人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇一
时光向前飞奔不停，春节到了。下面是春节手抄报大全，一起来看一下吧。
有人总喜欢回忆曾经的点滴，有人却想尽量擦除走过的痕迹，无论哪一种选择，都是生活的一种态度，没有对错之分。
而我显然是前者，明知道过去的已成烟云，还是喜欢回忆，喜欢用笨拙的文字记下一些心情，一些经历，想给自己留下更多记忆。
春节在家住了二十来天，时常下雨，除了走几家亲戚，几乎都宅在家里，却不会觉得厌倦或者无聊，毕竟家里可以体会到温馨的感觉。
住在家里重新看了《十八岁的天空》，这是一部我看过很多遍的连续剧，里面的故事虽然与自己的高中生活有差距，但剧中体现的学生气息，总能联想起当时的成长岁月，追忆远去的青春，想起至今还没有实现的梦想。
许多剧中的演员那时候刚出道，演技不是很好，因为剧中主题好，学生的懵懂爱情，对美好未来的向往，对高考的无奈，看得时候可以看到当时自己的影子，从而很受观众的喜爱。
许多80后看了《十八岁的天空》，看到古越涛和裴佩老师的爱情而选择当老师，这部电视剧还是对人们有些影响力。里面的许多台词，也让我深有感触，比如说“人生是一定要选择的，你不可能什么都抓在手上，如果这样，你什么都会失去”，人其实很怕面对选择，有选择则一定会失去一些，错过一些，同时又担心自己的选择是否正确，但如果一直在犹豫，不去选择，又会蹉跎岁月，错过机会。
人有时强迫自己记忆，是怕有一天发现自己很重视的却突然间忘记了，也是怕发现自己不放弃地去珍惜的是那段曾有过的感觉，而不是那个人。我很习惯地去想起一个人，每逢过年整理书籍时，都会安静地阅读那堆她曾经写给我的信件，然后陷入回忆，年少的纯真再也回不去了，只能从当初的文字中寻找那种感觉。
《十八岁的天空》也有关于安全感的解读，“所谓爱的安全感是来自于怎么去爱别人，而不是等着被人爱。”安全感是恋爱力经常提到的词汇，女生都需要安全感，所以更愿意选择比自己大，足够成熟的男生。我也曾经被人说没有安全感，至今估计自己也没多少安全感，我想安全感也包含物质生活的充裕，可以给对方想要的生活。如果自己足够坚强，而不是脆弱，大概也会对安全感的渴望会少些。
昨天是元宵节，元宵节过后，新年2012的喜庆散去，工作进入新的轨道，不管有没许下新年要去实现的愿望，都要在自己的岗位上努力付出，付出才有收获，才能生存。
4号是立春，春天也已经悄悄来了，我对季节的变化也是很有感触，春天应该是充满希望的.，可是我不知道该期待什么，该来的没有期待也会来，比如春天的花开，燕子的归来。对于生活或者人生理想，不敢去期待，害怕美好结局美好到来而失望。
我很少说豪言壮语，也不习惯去空谈未来，规划的太完美，如果没有付出实践，想要的美好终是泡影。只有当自己实现了，然后再说自己的当初的梦想，才不是大言不惭。
季节的变化中，生活尽管平凡，还是选择去记录。希望每次回首的时候，年轮留下斑驳的印记，可以读出曾经的感动和欣喜，就算曾经的苦涩，经过时间的酿造也会变得甜蜜。
曾有的春节的微笑，又勾起我的思念，有如一汪碧水，有如一面明镜，映照常春藤一蓬如盖的绿荫，拥抱洁白而静谧的云天。
怀恋的春节是在父母的膝前，淡淡的平实飘逸出香，透溢出美。喜欢母亲春节前忙碌的身影，流满小屋的各个角落，洒满温馨，小小的我围在她的左右，听命于她的呼来唤去。时而，母亲柔柔的手摩挲我红红的脸蛋，说着赞美的话语，骄傲的心灵会回报母亲加倍的殷勤。
喜欢自己小巧的手卧在父亲宽大的手掌里，像只快乐的任意飞翔的鸟儿。畅游在琳琅满目的商海的天空，挑选自己喜爱的物品，父亲的疲惫会因我的欢欣而消融，慢慢流淌的热默默无声。
年夜的欢聚，触动了梦一般的琴弦，和着饺子的热气，为父母送上美丽的祝福，幼稚的我总说出一大堆令人捧腹大笑的祝语。
沐浴在父母的笑容里，贪婪地吞吃着可口的饭菜，常常忽略父母因连日的劳累而吃得很少很少的倦容。
绵绵软软的丝带般的牵挂，缠绕着过往的岁月，悄悄拉起每一朵晶莹剔透的浪花，丝丝缕缕的柔情碧绿了淡泊的心。
年年岁岁，岁岁年年。
同样的春节，迷失了曾有的欢乐。时光飘走了容颜，也飘走了曾有的纯真时代，我们真诚地走出了岁月，却永远走不进岁月的真诚。
爱人给我出了道选择题，是年前回家?过年回家?还是年后回家?，题目一出，我俩不约而同相视而笑，不言而喻，他猜透了我的心思，答案不是单选，而是多选。
过年了，真的该回家了。
多陪陪老人，常回家看看吧。
春光正好，春意正浓。花似侬，柳似伊。春在，你在，我在。
终于不满足于院子里的几抹绿几树花和一角天空，向往着把自己放飞在更深广的春光里。于是一身轻衣，一辆单车，一捧期盼而喜悦激动的心情，走进春深处。。。
首先欢迎我的便是那满眼的绿：路旁的杨柳，远处的麦田，排排片片的绿如波浪般层层叠叠的涌入我的眼底，扑进我的怀里，似乎血液里都盈满了深深浅浅的绿，盈满了勃勃的欢喜与生机——原来，这一片绿一直在这里静静的等我，等着与我相亲相拥。我来了，树微笑着，我微笑着;它不言，我不语，然而眉稍眼角间已读懂了百般爱恋，千般缱绻。
我在墙外徘徊流连，仔细的一朵一朵看过去，一棵一棵看过去，爱到情不自禁，很想亲一亲她的芳泽，很想闻一闻她的芳香，终究怕亵渎了这花仙子而罢了此念，在我的想法儿里，所有的花儿都是仙女下凡，可远观而不可亵玩焉。
禁不住羡慕妒忌起这花园的主人来：早起开门便是满鼻花香，满眼娇妍，与满园的三千佳丽日日相亲，那该有多美!
那该有多美!但我不是这花海的主人，我是过客。虽不能拥有这满园春色，心里有着些许的遗憾落寞，可是有什么关系呢，我已偸一缕暗香入袖，掬一捧春色入怀，也许在以后的某个深夜读书品茶的时候，这满园佳丽会款款地走来为我红袖添香呢。
一路看过去，满眼的春色目不暇接，“无处是无春处，真山真水真画图，一片玲珑玉”——一湾清溪环抱村落，几行杨柳蜿蜒路旁，绿的树红的花，白的墙红的瓦，三俩农人，几只鸡鸭。。。这样的春天好似一个淡妆碧罗裙的少女，聘聘婷婷，摇曳生香;这样的春天又似一幅画，浓淡相宜，宜晴宜雨，宜诗宜酒，宜凭窗怀思，宜三两友人草地小聚，宜儿童放飞纸鸢。
一溪春水，你在水的这头煮酒观花，我在水的那头静坐繁华;一屏青山，你在山这边缓寻芳草，我在山那边细数落花。也许你是我的至交亲朋，也许我们素昧平生;也许我就是你路上遇到的那朵微笑的花，也许你就是我身边那株婀娜的柳;在同样一片蓝天下，在同样柔暖明媚的春光里，我们远远的念着，淡淡的爱着，且行且珍惜。
也许心里还有冰雪，把它交给暖阳融化;也许心里还有忧伤，把它交给清风带走;也许心里还有枯枝，把它交给春雨催芽，只要肯放下冬季，春天就会走进你的眼里，驻进你的心里!
多美的春天诗画册：你在春天的诗里，我在春天的画里。
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇二
春节，是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中，庆祝春节习俗很多，至今在汉族民间尤其是农村中保存最广习俗当是贴春联和贴门神。下面是小编为您整理关于春节狗年手抄报，欢迎阅读！
春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有文学形式。对联上下联字数不限，但必须相等。春联起源于桃符，是华人过春节重要标志。当人们在自己家门口贴上春联时候，意味着过春节正式拉开序幕。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻真理是最简单最普通真理。把最复杂变成最简单，才是最高明。最伟大人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥就简单，简单才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后不透彻，明白后不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人智慧，做人做事要将一件复杂事情化为简单，那是需要智慧。将繁杂事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单做人，踏踏实实做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真童贞，朴实如父辈耕耘沃土,只有心情平静人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”空旷。陶渊明就是这样人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”绝句；欧阳修也是这样一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质贫乏，而是精神自在；简不是生命空虚，而是心灵单纯。大道至简是最高道理往往是最简明，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己私心杂念，当超出自我欲望牢笼，当真正忘记自己思想，忘记自己意识，进入忘我忘物状态。
人生繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者对话让我们开悟，许多至高至深道理都是含蕴在一些极其简单思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中很多问题并不需要放在心里，人生很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活乐趣，才能感受到心灵飞翔快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住，忘记该忘记，改变能改变，接受不能改变。我们要用最少悔恨面对过去，用最少浪费面对现在，用最多梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏结尾。成长过程中最大挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有哀伤、痛楚，所有不能放弃事情，不过是生命里一个过渡，你跳过就可以变得更精彩。
最好生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单生活却需要百般努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总来说是完美，不完美是心态，不懂得欣赏人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有忧愁会在倾诉中流走，所有紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成曲。人就是这样，得不到永远向往，失去，才会觉到珍贵。所谓，得失、情缘、风景、驿站，都在时光尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己东西，终究会走远。
人一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗笑声，有委屈泪水，懵懂坚持着，有成功自信，有失败警醒，每一段经历注定珍贵。生命丰盈缘于心慈悲，生活美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联；旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。” 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆节日气氛。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。
《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。
王安石诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到清代，春联思想性和艺术性都有很大提高。
相传在中国古代神话中《山海经》里，有一个鬼域世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣时候，夜晚出去游荡鬼魂必赶回鬼域。
鬼域大门坐落在桃树东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干伤天害理事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是汉族民间就用桃木刻成他们模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运良好心愿。
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇三
在爆竹声中，我们迎来了最盛大的节日——春节。下面是有关春节的手抄报，和小编一起来看看吧。
春节是一年中最隆重热闹的日子，人们从公历的1月1日就开始预备过年的物品了。在我的家乡仍有逛花市的习俗。人们每每在采购过后，会去花市逛一遍，这也成了我们一家过年的习惯，即使不买花，也要去花市欣赏一下美丽的盆花。
春节到除夕开始就算是真正拉开了帷幕。我们是在奶奶家吃的年夜饭。奶奶一家均是北方人，过年习俗味道很浓，像北京人过年的样子，我们的饭菜是装在一个铜锅里的，羊肉、白菜、土豆、八角均是一锅乱炖，再配上白切鸭、一碗子香菜泡蒜的酱油和一盆子的煮白年糕，这一桌菜就算是齐了。电视开着，一家人在圆桌旁围着坐着，一边看电视，一边聊天。我们小孩子则是吃着年糕配上一碗羊肉汤。吃完了年饭，爷爷、奶奶、大伯二伯就会分红包，这也是我们小孩最高兴的，这一顿团圆饭每每都会吃得大家不亦乐乎。
吃完饭后，我们就去了外婆家，欣赏春节联欢晚会。远在广州的大舅也带着弟弟们回来了。姥姥和妈妈在厨房忙着包饺子，做小菜。外头家家灯火通明，这一天是要团圆的，即使远在外地的游子也要回家与家人一起过年，生病的姥爷也从医院被接回了家，与家人一起过个年。除夕的饺子都是姥姥亲手包的。餐桌上摆着蒜泡的酱油，有了辣味的酱油很滑口。饺子沾上一点，就想让人多吃几口。即使不喜欢吃饺子，也不必担心会眼馋。年三十姥姥都会做上一小碟花生米、炒蛋花或是莲藕炖鸡。大家都能津津有味地吃，这个年也过得有滋有味。
午夜时分。绿塘口的庙便会放鞭炮烧香，人们都会在那儿祭拜神仙上天，保佑一年的收成和财源。我们回到家，便将爆竹从窗口扔下，顿时四周窗台都响起了噼呖啪啦的响声。这一夜都会把压岁钱放在枕头下，不过十二点也不能睡觉的。
初一的早晨照我们家的惯例都得请老人喝早茶，大年三十睡得晚，初一又得很早起来去茶楼占位。人们大街上相遇都得相互祝福一句：“新年快乐。”我也得一清早祝福两家的老人，这一天，我们全家去了植物园，弟弟妹妹都得到了礼物，这一天大人们都要尽其所能地满足孩子的要求。
春节在正月十五结束了，我也要开始上学，父母要开始上班，于是，春节便在噼呖啪啦中大笑着走来，又在噼呖啪啦中大笑着走去了。
我的家乡——山东临沂，有许多中国传统的民俗节日，尤其是在每年的年底和年初的时候。其中春节，是一年中最盛大、最隆重的传统节日。
每年一到腊月就开始进入春节倒计时，各种传统节日也陆续登场。腊月二十三，称作小年，大家都要团圆。这天晚上，家家户户都要祭灶，也就是祭奠灶王爷。传说灶王爷是玉皇大帝派往人间的，得罪不起，要恭而敬之的送他上天言好事，所以送他时人们常在他的嘴边涂一点芝麻糖，让他上天后在玉皇大帝面前说好话，一家人能够常年有饭吃。然后还要等他回宫降吉祥，大家在灶火旁边在贴上一张新的灶王爷的画像，这就是换新灶。
小年过后，家家都很忙碌。家家都忙着宰猪杀羊，蒸馒头，买或自己做新衣服，请门神，还有买年货等事情。这是小朋友们最喜欢的时候了，穿新衣戴新帽，还有很多好吃的`和好玩的，基本上是一年中最快乐的时光了。每年的最后一天，叫做腊月三十，在那天，家家都炸丸子，炸耦盒，炸豆腐还有炖肉，这时家家都充满了食物的香味。到了晚上，也就是除夕夜，家家也都在包饺子，饺子象征着团圆。饺子馅也是各种各样的，有猪肉的，有羊肉的，有海鲜的，还有韭菜的……多达几十种。包好了，然后可以坐在家里看电视，也可以到外面去放鞭炮、玩耍，一直到十二点都不能睡觉，这叫做守岁。如果你听到外面鞭炮齐鸣，那么就是快十二点时，大家用鞭炮迎接新年的到来，这个时候人们也开始把饺子下了锅，等十二点钟声一响起时，就把饺子端上桌来，一家人就围着桌子吃饺子了。伴随着外面的鞭炮声和家家户户的笑语声，大家迎来的新的一年。
新年的第一天，人们都穿上了新衣服，鞭炮声仍然震耳欲聋。这一天，家家户户都出门去拜年，给红包，给大人们拜年。还有许多人去赶集，买一些吃的，喝的，玩的，还有各种小玩意儿，可热闹了!这一天，大街上可谓是万象更新啊!
元宵，是春节的最后一天，人们也称为闹元宵，这天，我们可以猜灯谜，还要吃元宵。吃完了元宵，那么代表年也过完了。
山东临沂的春节很热闹，如果你们有时间，可以来山东临沂哦!我可以给你们当导游!
“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这时候，外来打工者都急急忙忙的收拾行李，拿着一年的工资，心中暖洋洋的，预备回家和亲人团聚。我们小孩子，取得了好成绩，心中美滋滋的，等待着家长的夸奖 ……今天是大年三十。早晨，洁白的雪花纷纷扬扬的从天空中落下，像给节日增添了一道美丽的风景线，真是瑞雪兆丰年啊!我兴高采烈的和奶奶去街上买东西，街道上一夜之间仿佛变了个样。大街小巷张灯结彩，热闹非凡，家家户户的门上贴着“倒福”、对联，还挂着红灯笼。到处洋溢着喜庆、祥和的气氛，这真是新年新春新气象!
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
今年这个春节真令我难以忘怀，我希望这一年的好运一直陪伴在我身边，也希望在这一年中，我能取得更好的成绩。
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇四
一、振翅欲冲霄，一唱雄鸡声破晓;迎春思试剑，三擂战鼓气吞虹。
二、万象喜回春，守信知廉标五德;一元欣复始，司晨报午必三鸣。
三、九域涌新潮，四海雄鸡争唱晓;三春辉紫气，八方彩凤共朝阳。
四、鸡鸣早看天，抓住时机求发展;水近先得月，紧跟形势上台阶。
五、鸡鸣曙日红，万里金光辉瑞霭;柳舞春江绿，千重锦浪映丹霞。
六、鸡年发大财行大运!身体健康，万事如意!一年伊始，福寿即来。
七、今年好时辰，群鸡来报喜;春伊花复开，君亦临其景;祝君年年旺，团团又圆圆。
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇五
每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。下面是关于春节手抄报，和小编一起来看一下吧。
传统文化有很多，我最喜欢春节。
传说，从前有一个叫年的怪物，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最后，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这格高兴的日子，就在每年的这一天放鞭炮，家家户户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年，每年都很热闹。过年的前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家户户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，非常美丽。
这天晚上，一声声花炮声，像打雷一样，此起彼伏，接连不断。李华映红了整个天空，像一朵朵美丽的花。放完了鞭炮，人们又抱起了又香又大的饺子，吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾的饺子，一边看精彩的春节联欢晚会，一直持续到晚上十二点，新年的钟声敲响。第二天早上，人们都起得很早，无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑容，嘴里说着吉祥的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
春节生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，如;剪纸，陶瓷;我们有古老的民族艺术，如;戏剧，国画;我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……不过我最喜欢春节。
“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这个时候，家家户户都要聚在一起吃团圆饭。大街上张灯结彩，热闹非凡，家家户户贴着“倒福”，对联。老老少少，男男女女都穿上节日盛装，脸上个个都带着笑容，走亲串邻去拜年，一片详和的景象。 大家见面第一句话都是恭喜恭喜。
“当当当……”随着新年钟声的敲响，烟花和爆竹便鸣起来。烟花一声巨响升到了半空中，一瞬间爆炸了，那爆炸的烟花，像是一朵美丽的莲花在空中展开了笑脸，又像无数的明亮而璀璨的流星，各式各样，五光十色，把天空点缀得格外美丽。场面，被笑声，鞭炮声，喊声，乐曲声合成美妙的旋律包围着人间，真是热闹极了。“春节”也是小朋友们最快乐的时候，因为大家既可以得到长辈祝愿的红包---压岁钱，又可以尽情地玩。
每当新的一年开始时，人们都喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩。每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
过年为什么要贴对联、放鞭炮、挂灯笼呢?这里还有一个奇妙的神话故事。从前，有一个叫作“年”的怪兽，它居住在一个僻静的山谷里。这个怪兽生性凶猛，样子可怕。他很聪明，他知道大年三十人最多，各种野兽也多，所以每到大年三十的晚上会跑到村子里，见人吃人，见兽吃兽。百姓们都很讨厌他，但又害怕他，人们都束手无策。所以每到大年三十他们只能把门窗关得紧紧的不进不出。
但年这个怪兽还是可以进来的。又是一年的大年三十，人们早早的`就把门窗关紧了。这时一个从外地来的人来到村子里，看见家家户户都关着紧紧的，觉得很奇怪。心想：大白天为什么一个人都没有?他连忙走一户人家门前，敲了敲门，一位老人问道：“是谁呀?”“我是一个外地人，想借宿一晚。”这个外地人说。
老人便把外地人请进屋里，并告诉这个外地人年兽的事情，外地人听了哈哈大笑，说：“我知道年兽怕什么，我有办法来整治它。”老人听了，高兴地说：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫来，你跟他们说说。”说着，村里的村民都来了。外地人说：“年兽怕三样东西：红色、火光、响声。”有的人说：“我赶紧回家找几张红纸贴在门口上。”有的人说：“我赶紧回家烧火去。”到了晚上，年兽又来了，它看见家家户户都贴着红纸，院子里又烧着大火，吓得狼狈而逃，又因为有一户家人用竹子在烧火发出噼啪声，年兽被吓坏了，他逃回了山谷。年兽因为没有吃到东西，活活地被饿死了。从此，人们过上了幸福的生活。
到现在为止，放鞭炮、贴春联、敲锣打鼓这些习俗都流传下来，成了我国春节的传统文化。
春节中国传统文化有很多，包括古文，诗，词，民族音乐，民族戏剧，国画，书法，对联，灯谜等。还有一些传统节日，如春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等，其中我最喜欢的是春节。
春节有很多民族习俗，家家户户贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，还有穿新衣，吃饺子，大人还要给我年钱。在这些习俗中，我最喜欢的是装年钱的小红包了。拿着小红包，我就迫不及待朝外奔去。一出门，我就听见小朋友们的欢呼声，原来他们在楼下的小广场正进行烟花比赛呢!只听“呯呯”几声，各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到这美丽的烟花，心想:“我的烟花一定比他们的烟花好看好多倍”。于是，我赶紧去买烟花，拿着自已的烟花，小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，只见“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮，真让我大失所望。不过看着天空被些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了。
春节还有很多美丽的传说。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
春节是我们小孩子的最爱。有新衣服，新裤子，还可以痛痛快快的玩。大年三十的晚上。
我们开始吃饭，正在“敬酒”呢!吃完后，妈妈拿了一块布铺在地上，让我和哥哥一起给爸爸妈妈磕头。我给爸爸妈妈每人都磕头，爸爸妈妈一共给我200元，哥哥也和我一样!我发财了!我在外面玩了许许多多的鞭炮。五神鞭可好玩了!如果张长淑在我后面，我拿着五神鞭，张长淑跟着我跑，就像“新娘子进村”呵呵!哥哥放了一个导弹，那声音如打雷声“咣咣咣!”最好玩的是冲天炮。冲天炮一共有32个“导弹”，放出来可以发出五颜六色的炮，非常好看!还有飞毛腿，它和冲天炮差不多，但是粗的发出“pia zhi zhi zhi!”的可好看了。
我祝愿我的家人一年比一年好!
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇六
6.出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子;
7.多用永久性的筷子、饭盒，尽量自带餐具，避免使用一次性的餐具;
8.养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电;
9.尽量不使用冰箱、空调、电风扇，热时可用 股份的 蒲扇或其他材质的扇子。
11.用过的塑料瓶，把它洗干净后可用来盛各种液体物质;
12.食物废料，可以用作肥料用;
经过手工diy的再创造，你会发现原来废物也是宝，这样的家居环境健康且充满了创意的小欢乐。
“低碳一族”正以自己生活细节的改变证明：气候变化已经不再只是环保主义者、政府官员和专家学者关心的问题，而是与我们每个人息息相关。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再是一种理想了，更是一种“爱护地球，从我做起”的生活方式。
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇七
我们都知道，春节是一年当中最隆重、最盛大的节日，庆祝春节的方式有很多，做春节主题手抄报也是庆祝春节的一种简单方式。下面是小编整理的有关春节手抄报内容，以供参考！
时间：大年初八、初九
方法：如果你在去年察觉小人与你作对，那么，2016年不妨采用此法，即在你办公室大门或在你居住的屋宅大门口（注意：不是在单元门口，而是在自己家门口），悄悄将写有“小人小人你莫来，千刀万剐小人精”的白纸条烧掉，同时绕着烧的纸条走三圈即可。提醒：此法需注意不能被外人察觉，否则效果大减。
时间：大年初九、初十
方法：如果过去的日子你病魔缠身或者身体虚弱，那么，小编建议你在中午时分，将自家所有门窗打开，同时左手拿写有“扫除病魔恶痛全无敌”的.红色纸条，右手拿三炷香（点燃），由外到里，每个房间、厅都顺时针走三遍，并且边走边默念无数遍：“病魔滚开，健康过来”。此后，你会觉得非常神奇：身体明显好转、精神多啦。注意：右手拿三炷香的香要插在香炉里或者其他替代品中，燃尽即可自行处理。
时间：大年初九、初十
方法：在自家的书房或者客厅，或者是你的办公室，先是打开书桌或者办公桌的所有抽屉；然后在每一个抽屉的最底层都摆放一个一元的硬币。注意：最底层的抽屉要摆放五个一元硬币，如果书桌或者办公桌只有一层抽屉，那么，就需要摆放五个一元硬币，左右抽屉都要各自摆放。还要将这些硬币用透明胶条粘牢。这些动作完毕后，自己默念三遍：增旺财运，旺旺大开。郑博士提醒注意：做这些动作时尽量避开他人。
正月初九：是天爷生日，即玉皇大帝诞辰，华夏民族都会举行盛大的祭天活动。
正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”“玉皇会”。道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。传言天上地下的各路神仙，在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。
他的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，祭拜天公的仪式，相当隆重，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。
以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。
大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又好像金元宝，故又象征团圆和财富。
这不正是太平盛世的真实写照吗？
民俗民风春节手抄报春节民俗风情篇八
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。