演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
教师选择与坚守的演讲稿篇一
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通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在生活中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编为大家收集的坚守大学校园诚信演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的.历史渊源，培养了一大批倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。
诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无信”。
诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。反之，一个处处背离信用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。”在十六大报告中着重提出“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
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大学校园导游词
教师选择与坚守的演讲稿篇二
我是来自纪委监察室的李家清，今天我演讲的题目是："坚守一份责任，献出一份真情"。
爱默生说："责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格。"我院今年开展的职工读书活动，受到广大同事们的欢迎。在繁忙的工作之余，我阅读了《责任胜于能力》这本书，书中通过许多真实生动的企业案例、名人故事，告诉了我们责任的重要性。能力或许可以让你胜任工作，责任却可以创造奇迹。
作为医护人员，我们不仅仅是用医术去拯救患者，更是用一份责任去守候他们。在平时的工作中，科里会收到很多患者送来的感谢信。一面锦旗、一封感谢信，不仅仅代表着一份感激，更多的是承载着患者对医护人员的信任和肯定。今天，我们就来读一读两封信。
今天，我们就来读一读两封信。
我们从同事们的身上，看到的不仅仅是他们精湛的医术，更是对患者的一种责任。我们从患者的信里，读到的不仅仅是他们的感激，更是对医者的理解和认可。
这些事情只是医务工作中的一部分缩影，其实每一位医护人员心里都装着沉甸甸的责任，也许医生不能够延长生命的长度，但是能用强烈的责任心，用亲人般的关爱，最大限度的为患者拓展生命的宽度，增加生命的厚度。
责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中;责任是一盏明亮的灯，指引每个人的人生道路。让我们用责任心、用爱心去对待每一位患者，为构建和谐的医患关系而共同努力。这是我们从书中、更是从工作实践中学到的朴素道理，也正在转化为我们宝贵的人文情怀!
亲爱的同事们，加油!谢谢!
教师选择与坚守的演讲稿篇三
我是一名石油行业的井下作业工作者，今天我站在这里，为我是中国石油人而感到骄傲!
多年来，我们远离家乡，远离亲人，独自在异乡工作，正如我们盼望青海油田的壮大一样，家人期盼着我们的平安。从勘探、采输到炼化，石油的整个生产过程，处处都充满了安全风险，所以说，安全于石油人，是密不可分的。而我们每个人都能做到的，就是坚守自己的岗位，严格做到我的岗位我负责，我的岗位您放心!全面提高个人的安全意识，环保意识，爱岗敬业，坚守平凡!
顽强抗敌而壮烈牺牲，但我们要像他们一样，爱岗敬业，忠诚于岗位，做好自己岗位的螺丝钉。我们要以同事为伴，以团队为单位，增强集体的核心力量，把自己的工作做好，做细，掌控好工作的每一个环节，真正的做到干一行，爱一行，专一行，行一行。
如果说爱岗敬业是工作标准，那么坚守平凡就是人格操守。雷锋同志曾在日记中写到：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?人们生而渺小却不平庸，岗位安全问题更是如此，也许员工一个微小的疏忽，就能把根基扎实的企业毁于一旦。在国内曾经辉煌一时的猴王集团、亚细亚集团，其流星般殒落的命运，向世人昭示了责任管理“黑洞”必然带来的惨重代价。而美国王安公司、英国巴林银行的破产，更是告诉人们，即使是成功的跨国企业，也承受不起管理漏洞的侵蚀。吉林省吉林市中百商厦曾发生过特大火灾，最终导致54人死亡、70余人受伤，造成财产损失400余万元。然而，这样一起严重的事故，其直接原因竟然仅仅是一个烟头。一名员工到仓库内放包装箱的时候，不慎将吸剩下的烟头掉落在地上，随意踩了两脚，在并未确定烟头是否被踩灭的情况下匆匆离开了仓库。
一个烟头，54条人命就丧生于一个烟头。事情就这么简单，简单得让人难以承受。事故已事过境迁，但这场火灾留在我们心中和印记却远远没有结束。我们每一个员工在企业的生产经营过程中都要把责任落实到每一个细节，要把责任具体分摊到每一个人身上，坚守平凡，守好自己的每一班岗。只有这样，才能防范企业经营管理中的“烟头”，确保企业持续健康发展。
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。从我做起，从小事做起，从现在做起。上下一心，为建设新时代的中国石油奋勇前进，共同谱写中石油未来发展的美好新篇章!
教师选择与坚守的演讲稿篇四
大家上午好!
给大家带来的演讲是关于梦想的，梦想是什么，梦想一直在我们的心中，梦想是我们在成长过程中具备的东西，有时候梦想很小很小，让我们觉得很简单，有时候梦想很是遥不可及，是只能够存在心中的，但是我觉得在我们每个人都一直在追求，大家都有过梦想，不管是什么，我们一直都在努力的实现自己的梦想，梦想现在很多人都在说，越来越多的人在说，有时候我就觉得是不是梦想变得越来越廉价了，其实不是这样的，我觉得自己心中的那个梦想地位一直都没降低，相信大家也跟我一样。
有时候我会觉得自己的梦想很遥远，对于现在的我来说，随着年龄的增长，梦想这两个字在很多人看来是不现实的，在我们成长的过程中梦想也在不大断的变化，梦想也在不断的在缩小，因为小时候的梦想是比较伟大的，也不懂什么叫做梦想，我们小时后给梦想的定义很简单，不会考虑到梦想的难易程度，只是想着我要成为科学家，我要成为航天员等等， 但是现在就变得不同了，我们在学习成长当中也知道梦想是不容易完成的，我们慢慢的把梦想这点个字定义的更加实际，我觉得这是一种成长，心智的成熟。
我的梦想就是在今后能够考上一个好的大学，现在也快毕业了，我很希望自己能够在接下来的考试中考一个好的成绩，让我在接下来的高中生涯中更加努力，目前我的梦想就是这么简单，就想简单的看一个好的大学，我也在为之努力，我现在所有做的一切就是在为了我几年后能够在一所很优秀的大学读书，我认为这是目前我最实际的梦想，我觉得我能够做到，只要我现在开始行动起来，只要我努力我觉得就有希望实现。
我的梦想也不平凡，可能很多的人认为我的梦想太小了，也太平庸了，但是我从来不会这么认为，我觉得这是一个很大的梦想对于我来说，我不把梦想作比较，我也不会让我的梦想有大小之分，我觉得梦想都是平等的，在场的各位同学我们的梦想都是平等的，都是值得我们去尊重的，梦想也不是平庸的，每一个梦想在它的主人心中都是不平凡的。
我现在有梦想，以后也还会有梦想，我会努力的去实现它，然在给自己定下一个梦想，我们每个人都要有一颗为梦想奋斗的心，我们不用管梦想的大小，因为梦想没有大小，只有我们为之付出了多少努力，让我们一起加油，实现自己的梦想。
教师选择与坚守的演讲稿篇五
中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!以下是小编精心整理的关于坚守传统文化演讲稿，希望对你有帮助!
借传统之力，筑民族之魂
国无德不兴，人无德不立。当今中国经济飞速发展，物质生活丰富多样，但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的营养不良。所以我们现在应当重视精神文明，以提高自身修养。如何提升修养，让我们的人格闪耀光辉呢?是去美国学习还是到欧洲借鉴，不，不需要，只要我们回一回头，将我们先辈们留下来的文化精髓拾起一二，便可使我们的精神世界出淤泥而不染。
中国有五千年的历史文明，经历五千年的时光洗礼，我们的先辈们为我们留下了太多的经典，像诗经，论语，孟子，庄子，弟子规，孙子兵法，唐诗宋词。这些著作包括教育，军事，伦理道德各个方面。
诗经为劳动者而歌，，为爱情而颂，他向我们展示了最原始的美。
论语中“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉了我们只有思学结合才能学有所成;“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”提示我们兴趣才是最好的老师;看孔子在叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”提醒我们时不我待，应当抓住青春年华。
庄子的“白马非马”向我们展示了雄辩的力量;《逍遥游》中那徙南冥之鹏，水击三千里，抟扶摇直上者九万里”向我们展现了超脱的力量，奇异的想象。
孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”告诉我们人应当有博爱的胸怀。
弟子规中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。 孙子兵法点出了“知己知彼，百战不殆”的制胜韬略。
再看李白那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的万丈豪情;以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。
为。
当我们的良知沉睡不醒，当我们的道德底线一降再降时，请回过头去，看一看，听一听先辈们对我们的教诲。
借优秀传统文化之力，修正我们的道德素养，让我们的民族拥有更强健的体魄，假以时日，东方巨龙必将翱翔九天!!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
猪年景色依然艳，龙岁春光格外明;猪年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁?》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。
有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。
我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中国，有白蛇与许仙真挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才干，有嫦娥与万户伟大的梦想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华，愚公移山的锲而不捨，运用女娲补天的精神与盘古开天闢地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽，留下了彪炳千古的灿烂文明。
从“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫，带给我们的是那无限的神往;从山水到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的讚歎;从麻布到丝绸，从笨重的泥陶到精美的瓷器，带给我们的是那千年荣耀的“china”。
我曾痴迷于少数民族的服饰，它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中，人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服，更显出她们的妩媚温柔，小伙子们穿上这种衣服，会愈发精神俊朗了。他们閒话自在，毫不逊色于国际时装周上的模特。
而如今，为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬?它们像长城的方砖一样方正敦厚，像黄河一般的雄壮悠远，却屡屡受到韩文化的衝击，难道是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗?我不甘心，我们需要的是对自己的行为进行反思!
我们应该崇拜韩文化吗?对于韩文化，中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗?那麽，这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了?与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化，毕竟东亚文化的根在中国!
一千前我们遥遥领先，一百年前我们一度落后，在这继往开来的新时代，我们必须重新认识中华文化，准确定位，发掘弘扬具有普世价值的中华文化，使之风靡世界。到那时，中国，我将再次为你而欢呼!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
前不久，有两件事引起了格外的关注，先是孔子后是老子被穿上了西装，打上了领带，作为代言人出现在人们的视野中。另一件事就是一些韩国人说孔子、西施和李时珍是韩国的。这两件事也许成为了人们茶余饭后的笑柄，然而我们自己对中国传统文化的态度又是怎样的呢?这个问题值得我们深思!
传统文化是民族内在的灵魂和血脉;是民族的身份证明;是维系国家统一和民族团结的精神纽带;是中华儿女携手发展的共同的精神家园;是民族凝聚力和创造力的重要源泉;是中华儿女生生不息的不竭动力!
然而对于中国的传统文化我们似乎不太客气。发生于上个世纪的“文化大革命”使文化倒退，“破四旧”等等更使中国传统文化元气大伤。传统文化虽有不可避免的缺陷和漏洞但这始终都是中华民族的根，有缺陷我们可以慢慢地弥补而且哪个国家的文化又是完美无缺、无懈可击的呢?又有哪个国家对本国的传统文化鞭挞、摧残得如此彻底呢?相反每个国家都在保护以前祖先遗留下来的建筑：一道城墙、一间屋舍、一座宫殿。无一不体现对传统文化的敬畏与热爱之情，这些建筑还留给人们一片精神领域，给予人们无尽的提示。
我们一贯的主张：取其精华，去其糟粕。表明缺点不是不能批评，我们一直强调推陈出新，表明传统文化不是不能变，只是我们在做这些的时候应当非常谨慎，致力于发掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的品质。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘记了传统，不顾一切地推陈出新，打着“发展”的旗号去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而现在的我们却因“发展”而背弃传统，这合理吗?回答当然是不合理，我们可以从古建筑中探究其当时的文化风貌。古建筑也是一种文化遗产!但是在这个物竞天择，优胜劣汰的时代不发展必然会导致消亡。所以我们应该将新文化和一些先进的西方文化提炼再注入传统文化中使其焕发新生，激发出传统文化的活力，我们还可以在传统文化中提炼一些优质文化为现代化建设服务。
梁启超曾经说过：我希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意;第二步要用西洋人研究学问的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化综合起来形成一个新文化系统;第四步把这个系统往外扩充。
传统文化是灿烂的同时也是脆弱的，他必须要我们心怀敬畏。他需要我们精心照顾，传统文化须敬畏，不要让传统文化凐灭在历史的长河中!
教师选择与坚守的演讲稿篇六
大家好！
不知道大家还记不记得前段时间热传一篇文章，标题很惊悚，叫《凌晨3点半，xx街头发生的一幕……》，文章讲的是环卫工人的日常工作，凌晨三点半上岗，穿梭在大街小巷，清扫垃圾，清洗路面，这篇文章获得了很多人的点赞和转载。我原来在乡镇工作的时候，乡里面有一位全国五一劳动奖章的获得者，大家也许很奇怪，这位乡镇建环中心干部应该是干了惊天动地的事情才会获得如此高的荣誉，但恰恰不是，他靠的是xx年来坚守岗位职责、清扫集镇垃圾等等这样的小事。所以，这就是我今天想说的是，敬业奉献并不是要干成一番轰轰烈烈的大事，对于我们每一个普通的人来说，把平凡岗位上的工作认真做好那就是敬业奉献！
我们在座的很多人都是这几年从基层选拔上来的年轻干部，对基层工作我们都有着很深刻的印象，上面千条线、下面一根针，国家的各项方针政策，最终的落脚点和执行者都是乡镇和村居社区的干部们，工作的确是纷繁复杂。今天我们坐在办公室里，吹着空调、敲敲电脑、打打电话，也是一天的工作。有基层的同事曾悄悄问我：怎么样，到办公室来轻松很多了吧？我心里一阵苦笑：怎么可能，我们办公室的工作用纷繁复杂来形容，也丝毫不为过，在办公室工作的同志也都是有亲身体会的。
比如我们的应急工作，当突发事件来临的时候，需要我们统筹协调各方资源来妥善处置，最大限度降低人民群众的生命财产损失；比如我们的调研活动安排工作，每一个活动方案从调研点的审核、时间的安排、行程的保障等环节都要了如指掌，才能确保调研活动顺利开展，确保调研发现的问题是精准的；比如我们的会议筹备工作，从通知参会人员到位，到汇总参会人员信息，印发会议材料，撰写会议纪要等等。这些都需要我们每一个把每一件小事、每一个环节、每一个细节都要考虑到位。每个人只有认认真真做好本职岗位的工作，才能确保我们的工作衔接不出差错。
世上就怕认真二字，认真有时候是枯燥的代名词，做好一件事情很容易，做好十件、百件同样的事情就不容易了。当事情多的压头的时候，能保持一时的镇定是容易的，但难的是能够长期保持冷静的头脑而不出差错。能在自己的工作岗位上长期保持认真而不懈怠的工作状态，虽是最基本的工作要求，但也不是很容易的。
我是20xx年xx月在学校成为一名预备党员，到今天应该算有近x年的党龄了。按照以前的想法了，自己虽然不是一名优秀共产党员，但至少应该是一名合格党员。这段时间，通过最近手抄党章的活动，才了解到自己尽的党员的义务是远远不够的；通过与滩坪村贫困户的结对，才了解到我们能为贫困户所做的还有很多；通过我们的年轻干部学习实践小组，我自己感觉离优秀的同志的差距也还有很远。但我自己始终坚信，我们每个人认认真真做好自己的本职工作，就是敬业奉献，成不了别人眼中的合格党员，至少是在成为一名合格党员的路上。
以上就是我的演讲，在平凡的岗位上认真工作就是敬业奉献，在平凡的岗位上认真工作才能成为一名合格的党员。
谢谢。