最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)

时间:2024-10-23 作者:曼珠

心得体会是通过对自己在学习、工作、生活等方面的经验和感悟进行总结和归纳,从而使我们更好地认识自己、提升自己的一种方式。在写心得体会之前,可以先了解一些范文,从中获取一些写作的技巧和经验。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇一

近年来,中医药在全球范围内受到了越来越多的关注和重视。人们对传统中医的兴趣逐渐增长,对其独特的理论和疗效感到好奇。作为一个中医梦的追随者,我也有幸参与了中医的学习与实践。在这个过程中,我获得了一些宝贵的体会与心得。下面,我将分别从中医理论、疗效、传统文化、人文关怀和个人成长五个方面展开谈论。

首先,中医的理论体系令人叹为观止,其独特的观察手段和系统的理论体系深深吸引着我。中医注重辨证论治,即根据疾病的症状、体征、舌苔等进行辨证施治。通过望、闻、问、切四诊方法,可以全面地了解患者的病情。此外,中医的理论体系更强调了人与自然的和谐,以人为中心的整体观念与现代医学不谋而合。这种独特的视角让我对中医的理论产生了深深的兴趣。

中医的疗效也是我一直关注和信赖的。事实上,中医作为一种传统并且历史悠久的疗法,在临床实践中积累了丰富的经验。中医药的治疗方法往往比西方医学更为温和,疗效也更为持久。例如,中医疗法中的针灸和中药都可以通过调理人体的阴阳平衡来治疗疾病,具有独特的优势。在我亲身体验过中医治疗的过程中,我深深感受到了中医的神奇疗效。这让我对中医药产生了更大的信心和热情。

除此之外,中医的研究与实践也为传统文化的传承提供了重要的渠道。中医凭借其独特的理论和技术,已成为我国传统文化的一颗璀璨明珠。许多与中医相关的传统文化,在现代社会中仍然发挥着重要的作用。例如,中医的养生文化与中医药理论相结合,形成了独特的保健方式。此外,中医还融入了中国的传统哲学思想,强调阴阳之道、顺应自然等观念。这些传统文化的元素使中医不仅具有医疗功效,更是具有了凝聚人心的力量。

值得一提的是,中医强调的“以人为本”,更加注重了人文关怀的重要性。中医不仅仅是为了治病,更是为了保健,为了使每个人都能够享受健康、幸福的生活。中医强调在治疗方案中充分尊重和体贴患者的意愿和感受,注重个体的差异性和整体的平衡性。这种人文关怀理念深深触动了我,并使我更加热爱中医学。

最后,中医的学习与实践对于个人的成长也具有重要意义。在学习中医的过程中,我不仅扩展了自己的医学知识,还拥有了更广阔的思考和观察能力。中医要求学习者以开放的心态来对待问题,从而开阔自己的视野。此外,中医的学习中也注重实践与经验的积累,对勤奋和耐心都提出了高要求。这些品质的培养使我成为一个更加成熟和自信的人。

综上所述,中医梦的学习与实践经历让我获得了许多宝贵的体会和心得。无论是中医的理论体系、疗效、传统文化、人文关怀还是个人成长,都为我提供了深思熟虑的机会。我相信,随着人们对中医的兴趣与重视的不断加深,中医学将在未来发挥更加重要的作用,并为人们带来更多幸福和健康。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇二

治未病工作任务刚一下达,我院领导便高度重视,立即召开了全院职工大会,对有关文件精神进行了传达,并对有关政策进行了深入解析、学习,积极筹备成立治未病工作领导小组。为我院中医预防保健工作在组织上给予了保障。

我院中医治未病科在业务工作上与专家门诊、检验、传统疗法等科室有机相连,以未病先防,已病早治,既病防变为核心,规范服务流程和技术方案,建成了中医治未病健康工程服务载体。同时,在中医传统思想指导下整合为集健康体检、传统疗法保健治疗、健康咨询为一体的综合性健康保健中心(由体检中心、传统疗法中心、健康咨询门诊三部分组成),确保了我院中医预防保健工作有效、稳步的开展。

工作中我院完善人才、技术保障,并把加强人才梯队建设、科技兴院、人才培养作为全院工作的重中之重,并与建立健全治未病服务机制有效地衔接,确保中医预防保健工作不出现断层现象。利用传统中医师带徒模式及西学中等方式大力培养了一批治未病优秀人才,完善治未病服务支撑条件。

xx年,我院中医专家多次深入社区、基层开展义诊和健康教育讲座,面对面的讲授让老百姓加深了对中医治未病的理念,普及了治未病知识,更弘扬和传播了中医药文化。我们还通过建立宣传栏,印发健康教育宣传资料,举办治未病健康讲座等多形式、多样化的方法,加强中国传统健康文化的宣传,xx年共发放健康教育处方等各类宣传材料共计xx余份,举办健康讲座xx期,以上工作确保了未病先防、既病早治、已病防变、瘥后防复的思想理念深入人心。

预防保健工作中,我们还大力推广中医药适宜技术。整合针灸、推拿、拔罐、刮痧等中医药适宜技术,制定各类人群的中医特色保健方案,并开设饮食、运动进补等特色保健服务,并发放慢性病健康教育处方、食疗药膳手册等健康教育资料,广泛开展养生保健指导,充分发挥了中医治未病优势。

xx年,我院的中医预防保健工作和科室的开设实现了从无到有的跨越,并且在治未病工作上取得了一定的成绩。但问题依然存在,特别是资金的投入、中医人才的短缺和人民群众思想认识的局限,在一定程度上影响和阻碍了中医预防保健工作的发展,有待于在今后的工作中进步做实做强。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇三

第一段:导语(150字)。

中医梦,承载着众多学子对传统中医的追求和热爱。数千年来,中医作为中华传统文化的瑰宝,一直在我们的身边发挥着巨大的作用。进入中医学院学习的我,始终对中医备感敬仰,并怀揣着全新的梦想。然而,中医学乃深奥的学问,我在这个过程中体验到了无尽的辛酸和疲惫,同时也收获到了宝贵的经验和成长。下面我将分享一些我在中医梦实现的过程中的体会和心得。

第二段:为中医梦努力(300字)。

中医梦需要我们付出努力和坚持不懈的学习。在中医学习的课程中,我不仅学习了中医的理论知识,还实践了中医的诊疗技术。我发现,只有在实践中才能真正理解中医,并且在实践中不断深化自己的学习。每一次的诊断和治疗过程都是对所学知识的检验,也是我们提高自己技能的机会。虽然中医学习相对较为困难,但是我相信只要坚持下去,就一定能够实现中医梦。

第三段:感悟中医的智慧(300字)。

中医学习过程中,我不仅学到了中医的技术和理论,更深刻的是学到了中医的智慧。中医强调的是整体观念,强调人体的协调与平衡。学习中医,我逐渐学会了从整体的角度进行思考和分析问题,学会了注重细节,并且注重与人的沟通和交流。中医注重阴阳五行的平衡,这也让我意识到在生活中需要保持平衡,不要过分追求某一个极端。中医的智慧贯穿生活的方方面面,让我受益匪浅。

第四段:面对挫折与成长(300字)。

在中医梦的实现过程中,我也经历了许多挫折和困难。学习中医并不容易,遇到疑难问题时,我常常感到迷茫和困惑。然而,正是这些挫折使我变得更加坚强和成熟。我学会了在困难面前不退缩,学会了反思和总结,以及反复的不断尝试。在这个过程中,我不仅培养了自己的毅力和耐心,也提高了解决问题的能力。挫折是提醒我们前进道路上的障碍,只要我们勇敢面对挫折,就能够以更坚定的步伐走向成长。

第五段:中医梦的意义和展望(250字)。

中医梦是我们为了传承和发展中华优秀传统文化所做出的努力,也是我们对人类健康事业的贡献。中医梦让我更加热爱生活,关注自然界的奥秘以及人与人之间的联系。中医梦的实现需要我们付出更多的努力,不仅要不断学习深造,还要不断创新和探索。未来,我希望能够在中医领域有所建树,能够为人们的健康贡献自己的力量。同时,我也希望能够带领更多的年轻人加入到中医事业中来,共同传承和发展中华优秀传统文化。

总结:

中医梦的实现需要我们努力学习和坚持不懈的努力。在这个过程中,我们不仅学到了中医的技术和理论,更重要的是学到了中医的智慧。同时,我们也必须面对挫折和困难,并从中成长和进步。中医梦对于我们个人来说,意义重大,同时也是我们为传承和发展中华优秀传统文化所做出的努力。未来,我们希望能够有所建树,并为人类健康事业贡献自己的力量。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇四

第一段:引言(150字)。

在传统中国文化中,中医被视为珍贵的宝藏,凭借其千年的历史和独特的理论体系,一直被人们所崇尚和尊重。虽然当今世界已进入现代医学的时代,但越来越多的人开始重新认识和关注中医,将其视为一种寻求内心平衡和健康的方式。作为一个中医爱好者,多年来我一直追寻着中医之梦,并从中汲取了许多宝贵的经验和体会。

第二段:中医知识的学习与领悟(250字)。

在追求中医之梦的过程中,我发现中医理论的深度和广度远超我的想象。通过学习中医经典文献和跟随中医师的指导,我了解到了传统中医的理论框架,包括阴阳五行、气血津液、脏腑经络等概念。我通过阅读经典文献,了解了中医理论中的各种疾病分类和治疗方法。这些知识使我对人体的运作有了更深入的了解,也拓宽了我对健康和疾病的认识。

第三段:中医之路的实践与体验(300字)。

学习只是追求中医之梦的第一步,实践是至关重要的。通过参与中医师的临床实践和自己的实践,我开始将中医的理论应用于实际的疾病治疗中。我亲眼见证了中医在很多疾病的治疗中的神奇效果。例如,中医草药在调理慢性疲劳综合征和失眠方面展现出了非凡的疗效。通过自己的实践,我也逐渐摸索出了一些中医调养身体的方法,如按摩穴位、调理饮食等。这些实践经验带给了我信心和动力,继续追求中医之梦。

追求中医之梦不只是为了治疗疾病,更重要的是中医对心灵的疗愈作用。中医注重整体观念,将人体与自然环境、社会环境融为一体,并强调心理因素在疾病中的作用。在追求中医之梦的过程中,我学会了更好地管理自己的情绪和养成良好的生活习惯。我开始注重自己的饮食和生活作息,注重自己的内在平衡和健康,进而改善了自己的心理状态。中医的理论让我更加坚信身心与自然的紧密联系,这种意识带给我更高质量的生活和内心的平静。

第五段:中医之梦的延续与传承(250字)。

中医之梦并不仅仅是一种个人的追求,更是一种对传统文化的传承和保护。我认为中医文化是中华民族宝贵的财富,应该被更多的人了解和尊重。我积极参与中医的普及教育,与他人分享自己的中医经验和体会,希望能够把中医之梦传递给更多的人。我也在自己的实践中不断探索创新,希望将中医与现代医学结合,为人们的健康带来更多的选择。

总结(200字)。

追求中医之梦是一段富有意义的旅程。通过学习理论、实践实践、心灵疗愈和传承推广,我深深体会到中医的博大精深和对人类健康的重要意义。中医并非神奇药,但它提供了让人们与自然和谐共生的理念和方法。我深信,只要坚持追求中医之梦,我们将揭开更多中医奥秘,并为健康和幸福的生活创造更多可能。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇五

中医,源于中国五千年悠久的历史文化,是我国传统医学的代表。它以整体观念和个体化治疗为基础,通过调节人体气血、阴阳、五行等生理功能,对治疗各种疾病起到显著的作用。随着社会的不断发展,中医逐渐被现代医学所接受,成为了其中的重要一部分。因此,加深我们对于中医的认识,对其新的发展方向和应用模式进行研究,具有重大的现实意义和深远的历史价值。

第二段:总结学习中医的经验和方法,开拓自己的思路和视野。

学习中医需要以实践为基础,同时结合中医理论进行与实际的联系。我们可以通过临床病例分析、名家医案阅读、合理运用针灸、中药等方法,不断深入探究中医的疗效和治疗机理。这些实践,可以使人们从整体出发,为患者找出更为科学合理和个性化的治疗方式。另外,我们需要学会运用现代医学技术,加强与西医的交流合作,不断完善中医的诊疗、康复、鉴别诊断等方面的技术和理论体系。

第三段:探究中医药的实际效果和问题,拓展创新的路径。

中医在医疗上的应用,有其显著的疗效。如针灸、拔罐、刮痧、火罐等传统疗法具有独特的治疗效果,可缓解以及根治眩晕、神经痛、糖尿病等一系列疾病。但同时,中医药在质量控制、标准化生产等方面存在不少问题。因此,我们需要审视中医药使用的合理性和科学性,加强药物标准的统一,建立中医药质量保障体系,增强其安全性和有效性。同时,我们也可以探索将中医药与现代医学进行结合,形成严谨的科学体系,发挥中医药在保健等领域的优势。

第四段:开拓中医的应用范围,提升中医的可持续发展。

中医学科的应用范围不断拓宽,其在疾病防治和康复治疗中的作用逐渐被人们所重视。除了传统的中医治疗外,中医在饮食养生、预防保健等方面也有着独特的应用价值。如较强的药食同源性,中药养生的不同功效,调整身体阴阳平衡等方面的优势,受到越来越多人们的关注。因此,我们需要不断整合和提升中医治疗技术,拓展应用范围,并将其纳入现代医学的体系中,使之成为医学的一项重要组成部分。

第五段:结语。

中医历史悠久,积淀深厚,是中华民族的瑰宝,在现代医学发展过程中,它成为了医学的重要组成部分,为人类健康事业做出了巨大的贡献。但随着社会的不断变化和医疗需求的提升,中医也在不断发展中。我们需要通过学习经验和方法,拓展创新的路径,开拓中医在现代社会的新应用,提升中医的可持续发展。中医在今后的发展中,仍将为人类健康事业作出更为重要的帮助。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇六

第一段:引言(100字)。

中医作为中国传统医学的宝藏,深受人们的喜爱和尊重。我对中医的心得体会也是在经历了一次病痛的折磨后而来。在这篇文章中,我将分享我对中医的认识和体验,以及我对中医理论的一些思考和反思。

第二段:了解中医(250字)。

中医的核心理论是阴阳五行学说,它强调人与自然之间的相互联系和相互作用。在中医的治疗过程中,医生会根据患者的体质、病情以及环境因素等因素进行辨证施治。与西医注重对症下药不同,中医强调整体平衡,通过调理人体内部的阴阳平衡来治疗疾病。我个人的体验是,中医在治疗某些慢性疾病方面表现出色,例如失眠、消化不良等。在我意识到自己的生活习惯和饮食习惯对健康的影响之后,我开始尝试通过中医的方法来改善自己的身体状况。

第三段:实践中的发现(300字)。

在实践中,我发现中医的治疗方法并不是一劳永逸的,需要付出持续努力才能获得良好效果。中医重视调整饮食结构和生活习惯,强调情志调摄的重要性。通过调整饮食和生活习惯,我逐渐改善了自己的体质,更加健康地生活。同时,中医还强调个体差异,不同人的体质不同,所需的调理方法也不尽相同。因此,在接受中医治疗时,需要医生深入了解个人情况并进行个体化的治疗。

第四段:中医与现代医学的融合(300字)。

在现代医学飞速发展的背景下,中医也面临着不少困境和质疑。然而,我认为中医与现代医学并非对立关系,而应该是相互融合的关系。中医的理论与独特方法可以为现代医学的疾病防治提供宝贵的启示。中医的长期临床实践积累了丰富的经验和知识,这些都可以为现代医学的发展提供借鉴和参考。因此,中医和现代医学的融合是一个必然的趋势,只有通过彼此的交流与学习,才能更好地提升医疗质量,造福人民。

第五段:结语(250字)。

总结起来,通过对中医的认识和实践,我深深体会到了中医的独特魅力和价值。中医的治疗方法与现代医学在某些方面存在一定差异,但两者并非对立关系。中医的理念和方法可以为现代医学提供借鉴和启示,通过彼此的融合,我们可以更好地保护和传承中医的智慧,也能更好地满足人们的健康需求。我相信,在中医和现代医学的不懈努力下,医学领域的未来一定会更加美好,人们的健康也将得到更好的保障和改善。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇七

之前的我对自己的医术缺乏信心,已故中医大家岳美中先生曾说:“治心何日能忘我,操术随处可误人”。我曾问自己:“我能像老师们一样看病吗?”也许是命运的安排,在我疑惑的时候,20xx年我去xx参加了为期5周的纯中医义诊服务。在师兄们的带领下,加上我们从国内带去的中药饮片,我见证了一次又一次以纯中医的方法救人活命,看到了许多病人从中医药学这一个伟大的宝库中获得了健康,也让我深深体会到作为一个青年中医师应有的目标和责任。这个体验鼓励我读研读博,更深一步探索经典的魅力。

我认为,作为一个学生,真正的跟诊是你有一个辨证论治的思索过程。

首先,收集到患者四诊信息后,会在你脑海中出现第一个病机,然后去思考这个病机和你收集到的四诊信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一个病机了,应再次把病机和四诊信息相匹配,重复这种过程几次,就大致可以找到病人的真正病机了。

其次,你再想一下,这个病机可用什么方呢?《伤寒论》、《金匮要略》以及方剂学里有相对应的方药吗?而不是看老师用了什么方药,重点是你要有这种思考的过程。到了这个阶段,千万不要去看老师的方,因为可能会影响你的思维。因为有可能老师看病太快了,他的辨证论治思维过程太熟了,你追也追不上。

多多训练这种思维过程,比你抄了或背了某中医老师专门治某病的常用方更好。因为中医自古就不分科,最多就分个骨伤与外伤杂病,所谓的外伤就是外感病,所谓的杂病就是内、外、妇、儿等,全都是一以贯之,全都依赖中医的辨证论治思维。如果连辨证这一步都没有走好,如何论治?要有针对性地去学习、去提升自己。

首先,学习中医经典,最好是先看原文。至于版本的问题,我觉得对一个连辨证论治都不太明白的人来说,就先别了解,少走一些不应该走的路。

其次,阅读条文的时候,我们要去想象自己就是在看病。条文显示的是一个病人的病情,想象自己就是个医生,一边看着条文,一边去学习如何分析。在阅读的时候,可能一开始看到一两个临床症候表现,就会去想是不是某个病机,是表是里?是寒是热?再多几个临床症候出现,就会去想跟自己方才想的病机相对应吗?有矛盾吗?多次重复这种思考,最后就得出一个病机,就是这个条文想要表达的中心病机。在这个时候,其实就已经做了一次辨证论治了。所以,张仲景所著的书被后世认为是辨证论治的模范书,就是因为它里面的内涵、它的重点在于学懂中医的辨证思维,辨证求机审因论治。

中医的教育,为的是培养有辨证思维的中医师。在与不少中医学生交流时,我发现大家出现了一种“返祖性”的中医思维。所谓“返祖”现象,就是置辨证论治于不顾,而重视一种类似于西医的症候群治疗的思维方法。什么寒热、表里、虚实等,都只是一堆症候总结,之后美其名曰是什么病机引起的,甚至连病机都不说,辨证论治的过程也弃之不用。

从对《伤寒论》与《金匮要略》等中医经典的学习中,我们很容易发现中医的看病方法,也可以说是中医的“看家本领”是在四诊后合参,在一堆临床症候表现中找出其本质的问题、疾病的矛盾处,是对病机的总结。而在四诊时,在脑海中有可能出现几次病机,反复思考那些症候表现,是不是对应这一个病机,也许这一个病机应该有另一个证候表现,然后再去问病人。所以,这其实跟阅读、分析《伤寒论》与《金匮要略》的条文是一致的。由此可知,我们不应该只着重于对条文的背诵,忽视了对条文的分析,因为缺乏分析也仿佛脱离了临床,脱离了中医的辨证论治思维方法。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇八

第一段:引言,说明中医的特点和意义(200字左右)。

中医是我国独有的传统医学,秉承着“以人为本,治未病”的原则,注重维护人体的整体平衡与健康。中医的独特之处在于它从整体角度看待人体健康问题,并通过调整体内的气血、阴阳平衡等方法来治疗疾病。这种独特的医学理念以及世世代代的临床实践,使得中医拥有千百年的历史传承,并对世界各地的人们产生了深远的影响。学习跟随中医,我深深感受到了中医的独到之处,并对它的智慧和方法感到钦佩。

第二段:感受中医的辨证论治(200字左右)。

中医的辨证论治是其独特之处,通过仔细观察病人的体征、询问病史等方式,中医师能够准确地判断病人体内的气血运行是否畅通,以及体内是否存在阴阳失衡的情况。对于不同的疾病,中医师会根据实际情况制定出独特的治疗方案,包括针灸、中药等。在我跟中医学习的过程中,我通过辨证论治的方法,成功治疗了许多疾病,如头痛、失眠等。我深感中医的辨证论治有其科学依据和实用价值,而不是无稽之谈。

第三段:亲身经历中医的针灸疗法(200字左右)。

中医的针灸疗法是中医学中的重要组成部分,通过刺激特定的穴位,调节体内的气血流通,促进人体的自愈能力。在我亲身经历中医的针灸疗法时,我感受到了其中真实的效果。一次冬天,我因患寒疮而前往中医门诊,医师采用了针灸疗法,通过刺激我手背上的穴位,治疗了我的寒疮。经过数次针灸疗法后,我的疼痛明显减轻,寒疮也逐渐好转。这使我对中医的针灸疗法有了更深的了解和认识,同时也对中医的疗效产生了信心。

第四段:领悟中医的养生之道(200字左右)。

中医强调“治未病”,注重健康的预防和养护。中医认为,只有保持人体的整体平衡和健康,才能避免疾病的发生。在我跟中医学习的过程中,我学到了许多有关养生的知识和方法。例如,中医倡导早睡早起、饮食有节、适度运动等生活方式,这些都对个人的身体健康有着积极的影响。通过学习中医养生之道,我改变了自己的生活习惯,运动更加规律,饮食更加健康,这使我的身体状态明显改善,更加有活力和精力。

第五段:总结中医的价值与体会(200字左右)。

中医作为我国独特的医学宝库,拥有千百年的临床实践经验,它的独特之处在于它注重疾病的整体治疗和人体的整体平衡。通过跟随中医学习,我不仅更加了解了中医的智慧和方法,还收获了许多健康和快乐。中医的辨证论治、针灸疗法以及养生之道等,为我提供了独特的治疗和保健方式。因此,我坚信,中医是一个宝贵的文化遗产,它不仅对个人的健康产生了深远的影响,也为整个社会的健康和稳定做出了巨大贡献。在未来,我将继续学习和跟随中医,将中医的智慧传承下去,让更多的人从中受益。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇九

在学习过程中发现,结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强,但弱于直观、具体、可操作性差。因此,在学习中,注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例,来理解滑腻之性状,说明舌苔滑腻与水湿的关系,并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践,融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后,可见恶寒、无汗,鼻塞流涕,胸闷咳嗽等感冒症状,中医给以宣肺解表药物治疗后,感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。

也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化,在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药,大都原产地都不是中国,足以证明这一点。然而,提高中医素质,中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤:

中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节,最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方,绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本,并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步,临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广,然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用,故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如:《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物,浅显易懂,朗朗上口,确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求,但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外,不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知,针灸是国粹,是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸,熟诵歌赋是必备的基本功。诸如:十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说:“曲不离口,拳不离手”。以上第一步功夫,属中医的“背诵功”。

背诵功之后的第二步功,就是加强古文和医史的学习。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中华民族经过漫长的历史,给后人留下了辉煌灿烂的中医文化,不愧是伟大的宝库,等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下工夫,势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解,否则学习医古文非常困难。

文言文学得好,犹如与古人相与对坐应答,能进行跨时代的交流,也乃人生一大快事,而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。

任何事情,任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史,搞文学要学文学史。当然中医也不例外,也应学好医学史。只有学好医学史,才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点,也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如:朱丹溪三十岁学医,三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医,先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余,似乎与临证无关,实属大谬。

学古文具备了读古书的能力,学医史明确了读古书的取舍,在选书读书过程中,自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案,对历代医家的成果有一个框架性得了解,对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。

要想学好中医,则必须精读一些古典医籍,如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇,《难经》八十一难,共二百四十余篇,要想快速通读,谈何容易?故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本,部分章句必须熟背。

《伤寒论》是六经辨证的典范;《金匮要略》辨脏腑经络,是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证,与《伤寒论》相对而言,使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。(《温病条辨·凡例》)。《温热经纬》以《内经》、仲景为经,以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统,也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖,自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书,它是系统论述“八纲八法”之作,且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂,如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类,皆临床习用之方。这些医籍的精读,可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

如上所述,背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上,进而博览群书,淹通众家之长,并广泛吸取今人经验,积极引进现代科学技术。古人云:“熟读王叔和,不如临证多”。早临床、多临床,从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。

漫漫岐黄路,吾将上下而求索。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十

养生就是顺应自然,系统安排人们的生活方式。在中医学的理论指导下,运用恰当的手段(包括药物治疗等),适应自然规律的维系人体生命活动的方式,就叫中医美容与养生。其目的是达到“阴平阳秘,精神乃治”、“恬淡虚无,真气从之”,其关键是强壮脏腑,扶正固本,保养真气,起到保健强身、防病抗衰的作用。

美容与养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。美容养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。中医美容养生学是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。在中医理论指导下,美容养生学吸取各学派之精华,提出了一系列养生原则。加形神共养,协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等,使养生活动有章可循、有法可依。

美容与养生方法很多,着眼点各异,但殊途同归。大致分以下几类:

调神美容养生:精神乐观,则气舒神旺;精神抑郁,则气结神颓;喜怒不节,则气耗神消。故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定,虽有大惊猝恐而不能为害。调神之法,参禅入定,或心有所恃,或弦歌自娱,或山林探幽,以气度从容,心思安定,志闲而少欲,心安而不惧,则神调。

中医美容学心得优秀范文中医美容学心得优秀范文。

吐纳美容养生:即今之气功。气功之要,一是静心,静而不思,若能无外无我,可以养神而致长寿。二是以意引气,以气行周身,通达经络,包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法,达到养气养神、经脉流畅,保健强身。

导引美容养生:又称为练形养生。导引吐纳,自古即用于描述气功及形体强身,未有细致确定的区分。这里则专指以形体动作为主导方法的养生,所谓“主导”,是因为这种方法本身也要求有呼吸动作的配合。这类养生术有五禽戏、八段锦、易筋经、极拳以及被动的推拿等。

食饵美容养生:通过调节食物的品质、数量、进食规律,以及回避有害的食物以养生,也包括饵药养生(古称神仙服饵),其内容包括食性、食养、食疗、食节、饮食禁忌及药养等。

四季美容养生:顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢?因为天、地、人是一个整体,人与天、地是相应的。什么相应?阴阳气化相应。所以,要顺应阴阳气化养生,就必须知道阴阳气化的规律。

阴虚质的药食美容与养生:阴虚质的美容与养生原则是滋补肾阴,壮水养颜。药物美容代表方为六味地黄丸、大补阴丸等。常用药物有熟地黄、山药、山茱萸、丹皮、茯苓、泽泻、女贞子、何首乌、菟丝子、龟版、阿胶等。但滋阴之剂应用时应防止过于滋腻。食疗举例:阴虚质应多食滋润养阴的食物,如梗米、猪肉、兔肉、牛乳、鸭肉、禽蛋、海蜇、龟鳌、海参、枇杷、杨梅、菠萝、香蕉、葡萄、荸荠、芝麻、百合等。美容药膳可服用枸杞子或石斛泡茶长期饮用,或食用山萸肉粥、天门冬粥、枸杞肉丝、雪羹汤、百合鸡子黄汤等。对阴虚质出现的皮肤干澡、失眠、消瘦、黄褐斑、便秘等有改善作用。

特禀质的药食美容与养生:特禀质的美容与养生原则是益气固表、养血养颜。药物美容代表方为玉屏风散、消风散、过敏煎等,常用药物有黄芪、白术、荆芥、防风、蝉衣、乌梅、益母草、当归、生地黄、黄芩、牡丹皮等。食疗举例:特禀质的美容疗法主要是针对过敏性损美疾病,饮食宜不含致敏物质的食物如少食荞麦、蚕豆、白扁豆、牛肉、鹅肉、鲤鱼、带鱼、蛤蚌类、田螺、牡蛎肉、贝类、鲍鱼、虾、蟹、乌贼骨、海参、酒、辣椒等。美容药膳可服用如薏苡仁山药粥、黄芪红枣汤、玉屏风粥、人参黄芪粥。对特禀质出现的皮肤过敏、过敏性鼻炎等有改善作用。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十一

有人说:中医是宏观医学,西医是微观医学,中医他承载了中国人的智慧,中国的文化,中国的发展,并使我们可站在更高的角度观察人类的繁衍生息。

在来长春中医药大学之前我一直觉得,中医是一位老人,左手拿着《本草纲目》,右手给人号脉,并能用毛笔写出药方的文人,他的疗效并不怀疑,可他的治愈时间确是我回避的主要原因。中药我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆虫动物所制成的汤剂,疗效好。中药治病,但口感不好,使我更多地选择西药片。经过长时间的学习,我知道了什么是中医、中药,中医药学是中华民族与疾病作斗争的智慧结晶,对于中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。其又是世界传统医学的重要组成部分,并对世界医学的发展产生了很大影响,迄今仍然为人类的医疗保健事业发挥着重要作用。

我国的.中医中药经历数千年,通过历代无数医家的努力得以不断地丰富发展,从而逐渐形成其独具特色的理论体系,他融入了我国古代用以认识自然和解释自然的宇宙观和方法论---阴阳五行。阴阳之间的关系极其复杂,但也有规律可循。阴阳即对立又是统一的整体,他始终处于此消彼长或此长彼消的不断运动变化状态,并相互依存,相互促进,互为根基,且可相互转化。五行既木、火、土、金、水五种自然物质,它们相生相克也构成了对立统一的关系。

中医诊病则通过观察患者外在的局部的表现来推测内脏的变化,以确定病情,尽而就产生了四诊,望、闻、问、切四种诊察病情的基本方法。我国老中医之所以神奇,能治百病,就在于他结合中医的理论把四诊运用到了极至,如东汉的华佗、张仲景,明代的李时珍,他们为中医、中药的发展完善作出了巨大的贡献。

有了中医的理论,中医的诊断就得有中药的治疗。谈到中药,他是在中医药理论指导下认识和使用的药物,其所有的药物大多数源于我国天然产的,但也有源于外国的,还有少数化学药品。我国幅员辽阔,地形复杂,水土、气候、日照、温差、湿度生物分布等生态环境各异,各地所产的同一种药材,其质量优势不一,可见中药材具有明显的地域性,这就有了“道地药材”。如四川的黄连、附子,东北的人参、五味子,甘肃的当归,湖南地黄,山东的阿胶,广西的肉桂等等。

近些年来,日本、韩国、加拿大等一些发达国家已把中药纳入其居民医疗保险体系中,欧美很多医药学家也将目光投向了植物制药,中医药在预防、养身、保健、康复等方面也显示出了其特有的优势,我相信中医药会像我国的经济发展一样引领世界。我也会在长春中医药大学中继续钻研刻苦学习中医药知识,掌握的更好更扎实。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十二

中医作为中国传统医药的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的理论基础。中医馆作为中医临床实践的场所,承载着传承和发展中医药的使命。在现代社会,中医馆的存在和发展对于保护和传承中医文化,并为人们提供健康服务具有重要意义。近期,我有幸在某中医馆实习,从中获得了一些宝贵的心得体会。

第二段:对中医馆的运营管理的观察与思考。

在中医馆实习期间,我观察到中医馆的运营管理非常重视患者体验。无论是从中医馆的环境布置还是医护人员的服务态度上,都体现出了对患者的关注和尊重。在接待处,工作人员总是面带微笑,热情地接待每一位患者。医护人员也能够以亲切的语言和细腻的动作与患者交流,为他们提供专业的中医诊疗服务。在这种和谐的氛围中,患者能够感受到温暖和安心,也更容易接受中医的治疗方法。

第三段:对中医医生的专业素养的认识。

在中医馆实习期间,我深刻认识到中医医生的专业素养对于中医诊疗的重要性。中医医生不仅需具备扎实的中医理论知识,更需要通过实践经验和病案分析等方式不断提升自己的诊疗水平。在中医馆,我观察到中医医生们总是耐心倾听患者的病情陈述,并通过观察和望闻问切等方式进行全面的病候辨析。他们注重与患者建立良好的医患关系,以便更好地了解患者的实际情况,制定个性化的治疗方案。同时,中医医生还能够灵活运用中医经典理论,结合现代医学的研究成果,为患者提供最佳的诊疗方案。

第四段:对中医方法的思考与认识。

中医诊疗方法的独特性是中医馆的核心优势。与西医注重症状治疗不同,中医着眼于人体整体的平衡和调和。在中医馆的实践中,我了解到中医师通过望、闻、问、切等方式,凭借自己的丰富经验和中医理论的指导,以辨证论治的方式确立疾病的病因和病机,然后选用相应的中药、针灸或其他疗法来调节患者的阴阳失衡或气血不调。通过长期的中医治疗,我亲眼见证了许多患者的康复和改善,这使我对中医方法有了更深层次的思考和认识。

第五段:对继承与发展中医的想法和期望。

在中医馆实习期间,我真切感受到中医的独特魅力和临床价值。在充分了解了中医理论和方法后,我深信中医在现代医学中的地位和作用不可忽视。然而,面对现代医学的快速发展和西方医学的影响,中医馆的经营和发展仍面临着许多困难和挑战。因此,我们需要尽力保护和传承中医文化,鼓励更多的年轻人参与到中医事业中来。同时,我们还需要加强中西医融合的研究,从而更好地发挥中医的优势,为人们的健康服务提供更多选择和可能。

总结:

通过中医馆的实习经历,我对中医的发展和价值有了更深入的了解。中医馆的运营管理、中医医生的专业素养、中医方法的独特性以及对继承与发展中医的思考,这一切都让我深感中医馆是传承中医文化的重要场所。我希望今后能够继续为中医事业贡献自己的力量,让更多人认识和了解中医,从而共同推动中医的繁荣和发展。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十三

临沂市中医医院是目前山东省市地级规模最大的综合性中医医院,国家三级甲等中医医院,爱婴医院,全省重点中医医院,山东中医药大学附属医院,临沂市红十字会医院,临沂市创伤急救中心,又是省级文明单位,山东省100家文明行业示范点之一、10家文明服务示范医院之一,是鲁南中医、中西医结合的医疗、急救、康复、科研、教学和技术指导中心。

经过在日照的见习,我在临沂实习的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一个科是儿科,实习方式是一对一,我的带教老师是赵长华。赵老师三十五六岁,体格健硕,古铜肤色,一身正气,很有阳刚之美;在科里嬉笑怒骂,逍遥快活得很。跟着赵老师最大的好处是他会让你清楚的知道疾病的来龙去脉。每天早晨查房后,他总会拉着我细致的讲解查房时患者所反应的病情进展该如何处理,特别是有新来的病号时,他还要带着我仔细的为患儿查体,有时竟完全放手给我。在儿科实习期间,恰逢手足口病流行,赵老师还让我专门写了点对这一传染病的总结,概括述说了本病的发病因素、鉴别诊断、并发症及治疗。在赵老师的调教下,我基本熟悉了儿科常见病如新生儿黄疸、缺血缺氧性脑病、上感、小儿肺炎、急慢性肠炎、心肌炎、各型传染病等的断诊和治疗。

中医中药治疗消化系统疾病有其独有的优势,这一优势在临沂市中医院的消化科得到了很好的体现,科里中医氛围浓厚,云集了医院里的好多名老中医。常见疾病有急慢性胃炎、胃溃疡、胆囊炎、胰腺炎、急慢性肠炎、病毒性肝炎等。中国人讲“有病无病,吃饭为证”,中医里讲脾胃乃后天之本,很多时候身体的不平衡首先会在饮食上表现出来。常见的致病因素有思虑过度、饮食不当、外感六淫邪气,治疗中多脾胃兼顾,以恢复脾升胃降的生理功能为基本原则。

针灸推拿可以疏通淤阻的经络,调气活血,并有保健养生的作用。消化科后我转到针灸推拿科,中医针灸推拿的神奇疗效让人惊呀,特别是对各型疼痛、颈椎病、腰椎病、中风后遗症及面瘫等的治疗。针灸科特色明显,疗效确切,已经成为中医院的特色科室之一。在实习期间,老师给我很多动手针灸的机会。还记得第一次在很多人面前为患者施针的时候,可能因为太紧张,竟在同一位置扎了两次才把针扎好。后来每天手不离针,现在应该不会再有那次的尴尬了吧。

我现在实习的科室是骨科,下个科室是内分泌。小儿科后去的是普外,学习了基本的缝合与打结,而且在手术台上拉过几次勾,本以为会害怕手术,可在台上的兴奋感和求知欲把恐惧赶的不见踪影。现在我已经可以独自熟练的缝合、拆线与换药。简单的石膏固定也可以做的不错。

现在的我回家经常可以为周围的人解决些小毛病,自觉效果还好,已经获得不少的信任;现在的我也不再为中西医的矛盾斗争而劳累,我要做的是可以把病看好的医生,让喜欢理论的去做理论吧;现在的我找到了学以致用的乐趣。在临沂的这段日子里,我过得很开心,很充实。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十四

中医学历来重视疾病的预防。“治未病”的概念最早出现于《黄帝内经》,在《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”,就生动地指出了“治未病”的重要意义。

根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:。

一是健康未病态;。

二是欲病未病态;。

三是已病未传态。

“治未病”就针对以上三个状态,具有以下作用。

一是未病养生,防病于先:指未患病之前先预防,避免疾病的发生,这是医学的最高目标,是健康未病态的治疗原则,也是一名高明医生应该追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我们主张首选绿色疗法,比如针灸、推拿、中药疗法。深受人们喜爱的健身项目如太极拳、健身操、瑜伽等就可帮助人们强身健体,增强体质,药粥、药茶,最好是在明确自身体质状态的前提下选用,另外健康规律的生活和平和恬淡的心态也是至关重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜渐:指在疾病无明显症状之前要采取措施,治病于初始,避免机体的失衡状态继续发展,这是潜病未病态的治疗原则。中医体质辨识就是通过对病人身心状态的分析,确认其身体的寒热虚实阴阳偏颇,针对个体体质的特殊性,积极改善特殊体质,增强自身的抵抗力,从而实现对特殊人群的病因预防,阻止相关疾病的发生。比如一个亚健康的人,整天疲乏失眠,缺乏热情,通过体质辨识,我们认为他是肝气郁滞,应当在肝俞、脾俞、太冲、足三里等穴位上给以针刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理气,调理脏腑气机,使肝气得以疏泄,脏腑功能归于平衡,机体恢复健康状态。

三是已病早治,防止传变:指疾病已经存在,要及早诊断,及早治疗,防其由浅入深,或发生脏腑之间的传变。这是已病未传态的治疗原则。比如高血压病人,我们要防止其并发心、脑、肾的改变;中风病人生命体征稳定的同时,要及早治疗他的半身不遂、语言障碍等。

另外,还有瘥后调摄、防其复发:指疾病初愈正气尚虚,邪气留恋,机体处于不稳定状态,机体功能还没有完全恢复之时,要注意调摄,以促进并提早日康复和防止疾病复发。即使是感冒初愈,病人也要注意避风寒,多休息;而手术后的病人更是气血两伤,增加饮食营养和适当的康复锻炼是极其重要的。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十五

中医作为我国独有的传统医学体系,经过几千年的发展和实践,积累了丰富的理论知识和临床经验。我在学习和实践中医的过程中,深深地感受到了中医的独特魅力和治疗效果。通过观察中医医生的诊断和治疗过程,我领悟到中医执业的核心是“辨证施治”,强调整体观念和个体化治疗,更加注重预防和保健。同时,中医注重调整人体生理、病理、心理和环境等多个方面的平衡,以达到治愈疾病、延缓衰老的目的。总的来说,中医是一门综合性、系统性很强的学科,我深深地意识到继承和发扬中医的重要性。

首先,中医强调辨证施治。中医的诊断过程是多样化的,通过观察、问诊、望、切等多种方法,从人体表面的症状和体征出发,进而推断疾病的内部机制,并制定相应的治疗方案。这种辨证施治的方法不仅有助于确定疾病的病因,也有助于了解全身的健康状况。与西医学的病理解剖和实验研究相比,中医更注重从整体的角度来观察和诊断一个人,以达到治疗的目的。在实践中,我见证了中医医生通过仔细观察和细致判断,确诊疾病并给出准确的治疗方案。与此同时,辨证施治方法的灵活性也使中医成为治疗一些慢性病的首选方法。

其次,中医强调个体化治疗。中医将每个病人视为独特的个体,注重根据其身体状况、环境和心理状态来制定个性化的治疗计划。例如,对于同样一种疾病,中医医生可能会根据病人的体质、年龄、性别等因素,采用不同的草药组合,以达到最佳的治疗效果。这种个体化的治疗方法与现代医学的标准化治疗有所不同,更能够满足人们对个体差异的需求和关注。通过个体化治疗,中医能够更准确地定位和治疗患者的病症,提高治疗的效果。

再次,中医注重预防和保健。中医所倡导的“养生”理念,是指通过调整心态、生活习惯和节制饮食,防患于未然,达到预防疾病、保持健康的目的。中医将人体视为一个与外界环境相互作用的整体,通过平衡和调整人体内部的阴阳、气血等要素,以及与外部环境的关系,达到人体内外的和谐。在实践中,我发现中医所倡导的“养生”理念十分实用,让人感受到一种身心的平静和舒适。与西医所强调的治疗疾病相比,中医更注重从长远的角度来保持健康和预防疾病。

最后,中医强调调整整体平衡。中医认为,人体的健康与否与人体内部的各个系统之间的平衡有关,任何一个系统的失调都会导致疾病的发生。因此,中医治疗追求的是综合施治,调整人体内部各个系统之间的平衡。这种综合施治的方法涉及到中医的各个分支,例如针灸、推拿、草药等。通过综合施治,中医能够更好地调整人体的生理和病理状态,使其达到一个良好的平衡状态。在我的实践中,我亲眼看到中医医生通过综合施治的方法,调理患者的身体机能和内在能力,使其从疾病中恢复,重新获得健康。

综上所述,中医作为我国传统医学体系的重要组成部分,在我学习和实践的过程中,给我留下了深刻的印象。通过辨证施治、个体化治疗、预防保健和调整整体平衡等方法,中医为临床带来了许多独特的治疗方法和理念。我深信,继承和发扬中医的优秀传统,不仅有助于推动中医学科的发展,也有助于提高人们的健康水平和生活质量。让我们共同努力,传承中医的博大精深,使中医在将来的发展中发挥更大的作用!

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十六

这一学期的公选课,我很荣幸地选上了美容药物学。

初听这个名字,是我读大一的时候,当时我还没有上公选课,有位师姐对我讲她在上美容药物学,当时我觉得这一定是一门很难的课,应该是关于配护肤品的药物学吧。然后听师姐解释,这是一门很有用处的课,在课堂上可以学到怎样护肤,哪些护肤产品比较好,很有用的。

由此,我开始了对美容药物学这门课的向往。

从第一节课老师讲的一些基础知识到最后一节课的护肤品品牌介绍,相信爱惜自己的女孩子,都受益颇多吧。

特别是对一些日常护理的误区,在这门课上了解到很多。现在就对自己的收获列举一些。

1.对洗面奶的误区。由于我的皮肤偏黄片油性以我很希望洗面奶中不但能清洁,还能控油、清洁加美白,认为这很省事。所以我用过妮维雅的美白泡沫洗面奶(当然,最后我没有体会到他的美白功能)在这堂课上,我了解到洗面奶只要能做好清洁工作就好了,例如美白等功能,由于在网上停留时间很短,很难有效果,所以,现在不在追求它的美白功能,而是看重它的清洁功能。

2.对防晒霜的误区。前段时间,买了一瓶欧莱雅的多重防护隔离喷露,专涂颈、肩、臂。但是,由于这一瓶对于我来说也不算便宜,所以在用量上也有点省。老师上次讲的防晒知识,才让自己认识到自己的错误。不够量的防晒霜抵抗紫外线弱,也是会晒黑的。如果我用得省的话,那不是得不偿失,又花了钱有被晒黑。所以,我改变了以前的观念,并且会隔两个小时补涂一次(户外)。

3.对添加酒精、防腐剂护肤品的认识。以前的时候,和其他人一样,觉得添加酒精、防腐剂的护肤品一定不好,会伤害皮肤,以为追求纯天然。可是,在美容药物学的课上,颠覆了我这一观念。那些打着纯天然的产品也许不比添加防腐剂的产品好,这使我不再抗拒防腐剂。同时,也使我不再那么容易受骗,买一些鼓吹纯天然的产品,结果受骗!

例如这样的误区,我还有很多很多。在这堂课上,我的观念很多都改变了。并且对护肤知识有了更进一步的了解。

俗话说,没有丑女人,只有懒女人。看着田中老太太的皮肤,心里不禁感叹,保养工作一定要做好啊,否则,老了就补救不了了。

时光如梭,光阴似箭,这门课也已经结束了。美容药物学这门课就像一盏领我进门的灯,让我能窥探护肤、化妆等的奥妙,并最终在其中受益匪浅。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十七

研修期间,我们按照由公共管理、教育管理及人文素养三大知识模块组成的课程体系,进行了强化学习。可以说,这期研修班起点高、模式新颖、效果良好。整个课程体系设计科学合理,既关注了当今公共管理和理论前沿,又关注了教育管理的工作实际,既有前瞻的视野,又有丰富的案例分析。虽然本期研修班只有短短的17天时间,但我觉得感触很多,收获也很大。下面我主要从以下几个方面汇报一下个人的感受:

中国人民大学国际关系学院人保部中国人事科学研究院中国教育电视台等知名专家教授的授课,领略了名师的智慧和风采,老师们学贯中西博古通今,知识渊博理念精深,在各自的研究领域都有独到的分析和精辟的见解,他们精彩的讲解不时闪烁出智慧的火花,使我的思维理念不断地受到新的冲击,从而进一步理清了思想认识上的误区,解开了许多工作学习生活中的迷茫和疑惑,大大地拓宽了视野,开阔了眼界。正所谓:聆听的是智者的声音,感悟的是知识的力量;学到的是管理的精华。

一是学习了很多科学的管理方法。如中国人民大学侯景新教授的“传统文化与现代管理”、中国人民大学周石教授的“高绩效团队建设”、中国人事科学研究院李克实教授的“公共部门人力资源开发与管理”、国际关系学院郭惠民教授的“突发事件处置与危机管理”等专题讲座都给了我很大的启发。可以说,通过这次研修,切实地增长了管理知识,增强了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。“管理的一半是科学,一半是艺术”,“管理的一半是科学”指的是管理的制度要合理、科学,即既要符合当前的教育方针政策,又要适合本校的实际情况。“管理的一半是艺术”指的是学校的管理要讲究技巧。即要“善管巧理”。它告诉我们,只有把合理的制度和管理的技巧两者合二为一,才能达到事半功倍的管理效果。可以预见,在培训期间所学到的这些先进的管理方法,必将给我今后的工作起到积极的指导作用。

二是学习了很多新颖的思维方法。如清华大学韩廷春教授的“宏观经济形势与政策分析”、清华大学王孙禺教授的“高等教育改革与发展”、中国人民大学谢明教授的“公共政策分析”、教育部职业教育与成人教育司综合处刘培俊处长的“关于中国职业教育吸引力的若干思考”、清华大学袁本涛教授的“教育的公共性与教育公平”、北京师范大学刘宝存教授的“发达国家的教育改革与发展趋势”、清华大学李越教授的“中学与大学教育衔接”、教育部基础教育二司乔玉全处长的“中国基础教育办学现状、热点和发展趋势”、中国教育学会副会长谈松华教授的“中长期教育改革和发展:宏观背景与战略选择”、清华大学王有强教授的“公共财政学”等,从不同的研究领域出发,以不同的研究视角,展现了许多新颖的思维方法,这些新的思维方法,是在既符合政策法规和教育规律,又充分结合自身实际的基础上,直面现实困难,突破常规思路,创新解决问题的办法,达到问题迎刃而解,效率不断提高,成效事半功倍的效果。实际上,这些思维方式所闪现出的智慧,就是解决问题能力的具体体现。因此,我觉得这些新思路、新方法对实际工作有很强的现实指导意义。它使我们在今后的工作中能够心态更加自信,思路更加开阔,方法更加灵活。

都结合了生动的案例分析,为我们讲述了沟通在现代管理中的重要性,简言之,沟通,就是人与人之间的相互了解,相互理解,就是消除误会,化解矛盾,摒弃隔阂,就是密切关系,求得谅解,增进感情,达成共识。但凡成功的管理者,无一不是善于沟通的好手。作为管理者,一方面加强团队内部管理,需要与成员沟通,良好的沟通,能够使团队成员理解管理者的管理意图,能够激大家的参与感和热情,能够引导团队成员朝着共同的目标团结一致,发奋努力。另一方面创设团队发展的良好环境,要与外界沟通。无论是要争取领导的政策支持,部门之间的协调配合,还是要赢得外界的大力帮助,这都需要重视沟通,一方面要保持自信、充满诚意,另一方面要善于寻找双方的关注点、兴奋点和共同点,促进工作的有效推进。四是提升了个人修养。如清华大学刘书林教授的“科学发展观与干部素质提升”、清华大学李燕教授“中国传统文化艺术漫谈”、清华大学朱汉城教授的“走进音乐世界——音乐赏析”等课程,对提高个人的素养有莫大的帮助。

在学习中提高,在实践中成长,这是我这次研修的重要心得体会之一。通过学习,不仅逐步地提高和完善了自己,而且,通过学习,还促进了反思。一是要注重提高理论修养。通过这次学习,我深刻地感觉到得自己的教育理论水平和管理理论水平离工作实践对自身提出的要求差距大。这不仅体现在自己学习的习惯上,没有养成有计划、有规律地学习理论知识的习惯,而且体现在自己的学习成效上,既没有对各种理论做到大量涉猎,扩充知识面,又没有精读某种理论,融会贯通,更没有形成自己独特的观点。因此,以后要在学习上更进一步加强,不断提高自身理论水平,在学习中提高、在学习中成长。二是要注重积累实践经验。理论是在实践的基础上,通过概括提炼而成。专家们的工作经验和理论成果,都是因为他们不仅勇于实践、不断探索,而且是因为他们善于总结,注重积累。因此,我们在平时的工作中,要注意收集、总结、提炼成功的经验,使之具有普遍指导意义的方法,并逐步成为自身工作特色,不断提高工作水平。

海门市中医院岗前培训心得本人在参加了七天多的医院岗前培训,认真汲取了多位院长和主任的指导教育后,获益良多。短暂的培训虽然结束了,可是在培训过程中获得的心得体会却深深地影响了我,特别是对敬畏生命,关爱病人有了更深刻的认识。医者仁心,作为医务工作者就必须以为患者服务为己任,从点滴做起,使之融入生活。

作为一名医务工作者,健康所系,生命相托,是我们一生的信仰。而医者仁心的内涵就是手持仁术,胸怀仁心,心系患者。肩负救死扶伤重任的我们,应该时刻铭记孙思邈的“大医精诚”,时刻铭记希波克拉底的铮铮誓言,时刻铭记白求恩革命人道主义精神。先贤们的声音还在耳边时时鸣响,我们已经奋起前进的脚步,向着新时代更高的目标前进。

“服务好、质量好、医德好、群众满意”的精神,闪烁着以人为本,和谐社会的光芒,树立了新时代救死扶伤、病人至上、热情服务、文明行医的行业风尚和职业道德。也正是“手持仁术,胸怀仁心,心系患者”的新时代体现。医者仁心要求我们改善服务态度、规范服务行为、提高服务质量、增强服务水平,真正做到乐群敬业、厚德怀仁,做维护人民健康的忠诚卫士。

用美丽的双手塑造了那温情感人的世界。我们忘不了每一位母亲、妻子和女儿,你们任劳任怨,无私奉献。舍小家保大家,时刻谨记在心的,不是家庭,而是一名医护人员肩上的责任。有时候,医务工作者也会被推到医患矛盾风口浪尖上,面对太多的不理解,充满了无奈;有时候,也会因为工作强度太大,不知不觉间变得烦躁和脆弱;有时候,也会因为家人的抱怨和不满,偷偷流下难受的泪水。但是,无奈过后,是你们不变的微笑;辛劳过后,是你们执着的坚持;泪水擦干,依旧奋斗在最前线。是你们为医院的发展做出了重要的贡献,在此真诚地说一声:你们辛苦了。

医务工作者用实际行动,捍卫了“白衣天使”的光荣称号,手持仁术,用过硬的技术赢得患者的信任;胸怀仁心,热情周到的对待每一位患者;维护医院在老百姓心目中的良好形象,真正做到为人民服务,让群众满意。

回首以往,我们将深深铭记探索中求生存、求发展的奋斗历程;放眼未来,我们将迎难而上,让红十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作为20xx届中医院的新同志,应该跟上时代的节拍和步伐,以传承创新精诚的气魄,用更加饱满的热情去投入到明天的工作中,展现出我们别样的风采。

怀着激动与自豪的心情,我很荣幸地成为医院队伍中的一员。面对全医院甚至全社会的期待,我们医务工作者必须以十二分的精神来工作,以100分的满足来上交这份生命的答卷。虽然岗前培训时间很短,但是我从中学到的知识却是终生受益的。我们会永远谨记冰心老师的话,将“仁爱之心”肩负在左,同情之心担当在右,走在生命两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得花香弥漫,使穿杖拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不悲凉。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十八

在学习了两年中医课程之后,我渐渐意识到中医基础理论是讲述中医如何思考的,中医诊断学是讲述中医如何看病的,中药学和方剂学是讲述中医如何治病的,这四门课程理法方药环环相扣,构成一个中医学生对中医的完整认知,也构成一个中医医生看病的的全过程。思考可以是多角度、多层次的、多广度的,诊断可以是多方面的,中西结合似乎是现代临床。的趋势,而治疗更可以是多种的。针灸推拿作为一种在国际上更为被认可和广泛通行,更有甚者认为扎针就是中国。除了在学校学习之外,我更希望可以实际操作一下,通过实践加深理解,以丰富我的中医素养。于是,我到我们当地中医院针灸科见习三周。

到针灸科的第一天,这与我在学校所见到的针法有所不同。我在学校所看到的只有下针,过20分钟之后起针。而在这里,我了解到医生会根据病情的不同,选穴组方,如同我所熟悉的组药成方一般,再一一施针,同时要配合上电疗机以代替医生间断行针来给病人持续有效刺激,再加上烤灯给针扎处强有力的渗透治疗。此外还会根据病情的不同,加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等来辅助治疗,以使病人尽快缓解病痛,达到康复的目的。

在实际操作中,我在老师的指导下学会了电疗机的连接。根据不同病情给予不同波形,如一般情况下是连续波,而对于初期面瘫、腹部因肚凉二扎针者就不需要用电疗机,中后期的面瘫患者则需要给予疏密波;根据施针部位不同给予不同的连接方式,如上肢、脖子、背部、腰部一般同侧连接,不可跨越心脏,而下肢可以在同一条腿上横向连接,是膝关节疼痛处更应如此连接;根据病人对针跳动的耐受程度给予不同大小的电流刺激,如年老体弱者、女性、小儿一般用较小的电流,而体格强壮之人或疼痛部位日久麻木者就要给予较强的刺激,电流大小要以病人可以耐受为好,不可太大以使扎针处感到疼痛而不可忍受,也不可太小已起不到治疗效果。

此外,还应间隔一段时间询问一下病人感受来调整电流大小。同样,烤灯的摆放也需要根据施针部位、病人耐受程度来灵活调整。看到老师们的治疗过程,我也深切感受到要一病人为中心,以病人为学习对象,不断调整自己的治疗方式手段。

除此之外,我也学会了一些推拿手法,经过练习,在爸妈身上得到较好的效果,使其疼痛减轻,身体轻松。拔火罐、熏艾条等这些我早已熟识的方法也有机会大展身手。大椎放血、梅花针放血,耳穴压豆等只听过没见过的治疗手法也得以见识,可以说在针灸科的见习让我对中医有了更加立体丰富的感知。

暑假见习期间正值三伏天,是冬病夏治的好时间,我也有幸参与到三伏天的贴敷工作中。早上不到六点钟,科室还没有开门,已有不少病人来准备贴敷。我们立即展开工作,把一卷卷医用胶布撕成分别适合大人小孩两种大小的正方形,准备待用,根据每一次贴敷位置的不同,依次选穴,扎梅花针,拔罐放血,再放上小药丸,贴上胶布,就可以了。如有鼻炎,还要带上两个药丸,每晚各贴印堂一次,连贴两天。小孩一般不用扎梅花针,身体强壮的、年龄较大的可以拔罐,年龄较小的可以直接放药丸贴胶布。

有些病人对医用胶布过敏,可以用麝香壮骨膏等膏药代替,贴敷24~48小时就可以撕下来,期间尽量少出汗,以防止胶布不粘而掉下来。三伏贴用于治疗鼻炎、哮喘、气管炎、支气管炎、等呼吸系统疾病,以及小儿体质弱易感冒,一般三年为一个疗程。有些病人三年就好了,好了之后也可以再贴以加以巩固效果,而有的病人甚至贴了一年就病愈,不再复发,不少小朋友贴了之后冬季感冒次数也大大减少,这些都证明三伏贴是有确确实实的疗效的。

在见习期间,通过阅读一些与医学相关的书籍,我了解到中国最顶尖的医学院中国协和医科大学就一直坚持医教研三位一体模式,医学生进入协和后要经过八年学习,十余年住院医师的培养才可能成为独当一面的合格医生。而现在,我正处于医这一阶段,应该不断加强学习,向书本学习,向老师学习,向临床学习,向病人学习,已得到知识、能力,形成自然科学与人文科学双方面的素养,努力进步争取早日成为一名合格的临床中医生。

中医是有用的,它带给人们以健康,帮助人们减少病痛,并且在在现代社会中做出了适应性的改变,我相信这样的科学不会消失,因为有一代代的学子在学习、教授、研究它,有越来越多的病人在选择相信中医,这也激励着我们更好的传承它,发扬它。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇十九

众所周知,中医是中国几千年唯一的医学,中国人民几千年来的防病治病靠的是中医,中医对中华民族几千年来的繁衍昌盛,几千年来的保健事业起到十分重要的作用。

中医与西医在专业技术上各有所长,各有优势和特点。西医的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中医的优势恰恰是西医薄弱的方面,中医的辨证施治既准确又灵活,奥妙无穷,对诊治许多疾病,有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治,退行性疾病的诊治,病毒性疾病的诊治,痰饮淤血病的诊治,疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中医中药的认识比较深刻,有相当多的'人群喜欢中医中药。随着社会的飞速发展进化,人们对健康长寿的要求在不断的提高,中医中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。

中国人的传统认识是中医越老越吃香。一个年龄大的中医,尽管本事平平,都可以称老中医,甚至夸大一点称“名老中医”,这说明了一个很重要的问题。中医是终身制的职业。那么,我们应该怎样才能学好中医呢?《扁鹊仓公传》云:“人之所以病病疾多,医之所以病病道少”,这说明中医难学。著名温病学家吴鞠通又说:“学医不精,不若不学医”。

学中医诚然难,学精则更难。但既学医就必须学精,至少要确立“学精”这样一个奋斗目标,方能学成一个好中医。怎样才能达到这个目的呢?根据我个人学医的体会,主要在于两点:一要认真读书。中医的书籍,用“汗牛充栋”来形容,尚嫌不够。读中医的书,不仅要读懂、弄通,而且要熟读、熟记,对许多重要的内容甚至要熟背。比如中医诊断学、中医方剂学、中医内科学、中医妇科学、中医儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中医的书,要善于融会贯通,中医学的理论均源于《黄帝内经》,中医的各科临床,均源于历代医家的经验积累和实践总结。

举例说吧,比如学《伤寒论》,不仅要与《金匮要略》相融合,还要上与《内经》相联系,下与《温病学》相联系,此外,还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证,这个少阳证就出自《内经》的《素问热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”,而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证,胆火上炎,症见“口苦,咽干,目眩,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,必烦喜呕”,用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证,寒热类虐,心烦,口渴,脘痞,舌苔黄白而腻,用蒿芩清胆汤主治,系湿热郁闭少阳。如此联系比较,自然融会贯通。

在学习过程中发现,结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强,但弱于直观、具体、可操作性差。因此,在学习中,注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例,来理解滑腻之性状,说明舌苔滑腻与水湿的关系,并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践,融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后,可见恶寒、无汗,鼻塞流涕,胸闷咳嗽等感冒症状,中医给以宣肺解表药物治疗后,感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。

也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化,在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药,大都原产地都不是中国,足以证明这一点。然而,提高中医素质,中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤:

中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节,最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方,绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本,并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步,临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广,然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用,故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如:《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物,浅显易懂,朗朗上口,确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求,但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外,不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知,针灸是国粹,是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸,熟诵歌赋是必备的基本功。诸如:十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说:“曲不离口,拳不离手”。以上第一步功夫,属中医的“背诵功”。

背诵功之后的第二步功,就是加强古文和医史的学习。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中华民族经过漫长的历史,给后人留下了辉煌灿烂的中医文化,不愧是伟大的宝库,等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下功夫,势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解,否则学习医古文非常困难。

文言文学得好,犹如与古人相与对坐应答,能进行跨时代的交流,也乃人生一大快事,而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。

任何事情,任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史,搞文学要学文学史。当然中医也不例外,也应学好医学史。只有学好医学史,才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点,也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如:朱丹溪三十岁学医,三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医,先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余,似乎与临证无关,实属大谬。

学古文具备了读古书的能力,学医史明确了读古书的取舍,在选书读书过程中,自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案,对历代医家的成果有一个框架性得了解,对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。

要想学好中医,则必须精读一些古典医籍,如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇,《难经》八十一难,共二百四十余篇,要想快速通读,谈何容易?故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本,部分章句必须熟背。

《伤寒论》是六经辨证的典范;《金匮要略》辨脏腑经络,是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证,与《伤寒论》相对而言,使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。(《温病条辨·凡例》)。《温热经纬》以《内经》、仲景为经,以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统,也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖,自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书,它是系统论述“八纲八法”之作,且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂,如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类,皆临床习用之方。这些医籍的精读,可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

如上所述,背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上,进而博览群书,淹通众家之长,并广泛吸取今人经验,积极引进现代科学技术。古人云:“熟读王叔和,不如临证多”。早临床、多临床,从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。

漫漫岐黄路,吾将上下而求索。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇二十

中医是我国传统文化中的一颗璀璨明珠,拥有悠久的历史和博大精深的理论体系。在我接触中医的过程中,我深深感受到中医的独特魅力,对此我有很多的心得体会。首先,中医注重调理养生,强调整体观念。其次,中医重视平衡与和谐,讲究阴阳调和。然后,中医强调个体化治疗,追求治未病的理念。此外,中医讲注重患者的情志与饮食,提倡健康的生活方式。最后,中医注重预防为主,追求身心健康的终极目标。综上所述,中医以其独特的理念和方法为人们的健康保驾护航,我深深地被其魅力所吸引。

中医强调调理养生,注重整体观念。中医认为,人体在健康状态下,具有自愈能力,通过适当的调理可以使人体的生理机能回归正常。中医讲究从整体上分析和治疗疾病,认为疾病不仅仅是某一器官的疾病,而是全身的失调和失衡。所以,在中医养生的方法中,总是强调保持身心的平衡和和谐。只有保持心态平和,身体健康,才能远离疾病的侵袭。

中医讲究调和阴阳,追求平衡与和谐。中医理论中,阴阳是一个核心概念。中医认为,阴阳两者之间的相互调节和平衡是维持人体健康的重要因素。阴阳的失衡会导致疾病的发生。因此,中医强调要调整阴阳的平衡,以达到身体各个器官功能的协调与相互促进。在实际的治疗中,中医医师通过刺激穴位、调整饮食、调理情志等方法来促进阴阳的平衡,从而达到治疗疾病的目的。

中医重视个体化治疗,追求治未病的理念。中医认为,每个人体质不同,对同一种疾病的反应也不同,因此针对不同的患者采取个别化的治疗方案是非常重要的。中医通过望、问、切、诊四大诊断方法,仔细了解患者的症状、体质和疾病起因,然后采取相应的治疗手段,以达到治疗效果。同时,中医还强调治未病,即通过调理养生,提升自身免疫力,预防疾病的发生。只有把治未病的理念融入日常生活,才能真正保持健康。

中医重视情志和饮食,提倡健康的生活方式。中医认为情志对人体健康有着重要的影响。过度的情绪波动会导致机体阴阳失衡,从而引发疾病。因此,中医强调调理情志,通过保持愉快、积极的心态来维持身心健康。同时,中医也非常注重饮食,认为饮食与健康密切相关。根据中医理论,运用食疗的方法,选择合适的食材和烹调方式,可以改善体质,调理疾病。在日常生活中,我们应该养成健康的饮食习惯和良好的情志调节,以保持身心健康。

中医强调预防为主,以追求身心健康的终极目标。中医认为,预防疾病胜于治疗疾病。中医提倡人们要根据自身的体质特点,生活和工作环境等因素,有针对性地进行养生调理。通过定期保健、适度的运动、正确的饮食习惯等方式,提升身体的抵抗力和自愈能力,尽量避免疾病的发生。中医的最终目标是让人们在身心健康的状态下生活,享受生命的美好。

综上所述,中医具有独特的理念和方法,深受广大人民群众的喜爱和信赖。通过中医的整体观念、阴阳平衡、个体化治疗、情志饮食调理和预防为主的理念,我们可以更好地保持身心健康。同时,我们也应该认识到中医研究的深入和发展是一个持续探索和不断完善的过程。只有在中医理论和实践的指导下,我们才能在健康与疾病之间维持平衡,追求幸福与健康的生活。

最新中医肾的心得体会和感想(案例21篇)篇二十一

课上老师给我们仔细取穴讲解了马丹阳天星十二穴中的足三里、上下巨虚及内庭穴、阳陵泉穴,太冲、昆仑、太溪穴,委中、承山穴,并一一在同学身上针刺,中医针灸班课程心得。每个人因为骨骼、肌肉的形态不同,穴位位置也要按照不同的比例细心辨别。

之后同学们互扎腹针,经过一周练习,手法都有所提高。邢台的马同学上周第一次扎针就十分干净利落,这周看起来已经很成熟了。

大家的发力方式,大多是直刺,单手发力,男同学王林林最初双手发力直刺,显得不太协调,后来受马同学启发,也改为单手发力。但这种方式当自身内力不足时,碰上质地致密的部位会入皮太浅。我就是这样,床上的同学直喊疼。仔细观察了老师的手法,斜入翻掌,手腕一转,借助动势释放内力,果断深入皮肤。这个发力的过程比直刺行程长,力量一定会大些,加上老师内力强,从选穴、持针刺穴、捻转,三部完成只在须臾间。

我是最后一个扎的腹针,很幸运,白老师亲自扎了五针。这周的感觉没有上周那么痛感强烈,但很得气,心得体会《中医针灸班课程心得》。留针大约半小时。和上次不同,这次气开始往下走了,先是左腿有麻麻的感觉,紧接着右腿内侧上部不断有跳窜感,然后到了小腿内侧。一直不通的右腿有感觉了。

白老师给大家示范了温和灸和直接灸。没想到同学们对直接灸还是很热情的,米粒大小的`艾绒,直接放在皮肤上,中脘,足三里,涌泉,每穴三壮。在艾绒点燃之后,当火力和皮肤接触时,同学们的痛苦表情各异。我没敢一试,暂时没有勇气,三年前给自己隔姜灸了几次,留了几处瘢痕,后来没有坚持灸下去。老实说,我不喜欢瘢痕,但艾灸确实很舒服,回去试试无瘢痕直接灸法。

白老师一直在给我们讲授灸法的重要处,和祛除寒邪的力量之大。一些阴寒极重的病人,其身体的寒邪也会对医者有不良的影响。无形无相,会趁虚而入,需要谨慎为宜。同学王林林直接灸了三年,对灸法极有经验心得,他和白老师的对话很有意思。

下课回家,臭屁不断,不一会家里空气混浊。晚上相当疲乏,却难以入眠。腿部内侧的阴经部分不断窜跳。腹针的感觉一直存留。第二天排便量大,浑身发冷。以前看过老师博客,知道这是正邪相交排病反应,并不在乎,只是觉得神衰气乏,想睡觉。艾灸神阙,稍安。周三风和日丽,出门看展,走走停停快五小时,回家之后,后脑头疼不已,时有跳动感。周四仍然头痛,除了脑后,左右两侧也不时窜疼。手边没有针了,在脚上找了些痛点按揉,稍有缓解。晚上头痛逐渐散去。

周五身体依旧很累,左侧嘴角上火,起了一堆小包。下腹痛。

周六,生理期如期而至。下腹较以往轻松,排出较多淤血块。

这周主要和身体斗争了,心神散乱,体会到的针法还未好好实践。只空手练习了进针、捻针,手上没气力,常常把针扎弯。

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