坚定他们长期学习的态度。

其次是武术传承人应该积极参与各种武术学会和武术研讨会等,集合各地方传统武术的优势,以促使传统武术更好地传承。当然,武术传承人还应该善于利用现代化的设备对武术进行展示,以保证传统武术的多样化和现代化。

最后是武术传承人还应该注重传统武术与竞技武术的有效结合,传统武术与竞技武术具有不可分割的关系,这样武术传承人在挖掘传统武术中竞技武术成分时,要注意双管齐下,避免过于重视武术的竞技性而导致传统武术发展空间险隘,不利于传统武术的可持续发展。

三、将地方特色武术融入学校教育,完善武术段位制

目前,武术教学已成为了学校体育课程的主要内容,目的在于利用武术提高学生的身体素质,促使学生对民族文化的弘扬。因此,首先学校应该重视地方特色拳种的优势,地方特色拳种在群众中有广泛的传播基础,例如济宁梁山的梅花拳弟子和练习者已经达到上万人,这样学校在展开体育教学的过程中就可以逐步渗透。其次是学校重视对地方特色拳种的分类,开设多样化的选修课程,以完善武术多样化的段位,力图促使学生兴趣和能力的发展。最后是地方特色武术教学应该贯穿于整个学校教育,要培养小学生对传统武术的兴趣,初步形成他们的武术基础;在中学教学过程中则应设立相应的武术比赛,甚至对于表现较好的学生,在高考和中考的过程中给他们加分等;高等院校教育阶段学生的业余时间较多,学校不应该只重视学生的学历,还应该提供足够多的武术种类,以使每个学生都能找到自己喜欢的武术类型,促进他们的全面发展。

四、举办武术交流研讨会,将传统武术推向世界

为使传统武术更好地走出国内走向世界,首先政府应该建立完整的管理体系,在全国范围内安排组织人员,明确武术段位制的发展历程和创新方向,同时积极与学校合作建立专门的传统武术段位制考点,给予传统武术良好的社会发展条件。其次是借助现有武术的发展基础,将武术推向全世界,现阶段我国孔子学院的影响力是较大的,全世界开设的孔子学院大约450所,分布在了120多个国家和地区,这样就可以在孔子学院开设传统武术文化的专题,使世界各地的武术爱好者都可以学习,促使越来越多的人感受到我国传统武术文化的博大精深。最后是我国应积极向国外派遣武术大师,在世界各地举办武术交流研讨会。武术大师不仅应该有雄厚的武艺,还应该具备深厚的专业知识,研讨会的举办则可以借助世界传统武术锦标赛进行宣传,世界传统武术锦标赛不仅能够扩大我国传统武术的知名度,还能促使传统武术在国际上的发展。

五、结语

综上所述,传统武术的保护与传承是一个长期的过程,需要的是政府、武术传承人和武术协会等的共同努力,以把传统武术提升到一个新的高度,实现传统武术在全世界范围内的传播。我国在传承传统武术的过程中,还应该积极拓展传统武术的空间发展范围,对武术的空间发展进行保护,同时顺应时代发展的潮流,以使传统武术文化实现可持续发展。

参考文献:

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传承武术篇二

【摘要】中国武术文化源远流长,在不同时期会被赋予新的时代内涵,学校武术文化作为武术文化的一个分支,对传统武术的传承与发展起着重要作用。因此,我们在培育和发扬传统武术文化的同时,更要注重学校武术的发展。

【关键词】武术文化;学校武术文化;发展

1前言

中国武术具有鲜明的民族特色和悠久的文化历史,人们对武术概念的认识也在不断衍化,武术的庞杂性和局限性,给武术理论的建设和教学带来了不少麻烦。武术作为一种活态文化,纵览其发展历程,无论是朝代更替、称谓变化,还是其它文化的依附、派生和渗透都无法使它的本质属性发生变化。因此,有学者运用文化人类学原理分析,提出了武术“文化空间”的概念,而学校作为一个集中展示武术文化的场所,对武术的发展起着举足轻重的作用。“武术”是一个大众化的术语,而“学校武术”则是一个特定的概念。学校武术与竞技武术、传统武术、社会武术等对武术的传承方式并行不悖,学校武术是以青少年学生为习武对象的教育过程,具有鲜明的计划性、可行性、针对性和教育性。其发展模式有三个:①大中小学的武术教学活动;②地方开设的各种武术馆校;③专业武术院校的武术教育活动,三者协同发展。因此,学校武术又具有很大的包容性。高校武术教科书上将武术的概念定义为:以技击动作为主要内容,以功法、套路、搏斗为主要运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。这个定义就明确指出了武术的体育属性,以及注重内外兼修的文化内涵。

2武术的文化内涵与学校武术的文化内涵

2.1中国武术的文化内涵

学校武术源于中国武术。因此,言及“学校武术的文化内涵”,一定要提到“中国武术的文化内涵”。中国武术作为古代残酷嗜血的搏斗技术,在漫长的历程中不断受到中国传统哲学、传统文学、美学、伦理学、艺术、中医学、兵学、宗教等多种社会形态的影响,以及不断汲取中华民族独特的审美情趣、思维方式、道德观念、价值取向等,最终在中国大地上演绎成了一种集哲理和艺术为一体的套路运动形式,并深得中国传统文化的精华与神髓。春秋战国是武德思想形成的重要时期,受到儒家传统伦理学说的影响。如孔子以“仁”为核心的伦理体系;同时,孔子主张“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,这种思想中也含有注重德育、智育、体育的因素。正是在这些传统儒家伦理思想的滋养下,武德理论得到了完善与充实,并且带有鲜明的儒家仁学色彩和我们这个礼仪之邦、仁义之国的民族特征。武德所倡导的止戈和平,崇尚道义,自强不息反映了刚健有为、积极进取、匡扶正义,不畏强暴的爱国主义精神;寻求个人武艺的纯熟和意境,正是成就完美的传统审美;着眼于“轻力”“上巧”,以巧智取、顺势借力的武术原则,体现了中国人谦虚礼让、功力扎实以及强调内功深厚的技击特点,以及崇尚自然的思想,重视血缘关系的宗法观念。中国武术之所以具备丰厚的文化内涵,不仅在于它多元的功用,还在于它强大的生命力。在经历多次禁武的遭遇后,武术依然没有被消亡,这正是因为它与多种文化思想都有着千丝万缕的联系,乃至相互渗透和影响,却并没有被同化、被改变,显示出它具有的文化延续能力和独立完整的文化体系。

2.2学校武术的文化内涵

文化若水,柔而有力。文化在现代社会是一个很时尚的话题,什么都可以套上文化。学校武术继承了中国武术的优秀文化也体现出了一定的文化内涵,可以称之为“学校武术文化”。学校武术文化教育对培养青少年的民族文化热情以及文化鉴别能力起到了积极的引导作用。学校武术教育注重内外兼修,德才兼备,这反映了人们对学校武术教育的基本需求,这也是由武术的社会属性决定的。经济全球化的今天,各个民族之间的文化相互交流,在各种文化的交融中,强势文化极大可能地抹杀了弱势文化,会不同程度地影响青少年的文化识别。以及受到现代社会物质丰富、科技进步的影响,一些消极低落、玩物丧志等不良社会风气侵蚀着青少年的心智,中国传统文化的继承在新生代中正在衰弱。作为学校体育以及教育学中的一个关键分支,学校武术对中国传统文化的传承和武术文化本身的历史一样悠久。学校武术自产生以来,便承担了人们有意或无意中赋予它的各种功能。学校武术教育的主体是青少年学生,它的教学和训练是达到强身健体、改善身体机能的有效手段。但是,武术作为国粹,对于它深厚的思想渊源在学校武术教育中却几乎没有涉及,武术注重培养人崇高的道德情操、礼仪习惯的养成、磨练人的意志,最重要的是武术中包含的深刻的哲学道理,这些都应该作为学校武术的一部分,在武术的教学中得到体现,而这些也是学校武术所应具备的文化内涵。

3武术文化在学校中传承的途径

3.1学校武术教育转变传统武术课教学理念

近年来,随着武术进校园活动不断开展,越来越多的.学校开始注重学校武术教育,重视校园环境对学生的影响,提高学生对武术学习的乐趣。一些地区立足本地武术发展优势,推广特色武术教学,武术进校园应以学生为主体,注重实践,在培育民族精神的武术内容的选择上,应该考虑学生的接受程度,并且能够突出重点,在弘扬民族精神的过程中,体现武术的学科特色。加强对学生武术理论思想教育的工作,使学生了解武术的起源和发展及其演变的过程,对中国传统武术文化有一个初步的认识。再则,要使武术文化的内涵潜移默化地植入教学中去,如采用儿歌、歌诀的形式作用于武术教学的游戏或游戏操中,来教授武术的内涵。应加强武德和礼仪的渗透性,武术有“习武以德为本”“习武先习得”的要求,通过武德教育可使学生树立正确的习武动机,以礼规范行为。使学生初步认识武术并能激发学生的爱国主义情感是学校武术的重要内容,实现武术技术教学与武术文化传承的统一。

,国家体育总局下发了《武术段位制推广十年规划(-2023)》,使武术进校园活动有了政策支持。武术段位制在校园的推广能够最大程度地使学生真正了解练武的难易程度,因为武术段位制的考察对学生练习武术的技术水平有一定的要求,在学习过程中,能够不同程度地了解习武者的艰辛,并考察其武德修养水平。武术段位制考试包括理论和技能两部分,理论部分包括武术史教程、武术概论、中国武术段位制理论题解以及武德与武术礼仪教程;技术考试包括流传较广的拳、械和锻炼方法,要求学生达到动作规范、身械协调、节奏合理;在对练的套路中要求攻防清晰、距离适中、实战意识强、双方配合默契等。在段位制的学习中,通过老师的讲解和自身理解,会使学生对武术有更深入的认识,从而激发学生进一步学习武术的兴趣。

3.3加强新的武术元素,形成良好的校园武术文化氛围

在武术进校园活动中,加入新的武术元素,能够吸引学生对武术的关注,形成良好的校园武术文化氛围。武舞起源于远古时期,最开始是人们打猎或战争场景的重现,随着原始战争频发,武舞逐渐成为了军事训练的主要内容。后来人们通过跳武舞,想象用这些动作来产生一种超自然的力量战胜敌人。武术注重力量和速度,而舞蹈注重柔美性中,两者结合给武术增添了艺术表演的成分,使武术能够以一种新的形式展现出来。在现代武舞的表演中,武术的刚劲和舞蹈的柔美结合,让人们在了解中国武术的同时,感受武舞结合的强大魅力,更符合现代人们的审美需要。武舞进校园是一个很受关注的话题,它可以激发学生对武术学习的兴趣以及学生对中国武术历史探索的兴趣,使学校武术教学不局限于简单的套路对练,给教师的武术教学注入新鲜的血液。

4结论

学校武术是学校教育的重要组成部分,武术既有技击防卫的价值,也有强身健体的功能,还有艺术审美价值,同时还具有传承民族文化、弘扬民族精神的教育价值。武术中蕴含的武德修养还能够培养学生尊师重道、讲理守信、见义勇为、吃苦耐劳等优秀的道德品质;武术中的美学价值更是不可忽略,它从劲力节奏、风格、服饰等都体现了武术之美,给予学生艺术上的熏陶。武术的传承在面临外来文明的巨大冲击时,不能期望人人都能理解保护民族传统文化的必要性。青少年正处在人生观、价值观培养的关键时期,武术在校园中发展的初期是需要一些强制手段来保证的。最后学校武术经过学生这一载体将规范过的武术传播到社会去,就会带来更多的正能量。武术课程的设置,并不是让学生掌握或者学习多少武术技能,而是要学生对武术文化从心里产生一种文化认同感,了解它,热爱它。从而产生一批由这样的文化熏陶出来的武术爱好者向全世界散播,真正起到弘扬武术文化的效应。

参考文献

传承武术篇三

摘要:

当今全球经济一体化进程中,中国传统文化元素在世界多元文化的背景下,怎样与时代融合共生、传承发展,已成为中国文化发展的时代主题。中式传统文化元素应用于现代室内空间的设计中,是时下最时髦的一种家居风格的表现手法。本文通过从中国传统思想、造型手法、图案、材料等方面进行探析,以期对室内设计师的文化传承与创新思维提供启示。

关键词:中式文化元素;现代室内设计;传承与创新

室内空间设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑设计原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。源远流长的中国传统文化经过几千年的发展与演化,形成特有的文化体系,中式文化体系对于室内设计以及中国人的审美情趣等有着根深蒂固的影响,特别是在不同时期的建筑及室内空间的设计表现中我们很容易发现它们之间的关系。中式文化元素在现代室内设计中的传承与创新应用,既要将中国传统美学与文化集于一身,又能体现出具有明显时代特征的设计观念。

一、中式传统文化的古为今用。

中国传统文化思想主要由儒家中庸思想、道家的道法自然思想、佛家的禅文化组成。这些思想理念物化至室内设计中,呈现出极其丰富的设计形式。

2、道家的道法自然“天人合一”的思想,在室内设计中典型的运用是“天圆地方”理念,古代阴阳学说认为天的形状为圆形,而地的形状为方形,这是中国古老、朴素的宇宙观,又有着团圆、圆满的美好寓意,使得中国人对于圆形有着很深的情感寄托,物化在传统中式风格的室内中主要是将天花板分为天花和藻井,门窗使用棂子做成方格图案,这些形式与现代简约室内风格融合,能体现雅而不凡的审美。如图1室内的空间及家具布置采用中轴对称的形式,用圆形洞门搭配镂空直棂窗的组合,加上天然大理石做成的方形凳子,突出了“天圆地方”的概念、天然木材直接做成的茶几,人在其中生活,仿佛回到了大自然,营造出一种“天人合一”的室内空间氛围。

3、佛家的禅文化提倡“清寂”“圆融”的思想理念,佛家六祖慧能偈语“心是菩提树,身为明镜台,明镜本清净,何处染尘埃?”禅家的核心是修心以明心见性;“清寂”就是清苦寂寥,“圆融”即破除偏执,圆满融通。如图2室内玄关将禅文化理念进行了创新设计,复古的原木桌,加上瓷花瓶和几支含苞待放的梅,墙上“一花一世界”的抽象挂画,一切都遵循禅文化提倡“清寂”“圆融”的审美原则,营造出一种纯静、融和的禅意境界。

二、中式造型的现代演绎。

1、窗棂是中国传统木构建筑的框架结构设计,也是传统建筑中最重要的构成要素之一。窗棂即窗格是窗里面的横或竖的格,也可雕刻各种花纹,窗棂的图案可以应用在室内中的隔断和家具上,例如图3落地隔断上运用窗棂的图案让空间中产生虚实变化,营造中式家居特有的“移步换景”之美,延伸出了空间的意境,极富装饰趣味。

2、室内手绘墙体是现代室内设计常用的造型手法。手绘墙体题材多种多样,采用中式传统文化元素可选择传统国画的水墨形态作为题材,例如图4客厅室内墙体用阴刻手法,凹凸肌理,在白墙上描绘出水墨画的形态,让人在简约的室内空间中,体会到中国山水画之意境。

三、中式图案的化繁为简。

装饰图案是室内设计风格的重要组成部分。中式传统装饰图案内容多以动物、植物、人物、文字等。例如现代中式卧室背景墙常见的植物松树的图案。《论语》中谈到:岁寒然后知松柏之后凋也。松树在中华文明中象征的特征是坚强不屈,不怕困难的精神;四季长青松一年四季为青色,象征青春长驻,青春不老的寓意。在现代室内中采用是将植物松树的图案造型上化繁为简,用单色流畅有力线条,勾勒出松树的特点,并融合精雕细琢的意识,与传统中式图案最大的不同在于,虽没有一味照搬,但又保留了传统图案元素的神韵。

四、中式家具材料的运用。

因地理环境的差异,传统的中式家具多采用产自热带的木材,选材非常讲究,古代将木材分为软材和硬材两大类,对硬木极为推崇,选材需要看木材的纹理性、绝热性、绝缘性、弹性、透气性、易加工性及易雕刻,上等的明清式家具主要用材有黄花梨、紫檀或鸡翅木等,每一种木材都有它们独有的特性,质地坚硬、纹理优美。家具讲究严格的比例关系和合理的尺度,在接头处往往主要采用我国特有的榫卯结构。如图2线条简约流畅的中式风格家具与简约的现代挂画搭配,营造出舒适宁静,意蕴无穷的东方意境。

总之,本文通过对中式传统元素在现代室内设计中的应用探析,探索出中式传统文化元素应用于现代室内空间的发展趋势,虽然现代中式风格是目前受人们欢迎的一种家装风格,但是传统文化与现代文化的契合,不只是停留在表面的整合、组装。而是将传统材料、传统工艺和传统设计语言的汇合运用,在设计中把握时代脉搏,深层次的将中式哲学的思想精髓创新性的外在呈现,绘画如此,现代室内设计亦可如此。

参考文献:

[1]梁志天。梁志天的简约居停[m]。中国计划出版社,。

[2]梁展翔,金琳。室内设计[m]。上海人民出版社,。

[3]杨冬江。中国近现代室内设计史[m]。中国水利水电出版社,。

传承武术篇四

:传统武术文化是我国民族在经历数千年的变革中遗留下的宝贵遗产,其所囊括的文化精神是博大精深的,诸如古典哲学、美学、军事学等内容。高校武术教学中传统武术文化的传承与创新影响着我国武术事业的进步和发展,因此加强在武术教学中传统武术文化的传承是尤为必要的。本文从传统武术文化的意义以及当前教学中存在的问题进行简要分析探讨,对如何在教学中更好的传承传统武术文化提出相关策略以供借鉴。

传统武术文化博大精深,作为我国宝贵的非物质文化遗产,加强在高校武术教学中传统武术文化的传承与教育是有着重要的现实意义的。然而当前在高校武术教学中却存在着诸多的问题影响着传统武术文化的传播,如何有效的解决这些问题,有效实现传统武术文化的传承与创新是当前武术教学中值得探索的重要课题,这对于促进学生全面发展以及社会进步是有着重要的意义的。

1.1促进民族文化的发扬光大

我国传统武术文化是我国数千年历史发展过程中智慧的结晶,其文化底蕴十分浑厚,所包含的民族文化也是众多的,例如传统哲学、东方美学以及传统军事思想等内容,换而言之,从传统武术文化中既可以发现我国传统文化的共性同时也体现出了独特的民族文化特点,武术以一种运动的形式将民族文化的特色精神充分的凸显出来,这对于一个民族的发展是有着积极的促进作用的。任何一个民族的发展都离不开民族精神作为基石,这也是民族发展的核心以及灵魂。对于当前我国社会的发展来说,弘扬民族文化是不可或缺的条件,也是中西方文化较量的制胜利器,在武术教学中传承传统武术文化有利于促进我国民族文化的发扬光大,推动我国的发展。

1.2提高学生自身的道德素养

传统武术文化在培养学生思想道德方面也发挥着至关重要的作用,传统武术文化本身是中华民族历史发展过程中的心理历程体现,它的育德功能主要体现在独特的民族价值观上,例如尊师重教、谦爱仁义、自强不息等观念。武术不仅仅是一项体育竞技运动,更多的是在这种武术技术中所蕴含的深厚精神,这是传统武术文化一直在民族发展过程中得以延续与生存的基础,习武不仅仅是学习武术技巧,更多的学会其所蕴含的内在精神,在传统武术文化的熏陶下,形成自身的道德素养。对于广大青少年学生来说,在教学中传承传统武术文化也是帮助其树立正确人生观以及价值观的一个有效途径,在提升学生自身道德素质的同时促进其自身全面得到发展。

1.3培养学生的健康心理品质

在传统武术文化中一直讲究练养结合,这也是传统武术有别于其他体育运动的一大显著特点,传统武术在锻炼机体体质的同时也十分注重自身养生的调息,武术动作的每一招每一式都蕴含着刚柔并济动静结合的的哲学思想,这种太极精神便是传统武术文化所蕴含的一大特色。学习传统武术既要求从容不迫、坦然自若也要求精神集中,这对于缓解焦虑忧愁十分有益,同时能够锻炼人体大脑皮层的机能,降低神经系统的紧张性,从而有效预防精神引发的心理疾病。就目前的大学生而言,普遍存在心理健康问题,在武术教学中传承武术文化,让其感受传统武学中的天人合一的太极思想,能够促进学生形成自信、乐观以及阔达的优秀心理品质。

2.1武术和武术文化的传承相脱离

武术作为传统文化传承的重要载体,也是当前高校神话素质教育理念进行文化素质教育的重要途径,无数传播的核心是文化的传承,如果在教学中单纯只注重武术基本技术动作的传授,而忽视其文化精髓的传承便像无源之水,无法凸显武学教育的意义,也无法体现武学的`价值。对于当前高校在武术文化传承过程中,存在武术与文化传承相脱离的问题,过多的是注重其历史性,而没有真正的将其文化性凸显出来,例如一提到武术文化,多数学生便想到的是戚继光的武艺高超、霍元甲迷踪拳得厉害或是张三丰太极拳的变幻等,却没有充分的认识到古代武术先贤对于推动武术进步以及所表现出的民族气节等精神。传统武术文化的传承必须融入武术文化性方能实现真正的传承。

2.2传统武术教学内容缺失

我国传统武术历经数千年的传承,在如今形成了竞技武术以及传统武术两大体系,经济无数作为一种体育竞技的武术,本身是没有传承的问题的,应当传承的应该是传统武术文化,但是在当前高校的武术教育中,过多的是以竞技武术为主,例如在当前高校的武术教材中,其主要内容是初级长拳、初级棍、24式太极拳等内容,却没有八卦掌、通背拳等优秀的传统武术内容,这在一定程度上所反映的是当前武术教学对于传统武术的重视显得不够重视,这也是当前高校传统武术文化传承无法有效实现的一个主要因素。高校作为传统武术文化传承的重要基地,如果在教学中不去渗透传统武术文化的传承,忽视传统武术的教学,势必将无法达到传统武术文化传承的目标。

2.3教学方法与手段相对落后

传统武术文化的传承离不开贴合实际的教学方式,虽然随着教育水平的提高,教学方法和手段有了显著的改善与提升,但是在目前高校的武术教学中,依然存在部分教学手段和方法陈旧落后的问题,这也是阻碍传统武术文化传承的一大因素。兴趣作为最好的老师,是学生产生创造性的动力,如果教学方法和手段陈旧,只是按着固定的模式进行武术教学,会让武术教学枯燥乏味,必然使得学生在学习武术文化的过程中兴趣低下,束缚了学生自身的发展。另外,传统武术文化博大精深,要想很好的实现有效传承,首先要让学生感受到传统武术文化的魅力,热爱传统武术文化。

3.1重视传统武术的文化性传承

传统武术文化的传承与创新首先要在教学中加强其文化性的传承与创新,不能仅仅是局限在武术套路或是动作技巧的传授上,还要放眼教学实际,根据武术教学特有的特征积极的融入其本身所蕴含的文化性特色内容,让学生在学习武术的同时,也能够感受传统武术文化的魅力,积极探索传统武术文化的文化精神,培养自身的民族自豪感以及爱国精神,健全自身人格促进自身素质的全面发展。因而在武术教学中,可以在教学过程中渗透不同的传统武术文化,在不同的武术技巧传授的过程中,积极讲解不同招式不同武术蕴含的文化精神,促进学生对武术文化精神的领悟。

3.2改善教学手段,创新教学内容

为了在武术教学中有效实现传统武术文化的传承,首先在教学中应该摒弃以往陈旧落后的教学模式,以不同的教学方法积极营造出充满传统武术文化氛围的教学环境,提升学生对传统武术学习的浓厚兴趣,以强烈的传统武术文化氛围熏陶感染学生,例如在教学中可以专门开展相关的传统武术文化的主题教育,组织学生观看《霍元甲》、《少林寺》等具有传统武术文化特色的电影等,培养学生的积极性,促进对传统文化的理解。此外,还要勇于创新教材内容,在现有武术教学内容基础上,融入更多的传统武术教学内容,例如在学习拳法的时候,引入太极拳等传统武术拳法的素材,将传统武术有机的进行结合,促进传统武术文化的传承。

3.3提升教师自身的专业素养

在武术教学中,教师作为传统武术文化传承的主要传播者,其自身素养如何直接关系到传统武术文化传承的有效性,因而加强教师自身的武术专业素养培养是尤为必要的。首先对教师自身而言,教师自身的形象以及武术文化造诣会潜移默化的影响学生,教师可以在业余时间涉猎更多的传统武术知识,增加对传统武术文化的理解视野,进而在教学中更好的向学生传播传统武术文化。其次,学校也可以对相关武术教师进行再培养,为其提供更多的武术文化交流平台,也可以定期组织教师开展武术文化交流活动,提高武术教师的专业素养,以便更好的推动高校传统武术文化的传承。

总之,传统武术文化的传承在当今时有着重要的意义的,为了更好的在实际教学中促进传统武术文化的传承,就要加强传统武术文化的灌输,摒弃落后的教学手段,勇于探索和创新教材,只有从多方在教学过程中积极的推进传统武术文化的传承,才能促进学生和我国社会的进一步发展。

传承武术篇五

十多年前,不知是何种原因,我去了武校,开始我的习武生涯,就这样在稀里糊涂之时我成为了一名习武者,后来逐渐地也稀里糊涂被武术所吸引。直到现在,还由衷于武术爱好,不敢言,武术对我有多重要,且敢说,我跟武术有着一段渊源。

从小就爱蹦乱跳,后来受到影视的影响,又爱打打闹闹,影视里的飞檐走壁,各种功夫,变成了孩子之间的闲言,那时的渴望即是成为一名大侠,能够扶危济贫、声张正义。也不知道自己是不是受到了这个影响,直1999年初就转学到了武校,从那时起我的武侠梦就开始了。

十多年的习武经历也让我浅尝到了武术之所以博大精深,源远流长,武术的魅力究竟在什么地方。

我们都知道,武术,是一个永远处在变化中的动态的概念,不可能是永远固定不变的。中国武术在华夏土地上延绵了数千年,历史悠久并植根于民间。它来源于人们的生产实践、军事战争和社会活动,在中国文化的长期熏陶哺育下,具有明显的民族文化特色,世代相传,历久而不衰,逐渐成为民族传统体育项目。直到现在也在不断的发展和变化。

刚开始接触武术,也许不知道从何学起,而一个校长曾经问过我们,习武之初要学习什么,那时的我们都很茫然,斗胆才说了一句,先学基本功,而校长讲这并不是唯一的答案,之后缅怀深情的告诉我们,习武之人,必先习德。直到后来我们才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自强不息与厚德载物,是来自于儒家的一种积极向上的,宽厚待人的入世的道德观念,而武德则是习武之人做人做事的基本依据;鼓舞人们要发奋图强,要仗义行侠要报效国家要立功立德,以实现生命的价值和创造生命的意义。

展开的。当今社会提倡武术习练者的自主意识,强调中华武术的自强追求,重提中华民族的自强不息,仍然具有积极的时代意义。不论是自强、自主还是自责,在不懈训练中,教会我做人要坚持不懈,处事做人要学会包容。也可以讲武术的修炼也正是塑造了人的性格,或许有的人会感觉到,而有些人则不以为然,这正是习武的奥妙吧。

武术的历史很悠久,而武术的发展也将很持久,不管处在什么年代相信武术展示给世人的并不仅仅是它本身的外部形态,而是它固有的文化内涵。虽然我不敢轻言把武术终身所用,但感言一定会视为武术为终身所好,因为它塑造了我的性格,也造就了我的人生。

传承武术篇六

(一)传承与创新齐鲁文化的重大意义。

(二)齐鲁文化的丰富内涵:(1)齐鲁文化的起源与历史沿革;(2)齐文化的基本内容;(3)鲁文化的基本内容;(4)齐鲁文化的融合。

(四)齐鲁文化的创新发展

(五)发展齐鲁文化产业

(六)齐鲁文化走出去

三、研讨形式

采取大会主题发言和互动研讨的形式进行

四、研讨会时间地点

时间:拟定于5月中旬,会期1天。地点:山东师范大学。具体时间地点另行通知。

五、主办、承办和支持单位

主办单位:

承办单位:

山东师范大学

支持单位:

中国社会科学报、社会科学报、齐鲁晚报、山东商报、齐鲁网

六、与会人员

中央、省里有关领导同志;国内外、省内外有关知名专家;知名文化企业负责人;主办单位、承办单位和支持单位负责同志;各市、有关企业、高校社科联主要负责人;优秀论文作者代表。出席会议正式代表约150人。

七、征文要求

1.紧扣论坛主题。

具有较强的.针对性、思想性、创新性,有较高的学术价值,学风文风端正,学术规范严谨。

3.应达到cssci来源期刊或全国中文核心期刊水平。

4.一般应未公开发表,6000字以内,符合编排统一格式(见附件,不符合编排统一格式概不接收)。

5.附500字左右的文章摘要,供媒体使用。

6.论文最后请一定注明联系方式。

八、有关事项

1.本次研讨会是本年度举办的两个全省性大型论坛之一,各单位要高度重视,加强领导,认真组织,动员广大专家学者积极撰写论文,确保水平高、社会影响力大的专家学者按时到会,每个单位至少报送5篇高质量的论文。

2. 与会人员住宿费、往返交通费自理,由所在单位报销。

3.坚持以文与会。论文作者请于5月1日之前,将论文和个人信息(姓名、性别、单位、职务、职称、手机号码、电子信箱、通讯地址、邮编),通过邮件分别发给省社科联学术部、山东师范大学社科处(并电话告知联系人),以便安排有关会务。

4.年底将评选100篇左右优秀论文,表彰奖励,并出版《山东社会科学研究·》,各单位作为cssci来源期刊对待;通过组织评审,从获一、二等奖的优秀论文中选择30篇有研究价值的文章,列入山东省人文社会科学课题,组织继续深入研究。选择摘要创新观点通过《山东社科成果专报》报省领导参阅。推荐部分优秀论文在有关学术期刊和重要报纸上发表,请广大专家学者积极撰写论文参与研讨。

九、联系方式

省社科联学术部联系人:***********

山东师范大学社科处联系人:***********

传承武术篇七

要知道“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。”要不是寒风梅花就不会开得那么美丽鲜艳,要不是经过磨砺,宝剑也不会那么锋利。

有所付出,就会有所回报。终于有一次教练带着我们到体育馆表演,“台上一分钟,台下十年功。”我得到了观众们的热烈掌声。

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