总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？下面是小编为大家带来的总结书优秀范文，希望大家可以喜欢。
民族舞工作总结篇一
培训地点:贵州省艺术学院培训时间:培训级别:1-3级答卷人: 考试标准及要求：
1、本次考试两题均为论述题，每题答案不得少于500字。
2、本卷每题50分，满分100分，考卷必须署名。
3、本卷需在舞目示范表演考卷抽题时由本人抽取，交卷时间为考试结束后三天内。
4、请严格按照考级中心规定的交卷时间提交考卷，每晚一天扣10分，以此类推。
5、考卷请在舞目考试结束三日内交由组织方统一整理后再提交考级中心。
6、考试过程中如有任何疑问可与当地组织机构联系，考卷提交后请及时电话确认。
一、请完成一份教案，要求如下： 教学对象：5-7岁儿童
授课舞目：二级舞目——划船（客家）
教案内容：教学目标、教学方法、教学难点、教学步骤等 注释：（也可按自身具有特色的授课方式进行创造性设计）
1、教学目标：（1）通过学习舞蹈划船，让幼儿了解客家人日常劳作的形式和特点；（2）培养孩子在基本功练习中增加情趣并提高大胆表演意识；（3）教师以客家人的劳动形态为原型，通过划船的身体姿态及动律，前后大幅度的压腿伸展从而训练到腿部的柔韧度。
2、教学方法：（1）熟悉音乐，了解舞蹈情节。听乐曲跟老师做基本动作即熟悉乐曲，又舒展身体。教师讲述舞蹈情节。教师放乐曲引起幼儿兴趣。（2）分段欣赏舞蹈，分解联系动作。引导幼儿运用顽皮、可爱、滑稽的神态及动作表现。给并让他们分组表演，教师及时给予评价。（3）完整地跟随音乐跳舞。1.教师提醒幼儿根据乐曲变化作出相应的动作，并注意舞蹈动作的合拍，协调。2.教师表扬表现力好的幼儿，并请他们表演给大家看。3.轮流到在大家面前表演，其余幼儿学做评论员，在表演过程中，教师引导幼儿学习他人的长处，正确对待同伴的评价。
3、教学难点：划船手、前抱腿
4、教学步骤： 前奏
（1）1-8 体对1点，屈膝坐地，双手体旁点地，目视1点。第一遍音乐
（1）1-4 保持舞姿，双^v^替打水。5-8 右起倾头两次。
（2）1-8 重复（1）1-8动作，最后一拍收至胸前抱手。（3）1-4 右起单手划水两次，眼随手动。5-8 做1-4的反面动作。
（1）1-4 双膝左靠，双手于右胯旁软手做撩水状，目视双手。5-8 体对1点，双分手，同时扩指碎抖手。（2）1-8 做（1）1-8的反面动作。
（3）1-4 双脚打水转体至2点，双手体旁点地。5-8 体对2点，绷脚背经擦地双腿伸直。
（4）-（6）左起撑篙划水前压腿三次，最后一次左脚绷脚吸腿结束。
5、注意事项：（1）上身前俯压腿时，双腿、后背尽量伸直、往长拉。
（2）以身体划圆带动双臂做划船状，切记手臂主动；划船手要向上抛弧线。划圆时，身体要经横拧、上下的路线。
（3）注意要求学员对慢节奏动作的控制能力。
答：通过这次贵州省1-3级中华民族民门舞蹈考级强化训练后，我对中华民族民间舞有了更深更近的了解与体会。之前我是从事拉丁舞教学的，总认为中华民族民间舞虽然漂亮、优美，但舞蹈种类多，高难度，对于我这种半路出家的舞蹈爱后者来说，难度太大。但通过这次亲自参加培训，才发现中华民族民间舞蹈具有独特的魅力，而且通过导师马老师细心的指导，也让我感到学习中华民族民间舞并不是想象中那么可怕，它完全与街舞、拉丁、流行舞有很大的区别，具有很大的挑战性及丰富性。中华民族文化博大精深，每个民族有自己的民族特色，而中华民族民间舞正是通过生活、大自然、动物等形态融入各民族文化特色来展现各民族特色。令我印象最深刻的是老鹰捉小鸡，把我们小时候最喜欢玩的游戏通过有趣的舞蹈展示出来，这样的舞蹈一定会深受孩子们的欢迎。而且通过老鹰与小鸡形象的设定，训练学生脚下碎步及在踏步脚位上的快速深蹲、直立，培养孩子的集体意识，建立学生对队形的初步认识。
作为一名从事舞蹈培训机构的负责人，我非常热爱舞蹈教育事业，希望能够通过舞蹈带给孩子们更多的快乐，让她们从小热爱舞蹈，更好的锻炼身体，树立自信。中华民族民间舞是打好跳舞基础的最佳选择，我将会努力的推广中华民族民间舞蹈，让更多的孩子参与到中华民族民间舞的学习中来。在今后的教学中，我将边教学、边学习，不断的提高自己，把更多优美的舞蹈教给我的学生们。我的教学实践计划安排如下：
一、加大中华民族民间舞的招生宣传力度，让更多的孩子喜欢上中华民族民间舞。
二、严格按照教学计划实施教学，特别加强面部表演的训练。
三、创造更多的平台让孩子们展示自己，不断激发孩子们表演欲望及创新能力。
四、积极组织学员参加考级，力争早日在玉屏县设立中华民族民间舞考级点，以便更好的为学员、家长搞好服务工作。
五、加强与省舞协霍老师及其它老师的沟通，有不清楚的地方及时咨询。不断学习，追求进步，为推动中华民族民间舞在贵州的发展尽一份微薄之力。
《维吾尔族民间舞》课程教案执教人：课程名称：《维吾尔族民间舞》一、教学目标（一）通过维族舞的教学，使学生初步了解维族舞蹈的基本风格、基本造型，动作韵律等特点。（二）扩大丰富学生......
第1篇：民族民间舞东北秧歌教案民族民间舞东北秧歌教案（一）教学内容:介绍东北秧歌基本知识、学习基本动律学习目标：1.通过对东北秧歌的介绍，让学生熟悉了解东北秧歌的风格特点，从而......
luoyang normal university 2008届本科毕业论文浅谈东北秧歌组合训练在舞台表演中的作用院（系）名称 专 业 名 称 学学指导教生姓名 号 师音乐学院 音乐表演 郭二娇 040924041......
《中华民族民间舞》《傣族民间舞》教案一一．【教学内容】傣族民间舞 二．【教学目标】1.了解傣族民间舞的风格及动作特点，掌握其基本体态2.熟练掌握傣族民间舞的基本舞步及动律......
第1篇：跳皮筋教案《古诗词跳皮筋》教学设计授课教师：余忠兰 设计意图：跳皮筋是我国传统的民间体育游戏，把皮筋游戏和小学学习古诗词巧妙的结合在一起，正好符合了小学生活泼好动的......
民族舞工作总结篇二
从小我就对舞蹈有一种特殊的热爱，认为跟随音乐相和舞蹈不仅仅是一种美的体现，更是情绪的一种外向释放，更何况这种艺术形式动静结合，可以培养小女孩的形体美和独特气质。因此我在小学期间一直学习民族舞，虽然后来因身体原因不得不放弃，但我心中对于舞蹈的热爱从来没有泯灭过。近两年一直举办的中美舞林大赛我更是期期不落，尤其喜欢中国的唐诗逸和张傲月，每一期都不仅能给我美的感受，让我惊叹于舞蹈家们精湛的技巧、沉浸于他们饱满的情绪、折服于他们行云流水的动作，更让我有一种心潮澎派的感觉，真希望自己也能像他们一样用舞蹈展示自己的情绪。到了大学终于有机会进入啦啦操队，并跟随老师学习了一些爵士、街舞以及现在流行的韩风的舞蹈等，虽然学习起来也算得心应手，但内心深处总少了一些小时候的影子和觉得自己很美的自信的感觉。终于在大三的时候，抢到了中华民族民间舞这门课，着实让我期待了一个假期。原以为这门课归在艺术的学分中，只会涉及理论知识，却没想到，是真正的学习组合跳舞，这让我兴奋不已，暗下决心，一定要一次不落地上好这门课。
第一节课便有一个意外之处：老师要我们一边跳舞一边唱歌相和，这仿佛让我见到了古代节日集会时大家手拉手以脚踏地、边歌边舞的场景。虽然歌曲的词我时至今日还不理解，但可以从那简单的哼唱中体会到劳动人民的喜悦之情。还有一节课，老师让我们看舞蹈学院民族民间舞的技巧大赛，朝^v^舞蹈、秧歌、蒙古族舞蹈等精彩的舞蹈纷至杳来，真真让人目不暇接。其中我最喜欢的是安徽花鼓灯，“小花场”那种双人或三人即兴表演的有人物、情节的小舞剧。这种表现男女相互爱悦、嬉戏逗趣的情景，表演起来跌宕起伏，引人入胜。整体情绪热烈奔放，节奏形式多变，明快紧凑，感染力强，让我兴奋不已。
而让我印象最深刻的是，老师通过向我们描述各种动作所代表的含义的方式，让我们将舞蹈动作与少数民族服饰、人民的日常生活和文化习俗相串联，更好地理解动作要领，更容易记忆动作，掌握动作所传达出的感情。比如：藏族人民解放较晚，之前一直处于农奴制的社会中，这种长期的压迫和剥削生活使他们有一种谦卑的习惯，因此跳舞时不会有一副挺胸抬头、得意洋洋的体态，多为又松胯、弓腰、曲背、弯膝、“一边顺”的样子膝盖部位还会有放松连续不断的小而快的颤动、或者是有弹性的颤动、还有连绵柔韧的屈伸。又或者藏族人民生长于青藏高原，性情纯厚致善、端正诚实，崇拜翱翔于蓝天的雄鹰，因此他们的舞蹈也是婉转豪放、热情稳重，经常有很多踢、踏、悠、摆的动作，看起来潇洒灵活，第一个组合中有一个分别向两侧斜后方撤步，同时展开双臂的动作正是模仿草原的雄鹰。还有一个我最喜欢但却经常做不好的动作：勾脚抬腿，就好像勾起裙摆做出一个欢迎的动作。新疆舞则与藏族舞迥然不同，学习新疆舞过程中老师总是跟我们强调体态昂首挺胸，抬起鼻子，立腰、拔背，给人一种高傲、外向的感觉。在学习基本步法时，让我们感受仿佛头后又一根大辫子在摇摆，以培养我们的神韵和仪态感。还有一个双手手心朝内，高举胳膊过头的动作，就仿佛是在迎接太阳又或是在表达对神明的尊敬，老师运用了读书这一比喻，立刻将遥远的少数民族生活情境拉近到了眼前。再比如新疆舞中一边以脚尖打拍子一边左右轻轻摆头的动作就像在轻轻嗅花。而有时手部灵巧的翻腕、绕腕，以及“先正看而后低手闭目”的眉眼运用又一瞬间让人感受到了小女儿家的娇羞。仔细想来，中华民族民间舞蹈的本身就是集合多民族人民情感和生活主题意义的舞系，它本身就是最直观体现以人为本，深刻体现各民族人们的生产、生活、生态环境及人们的思想感情的最好样板。更何况，舞蹈的历史源远流长，伴随着历史长河的发展，民间舞蹈还体现了巫术活动和对神崇敬的表达。因此中华民族民间舞的继承性、群众性、娱乐性，其文化发展的感情色彩性，以及在当代市场经济大潮冲击下发展的多元性都给我们以一种其他民族舞蹈无法替代的民族情节在，这是芭蕾的古典优雅、hip-hop的动感嘻哈、热烈奔放的拉丁都无法比拟的。在学习过程中，由于我们的领悟力有限，还不经常及时复习，导致下一节课上课时经常把上节课的知识忘了大半，常常需要老师反复带领我们，例如在第一个藏族舞组合中的第二小节，好像太阳下山，藏族群众将自家的牲畜驱赶回圈的动作，节拍时常出错，老师不厌其烦的反复训练最终使我记住了这一难点。虽然由于我们的水平有限，迫使老师不得不将动作改成更简单的版本，但是真心希望课程持续的时间可以更长一些，让我们感受一下如维吾尔族的快速旋转般技巧、美感与特色兼具的标志性动作。
课程进行了大半之后，我不仅深入体验了各民族舞蹈的特点，发现了其独特的魅力，更学会了融会贯通的学习方法，理解到：原来这种方式不仅适用于学习文综科目，例如地理习题中，一个厂房的设置要考虑到地形、气候、交通、文化、政策、历史等方方面面的因素，还适用于生活中的各个方面，尤其是民族舞的学习。略有遗憾的是，难得享受到有一面墙镜子，三面环绕着把杆，胶质地面的高级练功房，却没有好好把握，尽量多练习一会基本功。
最后，希望今后还能有这样的机会让我到舞蹈学院学习民族舞！
民族舞工作总结篇三
经过近半个学期的民族民族舞蹈欣赏课，我对民族民族舞蹈有了一定了解和认识。民族民族舞蹈和其他艺术形式,既有共同的规律,又有各异的特质;既有关系,又有区别。
民族舞蹈和各地的民俗文化又密不可分
民俗文化，是在普通人民（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的、反复演示的、不断实行的，所以具有有增强民族的认同，强化民族精神，塑造民族品格的功能。现代社会在民俗文化领域中最引人注意的莫过于非物质文化遗产这一概念。
中国维吾尔族自古居住在中国的西北部新疆，它是我国最大的省区之一，有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产，其中歌舞艺术更是绚丽多姿，因此自古以来即以“歌舞之乡”著称。维吾尔族舞蹈与其他民间舞蹈一样来自于生活。维吾尔族人民早先生活在我国北方的大草原上，后移居至西域（今新疆），由草原牧骑生活发展到地区的农业生活，在不同历史时期信奉过萨满、摩尼、佛、^v^等宗教。这种经济生活和宗教文化在维吾尔族舞蹈中留下了多重的文化印迹，使之既有历史中《胡腾》、《胡旋》的风韵，又有萨满跳神的姿态；既有古波斯、阿拉伯舞蹈的神态，又有邻近民族舞风的余味。维吾尔族舞蹈在继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族乐舞的传统基础上，又吸收古西域乐舞的精华，经过历代新疆各族人民的艺术创造和长期发展与演变，不断追求完善，形成具有多种形式和特殊风格的深受人民喜爱的民间舞蹈艺术。
舞蹈鉴赏是人们观看舞蹈表演时对人体动态美所产生的一种审美活动。艺术鉴赏是令人愉快的精神消费。生产以消费为目的，舞蹈作品离开了艺术鉴赏，艺术创造就失去意义，艺术作品也就失去了存在的价值。任何艺术作品都离不开接受与鉴赏。舞蹈艺术也一样，舞蹈艺术鉴赏作为一种精神的审美活动，是舞蹈艺术家与观众、舞蹈活动与社会之间的桥梁，是检验作品社会功能的重要途径，更是舞蹈作品实现其价值的主要依托。只有经过千百万人的鉴赏，才能最终使其成为现实的艺术，实现自己的价值：改造社会、教化人心、从而获得艺术生命。
民族舞工作总结篇四
5、宋：为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！下面就请欣赏又14级工管班为我们带来的舞蹈，热土！
6、沈：五月的雪域高原，绿草丛生，杜鹃争艳。这样的景色刚好映衬了朝气蓬勃的生命，绚丽多彩的青春。
李：接下来登上舞台的是文华学院14级二队带来的健身操《girg friend》, 在激情四射的舞台上，用你们的热情和矫健的身姿，去征服在场的每一个同学吧。掌声有请。
8、柴颖：大家都知道，云南盛产普洱茶和烟草，并且少数民族能歌善舞，那么接下来这个节目，就看勤劳智慧的云南少数民族是如何巧妙地把生产生活与舞蹈结合起来的，请欣赏由14级造价4、5、6班的同学们为我们带来的烟盒舞！掌声有请！
9、沈：傣族是一个历史悠久的民族，远在唐朝史籍中就有关于它的记载。它不仅是一个有着古老文化的民族，更是一个能歌善舞的民族，我们一起跟随14级1、2、3班领略他们舞蹈中的《傣文化》吧。
10、柴：春光明媚，栀子花开，美丽的经管学院又披上了七彩的霓裳
李：白居易说，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 柴：海子说，面朝大海，春暖花开
宋振豪：哈哈，还想考考我，说
李：请你给我们讲一下夸父逐日的故事
李：夸父逐日，逐日，我们接下来的节目就叫做，赶太阳，上古时期有夸父赶太阳，今有工程学院14级本科造价4班赶太阳！掌声有请！
12、宋：香甜的酥油茶，广阔的蓝天，磅礴大气的布达拉宫无不诉说着西藏高原是一个美丽的地方，那么接下来有请14水利1、2班和房产测量班为我们带来的舞蹈，吉祥西藏！
14、沈：勤劳勇敢的少数民族人民在生产生活中，创造出了一种舞蹈，左脚舞，一只左脚如何才能演绎出别样的精彩呢？我们拭目以待！下面请欣赏由14级电自1,2,3班为我们带来的左脚舞！欢迎！
沈：下面请欣赏14级造价1、2、3班联袂出演的霸王鞭！李：大家鼓掌欢迎！
16、柴：幽静的竹楼，欢乐的泼水，还有动人的孔雀，双手合十的傣族美女，这是傣族留给我们最深的记忆，最浓的情怀。那14级城市管理班会给我们带来怎样的《傣情缘》呢？期待他们不一样的精彩。
18、柴：曾经，费翔的一把火烧红了中国大地，今天，看工程学子如何用一把火的热情燃烧我们在场的所有观众！让我们用热烈的掌声欢迎14造价班，以及他们的舞蹈，火！
19、宋：这一把火真是烧的我激情澎湃，再次掌声感谢14造价班的火！纵观历史，可以说是因为火的出现和使用才使得人类拥有智慧和光明，而勤劳勇敢的彝族人民对火更是有着特殊的感情。柴：是的，在彝族文化中，火把节是他们最隆重的节日，不仅仅是崇拜，更是传承。撒尼作宋：为彝族的一个支系，亦是勤劳勇敢，能歌善舞。
柴：那么接下来就请欣赏由14造价班为我们带来的舞动撒尼！掌声有请！
李：在大赛的最后呢由我们工程学院文艺部为大家带来一首歌为我们的大赛画上一个完美的句号。
民族舞蹈学后感这个学期我选修了民族舞蹈基础的这门课，对于我这个非艺术类专业的学生来说，其实我对舞蹈并不是很感兴趣，只是因为选课的时候没得选了才选这门课的。到了第三周开......
苗族舞蹈《水姑娘》鉴赏年级：大二学院：通 信 学 院 专业: 通行工程大类 姓名：周洪性别：男学号：20120190300171这学期上了民族舞蹈鉴赏课，我有很多感受，也收获了很多。上课时幽默风......
民族舞蹈教学大纲性质、目的：舞蹈是一个肢体语言的艺术，它通过优美的音乐旋律使舞者展现出美丽舞姿给你们带来快乐，同时也使自己在舞蹈的过程提高身体素质。根据老年朋友的特点......
民族舞工作总结篇五
我喜欢舞蹈，舞蹈是一种美的艺术，是用肢体语言描绘故事情节的艺术形式。我在学习舞蹈的道路上尝到了艰辛，尝到了其中的“酸甜苦辣”。我曾经有过痛苦、有过放弃，由于老师和父母的输导和自己的醒悟终于坚持了下来，并取得了一些成绩，感受到成功的快乐。
由于妈妈喜欢舞蹈，也想让我去学习舞蹈。在我六岁那年，妈妈给我报了一个舞蹈班，学习民族舞。刚开始，我很感兴趣，看到那些优美的舞姿，很羡慕，也很向往。可是，每次上舞蹈课教师都会先让我们练习压腿、下叉、踢腿、下腰等基本功，然后才学习舞蹈动作。虽然说舞蹈跳出来很美，给人一种艺术的享受，但是练基本功的过xxx是很痛苦。不练功的人可能不知道，压腿就是要把腿上的筋拉开，是非常疼的，有时用力过大会疼得我掉眼泪，压完后腿半天都回不过来了;还有下腰，刚开始腰硬硬的，感觉腰都快要折了。学了一段时间后，我觉得民族舞练基本功太辛苦了，即无趣、又枯燥、还很疼，就不想再学下去了。妈妈见我不喜欢也就没再坚持，于是民族舞就这样不学了。
两年后，有一天，我看到介绍著名舞蹈家陈爱莲的生涯和经历的故事，心中感触很大。陈爱莲也是这样从小练苦功，认真刻苦，经过坚持不懈的努力，后来成为著名的舞蹈家。她现在已经七十多岁了，还在坚持每天练功，还能轻松地把脚抬到头顶。我真是羡慕她，也非常佩服她。是呀!做什么事都要勤学苦练、坚持不懈才有成功的希望。
从那天起，对舞蹈的喜爱又让我鼓起了学习的勇气。我开始充满希望的学习，再不叫苦、叫累、叫疼，坚持不懈地练习基本功。有一次，上舞蹈课老师让我们练习侧手翻。我以前没有听说过，更没有练过。老师见有些同学没学过，就教了一遍。这个动作好难呀，双手支撑在地上，头朝下，双腿从空中轮流360度划过。我心里直打鼓：我能学会它吗?刚开始练时，我很害怕，腿不敢伸起来，也伸不起来，每次都是歪七扭八地双腿蜷在一起翻过。老师鼓励我们说：“不用害怕，这个动作和横叉有关系，只要横*了，就容易做好了。”以后，为了练习侧手翻，我坚持每天忍着疼压横叉。慢慢的，随着我不断地练习，侧手翻的动作越来越标准了，腿慢慢地由弯到直，胆子也大了，身体逐渐舒展开。通过努力，我终于可以完成侧手翻这个动作了。
功夫不负有心人，经过两年多的学习，我的基本功过关了，下叉、下腰都不在话下，舞蹈动作也有很大进步。在学校里，我考进了舞蹈a团，代表学校参加了北京市艺术节团体舞的`比赛，并取得了二等奖的好成绩;在少年宫，我参加了团体舞《雪中梅绽》的排练，在校外艺术节比赛中荣获西城区一等奖、北京市二等奖。舞蹈让我在很多人面前展示出自己艺术的风采，同时也让很多人享受舞蹈带来的快乐。
学习舞蹈让我有了很大的收获和成功，成功给我带来了很多的快乐。只要你付出了努力和艰辛，它一定会给你回报，让你得到成功后的快乐和喜悦的。舞蹈是会给人一种美的享受，有一种艺术的美感，它虽然在你练习的过程中是“苦”的，但是在你成功后，当你站在舞台上听到大家的掌声、当你领取获奖证书时，我相信，你心里一定是“甜”的。我相信只要你经过勤学苦练、坚持不懈，终究有一天会享受到成功的喜悦的!
民族舞工作总结篇六
教学内容：唱：《吹起羌笛跳锅庄》
跳：歌表演《吹起羌笛跳锅庄》
教学目标：
1.引导学生用欢快活泼的情绪演唱《吹起羌笛跳锅庄》。
2.通过听、看、唱、跳等不同的形式引导学生积极参与音乐实践活动，体验乐曲的民族风情。3.培养学生对羌族音乐文化的热爱之情。
教学重点：演唱歌曲《吹起羌笛跳锅庄》并感受歌曲欢快、活泼的情绪。
教学难点：唱准纯四度与纯八度的音高，有控制地唱好结尾处的高音。较好地用多种方式表现歌曲。
教学准备：钢琴，电脑课件，沙球若干。教学过程：
一、组织教学，师生问好
二、欣赏锅庄舞（教师示范跳）
师：我国是一个多民族的国家，除了汉族，你还能说出哪些其他的少数民族？
师：小结学生发言。跳锅庄是藏族的一种民间舞蹈形式。由于羌族大部分也居住在云南、四川等藏族地区，所以羌族人民也很喜欢跳锅庄，这是一种文化的融合现象。
[设计意图]：兴趣是学习音乐的基本动力，本课一开始就从教师的示范舞蹈入手，既一下子抓住了学生的注意力，拉近了师生间的距离，又让学生比较形象地初步感受了锅庄舞的动作特点。
三、感受羌族文化
师：羌族到底是怎样的一个民族呢？让我们一起去了解一下。1.课件播放羌族风景、羌族服饰、羌笛（让学生听辩其音色）、羌族跳锅庄等图片。2.读一读羌族简介（师生互动）。
羌族主要分布在四川省阿坝藏族自治州。那里是大熊猫和金丝猴的故乡。羌族人民服饰艳丽，能歌善舞。每逢节日，他们都会吹起羌笛跳起锅庄，喜气洋洋把歌唱，嘴里还会发出“山山里，哟！来来索，哟！”的欢呼声。
把歌唱（3）、羌族人民喜欢吹什么笛？羌笛（4）、羌族人民在跳起锅庄时嘴里还发出什么欢呼声？山山里，哟！来来索，哟！4.填填唱唱。
师：唱着问“吹起什么哟？跳什么罗喂？哪族人民喜洋洋，喜呀喜洋洋呃？ 生：唱着答“吹起羌笛哟，跳锅庄罗喂，羌族人民喜洋洋，喜呀喜洋洋呃。
[设计意图]：通过看、听、读、答、唱等各种手段来让学生感受羌族音乐与文化，知识抢答与师生对唱的形式既能较好地激发学生的学习兴趣，又能初步熟悉歌曲的部分歌词和旋律，为后面的教学打下了铺垫。
四、学唱羌族歌曲。（课件出示歌谱）
作用呢？
小结学生发言。（课件板书：特色一：十六分音符节奏使歌曲欢快活泼）。
2、生唱一唱熟悉的旋律及歌词。
3、生听琴感受.小节与小节旋律的特点并唱一唱。（旋律完全重复）
4、教师分别演唱小节与小节的旋律，让学生聆听后说一说异同并唱一唱（节奏旋律大部分重复，略有不同。）教师小结并课件出示板书：（特色二：运用变化重复的作曲手法，使歌曲更欢快活泼。）
5、听录音范唱，生用不同的手势表示歌曲不同的部分（分a、b两部分）。
6、唱一唱b段旋律及歌词（教师发现问题及时解决）
（1）跟师跟琴同步轻唱b段旋律，找一找附点四分音符并唱一唱。（2）找一找八度大跳的旋律，并加上手势唱一唱（指导轻声唱高音）。（3）找出重音记号并加上拍手跺脚的声势动作唱一唱。
7、学生完整演唱歌曲一遍。
[设计意图]：运用听辨、模唱、对比、分析、总结、表演唱等各种手段来层层深入地进行歌唱教学，既不让学生感到枯燥，又提高了学生识读乐谱、分析乐谱的能力。
五、处理表现歌曲。
1、学生讨论后交流使歌曲表现力更丰富的办法。
2、生加锅庄舞动作随音乐跳跳唱唱。
3、生为歌曲加衬词、打击乐器、声势动作唱一唱。
（1）教师示范演唱---给歌曲加上二声部衬词唱一唱。a段加“山山里哟，来来索哟”，b段在附点四分音符处加读“嘿嘿嘿嘿”及声势动作。生感受情绪变化。（2）生加沙球读一读衬词。（3）师唱歌曲生加衬词。
（4）生分组唱歌曲，加衬词及打击乐器。
4、将歌曲连唱三遍。速度由慢渐快，表现跳锅庄的热闹场面。
师：你们唱得活泼又欢快，老师真想立即去参加羌族人民的锅庄舞呀！可是那里很远，要翻过几座大山才能隐约听见他们从远处传来的歌声，再翻过一座山才看到他们在载歌载舞，于是我立即加入他们的队伍和他们一起欢唱！你觉得要把歌曲唱几遍才能表达出老师刚才说的意境？（三遍）
（1）第一遍用中速、中弱的力度演唱。
（2）第二遍用稍快的速度和中强的力度加拍手动作演唱。
（3）第三遍用快速和强的力度载歌载舞演唱并在第二段分成两组唱两组加读衬词及打击乐器和声势动作。
课件出示板书：速度
中速——稍快——快速
中弱——中强——强
[设计意图]：通过逐步加入各种音乐要素和羌族人民在跳锅庄时发出的欢呼声“山山里哟，来来索哟和嘿嘿嘿嘿”等词来增强歌曲的表现力、感染力。既巩固了歌曲又体现了愉悦性和参与性原则，同时也培养了学生的合作能力和表现能力，让学生在音乐活动中进一步体验感受羌族音乐和舞蹈的美。
六、课堂小结
师：今天我们学会了演唱《吹起羌笛跳锅庄》这首羌族歌曲，感受了它活泼欢快的情绪，同时也感受了这首歌曲的两大特色，即多次使用十六分音符节奏和变化重复作曲手法的运用。我们也在看、听、唱、跳等活动中感受了羌族的音乐与文化之美。同学们，让我们做一个有心人，用敏锐的耳朵、善于发现的眼睛去寻找、去演唱更多的优秀民族音乐与文化吧，它会带给我们更多的快乐！
民族舞工作总结篇七
年级：大
学院：通 信 学 院
专业: 通行工程大类 姓名：周洪
性别：
学号：2012019030017
1这学期上了民族舞蹈鉴赏课，我有很多感受，也收获了很多。上课时幽默风趣，性格热情开朗的何洋托美次仁老师老师给我们播放并解析了许许多多的舞蹈视频，其中有气势磅礴的蒙古族舞蹈—《奔腾》，有热情奔放的彝族舞蹈—《七月火把节》，有委婉动人的傣族舞蹈—《孔雀舞》，有催人泪下的山西舞台剧—《一把酸枣》、、、、这些让我们大开眼界，饱览了我们中国各族的各具特色的民族舞蹈，我也从中感受到了民族舞蹈与现代舞蹈不一样的魅力。我明白到民族舞蹈也有现代舞蹈的激情，但也是现代舞无法代替的，它能让我们看到各个民族不一样的魅力。
说起少数名族，我最熟悉的应该就是苗族了。虽然苗族的聚集地主要在贵州、湖南、云南等等，但恰好就在我的家乡四川省宜宾市的兴文县、珙县以及筠连县，有着这么一个我十分喜爱的少数民族，他们能歌善舞，人人会唱歌，人人会跳舞，服饰也十分独特而漂亮，他们被称为“歌舞的民族”。虽然我对他们也不是很了解，但是这次写民族舞蹈鉴赏，当然写苗族的舞蹈是最好不过了。